出國(guó)留學(xué)網(wǎng)www.liuxue86.com 2013年06月15日 12時(shí)訊
四十三歲的凱文?熊代(Kevin K. Kumashiro)即將成為舊金山大學(xué)教育學(xué)院的院長(zhǎng)。他目前任教于伊利諾大學(xué)芝加哥分校教育學(xué)系及美國(guó)亞裔族群研究學(xué)程，并擔(dān)任全美多元文化教育協(xié)會(huì)的會(huì)長(zhǎng)，提倡所謂的「反壓迫教育」(anti-oppressive education)。本文是他闡述自己的教學(xué)方法與觀點(diǎn)。
我從波莫納學(xué)院畢業(yè)后的第一份教職是在尼泊爾的和平工作團(tuán)隊(duì)。當(dāng)時(shí)我們沒受過什幺訓(xùn)練，即使是課程發(fā)展、學(xué)習(xí)理論、課堂管理.....這些必要的知識(shí)也沒有。我們被明確告知要以美國(guó)的教育系統(tǒng)為範(fàn)本，所以我們自己的任何經(jīng)驗(yàn)都是有用的。
我直到在威斯康辛大學(xué)麥迪遜分校念研究所時(shí)，才意識(shí)到我們一向習(xí)以為常的許多做法其實(shí)并不合理。我們應(yīng)該透過研究去了解如何學(xué)好一門課，而非全憑直覺。我開始反思自己以前當(dāng)老師的時(shí)候有哪里做得不好、可以如何改進(jìn)，并從這個(gè)觀點(diǎn)去質(zhì)疑許多我們做事的方法。
學(xué)生對(duì)于校內(nèi)的不公平現(xiàn)象通常是很敏銳的。在威斯康辛大學(xué)，我開始試圖了解人們?nèi)绾慰创煌问降膲浩龋绶N族和性別如何與社會(huì)階級(jí)和性慾相互影響。我的博士論文成為我的第一本書《惱人的教育》(Troubling Education)，這是非常理論的一本書；我的下一本書《顛覆常識(shí)》(Against Common Sense)則試圖說明我們可以使用哪些教學(xué)方法去挑戰(zhàn)各種形式的不公不義。讓學(xué)生的學(xué)習(xí)連結(jié)日常生活是很重要的，同時(shí)也可以連結(jié)到充斥在我們生活中關(guān)于不平等與不公義的大學(xué)問。
研究所畢業(yè)后，我曾在斯沃斯莫爾學(xué)院和緬因州貝茲學(xué)院的教師預(yù)備學(xué)程工作，然后我離開了傳統(tǒng)的教授路徑。我離開大學(xué)校院，改當(dāng)顧問，并在此時(shí)創(chuàng)立了「反壓迫教育中心」，舉辦關(guān)于如何在美國(guó)教授多元、平等、社會(huì)正義等議題的工作坊和研討會(huì)，這又把我?guī)У较乱环莨ぷ鳎涸谌澜逃齾f(xié)會(huì)培訓(xùn)公立學(xué)校教職員?，F(xiàn)在，我在伊利諾大學(xué)芝加哥分校負(fù)責(zé)一個(gè)由美國(guó)教育部補(bǔ)助四百萬美元的計(jì)畫，負(fù)責(zé)輔導(dǎo)亞裔族群、大洋洲裔族群與英語(yǔ)學(xué)習(xí)者，同時(shí)我也教授美國(guó)亞裔族群研究和教育政策。
高等教育現(xiàn)在面臨許多批判，包括批評(píng)我們?nèi)绾伪畴x現(xiàn)實(shí)世界，這些都無法否認(rèn)。舊金山大學(xué)吸引我的主因，在于這所學(xué)校素有結(jié)合在地社群的深厚傳統(tǒng)，教育學(xué)院的教師致力于對(duì)教學(xué)與學(xué)校轉(zhuǎn)型提出另類思考。我期許這所學(xué)院的齊心努力能夠影響當(dāng)?shù)氐恼?，并打造出更多愿意?shí)踐社會(huì)正義的老師。
譯者：魏瑀嫻
