2013中考?xì)v史延伸閱讀:埋沒的名將 高順

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    高順清白威嚴(yán),驍勇有智,衷心仁義。不飲酒,不受饋遺。每諫布:“以智者、慎思而行”。布知其忠,然不能用。后郝萌反,更疏之。順?biāo)鶎⑵甙兮疟?,?hào)為千人,鎧甲斗具皆精練齊整,每所攻擊無不破者,名為陷陣營。以魏續(xù)有外內(nèi)之親,悉奪順?biāo)鶎⒈耘c續(xù)。及當(dāng)攻戰(zhàn),故令順將續(xù)所領(lǐng)兵,順亦終無恨意。下邳敗,為曹操所俘,就戮。
    建安元年【公元196年】,六月夜半時(shí),布將河內(nèi)郝萌反,將兵入布所治下邳府,詣事閤外,同聲大呼攻閤,閤堅(jiān)不得入。布不知反者為誰,直牽婦,科頭袒衣,相將從溷上排壁出,詣都督高順營,直排順門入。順問:“將軍有所隱不?”布言“河內(nèi)兒聲”。順言“此郝萌也”。順即嚴(yán)兵入府,弓弩并射萌眾;萌眾亂走,天明還故營。
    建安二年【公元197年】,高順諫曰:“將軍躬?dú)⒍?,威震夷狄,端坐顧盼,遠(yuǎn)近自然畏服,不宜輕自出軍;如或不捷,損名非小。”布不從。霸畏布(引還)鈔暴,果登城拒守,布不能拔,引還下邳。霸后復(fù)與布和。
    建安三年【公元198年】,布復(fù)叛為術(shù),遣高順攻劉備於沛,破之。太祖遣夏侯惇救備,為順?biāo)鶖 ?BR>    建安三年【公元198年】,太祖塹圍之三月,上下離心,其將侯成、宋憲、魏續(xù)縛陳宮,將其眾降。下邳敗,高順為操俘,斬之。
    若單論個(gè)人武力,高順?biāo)坪跻材苋氲靡涣骱檬?夏侯元讓拔矢啖睛之前,就曾和高順力斗四五十合,若以武俠小說的觀點(diǎn)來看,那也是夏侯惇?jiǎng)《分笳嬖獡p耗,內(nèi)氣不繼,才著了曹性的道兒,重創(chuàng)夏侯惇的功勞多半還是歸于高順的武勇.
    再來看看三國志史書上真實(shí)的高順是如何的勇猛.
    "(高順)所將七百余兵,號(hào)為千人,鎧甲□具皆精練齊整,每所攻擊無不破者,名為陷陳營".平平淡淡的一句話中,似乎除了可以看見七百視死如歸的壯士,無數(shù)舍死還生的血戰(zhàn)外,還有一位勇烈沉穩(wěn)的將軍.建安三年,呂布與劉備反目,派高順統(tǒng)率大軍攻擊小沛的劉備軍。即使是擁有關(guān)張兩位"萬人敵"的劉備軍,也沒有能夠抵擋"陷陣營"的兵鋒,高順占領(lǐng)小沛,隨即擊破由曹營頭號(hào)大將夏侯惇所率的曹操援軍。這是高順軍人生涯的顛峰.
