2013年413聯(lián)考在即，出國留學網(wǎng)公務員頻道(https://www.liuxue86.com/gongwuyuan)為幫助您更好的復習常識知識，特意為您整理了公務員考試中常出現(xiàn)的常識考點，希望對您有所幫助。
1、“心誠則靈，心不誠則不靈”的說法是（ ?。?BR> A．主張物質(zhì)和意識具有統(tǒng)一性的辯證唯物主義觀點
B．主張思想就是物質(zhì)的庸俗唯物主義觀點
C．認為世界是絕對精神外化的客觀唯心主義觀點
D．夸大了意識能動作用的唯心主義觀點
2、意識是客觀世界的主觀映象說明（ ?。?。
A．意識的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的
B．意識的內(nèi)容是主觀的，形式是客觀的
C．意識是人腦對客觀世界的反映
D．意識體現(xiàn)了主觀與客觀的統(tǒng)一
3、古代樸素唯物主義的主要特征是（ ?。?。
A．直觀性
B．非科學性
C．辯證性
D．機械性
4、馬克思列寧主義哲學同我國實際相結(jié)合出現(xiàn)的兩大理論成果是（ ?。?BR> A．中國革命的戰(zhàn)略和策略
B．中國共產(chǎn)黨的建黨學說
C．毛澤東思想
D．鄧小平理論
5、馬克思主義哲學和具體科學的關(guān)系是（ ?。?。
A．領(lǐng)導和被領(lǐng)導的關(guān)系
B．部分與整體的關(guān)系
C．一般與個別的關(guān)系
D．全局與局部的關(guān)系
國家公務員考試網(wǎng)(www.liuxue86.com/gongwuyuan//）解析 題目或解析有誤，我要糾錯。
1.D。這句俗語將事物發(fā)展的核心全部放在了主觀意識上，夸大了意識的能動作用，顯然違反了“實踐決定認識”的唯物觀點。故選D。
2.ACD。意識既是人腦的機能，又是對客觀世界的反映，這兩點必須同時具備才能產(chǎn)生意識。沒有客觀世界的內(nèi)容，就不可能產(chǎn)生意識，大腦也是客觀世界的一部分。只有世界而沒有人的大腦也不會產(chǎn)生意識。意識必須是客觀的內(nèi)容和主觀的形式的統(tǒng)一。故選ACD。
3.ABC。解析：古代樸素唯物主義的基本特點就是直觀性、非科學性和辯證性。它以某種或某幾種具體的物質(zhì)形態(tài)為世界的本原或“始基”，實質(zhì)是處于一種猜測的狀態(tài)，沒有現(xiàn)代科學的基礎(chǔ)，具有直觀性和非科學性。但是，它本然地和辯證思維結(jié)合在一起，承認思維對物質(zhì)的能動作用。故選ABC。
4.CD。馬克思主義和中國具體實際相結(jié)合產(chǎn)生了兩次理論上的飛躍，第一次是毛澤東思想，第二次是鄧小平理論。現(xiàn)在又有一種最新的提法，第一次飛躍是毛澤東思想，第二次飛躍則形成了包括鄧小平理論、三個代表重要思想和科學發(fā)展觀等一系列建設(shè)中國特色理論體系。故選CD。
5.C。馬克思主義哲學和具體科學的關(guān)系是一般和個別、普遍與特殊的關(guān)系。具體說有兩點：其一，馬克思主義哲學是一般、普遍；具體科學是個別、特殊。馬克思主義哲學要以具體科學為基礎(chǔ)，沒有具體科學的發(fā)展，就沒有馬克思主義哲學。其二，具體科學的研究也離不開馬克思主義哲學，后者能為前者提供科學世界觀和方法論的指導。故選C。
1、“心誠則靈，心不誠則不靈”的說法是（ ?。?BR> A．主張物質(zhì)和意識具有統(tǒng)一性的辯證唯物主義觀點
B．主張思想就是物質(zhì)的庸俗唯物主義觀點
C．認為世界是絕對精神外化的客觀唯心主義觀點
D．夸大了意識能動作用的唯心主義觀點
2、意識是客觀世界的主觀映象說明（ ?。?。
A．意識的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的
B．意識的內(nèi)容是主觀的，形式是客觀的
C．意識是人腦對客觀世界的反映
D．意識體現(xiàn)了主觀與客觀的統(tǒng)一
3、古代樸素唯物主義的主要特征是（ ?。?。
A．直觀性
B．非科學性
C．辯證性
D．機械性
4、馬克思列寧主義哲學同我國實際相結(jié)合出現(xiàn)的兩大理論成果是（ ?。?BR> A．中國革命的戰(zhàn)略和策略
B．中國共產(chǎn)黨的建黨學說
C．毛澤東思想
D．鄧小平理論
5、馬克思主義哲學和具體科學的關(guān)系是（ ?。?。
A．領(lǐng)導和被領(lǐng)導的關(guān)系
B．部分與整體的關(guān)系
C．一般與個別的關(guān)系
D．全局與局部的關(guān)系
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1.D。這句俗語將事物發(fā)展的核心全部放在了主觀意識上，夸大了意識的能動作用，顯然違反了“實踐決定認識”的唯物觀點。故選D。
2.ACD。意識既是人腦的機能，又是對客觀世界的反映，這兩點必須同時具備才能產(chǎn)生意識。沒有客觀世界的內(nèi)容，就不可能產(chǎn)生意識，大腦也是客觀世界的一部分。只有世界而沒有人的大腦也不會產(chǎn)生意識。意識必須是客觀的內(nèi)容和主觀的形式的統(tǒng)一。故選ACD。
3.ABC。解析：古代樸素唯物主義的基本特點就是直觀性、非科學性和辯證性。它以某種或某幾種具體的物質(zhì)形態(tài)為世界的本原或“始基”，實質(zhì)是處于一種猜測的狀態(tài)，沒有現(xiàn)代科學的基礎(chǔ)，具有直觀性和非科學性。但是，它本然地和辯證思維結(jié)合在一起，承認思維對物質(zhì)的能動作用。故選ABC。
4.CD。馬克思主義和中國具體實際相結(jié)合產(chǎn)生了兩次理論上的飛躍，第一次是毛澤東思想，第二次是鄧小平理論。現(xiàn)在又有一種最新的提法，第一次飛躍是毛澤東思想，第二次飛躍則形成了包括鄧小平理論、三個代表重要思想和科學發(fā)展觀等一系列建設(shè)中國特色理論體系。故選CD。
5.C。馬克思主義哲學和具體科學的關(guān)系是一般和個別、普遍與特殊的關(guān)系。具體說有兩點：其一，馬克思主義哲學是一般、普遍；具體科學是個別、特殊。馬克思主義哲學要以具體科學為基礎(chǔ)，沒有具體科學的發(fā)展，就沒有馬克思主義哲學。其二，具體科學的研究也離不開馬克思主義哲學，后者能為前者提供科學世界觀和方法論的指導。故選C。
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