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【人物檔案】
于丹，現(xiàn)任北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院副院長、教授。從1988年開始活躍在影視傳媒的第一線，先后擔(dān)任《在共和國史冊上》《太陽照常升起》《香港滄?！返榷嗖看笮碗娨晫ｎ}片撰稿人及《正大綜藝》《環(huán)球》等電視欄目撰稿人。近年來，于丹教授在中央電視臺《百家講壇》《文化視點》欄目普及、傳播傳統(tǒng)文化，以生命感悟激活了經(jīng)典中的屬于中華民族的精神基因，在海內(nèi)外文化界、教育界產(chǎn)生廣泛影響。代表作有《于丹〈論語〉心得》《于丹〈莊子〉心得》等。
人物語錄
關(guān)鍵詞：境界與追求
1.眼界的高低、境界的大小可以改變一個人的命運。
2.如果我們有這樣的大眼光，就會抓住我們眼前的每一個機(jī)遇。
3.一個人永遠(yuǎn)不要去羨慕他人。
4.真正的英雄是能夠為自己的心做主的人。
【解讀】
心有多寬，路就有多遠(yuǎn)。人生的起點不是擁有多少財富，而是要帶著寬廣的胸懷上路。在未知的世界里，一切皆有可能。抓住每一個機(jī)會，腳踏實地地做好每一件事，成功就不會太遙遠(yuǎn)。
關(guān)鍵詞：超越與感悟
1.人能夠看清目的和方向是不容易的。
2.冠軍永遠(yuǎn)跑在掌聲之前。
3.留一份寂寞給生命，讓生命可以開闊。
4.人格理想的支點：依于仁，游于藝。
【解讀】
人生不僅要有理想，還要有敢于超越自己的決心和勇氣。當(dāng)眼前被一團(tuán)迷霧籠罩時，要努力辨清方向，找準(zhǔn)自己的位置，并執(zhí)著地走下去。
關(guān)鍵詞：自省與自思
1.人最難認(rèn)知的是自己的心。
2.只有自己的心清楚了，才能去善待他人。
3.外在世界有多大，內(nèi)心的深度就有多深。
4.你必須親自丈量腳下的每一步路。
【解讀】
人的最大弱點是善于給別人挑毛病，而無視自己的缺點。每個人都有缺點也都有優(yōu)點，它們就像一對孿生兄弟伴隨在我們左右。智者往往把目光伸向遠(yuǎn)方，愚者才會選擇停滯不前。打開自己的心窗，用寬容之心去結(jié)交這個世界。
人物透視
于丹談成長
俗話說：“人過三十不學(xué)藝，人過四十天過午。”在知識快速更新的時代，人到六七十歲，難道就不要學(xué)習(xí)新的生活方式嗎?一位80歲的老奶奶能跟孫子學(xué)著玩游戲，能試試孫女的新裙子，能跟孩子出去郊游，這個老人一定是幸福的、快樂的。原因很簡單，她仍然保持著成長的力量。
成長有兩個特別重要的指標(biāo)，就是尊嚴(yán)和自由。其實人這一輩子，一切努力都是為了提升尊嚴(yán)、延展自由。無論多好的職業(yè)和感情，一旦侵犯到尊嚴(yán)和自由，就會產(chǎn)生沖突，甚至出現(xiàn)新的選擇。除了尊嚴(yán)，還有一個成長指標(biāo)是“自由”。很多人問我，你這么主張自由，那你教孩子背詩詞嗎?那是當(dāng)然，可我不是讓她手放在背后一本正經(jīng)地背誦，而是在她踩著滑板車跑時，我們大聲地背誦。
