夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。
夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非靜無以致遠(yuǎn)。
慆慢則不能研精，險(xiǎn)躁則不能理性。
年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及。
這是諸葛亮告誡教育子女的一篇短文。詞句雖簡，但句句發(fā)人深省，若能細(xì)嚼其味，將領(lǐng)略無盡。
在今天，社會(huì)上到處都講快速、求效率、見成果。因此，許多事經(jīng)常在沒有周全思考下就決定，其所衍生的事端，往往更加棘手，甚至招架不住!我們幾乎可以感受周遭有那么多人，每天活在疲于奔命中，日日沉陷在掙錢的追逐下，這是何等的悲哀!
翻開史頁，孔明先生未發(fā)跡前乃一介布衣，耕讀于南陽中。農(nóng)暇，展讀經(jīng)籍，向往先賢，或三五友好吟詠詩歌、游山玩水，日子過得如同詩情畫意般，其樂融融。相形之下，今人何其苦呢?
但自劉備“三顧茅廬”后，孔明先生才成為家喻戶曉的人物。一篇《出師表》，千古流芳，道出了諸葛先生的赤誠風(fēng)范;而《誡子文》雖好，卻鮮為人知。況其中蘊(yùn)含的義理，確實(shí)很契合現(xiàn)代人之需。只可惜，現(xiàn)代的人因?yàn)闆]有文言文的功底，所以不敢親近古文 ，誤以為一定看不懂，其實(shí)讀書百遍，其意自見，有恒心就有悟處。千萬別認(rèn)為年代久遠(yuǎn)，就是落伍、不合實(shí)際。因?yàn)檎胬硎怯篮愕?，古人的智慧、才德，涵藏在許多古籍經(jīng)典上，非常值得去閱讀、學(xué)習(xí)與深入。當(dāng)然，我們想悟出幾分道理，必須先要落實(shí)幾分才能深切體會(huì)。并非光看注釋就能了解，更不是一味研究、探討即可深入。如果我們能多拾點(diǎn)古人智慧、經(jīng)驗(yàn)，也能親證幾許，一生中不但受用無盡，即使身處險(xiǎn)境亦能憑借古人的智慧，當(dāng)下化解。
茲舉誡子文中短句，分享些心得：
一、寧靜致遠(yuǎn);學(xué)，須靜也。
今人所承受的壓力大，抗壓不足，隨時(shí)就有崩潰之虞，所以身心安穩(wěn)，已成為許多現(xiàn)代人所盼望得到的。但，如何獲得呢?首先要能自我“定”下來。所謂是“心清水現(xiàn)月，意定天無云”，只有平靜的河水才能呈現(xiàn)明亮之月光，只有心定神寧，才能得大自在。是故「大學(xué)」開端的綱領(lǐng)就是：“定、靜、安、慮、得”，這五要，誠是立身處事的寶訓(xùn);它有次第、步驟，要是能融入運(yùn)用，即能受用無窮!曾有位成功的企業(yè)人士，在受訪時(shí)說到：其事業(yè)的成就，完全得力于“定、靜、安、慮、得”五字訣的巧妙運(yùn)用!
我們也常覺得身心疲憊、很煩悶，這是少“定”現(xiàn)象，也常聽說：“我就是定不下來，怎么辦?”、“孩子太好動(dòng)了，如何治?”這都是現(xiàn)代人最普遍的煩惱。欲伏煩躁心，使身心寧靜的方法，最簡易的莫過于老祖宗所留下來的--書法。因?yàn)?，字要寫好，非得專心去分析布局、架?gòu)不可，而如何安排才會(huì)協(xié)調(diào)，總要透過思考，字才能四平八穩(wěn)寫得美、舒展得流暢。所以，我們看古時(shí)候童子在四、五歲就開始教他寫字，是很有道理的!因?yàn)樵皆缭胶谩?BR> 一位資深書法老師說，他習(xí)字四十余年，得益于書法“定”的功夫很多，最小的學(xué)生四足歲，一樣可以定在那兒寫一、二個(gè)小時(shí)，多的還可以一天練五、六個(gè)小時(shí);年紀(jì)大的也有七十余歲的老人，也是寫得不亦樂乎!因?yàn)?，老人家希望能把自己最得意的作品，留給子孫作最后的紀(jì)念，所以進(jìn)步神速，天天寫得很起勁，而且身體越來越好，子女也樂見父親晚年依舊活得這么快樂自在。故書法不分老少，都可學(xué)習(xí)。惟切忌求比賽、爭名次;因?yàn)?，藝術(shù)是很主觀的，它最主要的是讓我們從中學(xué)習(xí)安定、思考、體會(huì)的功夫，是練定力的好方法。如果嫌書法麻煩，練硬筆字、抄段勵(lì)志小文─《菜根譚》或《格言聯(lián)璧》之類也很容易攝心，因?yàn)殡S文入觀，體悟道理，霎那間就揮別煩惱!許多壓力重的朋友用此方法，的確得到紓緩，只可惜書法教育沒落了，是現(xiàn)代人極大的損失!
的確，若能藉寫字的道理，應(yīng)用在日常生活當(dāng)中，得益必大;尤其是課業(yè)上、事業(yè)上。畢竟心不定，思緒紛雜是難以成事的。大人、小孩都一樣，千萬不要有游戲中學(xué)習(xí)的觀念;因?yàn)椤扒谟泄Γ瑧驘o益”，任何學(xué)問都只有一個(gè)“定”字能契入，一門深修才能成就。若自幼就博學(xué)、雜學(xué)，最后得到的不僅是通通不會(huì)，還易換來傲慢與恃才傲物的危險(xiǎn)!因?yàn)椋瑑?同輩)間別人都不會(huì)，只有他會(huì)，就易助長其傲慢心;此心若起，就障礙了一切學(xué)習(xí)之門，故無論是個(gè)人或?yàn)槿烁改刚?，我們不能不防范、正視這個(gè)問題!
二、非學(xué)無以廣才
好學(xué)之人，能力總是要強(qiáng)人許多，這也是大家所羨慕的。但細(xì)細(xì)觀察，學(xué)識(shí)、能力、經(jīng)驗(yàn)不是憑空而得，它是需要付出學(xué)習(xí)、體會(huì)、省思、改過，再加恒心、毅力才能積累而成的。故孔子云：“好學(xué)近乎智”。所以《誡子文》第二個(gè)關(guān)鍵，在告誡子孫一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)，將來才會(huì)有成就;有了“定靜”作為基礎(chǔ)，當(dāng)要發(fā)奮圖強(qiáng)，才智厚實(shí)，方足任重道遠(yuǎn)。否則，一旦“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白頭方悔讀書遲”，就只有抱憾終身了!
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