高考語文6月備考知識點:詞在句子中的意義

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    解釋下列加點詞在句子中的意義
    言:感斯人言 (話語) 為:因為長句 (寫)
    凡六百一十六言 (字) 初為《霓裳》后《六么》 (彈奏)
    自言本是京城女 (說) 為君翻作《琵琶行》 (為,替)
    命:遂命酒 (吩咐) 暫:凝覺不通聲暫歇 (短暫)
    命曰《琵琶行》 (取名) 如聽仙樂耳暫明 (頓時,忽然)
    語:琵琶聲停欲語遲 (說話) 轉(zhuǎn): 砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷 (使轉(zhuǎn)動)
    今夜聞君琵琶語 (曲) 卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急 (更,越)
    轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲 (轉(zhuǎn)動)
    幽:別有幽愁暗恨生 (深沉) 暗:尋聲暗問彈者誰 (輕聲地)
    幽咽泉流冰下難 (形容隱晦,不暢達) 別有幽愁暗恨生 (隱藏的)
    野芳發(fā)而幽香 (清幽幽的) 偏聽則暗 (糊涂,愚昧)
    至于幽暗昏惑而無物以相之 (昏暗)
    可:畏途巉巖不可攀 (可以)
    此情可待成追憶 (難道,哪能)
    數(shù):數(shù)口之家,可以無饑矣 (幾。若干) 發(fā):涂有餓莩而不知發(fā) (打開)
    數(shù)罟不入洿池 (密) 發(fā)閭左謫戍漁陽九百人(派遣)
    愿令得補黑衣之數(shù) (數(shù)目) 百發(fā)百中 (發(fā)射)
    扶蘇以數(shù)諫故 (屢次) 野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰 (花開)
    直:直不百步耳,是亦走也 (只,不過) 兵:非我也,兵也 (兵器)
    中通外直,不蔓不枝 (不彎曲) 窮兵黷武 (軍事力量)
    系向牛頭充炭直 (通“值”價錢) 必以長安君為質(zhì),兵乃出 (軍隊)
    草木皆兵 (兵士)
    勝:不違農(nóng)時,谷不可勝食也 (盡) 焉:寡人之于國也,盡心焉耳矣 (語氣助詞)
    驢不勝怒,蹄之 (能承受) 王無罪歲,斯天下之民至焉 (兼詞,于此)
    此所謂戰(zhàn)勝于朝廷 (勝利)
    予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖 (優(yōu)美的)
    絕:假舟楫者,非能水也,而絕江湖 (橫渡) 強:蚓無爪牙之利,筋骨之強 (強大,強健)
    自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境 (隔斷) 挽弓當挽強,用箭當用長 (有力的弓)
    以為絕妙 (到了極點) 策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強 (有余)
    佛印絕類彌勒(非常) 乃自強步,日三四里 (讀qiǎng,竭力,勉強)
    忽然撫尺一下,群響畢絕 (終止)
    假:君子生非異也,善假于物也 (利用) 望:吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也(向遠處看)
    以是人多以書假余(借) 日夜望將軍至,豈敢反乎(盼望、希望)
    乃悟前狼假寐,蓋以誘敵(不真,假裝) 先達德隆望尊(名望)
    七月既望(月圓之時,農(nóng)歷每月十五日)
    聞:順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰(聽見) 制:廉頗、趙奢之倫制其兵 (統(tǒng)帥、指揮)
    博聞強志 (見聞、知識) 秦有余力而制其弊 (控制、制伏)
    不能稱前時之聞 (聲譽、名聲) 乃重修岳陽樓,增其舊制 (規(guī)模)
    終歲不制衣則寒 (制作)
    亡:追亡逐北,伏尸百萬 (逃跑的士兵) 利:因利乘便,宰割天下 (有利的形勢)
    秦無亡矢遺鏃之費 (丟失) 信臣精卒陳利兵而誰何 (鋒利)
    吞二周而亡諸侯 (使……滅亡) 有蔣氏者,專其利三世矣 (好處)
    河曲智叟以應 (通“無”,沒有)
    固:秦孝公據(jù)崤函之固 (險固的地勢) 度:內(nèi)立法度,務耕織,修守戰(zhàn)之具(規(guī)章制度)
    固國不以山溪之險 (鞏固) 試使山東之國與陳涉度長絜大 (計算)
    汝心固之,固不可徹 (固執(zhí)) 萬里赴戎機,關山度若飛 (越過)
    得魚腹中書,固以怪之矣(本來) 平心而度之,吾果無一失乎 (揣度)
    傳:師道之不傳也久矣 (流傳) 乎:其聞道也亦先乎吾 (相當“于”)
    六藝經(jīng)傳皆通習之 (古代解釋經(jīng)書的著作) 夫庸知其年之先后生于吾乎 (表反問語氣)
    從:惑而不從師 (跟隨) 所以:所以傳道受業(yè)解惑也 (用來……的)
    見漁人,乃大驚,問所從來 (自) 圣人之所以為圣 (……的原因)
    師:道之所存,師之所存也 (老師) 于:師不必賢于弟子 (比,引出比較對象)
    于其身也,則恥師焉 (從師) 而恥學于師 (向,引出動作對象)
    吾師道也 (學習) 不拘于時 (被,引出動作主動者)
    師必退 (軍隊) 其皆出于此乎 (在,引出動作的處所) 
     
    
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