? ? 怎樣才算做到對(duì)知識(shí)完全理解，并且融會(huì)貫通了呢？至少應(yīng)該做到以下三點(diǎn)：一是熟悉并懂得基本概念、基本知識(shí)和基本原理的內(nèi)容，知道它們的思想含義；二是要懂得相關(guān)概念或范疇之間、相關(guān)原理之間的內(nèi)在聯(lián)系，知道怎樣從一個(gè)范疇過渡到另一個(gè)相關(guān)范疇，從一個(gè)原理過渡到另一個(gè)相關(guān)原理，并能運(yùn)用它們綜合地論述問題；三是知道這些范疇和原理同客觀實(shí)際有什么聯(lián)系，它們?cè)趯?shí)踐中、在現(xiàn)實(shí)生活中有什么指導(dǎo)意義和作用。
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理論同實(shí)際相結(jié)合
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怎樣提高理論聯(lián)系實(shí)際的能力？當(dāng)你復(fù)習(xí)或?qū)W習(xí)某一原理時(shí)，除弄清它的基本內(nèi)容外，一定要有意識(shí)地思考這一原理同哪些實(shí)際問題相聯(lián)系，它能說明和解決的主要實(shí)際問題是什么，對(duì)說明和解決實(shí)際問題有何指導(dǎo)作用和意義。對(duì)每一個(gè)基本原理同實(shí)際問題的聯(lián)系，都應(yīng)在頭腦中有比較清楚的認(rèn)識(shí)，做到心中有數(shù)，胸有成竹。這樣，在臨場(chǎng)考試時(shí)，無論遇到什么理論聯(lián)系實(shí)際的問題，都會(huì)握有比較大的主動(dòng)權(quán)，回答問題也就比較得心應(yīng)手，這就是“預(yù)則立，不預(yù)則廢”的道理。
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什么是“實(shí)際”呢？
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“實(shí)際”有大有小，各式各樣，聯(lián)系實(shí)際的范圍也非常廣泛，概括起來，相對(duì)地可分為三大方面：歷史實(shí)際、現(xiàn)實(shí)實(shí)際和思想實(shí)際。歷史實(shí)際，如重大歷史事件、歷史資料、歷史人物等?，F(xiàn)實(shí)實(shí)際，主要指黨和國家現(xiàn)階段的重大方針政策、重要決策，以及國內(nèi)外的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、教育文化、科學(xué)技術(shù)等方面的當(dāng)代世界的重大問題、重大事件等。如黨的十五大、十六大等，都是我國的重大政治活動(dòng)。在這些活動(dòng)中，制定了黨和國家的重大方針政策，做出了政治經(jīng)濟(jì)的重大決策，并在理論上有許多新的突破。這些都是理論必須聯(lián)系的重要實(shí)際。思想實(shí)際，主要指當(dāng)前存在的思潮、思想傾向和應(yīng)該注意的思想問題。上述三個(gè)方面的“實(shí)際”，都可以成為理論聯(lián)系實(shí)際的對(duì)象，都可以成為用一定理論去分析和解決的客觀實(shí)際。
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理論同實(shí)際相結(jié)合
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怎樣提高理論聯(lián)系實(shí)際的能力？當(dāng)你復(fù)習(xí)或?qū)W習(xí)某一原理時(shí)，除弄清它的基本內(nèi)容外，一定要有意識(shí)地思考這一原理同哪些實(shí)際問題相聯(lián)系，它能說明和解決的主要實(shí)際問題是什么，對(duì)說明和解決實(shí)際問題有何指導(dǎo)作用和意義。對(duì)每一個(gè)基本原理同實(shí)際問題的聯(lián)系，都應(yīng)在頭腦中有比較清楚的認(rèn)識(shí)，做到心中有數(shù)，胸有成竹。這樣，在臨場(chǎng)考試時(shí)，無論遇到什么理論聯(lián)系實(shí)際的問題，都會(huì)握有比較大的主動(dòng)權(quán)，回答問題也就比較得心應(yīng)手，這就是“預(yù)則立，不預(yù)則廢”的道理。
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什么是“實(shí)際”呢？
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“實(shí)際”有大有小，各式各樣，聯(lián)系實(shí)際的范圍也非常廣泛，概括起來，相對(duì)地可分為三大方面：歷史實(shí)際、現(xiàn)實(shí)實(shí)際和思想實(shí)際。歷史實(shí)際，如重大歷史事件、歷史資料、歷史人物等?，F(xiàn)實(shí)實(shí)際，主要指黨和國家現(xiàn)階段的重大方針政策、重要決策，以及國內(nèi)外的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、教育文化、科學(xué)技術(shù)等方面的當(dāng)代世界的重大問題、重大事件等。如黨的十五大、十六大等，都是我國的重大政治活動(dòng)。在這些活動(dòng)中，制定了黨和國家的重大方針政策，做出了政治經(jīng)濟(jì)的重大決策，并在理論上有許多新的突破。這些都是理論必須聯(lián)系的重要實(shí)際。思想實(shí)際，主要指當(dāng)前存在的思潮、思想傾向和應(yīng)該注意的思想問題。上述三個(gè)方面的“實(shí)際”，都可以成為理論聯(lián)系實(shí)際的對(duì)象，都可以成為用一定理論去分析和解決的客觀實(shí)際。
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