2013中考?xì)v史備考:《中古歐洲社會(huì)》

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    中古歐洲社會(huì)導(dǎo)學(xué)案
    【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
    1、采邑改革 丕平獻(xiàn)土 瑯城起義 西歐城市的復(fù)興 君士坦丁堡的陷落
    2、以采邑改革和丕平獻(xiàn)土為例,了解西歐封建社會(huì)森嚴(yán)的等級(jí)制度的特點(diǎn)以及基督教在西歐社會(huì)的影響,
    3、講述瑯城起義故事了解西歐城市的重新興起的意義,探究拜占廷帝國滅亡的原因。培養(yǎng)分析解決問題的能力以及團(tuán)結(jié)合作精神。
    【重難點(diǎn)】
    重點(diǎn):西歐封建等級(jí)制度的特點(diǎn)與羅馬教廷的地位;西歐城市興起的歷史意義;拜占廷帝國的滅亡。
    難點(diǎn):如何理解羅馬教廷在西歐封建社會(huì)中的地位和影響
    【學(xué)習(xí)方法】
    以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主,小組合作探究
    【學(xué)習(xí)過程】
    導(dǎo)學(xué)問題:
    西歐的封建等級(jí)制:
    (一)學(xué)生閱讀課本“西歐的封建等級(jí)制”,自主完成下列各題:
    1、西羅馬帝國滅亡后,-----------人在它的廢墟上建立起了一些國家,其中最重要的是---------------。
    2、實(shí)行采邑改革的時(shí)間------------,宮相-------------。
    3、出示《西歐封建等級(jí)制度示意圖》(二)合作交流:為什么在西歐封建社會(huì)時(shí)期的某些國家和地區(qū)流行著“我的附庸的附庸,不是我的附庸”這樣一條常規(guī)?
    羅馬天主教廷:
    (一)閱讀課本“羅馬天主教廷”,學(xué)生自主完成下列各題:
    1、什么是丕平獻(xiàn)土? 2、羅馬教會(huì)奠定教皇國基礎(chǔ)的事件是--------------,中古時(shí)代,居西歐封建制度中心地位的是----------------。(二)互助探究:為什么說全盛時(shí)代的天主教會(huì)在西歐成為封建統(tǒng)治的中心(溫馨提示:從經(jīng)濟(jì)上、政治上、思想上,三個(gè)方面分析)西歐城市的復(fù)興:
    (一)學(xué)生閱讀課本“西歐城市的復(fù)興”,自主完成下列個(gè)各題,有疑問的可標(biāo)出
    1、西歐城市興起的主要原因是什么?
    2、西歐城市復(fù)興的時(shí)間是 ,推動(dòng)西歐城市復(fù)興的根本因素是 , 在西歐爭(zhēng)取城市自治的斗爭(zhēng)中最為典型的是 。
    3、西歐城市興起的歷史影?
    (二)合作交流:你認(rèn)為城市的復(fù)興給中古西歐社會(huì)帶來了什么影響?君士坦丁堡的陷落:
    ( 一)學(xué)生閱讀課本“君士坦丁堡的陷落”,自主完成下列各題:
    1、拜占庭帝國建立于 年 ,首都是 。
    2、從 起,拜占庭帝國國力逐漸衰落,到 中期,帝國名存實(shí)亡。 年,奧斯曼土耳其大軍攻陷了君士坦丁堡,東羅馬帝國滅亡。
    3、了解拜占庭帝國的文化對(duì)東歐的影響。(二 ) 分 組討論:拜占廷帝國滅亡的原因是什么?它給我們的啟示是什么?
    (原因:拜占廷帝國的統(tǒng)治者無視西歐城市出現(xiàn)之后悄然興起的文明因素,依然陶醉于已有的輝煌成就,更不屑于學(xué)習(xí)和吸納其他文明的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。這種封閉保守的心態(tài)持續(xù)了若干世紀(jì)之后,拜占廷帝國文明終于被歷史大潮所淘汰。在1453年拜占廷帝國最終滅亡于信奉伊斯蘭教的奧斯曼土耳其的擴(kuò)張之中。
    啟示:開放寬容使文明繁榮,保守狹隘使文明衰落。)
    【課堂小結(jié)】:西羅馬帝國在公元5世紀(jì)滅亡之后,世界歷史進(jìn)入中古時(shí)期。在中古歐洲社會(huì),西歐封建制度、城市的產(chǎn)生與基督教的發(fā)展對(duì)后世影響極大。而作為古代西方文明的繼承者──拜占廷帝國的衰落則給我們以深刻的啟示。
    【達(dá)標(biāo)測(cè)試】
    1.8世紀(jì)時(shí),促進(jìn)法蘭克王國封建化的制度是 ( )
    A.元首制 B.莊園制 C.采邑制 D.等級(jí)制
    2.西歐封建等級(jí)制度下處于社會(huì)最底層的是     ( )
    A.國王 B.農(nóng)奴 C.平民 D.騎士
    3.改變以往無償分配土地的做法,把土地有條件地分封給貴族的是   (  )
    A.查理大帝 B.矮子丕平 C.亞歷山大 D.查理?馬特