讓一個人能有尊嚴(yán)，能自由地成長，這是我們的一種期許。
“山坡上開滿了鮮花，但在牛羊的眼里，那只是飼料?！苯裉觳⒉皇酋r花少了，而是牛羊的眼光多了。我們漸漸地失去審美的眼光，而把這個世界看成是同一種功利標(biāo)準(zhǔn)的篩選。我們越來越成功了，卻失去了成長的力量。
“成功”，或許是一個評判人的標(biāo)準(zhǔn)，但只是成長中的一部分標(biāo)準(zhǔn)。成長的過程中，有一套綜合的、多元的標(biāo)準(zhǔn)體系。一個人，只要能成長，就一定有未來。在所有的時間中，最重要的就是當(dāng)下，最重要的就是成長。
【素材解讀】
如果說生命是一簇嬌艷的花朵，那么，成長中經(jīng)歷的艱苦磨難就是催生花朵的風(fēng)雨;如果說人生是一場壯麗的航行，那么，成長中遇到的磨難就是鼓動船帆前行的勁風(fēng)。成長不僅需要勇氣、智慧，還要維護(hù)自己的尊嚴(yán)和自由。尊嚴(yán)是做人的底線，自由是人生的向往，在眾多的成長元素中，我們要學(xué)會把握和篩選。只要心中的信念從不動搖，前進(jìn)的勇氣從不消沉，靈魂深處的執(zhí)著從不熄滅，就一定能迎來晴朗的天空和美麗的艷陽。
于丹談幸福
我認(rèn)為一個人在成長和變化的時候是幸福的。其實，人什么時候是成長的?就是你在穿越各種生命體的時候，有時候在一天之內(nèi)，你的心能夠體會15歲和50歲的心情，你可以玩得像15歲的孩子那樣赤子爛漫，一派天真;你也可以像50、60歲的人有一種幽靜、高遠(yuǎn)，能夠在天地之間體會到歷史的穿越。
一個人的生命在這樣的變化當(dāng)中，你能夠活在當(dāng)下，你能夠創(chuàng)造，就是你享受快樂的時候，不是被動享受別人給你創(chuàng)造的東西，而你能動手。哪怕說今天上街吃了一頓飯，說這個菜特別好吃，回家以后哪怕你弄得連油鍋都燒了，滿屋子都是煙，家里人都覺得你燒糊了不好吃，但你試著做了，這件事情就說明你在成長，你在做事情。
有時候，我看到今天的孩子拿到變形金剛、電動娃娃又昂貴又精密，但實際上任何一個機(jī)電的東西，越精密，就說明越容易壞。一點壞了，整個都不動了。我會想起我們小時候，小男孩自己削手槍，小女孩一邊跳皮筋。我們做的那些東西是簡單的手工勞動，這兒壞了修修，那兒壞了動動，有一種生機(jī)活在手里。所以，我覺得童年是一種預(yù)言，更重要的是折射出對科技文明包圍了的今天的世界。我們新的幸福感有多少是依賴物質(zhì)所購買的延伸，有多少是我們生命內(nèi)在驕傲和自足的創(chuàng)造。在我看來，幸福是一個過程，我能夠掌控、我有自信、我分享、我創(chuàng)造。
【素材解讀】
幸福是一種感覺，這種感覺應(yīng)該是愉快的，使人心情舒暢、甜蜜無比。幸福是一種信念，這種信念會讓人更勇敢、更堅強(qiáng)、更執(zhí)著，遭遇失敗的時候，幸福能改變你的心態(tài)，讓你看到希望。幸福也是一種語言，它可以在聲音中傳播，也可以在目光中傳遞，還可以在彼此的心靈間流動。幸福無時無刻不在我們的身邊，它就像看不見摸不到的空氣，等被吸到了肺里，我們才會發(fā)覺，原來生活是如此美好!
