戰(zhàn)國(guó)末期，秦的勢(shì)力尤如泰山壓頂，各諸侯國(guó)紛紛聞到了死亡的氣息，所謂覆巢之下無(wú)完卵，為了挽王國(guó)于即傾，各國(guó)的實(shí)力派人物先后走上了網(wǎng)羅人才、養(yǎng)士造勢(shì)的道路，齊有孟嘗君田文，趙有平原君趙勝，魏有信陵君無(wú)忌，楚有春申君黃歇，后人稱之為“戰(zhàn)國(guó)四公子”。四人雖兼以養(yǎng)士而名聞天下，事留汗青，但境界各自不同。
齊國(guó)田文是田嬰四十幾個(gè)兒子中的一個(gè)，有著苦難的童年。母親只是一個(gè)沒(méi)有地位的賤妾，且他出生的日子恰恰是五月五日，因齊地風(fēng)俗認(rèn)為在這天出生的小孩長(zhǎng)大后會(huì)對(duì)父母不利，父親本不打算把他養(yǎng)大成人，是母親偷偷的拉扯長(zhǎng)大，正是這種尷尬的困境讓田文發(fā)奮。他看到當(dāng)時(shí)的齊國(guó)人才枯竭、經(jīng)濟(jì)衰退，而自己的家族，自己的父親卻錦衣玉食、素餐尸位，于是告戒父親說(shuō)“君厚積馀藏，欲以遺所不知何人，而忘公家之事日損，何也”，令父親對(duì)其刮目相看，立為繼承人。田文在其家族的封地薛廣攬?zhí)煜氯瞬?，不分行業(yè)，不分貴賤，不分賢肖一網(wǎng)打盡。田文曾派門客馮歡到薛地為他收債，馮歡以田文的名義免除了那些有實(shí)際困難的貧民的債務(wù)，從而取得了薛地人的擁護(hù)和愛(ài)戴。田文的賢名遠(yuǎn)播，令秦昭王欲得之而后快，于是發(fā)生了用“雞鳴狗盜”之徒以逃秦之故事。因差點(diǎn)身死秦地，田文對(duì)秦國(guó)懷恨在心，欲聯(lián)合韓、魏攻之，后被蘇代勸止。秦派呂禮到齊國(guó)欲東西聯(lián)合，田文感到了自身地位的威脅，于是寫信給秦國(guó)魏冉，認(rèn)為一旦齊秦聯(lián)合之勢(shì)形成，則呂禮必重于兩國(guó)，那魏冉的地位也將不保，建議他出兵攻齊而破齊秦之聯(lián)盟。秦昭王被魏冉說(shuō)動(dòng)而伐齊，呂禮逃亡。后齊湣王田地滅了宋國(guó)，認(rèn)為田文的權(quán)勢(shì)威脅到了他的王位而欲除之，田文遂奔魏。田地的驕縱差點(diǎn)陷齊國(guó)于萬(wàn)劫不復(fù)之地，后齊襄王田法章立，田文回到封地薛老死于此。死后諸子爭(zhēng)立，薛地被齊、魏共滅，田文絕后。
趙國(guó)諸公子之一趙勝也以門客三千而名重天下。趙勝有一美妾嘲笑了過(guò)其家門打水的跛腳鄰居，鄰居憤然登門要求趙勝殺了那美妾，趙勝?zèng)]當(dāng)回事，但有大半的門客卻為了此事離開(kāi)了趙勝。趙勝感到很奇怪，一位門客就告訴他“因君為愛(ài)色而賤士，士乃去爾”，趙勝這才斬下了那美妾的人頭。趙奢初為農(nóng)田部官吏，為收租稅而殺了拒繳的趙勝屬下九人。趙勝怒不可遏，要誅殺趙奢，后被趙奢說(shuō)服，非但沒(méi)有殺他反而把他推薦給了趙惠文王趙何。公元前262年，秦攻打韓，切斷了上黨(山西東南部)與新鄭的聯(lián)系，上黨郡守決定投靠趙國(guó)，面對(duì)這樣一個(gè)燙手的山芋，很多大臣堅(jiān)決反對(duì)接受，但最終孝成王趙丹還是聽(tīng)從了趙勝的意見(jiàn)，把一個(gè)定時(shí)炸彈攬進(jìn)了懷里，果然螳螂得蟬黃雀飛來(lái)，秦國(guó)豈能甘心到嘴的肥肉落進(jìn)他人之口，秦趙發(fā)生長(zhǎng)平之戰(zhàn)，就為了區(qū)區(qū)上黨而平白葬送了四十幾萬(wàn)戰(zhàn)士的生命。秦趁勢(shì)包圍趙都城邯鄲，趙丹派趙勝到楚國(guó)求援，趙勝欲挑選二十位文武全才的門客作為隨從，湊了十九人，最后一個(gè)人卻無(wú)論如何也選不出了，于是發(fā)生了毛遂無(wú)奈而自薦，楚王被迫而派兵的故事。后又靠信陵君“竊符救趙”，邯鄲之圍才得解。
