高考滿分作文:人生的“出”與“入”

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    ?  王國維在《人間詞話》中有這樣一段論述:“詩人對宇宙人生,須入乎其內(nèi),又須出乎其外。入乎其內(nèi),故能寫之。出乎其外,故能觀之。入乎其內(nèi),故有生氣。出乎其外,故有高致。”
    從這段話中,我們不僅能看出這位國學(xué)大師獨特的為文之道,而且能感悟到其中深蘊的人生智慧:人而為事,出能觀之,方能立于不敗之地。
    所謂“入”,也就是我們常說的“鉆進去”。做事時全身心的投入是必要的,這樣才能保證我們成事的決心和做事的效率。而浮于表層正是成功的死敵,淺嘗輒止的結(jié)果是使我們像寓言里的那只鼴鼠,門門懂卻樣樣瘟,終究做不好一件事。
    有一個故事大家都不會陌生,說的是羅丹在工作時差點把他的客人茨威格鎖在工作室里。從這件事中,我們不難看出羅丹對工作的投入到了何等程度,他“鉆進去”工作,竟忘掉了整個世界。后來茨威格回憶說,那天他在羅丹工作室學(xué)到的比在學(xué)校學(xué)到的東西還多。這種“入”的境界和知識同樣重要??v觀古今,大凡成事者無不有“入”的決心。“入”才有王羲之寫完的18缸墨水,“入”才有玄奘取經(jīng)跋涉幾萬里的行程,“入”才有陳景潤演算的幾十麻袋的稿紙。有了“入”,一切才有成功的可能。
    當(dāng)然,這里所說的“入”并不代表一味蠻干,而是要與“出”相協(xié)調(diào)。
    蘇軾的《題西林壁》中有這樣一句:“不識廬山真面目,只緣身在此山中”。這句詩對“出”的必要作了最好的闡釋。我們做事,主觀意識起著主導(dǎo)作用,而人的想法誰也不能保證不出一絲紕漏。荀子曰“智者干慮,必有一失”。當(dāng)我們出現(xiàn)失誤時,如果不能及時糾正,就可能誤入歧途,等我們醒悟過來時,也只能哀嘆“一失足成千古恨”了。所以,在做事為人時,跳出主觀的圈子,從旁觀者的角度審視自己是很重要的,這樣才能使我們少犯錯誤。
    英國數(shù)學(xué)家多番維爾傾注了三十多年的精力,把圓周率值推算到小數(shù)點后八百多位??墒呛笕税l(fā)現(xiàn),他在第三百多位時就出現(xiàn)了錯誤,也就是說,他后面二十來年的努力都是白費。科學(xué)是容不得半點馬虎的,多番維爾如果能在工作過程中經(jīng)??陀^地審查自己的步驟和數(shù)據(jù),就可能不會留下這個遺憾了??茖W(xué)如此,人生又何嘗不是這樣?常常聽人后悔自己什么做得不好,什么不該做。要知道,事后再多的悔恨也于事無補。我們應(yīng)該從做事中吸取教訓(xùn),對“出”的意義有一個更好的認識。
    有人說,我們不能決定生命的長度,卻能增加它的深度;我們不能改變生命的數(shù)量,卻能提高它的質(zhì)量。我們要把握好“入”和“出”,用“入”來增加人生的深度,用“出”來提高生命的質(zhì)量,在出入之間,創(chuàng)造成功的人生。
    點評:
    這是一篇思維縝密,論證嚴(yán)密的考場佳作。作者站在成功人生的高度,去審視文題,在巧解國學(xué)大師王國維獨特的為文之道的論述中引發(fā)對人生的深入思考,感悟到一種人生的智慧:人而為事,出能觀之,方能立于不敗之地,機智地亮出自己的觀點。然后緊扣中心論點,分別從“入”和“出”兩方面展開論述,縱橫捭闔,汪洋恣肆。或引證,或例證,或正反論證,或假設(shè)推理,論據(jù)充分,文氣曉暢,見解精辟,很有說服力。
    作者刻意打造自己的標(biāo)題和語言,在對比中亮出標(biāo)題,表明風(fēng)格,昭示主旨,亮人眼眸。雖是說理文,而語言卻極具磁力;對比、引用、排比等多種修辭手法的運用,使文章文采斐然。不但如此,作者還刻意修煉自己的慧眼,始終以辨證的眼光看人論事,不主觀,不偏激,入情入理,入理入心,令人信服。
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