儒雅堅(jiān)貞，千古流芳的東漢宰相
楊震
《續(xù)齊諧記》中有一個(gè)關(guān)于弘農(nóng)楊氏的美好傳說：楊寶九歲的時(shí)候，一次在華陰山北游玩，看見一只黃雀為老鷹捕擊，受傷掉在樹下，一動也不能動，被螞蟻團(tuán)團(tuán)圍住，楊寶不忍黃雀為螞蟻蠶食，把黃雀帶回家里精心照料，100天后，黃雀羽毛長好，振翅飛走。當(dāng)天夜里，楊寶夢見一位黃衣童子向他拜了兩拜，對他說：“我本是西王母的使者，不幸落難，你心地仁厚，拯救于我，實(shí)在是感激不盡!”說著，黃衣童子將白環(huán)四枚送給楊寶：“從今而后，讓你的子孫清白高潔，位至三公，有如此環(huán)?！焙髞恚粭钍弦婚T四世三公，名聲顯赫。本傳傳主楊震就是楊寶的兒子，亦位列東漢宰相，他的一生，也充滿了傳奇色彩……
身出名門 經(jīng)學(xué)通顯
楊震字伯起，弘農(nóng)華陰(今陜西華陰)人。當(dāng)年楚漢相爭，項(xiàng)羽烏江自刎，五位漢將爭搶項(xiàng)羽尸首，各得一體，并一起封侯。楊震的八世祖楊喜就是五位漢將之一，因功被封為赤泉侯。其高祖楊敞，西漢昭帝時(shí)為丞相，封安平侯。自漢武帝確定儒學(xué)在政治思想上的統(tǒng)治地位以來，通經(jīng)致仕成為士人的一條共同道路。因而楊震的父親楊寶折節(jié)好學(xué)，且專習(xí)歐陽《尚書》?！渡袝窞槲褰?jīng)之一，是記載上古三代典章制度的檔案匯編，由孔子刪定成書。秦火之后，只有濟(jì)南伏生口傳其中的28篇，后伏生作《尚書》41篇，以授同郡張生，張生授歐陽生，歐陽生授兒寬，兒寬又授歐陽生之子，世世傳之，所以，人稱《尚書》乃歐陽之學(xué)。楊寶研習(xí)《尚書》，是想走通經(jīng)致仕的道路，無奈時(shí)運(yùn)不濟(jì)，天下擾攘，哀帝荒淫，朝綱紊亂，繼位的平帝形同擺設(shè)，外戚王莽?？偝?，楊寶遂隱居不仕，教授鄉(xiāng)里。居攝元年(公元6年)，年僅兩歲的孺子?jì)肜^位，權(quán)臣王莽攝政。居攝二年，楊寶與龔勝、龔舍、蔣詡因?yàn)槊@當(dāng)時(shí)，為王莽下詔征舉，四人堅(jiān)守氣節(jié)，拒命遁逃，一時(shí)不知去向。王莽敗亡后，東漢建立光武帝推重氣節(jié)名教，以為立國根本。光武帝劉秀平素對楊寶的節(jié)義行為早有耳聞，心中十分崇敬，于建武年間，以公車特征其為官。此時(shí)，楊寶年老多病，無法應(yīng)召，最終病故家中。
楊氏鉆研經(jīng)學(xué)，崇尚氣節(jié)，其門風(fēng)的熏染在很大程度上塑造了楊震的性格和命運(yùn)。其父楊寶病逝時(shí)，楊震尚在幼年，他孝義純真，與母親相依為命，寄居湖縣，常年租地耕種以維持生計(jì)。有一次，一位儒生幫他種植藍(lán)草(藍(lán)草是一種草本植物，葉子可以提取藍(lán)色染料)，楊震將其全部拔掉，此舉雖有些迂氣，但正是這種迂氣使他后來成為一名骨鯁忠臣。
楊震長成少年后，由于家世門第的緣故，得以師從太?；赣?，學(xué)習(xí)歐陽《尚書》。身為九卿之一、掌禮儀祭祀、試選博士的桓郁飽覽經(jīng)書，明達(dá)禮儀，學(xué)識淵博。在桓郁的悉心指導(dǎo)下，楊震聰明勤奮，博覽群經(jīng)，既博聞強(qiáng)志，又通典精義。過了些年，楊震以自己的經(jīng)學(xué)造詣脫穎而出，聲名遠(yuǎn)播，不少外郡的儒生也為之傾倒，稱他是“關(guān)西孔子楊伯起”。