魏國(guó)無(wú)忌者，乃魏昭王少子，安釐王魏圉的異母弟?！妒酚洝酚羞@樣記載：“公子為人仁而下士，士無(wú)賢不肖皆謙而禮交之，不敢以其富貴驕?zhǔn)俊薄Ｔ谖簢?guó)有個(gè)守城門的隱士贏侯，魏無(wú)忌為了得到他而親自駕車迎接;有個(gè)勇士朱亥隱于屠間，魏無(wú)忌多次親自登門拜望。后趙邯鄲被圍，趙勝寫信求救，正是靠著此二人才得“竊虎符”，“殺晉鄙”，“救趙國(guó)”。魏無(wú)忌因事實(shí)上的欺君而不得不留在趙國(guó)，在這期間他仍不忘了招賢納士，聞趙國(guó)有處士叫毛公的藏于賭場(chǎng)，有叫薛公的藏于酒坊，他就千方百計(jì)的接近他們，一起交游希望能被接納。趙勝對(duì)他的舉動(dòng)嗤之以鼻，認(rèn)為他自掉身價(jià)，舉止荒唐。魏無(wú)忌知道后對(duì)他姐姐即平原君夫人說(shuō)，我本以為平原君賢能，可現(xiàn)在看來(lái)他只是養(yǎng)士邀名而已，并不是真的在求士。平原君恍然大悟脫帽向信陵君道歉。后秦聽(tīng)說(shuō)魏無(wú)忌留在了趙國(guó)，于是出兵伐魏，魏圉趕忙派使臣到趙國(guó)請(qǐng)無(wú)忌回國(guó)，可魏無(wú)忌怕魏王惱恨他，拒絕接見(jiàn)來(lái)使，此時(shí)毛公、薛公前來(lái)勸告他，有魏國(guó)的存在才有你的名動(dòng)天下，一旦魏國(guó)滅亡了，你信陵君還有什么臉面立于天地間呢。于是魏無(wú)忌回國(guó)把秦軍趕進(jìn)了函谷關(guān)內(nèi)。魏無(wú)忌最終由于魏圉的猜忌被迫辭職，郁郁寡歡而死。魏國(guó)沒(méi)有了信陵君不久秦即大兵壓境，都城大梁慘遭屠滅。
楚國(guó)黃歇為一游學(xué)之士，知識(shí)廣博，事奉楚頃襄王羋橫，曾上書秦昭王嬴稷勸止其出兵伐楚。后陪太子羋完到秦做人質(zhì)，到羋橫病危，他又設(shè)計(jì)使羋完逃秦回楚繼承王位，由此黃歇坐上了宰相的寶座，封為春申君，賜淮北地十二縣，因其地近齊國(guó)乃要求改賜江東，考烈王羋完同意了，黃歇就在吳地蘇州廢墟上建城，仿效其他三公子，也開(kāi)始招賢納士。黃歇門客曾與來(lái)訪的趙勝門客斗富，趙使者頭戴玳瑁簪子，腰掛鑲珠寶劍，而黃歇門客卻把珠寶武裝到了鞋子，趙使者折服。其門客朱英后曾對(duì)黃歇說(shuō)，“君相楚二十馀年，雖名相國(guó)，實(shí)楚王也”，可見(jiàn)其權(quán)勢(shì)之大。公元前241年，楚聯(lián)合趙、魏、韓、衛(wèi)攻秦，春申君為事實(shí)上的縱約長(zhǎng)，攻陷壽陵，軍隊(duì)進(jìn)抵函谷關(guān)，可當(dāng)秦軍開(kāi)關(guān)迎戰(zhàn)時(shí)作為首腦的黃歇卻第一個(gè)帶領(lǐng)楚軍望風(fēng)而逃，戰(zhàn)國(guó)末期的最后一次合縱抗秦就這樣草草結(jié)束。趙國(guó)人李園的，很會(huì)鉆營(yíng)，他有個(gè)漂亮的妹妹，準(zhǔn)備獻(xiàn)于楚王以此來(lái)?yè)Q取自己的政治前途，可他聽(tīng)說(shuō)楚王羋完沒(méi)有生育能力，怕妹妹年老色衰后失寵，于是他絞盡腦汁先將妹妹獻(xiàn)于黃歇，待有身孕后又讓其妹說(shuō)動(dòng)黃歇而轉(zhuǎn)獻(xiàn)給楚王，果然母以子貴，成為王后，李園也就自然而然的成了國(guó)舅爺。此時(shí)的李園已不再需要黃歇，相反怕泄露機(jī)密準(zhǔn)備殺黃歇滅口。門客朱英曾提醒黃歇應(yīng)該先下手殺掉李園，可在黃歇眼里李園不過(guò)是個(gè)孤單匹夫，且又有恩于他，萬(wàn)不至此。后果然被李園亂刀砍死。