于丹談夢想
這個時代，夢想對我們每個人來講，到底是一種奢侈品，還是一種必需品呢?可以說夢想人人有，但是每個人對夢想的判定很不一樣。很多人說現(xiàn)在現(xiàn)實壓力太大，夢想真奢侈，其實，把夢想當(dāng)奢侈品的人就會覺得夢越來越奢侈，因為關(guān)注現(xiàn)實越多，夢想的空間被擠壓得越小。還有一種人的夢想就相當(dāng)于糧食，相當(dāng)于空氣，是生命的保鮮劑，所有生活出發(fā)的理由和最后的歸宿都只是為了這個夢想。當(dāng)一個人把夢想當(dāng)成生活必需品的時候，夢想就能引領(lǐng)我們的現(xiàn)實。
其實，夢想和現(xiàn)實之間還有一個中介點。那是理想。很多人都問過我，夢想遭遇現(xiàn)實的時候就會破滅嗎?我想說重要的是怎樣從現(xiàn)實里找到一種可能性，讓我們的夢想變成理想，然后為它奮斗。
夢想跟環(huán)球又是什么關(guān)系?我自己在行走的時候有一個感受。我們在不同的地方，其實會完成三種不同的邂逅。第一重邂逅是完全陌生的山水風(fēng)情，它讓我們驚訝，讓我們震撼，讓我們感慨，這一切開了我們的眼界，給我們一種不同的經(jīng)驗。比這更深一層的邂逅，是邂逅到一種生活，一種理念，一種人的態(tài)度。同樣的日子為什么有人跟我們過的不一樣呢?越過這重邂逅，第三重就是邂逅了我們自己的夢想，觸摸到一個從來不曾相遇的自己。人在旅行中有時候會開懷大笑，像一個天真的孩子，有時候會放聲痛哭。我們穿著職業(yè)裝在寫字樓里甚至在自己家人面前都沒法釋放出來的眼淚這一刻迸發(fā)出來。有的時候我們會酩酊大醉，我們會像李太白那樣“但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)”，這些時候我們邂逅到的是那個完全陌生的自己。
【素材解讀】
人生離不開夢想，有了夢想才有希望。夢想是奢侈品還是必需品?于丹給我們做了詳細(xì)的解讀。夢想的含義很寬泛，它可以是一個遙遠(yuǎn)的神話，讓人無法到達(dá)，也可以是一個小小的愿望，讓人觸手可及。無論夢想是什么，人生都不能沒有它。蕓蕓眾生中，成功的人少，平凡的人多，但平凡的人同樣可以活出精彩，活得輝煌。
敬佩于丹
李美玲
是她，把上億中國人帶到了一位年已2556歲的老哲賢圣人面前和大家拉家常。于是，孔子不再是一個高高在上不食人間煙火的圣賢，而是一個和藹可親的鄰家老頭。
我以前也看《百家講壇》，只是聽聽哲理和故事。去年的國慶節(jié)我去了太白山，于丹的精彩是在后來的一個電視評論節(jié)目里看到的，《論語》是在小學(xué)課本里學(xué)的，突然間重新拉出桌面，電視，網(wǎng)絡(luò)，收視率、下載量節(jié)節(jié)攀升，讓人吃驚。聽了于丹，估計大家都會想買本《論語》在家里珍藏，想重新認(rèn)識和學(xué)習(xí)中國典籍的魅力。
于丹以講授的方式，深入淺出，我在報紙上看到易中天的評價，說她真棒。難怪網(wǎng)友們都叫她“女易中天”。
于丹認(rèn)為，《論語》的精華是告訴我們，心靈的力量是無窮的。其實，每個人的一生中都難免有一些缺憾和不如意的事情，如果你放大這種缺憾和不如意，你將永遠(yuǎn)生活在陰影中，這種心理的暗示力量，將嚴(yán)重影響生活質(zhì)量和心理素質(zhì)。
我印象最深的是她講“唯女子和小人難養(yǎng)也”那一段。她把“小人”理解為小孩子，相當(dāng)長的時間里，大部分的理解都是和君子相對的不道德的人，于丹說，女子和小人都難養(yǎng)，原因是，在以前的體制下，女子無才便是德，女子是沒有受教育的機(jī)會的，沒有知識沒有地位，當(dāng)然就沒有了參照，女子是不是會狹隘會抱怨會難養(yǎng)呢。而小孩子，她單純的認(rèn)為是不到周歲的嬰兒，是不是也是最難養(yǎng)的呢。我喜歡這樣的理解，更貼近我們的生活，如果把生活都簡單化的理解，我們是不是要輕松很多快樂很多?