    裴松之注〈呂布傳〉引〈英雄記〉記載,高順為人"清白有威嚴(yán),不飲酒,不受饋遺。"短短十一字里,一位嚴(yán)毅威重,清廉自守,生活樸素嚴(yán)謹(jǐn),善于自我克制的真正軍人形象躍然紙上。漢末亂世,兵戈四起,朝不保夕,人多有世事無常,及時(shí)立業(yè)行樂之嘆,加之漢人有豪飲之風(fēng),因此后漢三國人物多嗜酒無度。作為亂世中的軍人,高順放棄了血戰(zhàn)之后無節(jié)制的放縱與歡樂而選擇能夠隨時(shí)保持清醒與克制的道路,仔細(xì)想來,讓人佩服的不僅是他的自律,更是為主君隨時(shí)準(zhǔn)備清醒狀態(tài)的那一份忠義之心,換句話說是真正的"無我"。在驕悍暴虐,殺掠無度的呂布并州軍團(tuán)中,獨(dú)善其身的高順,使人感到分外的清新可敬。
    高順的沖鋒陷陣,可以說無愧完美的軍人稱號(hào),然而他更令人欽佩的還是那種高潔忠義的品格。
    "建安元年六月夜半時(shí),布將河內(nèi)郝萌反,將兵入布所治下邳府,詣廳事合外,同聲大呼攻合,合堅(jiān)不得入。布不知反者為誰,直牽婦,科頭袒衣,相將從溷上排壁出,詣都督高順營,直排順門入。順問:“將軍有所隱不?”布言“河內(nèi)兒聲”。順言“此郝萌也”。順即嚴(yán)兵入府,弓弩并射萌?;萌?亂走,天明還故營。萌將曹性反萌,與對(duì)戰(zhàn),萌刺傷性,性斫萌一臂。順斫萌首,?輿性,送詣布"。深夜兵變這種險(xiǎn)惡無比的形勢下,呂布唯一可以確定的是高順不會(huì)背叛,于是逃往高順營中。高順確實(shí)沒有辜負(fù)呂布的信任,詳細(xì)詢問了叛亂的細(xì)節(jié)后迅速確認(rèn)了叛亂主謀,嚴(yán)兵整甲,半夜之內(nèi)就平定了叛亂,而且親手砍殺了叛亂主謀郝萌。
    對(duì)呂布這個(gè)反復(fù)無常以怨報(bào)德的主人,高順不僅為他沖鋒陷陣,更是盡了自己的一切力量來輔佐他。某次呂布要親自出軍向臧霸索要財(cái)物,高順勸他珍惜名聲,不要為這等無謂的行為出兵,實(shí)際上是變相的勸諫呂布不要過于貪圖小利。呂布自然不會(huì)聽從。關(guān)于這個(gè)主人的本性,高順是看的很清楚的,他常對(duì)呂布說:"凡破家亡國,非無忠臣明智者也,但患不見用耳。將軍舉動(dòng),不肯詳思,輒喜言誤,誤不可數(shù)也"實(shí)際上就是含蓄的指出了呂布翻覆無常,輕狡剛愎的毛病.呂布呢?"知其忠而不能用"。不僅如此,郝萌反后,呂布開始猜忌諸將,甚至剝奪了高順的兵權(quán)交給自己的小舅子魏續(xù),直到作戰(zhàn)時(shí)才賦予他臨時(shí)指揮權(quán),面對(duì)如此的猜忌與冷遇,高順仍然無悔的為呂布作戰(zhàn)直至最后。("布知其忠,然不能用。布從郝萌反后,更疏順。以魏續(xù)有外內(nèi)之親,悉奪順?biāo)鶎⒈耘c續(xù)。及當(dāng)攻戰(zhàn),故令順將續(xù)所領(lǐng)兵,順亦終無恨意")
    建安三年,曹操東征呂布,圍城三月,呂布眾叛親離,開城投降的,卻包括了呂布最信任的魏續(xù)。呂布勢敗被俘,張遼見大勢已去,率領(lǐng)部曲投降,臧霸只身逃亡,而高順則被降將所俘。關(guān)于這些人物的下場,史書與演義大致相差無幾,看看演義中的描寫:呂布多方乞命,自然不足道;陳宮慷慨就義,然死前不免掛念老母妻小;張遼破口大罵,與其說膽略,更不如說是明知必死后的破罐破摔。而真正率真的是高順,在曹操問起時(shí)一言不發(fā),從容就義。無言中透出來的那種輕蔑,那是一種"老子不屑與你說話"的氣魄!
    或許曹操是更好的主人,可是這有什么意義呢?自己捍衛(wèi)的旗幟倒下了,自己自然沒有存活的意義。簡單質(zhì)樸清白的武人心理,人想茍活下去是可以找到各種大義凜然的借口的,不過至少任何人也無權(quán)指責(zé)貫徹自己信念慷慨赴義的殉難者。
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