簡(jiǎn)單講述完了戰(zhàn)國(guó)四公子的一些典型事跡，下面我從才能與德行兩方面來(lái)對(duì)他們作一比較分析。
首先才能方面，我分為自身之才和識(shí)人之能兩點(diǎn)，就自身所具備的才干來(lái)講，我認(rèn)為黃歇為第一，從一個(gè)無(wú)顯赫背景的游士做到封侯拜相，完全得于其自身的才干，《史記》也強(qiáng)調(diào)了他的博聞。信陵君與孟嘗君我認(rèn)為在伯仲之間，前者能為隱士所接納，后者能說(shuō)父以得位。而平原君無(wú)疑是最無(wú)才干的了，從建議接納上黨，到無(wú)力說(shuō)服楚王，可見(jiàn)其才之平庸。
就識(shí)人之能方面來(lái)講，信陵君排第一，從執(zhí)鞭訪隱者，到屈尊伴士游，無(wú)一不體現(xiàn)出其慧眼識(shí)人之能;次者為孟嘗君，從雞鳴狗盜之徒到施恩攬民之輩，雖人才參差不齊，但也能各盡所長(zhǎng)。排在第三的是平原君，其門客雖多卻又屢次棄其而去，幸好其胸襟還算開(kāi)闊，能得自薦之毛遂，能舉犯上之趙奢。而三人的高下區(qū)別就在于主動(dòng)與被動(dòng)之分了，因?yàn)檎嬲馁t達(dá)之人是不太可能招之即來(lái)的，信陵君屬于未見(jiàn)而知之的主動(dòng)型，孟嘗君屬于一見(jiàn)而知之的等待型，平原君屬于過(guò)后而知之的被動(dòng)型。春申君自然是最差勁的，只一個(gè)朱英還不能用，更看錯(cuò)了李園而慘死，利令智昏啊。
其次從德行方面，我也分為個(gè)人修養(yǎng)和忠君愛(ài)國(guó)兩點(diǎn)，從個(gè)人修養(yǎng)來(lái)看，我認(rèn)為信陵君為第一，知過(guò)即改，愛(ài)惜自己的名聲就象鳥兒愛(ài)惜自己的羽毛，對(duì)下不以富貴而驕?zhǔn)?，?duì)上不以權(quán)重而欺王，貴為難得;其次我認(rèn)為是平原君，其雖無(wú)才但有容人之雅量，在為相其間，武有廉頗文有藺相如，又薦趙奢交虞卿，趙國(guó)可謂人才濟(jì)濟(jì);再次者為孟嘗君，我之所以認(rèn)為他不及平原君者，是《史記》的一段記載，田文逃秦過(guò)趙時(shí)，趙人譏笑他長(zhǎng)得矮小，田文及門客滅一縣而去，可謂殘忍。所謂罪己而恕人，平原君罪己而殺愛(ài)妾，孟嘗君罪人而滅一縣，可謂高下立現(xiàn)。最末者為春申君，他就象是一個(gè)爆發(fā)戶，不僅成了無(wú)冕之王，更妄想李代桃疆控制楚國(guó)，身死也是咎由自取。
從忠君愛(ài)國(guó)來(lái)看，所謂“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，這是一脈相承的，修身所達(dá)到的境界也同時(shí)會(huì)在忠君愛(ài)國(guó)上面一體的表現(xiàn)出來(lái)，因此四人之高下順序照上，信陵君無(wú)庸置疑，國(guó)家有難招之則來(lái)，君王猜忌不揮即去，雖郁郁而寡歡，然棺蓋而名終就。平原君無(wú)心之過(guò)唯才疏，勞心勞力保君國(guó)，實(shí)無(wú)功勞也有苦勞爾。孟嘗君私權(quán)受到威脅而引秦征伐，君國(guó)陷于危難而作壁上觀，忠愛(ài)自己甚于忠愛(ài)君國(guó)。春申君實(shí)乃竊國(guó)之賊爾。
在此戰(zhàn)國(guó)末期，生死存亡之時(shí)，我們無(wú)須用成仁成圣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)苛責(zé)他們，所謂無(wú)存亡之憂，乃慕仁義之道。時(shí)勢(shì)造英雄爾!
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