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? 五代十國(guó)遼宋夏金元時(shí)期(907 -1368 年)：這一時(shí)期的特點(diǎn)是從分裂割據(jù)若干民族政權(quán)并立逐步走向統(tǒng)一，民族融合進(jìn)一步加強(qiáng)。在經(jīng)濟(jì)上，重心南移，封建生產(chǎn)方式逐步向邊疆地區(qū)擴(kuò)展，封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展。
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★政治：本階段的政治局面經(jīng)歷了封建國(guó)家的再度分裂——局部統(tǒng)一—民族政權(quán)的并立——全國(guó)重新統(tǒng)一的過(guò)程。五代十國(guó)的分裂局面是唐朝后期藩鎮(zhèn)割據(jù)的繼續(xù)和擴(kuò)大，北宋結(jié)束分裂割據(jù)局面，但在全國(guó)的版圖上還存在著遼、大理等發(fā)展政權(quán)，后來(lái)更陸續(xù)出現(xiàn)了西夏和金。因此北宋只是局部統(tǒng)一的朝代，而區(qū)別于大一統(tǒng)的漢唐。北宋亡后，又出現(xiàn)了南宋與金的對(duì)峙。直至1279 年，元政權(quán)憑借其強(qiáng)大的武力使全國(guó)重新歸于統(tǒng)一。
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本階段是我國(guó)封建社會(huì)中央集權(quán)制度的強(qiáng)化階段。主要體現(xiàn)在北宋和元朝加強(qiáng)中央集權(quán)所采取的一系列措施。北宋建立后，宋太祖為鞏固統(tǒng)治，本著“強(qiáng)干弱枝”的指導(dǎo)思想，解除中央和地方大將的兵權(quán)，使地方行政權(quán)和財(cái)政權(quán)分開(kāi)，又在中央組織強(qiáng)大的禁軍。這些措施避免了地方分裂的再現(xiàn)，使北宋在政治上出現(xiàn)了穩(wěn)定的局面，有利于經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。但又導(dǎo)致官僚機(jī)構(gòu)的膨脹和軍隊(duì)數(shù)量的激增，造成北宋政權(quán)長(zhǎng)期積貧積弱的局面。
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至北宋中期，已出現(xiàn)嚴(yán)重的財(cái)政、政治和邊防危機(jī)。為緩和矛盾，富國(guó)強(qiáng)兵，宋神宗任命王安石進(jìn)行變法。他制定了青苗法、募役法、農(nóng)田水利法、方田均稅法和保甲法等措施，力圖限制官僚地主對(duì)農(nóng)民的剝削，緩解土地兼并，緩和階級(jí)矛盾，增加政府的財(cái)政收入。但由于用人不當(dāng)，特別是新法損害了官僚地主的利益，削弱了北宋政權(quán)的統(tǒng)治基礎(chǔ)，遭到特權(quán)階層的反對(duì)，新法沒(méi)有成功。
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元朝統(tǒng)一全國(guó)后，為有效治理廣闊的國(guó)土，實(shí)行行省制，初步奠定了后世省區(qū)的規(guī)模，并通過(guò)宣政院和澎湖巡檢司等機(jī)構(gòu)，有效地保證了中央對(duì)包括西藏、臺(tái)灣在內(nèi)的廣大邊疆地區(qū)的管轄，進(jìn)一步強(qiáng)化了中央集權(quán)。
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★經(jīng)濟(jì)：本階段，在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)繁榮的基礎(chǔ)上，商品經(jīng)濟(jì)獲得顯著發(fā)展。商業(yè)活動(dòng)范圍逐步擴(kuò)大，已打破了唐朝“市”、“坊”的界限;貨幣種類繁多，尤其是北宋在四川地區(qū)出現(xiàn)世界上最早的紙幣——“交子”，在民族政權(quán)的邊境上，還興起了“榷場(chǎng)”貿(mào)易。
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本階段南方經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展。南宋時(shí)，太湖流域流傳著“蘇湖熟，天下足”的諺語(yǔ)，表明江南的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已經(jīng)超過(guò)北方，完全取代了北方經(jīng)濟(jì)重心的地位。至元朝，為解決"南糧北運(yùn)"的問(wèn)題，還大力興辦漕運(yùn)和開(kāi)辟了規(guī)?？涨暗暮＿\(yùn)，足以說(shuō)明南方經(jīng)濟(jì)的重要地位。
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本階段中國(guó)古代紡織業(yè)結(jié)構(gòu)也開(kāi)始發(fā)生變化。南宋時(shí)，棉花種植推廣，棉紡織工藝水平提高。到元朝棉花種植地區(qū)進(jìn)一步擴(kuò)大，棉紡織業(yè)逐漸取代絲織業(yè)成為紡織業(yè)的重心。
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★民族關(guān)系：本階段民族政權(quán)長(zhǎng)期并存，戰(zhàn)爭(zhēng)連綿。盡管這些戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)災(zāi)難，但客觀上促進(jìn)了民族間的交流。這突出表現(xiàn)在戰(zhàn)后的議和活動(dòng)上，例如北宋和遼訂立的“澶淵之盟”，有利于滿足各族人民生產(chǎn)和生活的需要，增進(jìn)了各族人民的友誼，加強(qiáng)了邊疆地區(qū)同中原地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化交流，促進(jìn)了邊疆地區(qū)的開(kāi)發(fā)，因此和平共處仍是本階段民族關(guān)系的主流。特別是元朝統(tǒng)一后，又一次出現(xiàn)了民族大融合的現(xiàn)象，并出現(xiàn)了漢族外遷、形成新民族等新特點(diǎn)。
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★對(duì)外關(guān)系：本階段中國(guó)古代對(duì)外關(guān)系的重心發(fā)生明顯變化。由于漢族政權(quán)相對(duì)弱小，控制區(qū)域有限，與外國(guó)的內(nèi)陸貿(mào)易受阻，"絲綢之路"不復(fù)暢通。南宋時(shí)期，由于政府大力扶植，加之造船技術(shù)的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)繁榮等便利條件，海路成為對(duì)外交流、貿(mào)易的重心。元朝時(shí)期，陸路交通和海上貿(mào)易均很發(fā)達(dá)，再次出現(xiàn)了對(duì)外交往繁榮發(fā)達(dá)的情況。
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★文化：宋元文化高度繁榮，繼續(xù)領(lǐng)先于世界，在天文歷法、史學(xué)、文學(xué)藝術(shù)等領(lǐng)域取得突出成就。尤其值得一提的是：活字印刷術(shù)、火藥和指南針這三大發(fā)明均在本階段外傳，為人類文明的進(jìn)步作出了巨大貢獻(xiàn)。
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