我不崇拜圣賢，對于丹也只有敬佩，我只是喜歡她用最樸素的語言講樸素的道理，每個人的心還得要自己去填色增彩，用適合自己的知識去充實。
【精到點評】
《百家講壇》讓人們熟悉了于丹，也在于丹那里對古代圣賢的思想有了一個清楚的認(rèn)識和全面的了解。人們敬佩的不僅是于丹的“能說善辯”，還有她對《論語》的深刻理解與把握。其實，敬佩一個人不只是人品，還有她的學(xué)識和心靈的本真，這在于丹身上得到了體現(xiàn)。
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【人物檔案】
于丹，現(xiàn)任北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院副院長、教授。從1988年開始活躍在影視傳媒的第一線，先后擔(dān)任《在共和國史冊上》《太陽照常升起》《香港滄?！返榷嗖看笮碗娨晫ｎ}片撰稿人及《正大綜藝》《環(huán)球》等電視欄目撰稿人。近年來，于丹教授在中央電視臺《百家講壇》《文化視點》欄目普及、傳播傳統(tǒng)文化，以生命感悟激活了經(jīng)典中的屬于中華民族的精神基因，在海內(nèi)外文化界、教育界產(chǎn)生廣泛影響。代表作有《于丹〈論語〉心得》《于丹〈莊子〉心得》等。
人物語錄
關(guān)鍵詞：境界與追求
1.眼界的高低、境界的大小可以改變一個人的命運。
2.如果我們有這樣的大眼光，就會抓住我們眼前的每一個機(jī)遇。
3.一個人永遠(yuǎn)不要去羨慕他人。
4.真正的英雄是能夠為自己的心做主的人。
【解讀】
心有多寬，路就有多遠(yuǎn)。人生的起點不是擁有多少財富，而是要帶著寬廣的胸懷上路。在未知的世界里，一切皆有可能。抓住每一個機(jī)會，腳踏實地地做好每一件事，成功就不會太遙遠(yuǎn)。
關(guān)鍵詞：超越與感悟
1.人能夠看清目的和方向是不容易的。
2.冠軍永遠(yuǎn)跑在掌聲之前。
3.留一份寂寞給生命，讓生命可以開闊。
4.人格理想的支點：依于仁，游于藝。
【解讀】
人生不僅要有理想，還要有敢于超越自己的決心和勇氣。當(dāng)眼前被一團(tuán)迷霧籠罩時，要努力辨清方向，找準(zhǔn)自己的位置，并執(zhí)著地走下去。
關(guān)鍵詞：自省與自思
1.人最難認(rèn)知的是自己的心。
2.只有自己的心清楚了，才能去善待他人。
3.外在世界有多大，內(nèi)心的深度就有多深。
4.你必須親自丈量腳下的每一步路。
【解讀】
人的最大弱點是善于給別人挑毛病，而無視自己的缺點。每個人都有缺點也都有優(yōu)點，它們就像一對孿生兄弟伴隨在我們左右。智者往往把目光伸向遠(yuǎn)方，愚者才會選擇停滯不前。打開自己的心窗，用寬容之心去結(jié)交這個世界。
人物透視
于丹談成長
俗話說：“人過三十不學(xué)藝，人過四十天過午。”在知識快速更新的時代，人到六七十歲，難道就不要學(xué)習(xí)新的生活方式嗎?一位80歲的老奶奶能跟孫子學(xué)著玩游戲，能試試孫女的新裙子，能跟孩子出去郊游，這個老人一定是幸福的、快樂的。原因很簡單，她仍然保持著成長的力量。
成長有兩個特別重要的指標(biāo)，就是尊嚴(yán)和自由。其實人這一輩子，一切努力都是為了提升尊嚴(yán)、延展自由。無論多好的職業(yè)和感情，一旦侵犯到尊嚴(yán)和自由，就會產(chǎn)生沖突，甚至出現(xiàn)新的選擇。除了尊嚴(yán)，還有一個成長指標(biāo)是“自由”。很多人問我，你這么主張自由，那你教孩子背詩詞嗎?那是當(dāng)然，可我不是讓她手放在背后一本正經(jīng)地背誦，而是在她踩著滑板車跑時，我們大聲地背誦。
