進步教師自身的素質，是素質教育不斷取得成效的條件和保障。對此，越來越多的人形成了共叫。
題目在于，如何進步教師的素質?而要搞清楚這一題目，我們首先應該加深對教師素質的理解。
從某種意思上說，教師的素質首先與其所承擔的社會責任、社會功能有關。因此，我們將結合教師的職業(yè)特點和規(guī)定討論其素質題目。
(一)
教師所面對的主要對象是青少年。青少年正處于人天生長的特殊階段。成長的未定性和可塑性是他們的主要特點。面對著這樣特殊的人群，教師這一職業(yè)承擔著用人類優(yōu)秀文化塑造他們的重任：一地方，向他們傳授人類種種優(yōu)秀的文化，使他們能夠更多地熟悉、把握世界和人生的種種奧秘;另一地方，使他們學會按照種種科學規(guī)則，靈活能動地處理和解決各種現(xiàn)實題目。正如英國哲學家懷特海所說的那樣：“真正有用的練習，是理解若干一般原則，對于這些原則在各種具體情況下的運用有徹底的基礎練習。在以后的實踐中，人們將遺忘你教給他的個別細節(jié);但是他們將無意識地牢記如何把原則運用于直接的情境。”質言之，就是讓學生把握“程序型知識”①，學會解決各種現(xiàn)實題目;同時，通過各種文化知識的傳授等有效方法，培養(yǎng)學生健全的人格和健康的心理，使之成為如赫胥黎所說的那種“受過開明教育的人”②。不可否認，在教師的職業(yè)活動中，教給學生無疑是最為基本的工作，無疑是教師塑造學生的一個基本切進口。因此，要探究教師的職業(yè)素質，我們首先必須探討教師的“教”。
長期以來，人們頻繁這樣把握教師的“教”——“要想給予學生一碗水，教師首先要有一桶水”、“學高為師、身正為范”等等。這里，牽涉到兩個地方：其一，是夸大教師要有豐富的文化知識，很高的文化水準;其二，是夸大教師自身要“身正”，即按照社會道德規(guī)范行事，言談舉止堪稱楷模。應該說，這兩地方的確是教師應該具備的。然而，假如我們的熟悉僅止于此的話，卻難以解釋這樣的事實——不少學問家有很高的文化水準，卻未必就是一個通過的教師;社會上不少言行堪稱大眾楷模者未必能夠成為通過的教師;換一個角度看，不少優(yōu)秀教師未必是大學問家，卻照樣在講臺上校園里游刃有余，深受同行欽佩學生愛戴，教鞭指點之處，桃李滿天下。由此可見，上述兩地方固然是教師應該具備的素質，卻還不是教師職業(yè)所需要的特殊素質。教師職業(yè)是一個特殊的職業(yè)，應該有其職業(yè)特殊的素質規(guī)定。
關于教師職業(yè)特殊的素質規(guī)定，教育心理學家通過深進的研究指出：“教師知識預備的程度和品質與他們的教學效果只有較低的正相關。”③而決定或者影響教師職業(yè)成就的則是一些特殊的素質，包括兩個地方：其一，從認知特征上講，教師職業(yè)特殊的素質表現(xiàn)為較強的口頭表達能力、思維的邏輯性、條理性和組織教學的能力;其二，從人格特征上講，教師職業(yè)特殊的素質表現(xiàn)為熱心、同情心、富有激勵和想象的傾向。
關于人格特征，筆者將在另一篇討論師德素質的文章中加以闡述。本文將結合教師的認知特征，集中討論教師的職業(yè)素質題目。
心理學家的研究已經(jīng)清楚地告訴我們：教師的職業(yè)成就與其職業(yè)素質，首先是其認知特征有關。簡言之，教師的職業(yè)能力水準，很大程度上取決于其“教”的能力。其職業(yè)特殊素質首先體現(xiàn)為他會“教”。所謂“茶壺里煮餃子——有貨倒不出”，這從反面說明，“好教師”既要有豐富的知識，更要善于把把握的知識有條理地、邏輯線索清楚地表達出來，使受教育者更輕易把握。
(二) 較強的口頭表達能力、思維的邏輯性、條理性和組織教學的能力是教師職業(yè)的特殊素質，也就是教師會“教”的體現(xiàn)。這里，牽涉到3個地方：其一是思維;其二是表達;其三是組織教學。
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