1.2001年全國(guó)人大常委會(huì)作出解釋?zhuān)盒谭ǖ谒陌僖皇畻l規(guī)定的“非法批準(zhǔn)征用、占用土地”，是指非法批準(zhǔn)征用、占用耕地、林地等農(nóng)用地以及其他土地。對(duì)該法律解釋?zhuān)铝心囊环N理解是錯(cuò)誤的?
A.該解釋屬于立法解釋
B.該解釋的效力與所解釋的刑法條文的效力相同
C.該解釋與司法解釋的效力相同
D.該解釋的效力具有普遍性
2.我國(guó)《合同法》第41條規(guī)定：“對(duì)格式條款的理解發(fā)生爭(zhēng)議的，應(yīng)當(dāng)按照通常理解予以解釋。對(duì)格式條款有兩種以上解釋的，應(yīng)當(dāng)作出不利于提供格式條款一方的解釋。格式條款和非格式條款不一致的，應(yīng)當(dāng)采用非格式條款。”對(duì)該法律條文的下列哪種理解是錯(cuò)誤的?
A.該法律條文規(guī)定的內(nèi)容是法律原則
B.格式條款本身追求的是法的效率或效益價(jià)值，該法律條文規(guī)定的內(nèi)容追求的是法的正義價(jià)值
C.該法律條文是對(duì)法的價(jià)值沖突的一種解決
D.該法律條文規(guī)定了法律解釋的方法和遵循的標(biāo)準(zhǔn)
3.關(guān)于法與宗教的關(guān)系，下列哪種說(shuō)法是錯(cuò)誤的?
A.法與宗教在一定意義上都屬于文化現(xiàn)象
B.法與宗教都在一定程度上反映了特定人群的世界觀和人生觀
C.法與宗教在歷史上曾經(jīng)是渾然一體的，但現(xiàn)代國(guó)家的法與宗教都是分離的
D.法與宗教都是社會(huì)規(guī)范，都對(duì)人的行為進(jìn)行約束，但宗教同時(shí)也控制人的精神
4.某地法院在審理案件過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，該省人民代表大會(huì)所制定的地方性法規(guī)規(guī)定與國(guó)家某部委制定的規(guī)章規(guī)定不一致，不能確定如何適用。在此情形下，根據(jù)我國(guó)《憲法》和《立法法》，下列哪種處理辦法是正確的?
A.由國(guó)務(wù)院決定在該地方適用部門(mén)規(guī)章
B.由全國(guó)人民代表大會(huì)決定在該地方是適用地方性法規(guī)還是適用部門(mén)規(guī)章
C.由最高人民法院通過(guò)司法解釋加以決定
D.由國(guó)務(wù)院決定在該地方適用地方性法規(guī)，或者由國(guó)務(wù)院提請(qǐng)全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)裁決在該地方適用部門(mén)規(guī)章
5.關(guān)于法與社會(huì)相互關(guān)系的下列哪一表述不成立?
A.按照馬克思主義的觀點(diǎn)，法的性質(zhì)與功能決定于社會(huì)，法與社會(huì)互相依賴、互為前提和基礎(chǔ)
B.為了實(shí)現(xiàn)法對(duì)社會(huì)的有效調(diào)整，必須使法律與其他的資源分配系統(tǒng)進(jìn)行配合
C.構(gòu)建和諧社會(huì)，必須強(qiáng)調(diào)理性、正義和法律統(tǒng)治三者間的有機(jī)聯(lián)系
D.建設(shè)節(jié)約型社會(huì)，需要綜合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、法律、行政、科技和教育等多種手段
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