讓一個人能有尊嚴(yán)，能自由地成長，這是我們的一種期許。
“山坡上開滿了鮮花，但在牛羊的眼里，那只是飼料?！苯裉觳⒉皇酋r花少了，而是牛羊的眼光多了。我們漸漸地失去審美的眼光，而把這個世界看成是同一種功利標(biāo)準(zhǔn)的篩選。我們越來越成功了，卻失去了成長的力量。
“成功”，或許是一個評判人的標(biāo)準(zhǔn)，但只是成長中的一部分標(biāo)準(zhǔn)。成長的過程中，有一套綜合的、多元的標(biāo)準(zhǔn)體系。一個人，只要能成長，就一定有未來。在所有的時間中，最重要的就是當(dāng)下，最重要的就是成長。
【素材解讀】
如果說生命是一簇嬌艷的花朵，那么，成長中經(jīng)歷的艱苦磨難就是催生花朵的風(fēng)雨;如果說人生是一場壯麗的航行，那么，成長中遇到的磨難就是鼓動船帆前行的勁風(fēng)。成長不僅需要勇氣、智慧，還要維護(hù)自己的尊嚴(yán)和自由。尊嚴(yán)是做人的底線，自由是人生的向往，在眾多的成長元素中，我們要學(xué)會把握和篩選。只要心中的信念從不動搖，前進(jìn)的勇氣從不消沉，靈魂深處的執(zhí)著從不熄滅，就一定能迎來晴朗的天空和美麗的艷陽。
于丹談幸福
我認(rèn)為一個人在成長和變化的時候是幸福的。其實，人什么時候是成長的?就是你在穿越各種生命體的時候，有時候在一天之內(nèi)，你的心能夠體會15歲和50歲的心情，你可以玩得像15歲的孩子那樣赤子爛漫，一派天真;你也可以像50、60歲的人有一種幽靜、高遠(yuǎn)，能夠在天地之間體會到歷史的穿越。
一個人的生命在這樣的變化當(dāng)中，你能夠活在當(dāng)下，你能夠創(chuàng)造，就是你享受快樂的時候，不是被動享受別人給你創(chuàng)造的東西，而你能動手。哪怕說今天上街吃了一頓飯，說這個菜特別好吃，回家以后哪怕你弄得連油鍋都燒了，滿屋子都是煙，家里人都覺得你燒糊了不好吃，但你試著做了，這件事情就說明你在成長，你在做事情。
有時候，我看到今天的孩子拿到變形金剛、電動娃娃又昂貴又精密，但實際上任何一個機(jī)電的東西，越精密，就說明越容易壞。一點壞了，整個都不動了。我會想起我們小時候，小男孩自己削手槍，小女孩一邊跳皮筋。我們做的那些東西是簡單的手工勞動，這兒壞了修修，那兒壞了動動，有一種生機(jī)活在手里。所以，我覺得童年是一種預(yù)言，更重要的是折射出對科技文明包圍了的今天的世界。我們新的幸福感有多少是依賴物質(zhì)所購買的延伸，有多少是我們生命內(nèi)在驕傲和自足的創(chuàng)造。在我看來，幸福是一個過程，我能夠掌控、我有自信、我分享、我創(chuàng)造。
【素材解讀】
幸福是一種感覺，這種感覺應(yīng)該是愉快的，使人心情舒暢、甜蜜無比。幸福是一種信念，這種信念會讓人更勇敢、更堅強(qiáng)、更執(zhí)著，遭遇失敗的時候，幸福能改變你的心態(tài)，讓你看到希望。幸福也是一種語言，它可以在聲音中傳播，也可以在目光中傳遞，還可以在彼此的心靈間流動。幸福無時無刻不在我們的身邊，它就像看不見摸不到的空氣，等被吸到了肺里，我們才會發(fā)覺，原來生活是如此美好!