    4.歷史上把西歐封建社會(huì)稱為“黑暗時(shí)代”,主要是因?yàn)椤     ?  (  )
    A.基督教會(huì)的統(tǒng)治嚴(yán)重影響了西歐的社會(huì)進(jìn)步 B.西歐封建莊園封閉保守
    C.奧斯曼土耳其的擴(kuò)張阻礙了東西方貿(mào)易往來D.西歐封建社會(huì)內(nèi)部出現(xiàn)了資本主義萌芽
    5.西歐城市興起后不斷掀起反封建主的斗爭(zhēng),其主要目的是      (  )
    A.擴(kuò)大城市規(guī)模 B.發(fā)展資本主義 C.取消什一稅 D.爭(zhēng)取自治權(quán)
    6.下列關(guān)于西歐工商業(yè)城市興起意義的敘述,不準(zhǔn)確的是        (  )
    A.促進(jìn)了西歐經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.有利于孕育現(xiàn)代西方文明
    C.加速了拜占庭帝國的敗落 D.加速了西歐封建制度的瓦解
    二、閱讀下列材料,思考并回答問題:
    拜占廷的作用是絕對(duì)保守的。命運(yùn)注定它只是保存,而不是創(chuàng)新。它誕生在一個(gè)古老的國度,生活在過去的努力和榮譽(yù)的陰影之中,這種勢(shì)力和榮譽(yù)正是它所試圖維持和恢復(fù)的。他們很少有人具有創(chuàng)造力。 ----斯塔夫阿里諾斯《全球通史》
    請(qǐng)回答:①材料中的“拜占廷”具體指哪個(gè)國家?
    ②拜占廷曾繁榮一時(shí),但又迅速敗落。從上述材料看,導(dǎo)致帝國迅速衰落的主要原因是什么?
    ③拜占廷帝國的歷史命運(yùn)給我們哪些啟示?
    【歷史反思】(組織學(xué)生討論,培養(yǎng)發(fā)散思維)
    人類從歷史中走來,歷史為我們記錄了過去,也給我們啟迪了未來。通過本課的學(xué)習(xí),你增加了哪些認(rèn)識(shí)?獲得了哪些啟【課外拓展】:中國和西歐封建制度的對(duì)比。
    提示:世界各國封建社會(huì)的發(fā)展是不平衡的,中世紀(jì)的歐洲,文化落后,思想愚昧,是歷史上所謂的“黑暗時(shí)代”,而在中國,正是文化和科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的時(shí)期,東西方文化形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。宗教在世界廣大地區(qū)占據(jù)了思想領(lǐng)域的統(tǒng)治地位。佛教、基督教、伊斯蘭教在許多國家成為“國教”。儒家學(xué)說則主宰了中國的思想領(lǐng)域。這種文化現(xiàn)象雖然對(duì)封建社會(huì)的鞏固一度有推動(dòng)作用,而當(dāng)資本主義興起后,它就成為社會(huì)進(jìn)步和科學(xué)發(fā)展的障礙。伴隨著資本主義萌芽的產(chǎn)生,歐洲出現(xiàn)的“文藝復(fù)興”是人類思想的一次大解放,它促進(jìn)了文化藝術(shù)的繁榮和近代科學(xué)的大飛躍。在東方,由于封建思想的長(zhǎng)期桎梏,社會(huì)發(fā)展趨于緩慢,從此開始落后于西方
    注釋:騎士制度:歐洲騎士制度源于中世紀(jì)加洛林朝的法蘭克王國,后逐漸推行到歐洲各國。732年查理?馬特成為法蘭克王國宮相,依靠斯克拉西亞中小地主出身的侍從兵支持,征服國內(nèi)與周邊民族后,又加強(qiáng)騎兵力量打敗了強(qiáng)大的阿拉伯人軍隊(duì)。由于8世紀(jì)時(shí),一匹帶裝備的馬相當(dāng)于45頭母牛或者15匹牝馬的價(jià)值, 9世紀(jì)僅一匹馬就等于6頭牛的價(jià)值,故為了鞏固騎兵,錘子查理進(jìn)行改革:一方面摒小農(nóng)于軍役之外,讓貴族和富裕農(nóng)民成為職業(yè)騎兵;一方面將土地分封成為提供騎士的軍事采邑,奠定騎士制度的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),并成為中世紀(jì)軍事封建主義的濫觴。因此,采邑作為騎士制度的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),其不僅使土地從國王向公、侯、伯、子、男、爵直至騎士的一種層層分封,而且使凡能以馬匹裝備為封主參戰(zhàn)并接受冊(cè)封者都可稱騎士,這包括參戰(zhàn)的所有等級(jí)的貴族,甚至國王都以自己的騎士名號(hào)而感到榮耀。如先后參加十字軍東征的英王理查一世(獅心王)、愛德華一世、法王路易七世、九世、腓力二世、德皇腓特烈一世、二世等皆是以"騎士國王"著稱于史。1449年英王愛德華三世建立襪帶騎士團(tuán),其作為成員與騎士們圍繞圓桌議事,共同進(jìn)餐,主持比武等等,儼然是一名高級(jí)騎士。這從而使中世紀(jì)成為一個(gè)騎士的“英雄時(shí)代”。
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