(出國(guó)留學(xué)網(wǎng)www.liuxue86.com)
四十三歲的凱文?熊代(Kevin K. Kumashiro)即將成為舊金山大學(xué)教育學(xué)院的院長(zhǎng)。他目前任教于伊利諾大學(xué)芝加哥分校教育學(xué)系及美國(guó)亞裔族群研究學(xué)程，并擔(dān)任全美多元文化教育協(xié)會(huì)的會(huì)長(zhǎng)，提倡所謂的「反壓迫教育」(anti-oppressive education)。本文是他闡述自己的教學(xué)方法與觀點(diǎn)。
我從波莫納學(xué)院畢業(yè)后的第一份教職是在尼泊爾的和平工作團(tuán)隊(duì)。當(dāng)時(shí)我們沒受過什幺訓(xùn)練，即使是課程發(fā)展、學(xué)習(xí)理論、課堂管理.....這些必要的知識(shí)也沒有。我們被明確告知要以美國(guó)的教育系統(tǒng)為範(fàn)本，所以我們自己的任何經(jīng)驗(yàn)都是有用的。
我直到在威斯康辛大學(xué)麥迪遜分校念研究所時(shí)，才意識(shí)到我們一向習(xí)以為常的許多做法其實(shí)并不合理。我們應(yīng)該透過研究去了解如何學(xué)好一門課，而非全憑直覺。我開始反思自己以前當(dāng)老師的時(shí)候有哪里做得不好、可以如何改進(jìn)，并從這個(gè)觀點(diǎn)去質(zhì)疑許多我們做事的方法。
學(xué)生對(duì)于校內(nèi)的不公平現(xiàn)象通常是很敏銳的。在威斯康辛大學(xué)，我開始試圖了解人們?nèi)绾慰创煌问降膲浩龋绶N族和性別如何與社會(huì)階級(jí)和性慾相互影響。我的博士論文成為我的第一本書《惱人的教育》(Troubling Education)，這是非常理論的一本書；我的下一本書《顛覆常識(shí)》(Against Common Sense)則試圖說明我們可以使用哪些教學(xué)方法去挑戰(zhàn)各種形式的不公不義。讓學(xué)生的學(xué)習(xí)連結(jié)日常生活是很重要的，同時(shí)也可以連結(jié)到充斥在我們生活中關(guān)于不平等與不公義的大學(xué)問。
研究所畢業(yè)后，我曾在斯沃斯莫爾學(xué)院和緬因州貝茲學(xué)院的教師預(yù)備學(xué)程工作，然后我離開了傳統(tǒng)的教授路徑。我離開大學(xué)校院，改當(dāng)顧問，并在此時(shí)創(chuàng)立了「反壓迫教育中心」，舉辦關(guān)于如何在美國(guó)教授多元、平等、社會(huì)正義等議題的工作坊和研討會(huì)，這又把我?guī)У较乱环莨ぷ鳎涸谌澜逃齾f(xié)會(huì)培訓(xùn)公立學(xué)校教職員?，F(xiàn)在，我在伊利諾大學(xué)芝加哥分校負(fù)責(zé)一個(gè)由美國(guó)教育部補(bǔ)助四百萬美元的計(jì)畫，負(fù)責(zé)輔導(dǎo)亞裔族群、大洋洲裔族群與英語(yǔ)學(xué)習(xí)者，同時(shí)我也教授美國(guó)亞裔族群研究和教育政策。
高等教育現(xiàn)在面臨許多批判，包括批評(píng)我們?nèi)绾伪畴x現(xiàn)實(shí)世界，這些都無法否認(rèn)。舊金山大學(xué)吸引我的主因，在于這所學(xué)校素有結(jié)合在地社群的深厚傳統(tǒng)，教育學(xué)院的教師致力于對(duì)教學(xué)與學(xué)校轉(zhuǎn)型提出另類思考。我期許這所學(xué)院的齊心努力能夠影響當(dāng)?shù)氐恼?，并打造出更多愿意?shí)踐社會(huì)正義的老師。
譯者：魏瑀嫻
(出國(guó)留學(xué)網(wǎng)www.liuxue86.com)