于丹談夢想
這個時代，夢想對我們每個人來講，到底是一種奢侈品，還是一種必需品呢?可以說夢想人人有，但是每個人對夢想的判定很不一樣。很多人說現(xiàn)在現(xiàn)實壓力太大，夢想真奢侈，其實，把夢想當(dāng)奢侈品的人就會覺得夢越來越奢侈，因為關(guān)注現(xiàn)實越多，夢想的空間被擠壓得越小。還有一種人的夢想就相當(dāng)于糧食，相當(dāng)于空氣，是生命的保鮮劑，所有生活出發(fā)的理由和最后的歸宿都只是為了這個夢想。當(dāng)一個人把夢想當(dāng)成生活必需品的時候，夢想就能引領(lǐng)我們的現(xiàn)實。
其實，夢想和現(xiàn)實之間還有一個中介點。那是理想。很多人都問過我，夢想遭遇現(xiàn)實的時候就會破滅嗎?我想說重要的是怎樣從現(xiàn)實里找到一種可能性，讓我們的夢想變成理想，然后為它奮斗。
夢想跟環(huán)球又是什么關(guān)系?我自己在行走的時候有一個感受。我們在不同的地方，其實會完成三種不同的邂逅。第一重邂逅是完全陌生的山水風(fēng)情，它讓我們驚訝，讓我們震撼，讓我們感慨，這一切開了我們的眼界，給我們一種不同的經(jīng)驗。比這更深一層的邂逅，是邂逅到一種生活，一種理念，一種人的態(tài)度。同樣的日子為什么有人跟我們過的不一樣呢?越過這重邂逅，第三重就是邂逅了我們自己的夢想，觸摸到一個從來不曾相遇的自己。人在旅行中有時候會開懷大笑，像一個天真的孩子，有時候會放聲痛哭。我們穿著職業(yè)裝在寫字樓里甚至在自己家人面前都沒法釋放出來的眼淚這一刻迸發(fā)出來。有的時候我們會酩酊大醉，我們會像李太白那樣“但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)”，這些時候我們邂逅到的是那個完全陌生的自己。
【素材解讀】
人生離不開夢想，有了夢想才有希望。夢想是奢侈品還是必需品?于丹給我們做了詳細(xì)的解讀。夢想的含義很寬泛，它可以是一個遙遠(yuǎn)的神話，讓人無法到達(dá)，也可以是一個小小的愿望，讓人觸手可及。無論夢想是什么，人生都不能沒有它。蕓蕓眾生中，成功的人少，平凡的人多，但平凡的人同樣可以活出精彩，活得輝煌。
敬佩于丹
李美玲
是她，把上億中國人帶到了一位年已2556歲的老哲賢圣人面前和大家拉家常。于是，孔子不再是一個高高在上不食人間煙火的圣賢，而是一個和藹可親的鄰家老頭。
我以前也看《百家講壇》，只是聽聽哲理和故事。去年的國慶節(jié)我去了太白山，于丹的精彩是在后來的一個電視評論節(jié)目里看到的，《論語》是在小學(xué)課本里學(xué)的，突然間重新拉出桌面，電視，網(wǎng)絡(luò)，收視率、下載量節(jié)節(jié)攀升，讓人吃驚。聽了于丹，估計大家都會想買本《論語》在家里珍藏，想重新認(rèn)識和學(xué)習(xí)中國典籍的魅力。
于丹以講授的方式，深入淺出，我在報紙上看到易中天的評價，說她真棒。難怪網(wǎng)友們都叫她“女易中天”。
于丹認(rèn)為，《論語》的精華是告訴我們，心靈的力量是無窮的。其實，每個人的一生中都難免有一些缺憾和不如意的事情，如果你放大這種缺憾和不如意，你將永遠(yuǎn)生活在陰影中，這種心理的暗示力量，將嚴(yán)重影響生活質(zhì)量和心理素質(zhì)。
我印象最深的是她講“唯女子和小人難養(yǎng)也”那一段。她把“小人”理解為小孩子，相當(dāng)長的時間里，大部分的理解都是和君子相對的不道德的人，于丹說，女子和小人都難養(yǎng)，原因是，在以前的體制下，女子無才便是德，女子是沒有受教育的機(jī)會的，沒有知識沒有地位，當(dāng)然就沒有了參照，女子是不是會狹隘會抱怨會難養(yǎng)呢。而小孩子，她單純的認(rèn)為是不到周歲的嬰兒，是不是也是最難養(yǎng)的呢。我喜歡這樣的理解，更貼近我們的生活，如果把生活都簡單化的理解，我們是不是要輕松很多快樂很多?
我不崇拜圣賢，對于丹也只有敬佩，我只是喜歡她用最樸素的語言講樸素的道理，每個人的心還得要自己去填色增彩，用適合自己的知識去充實。
【精到點評】
《百家講壇》讓人們熟悉了于丹，也在于丹那里對古代圣賢的思想有了一個清楚的認(rèn)識和全面的了解。人們敬佩的不僅是于丹的“能說善辯”，還有她對《論語》的深刻理解與把握。其實，敬佩一個人不只是人品，還有她的學(xué)識和心靈的本真，這在于丹身上得到了體現(xiàn)。
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