學(xué)而優(yōu)則仕。一條光明的仕宦通途已經(jīng)在楊震面前鋪展開來。但他意態(tài)閑雅，持身從容，并不急于功名利祿。面對州郡長官的頻頻辟舉，楊震保養(yǎng)聲名，始終不應(yīng)。時(shí)光如流水，轉(zhuǎn)眼過了二十多年，他仍在傳道授業(yè)解惑中悠然自得，勤奮鉆研，眾人都為他深感惋惜。直到有一天，楊震正在孜孜不倦地講學(xué)，突然有鸛雀銜著三條鱔魚飛至講堂前面。人們拿著鱔魚對楊震說：“蛇鱔之類，黃底黑紋，乃是卿大夫服飾之象。三，表示三公，先生從此青云直上?？上部少R!”這種神秘事件有幾分可信?無從知曉。但在這次神秘事件這后，年屆半百的楊震果然開始出仕州郡。當(dāng)時(shí)東漢安帝的母舅、大將軍鄧騭輔政，因?yàn)闂钫鸬馁t名而舉薦他為茂才(即秀才，為避光武帝的名諱，“秀”改為“茂”)。當(dāng)時(shí)公府辟舉的對象基本上都是碩學(xué)宿望者，若為公府辟舉，出仕道路則更為順利。楊震被舉以后，先后四次出任荊州刺史，又任東萊等郡太守。一次，他去東萊上任經(jīng)過昌邑，昌邑縣縣令王密曾被楊震舉為荊州茂才，一直對楊震深懷感激之情。到了晚上，王密帶了10斤金子前來拜見楊震，素來持身廉潔的楊震一見很不高興，就問王密：“故人知君，君不知故人，這是為什么呢?”王密趕緊低聲說：“夜深人靜，無人知曉?！睏钫鹨娝€不省悟，毫不理解自己的為人，越發(fā)生氣了：“天知!神知!我知!你知!怎么能說無人知曉!”王密羞愧難當(dāng)，奪門而去。這一次，他才深刻認(rèn)識了恩人楊震的砥礪名節(jié)、高標(biāo)自持的風(fēng)格。后來，這一故事流傳為千古佳話，楊震由此成為居官清廉的楷模。他從不接受私人宴請，子孫常常蔬食步行，與常人無別。一次，楊震的門生勸他置辦家產(chǎn)，為子孫謀利，他堅(jiān)決不肯，說：“若使后人稱他們?yōu)榍灏坠倮舻淖訉O，為他們留下這種名聲，不是一筆豐厚的資產(chǎn)嗎?”
安帝元初四年(公元117年)，楊震被征為太仆又遷為太常。光武中興，依西漢制度，設(shè)立五經(jīng)(《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》)博士，招收博士弟子。其時(shí)，博士的選舉弊端叢生，人情請托之風(fēng)日盛。楊震舉薦明經(jīng)名士陳留、楊倫等5人，拜為博士。5人盛傳經(jīng)術(shù)，得到儒生們的一致首肯。楊震弘揚(yáng)儒學(xué)、選拔得人的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度得到學(xué)界的稱譽(yù)。
楊震以此向人們展示了忠貞廉明的官員形象和古代大儒的光輝形象。然而，他的人生道路布滿坎坷，等待他的將是在荊棘密布之中痛苦的穿行。
頹局難扶 獲罪群小
自和帝以來，外戚、宦官交替專政，皇帝又多短命，東漢政治進(jìn)入一個(gè)混亂黑暗的時(shí)期。
公元107年，13歲的安帝繼位，鄧太后臨朝，鄧騭輔政，鄧太后有感于和帝時(shí)外戚竇氏的覆滅，因此并用外戚和宦官，表揚(yáng)儒學(xué)，尊禮三公，使鄧騭舉薦楊震等人，以收時(shí)望，鄧氏勢力算是穩(wěn)固下來。但是，長在深宮之中的安帝并不甘心受人擺布，他雖然缺乏治國鍛煉和政治遠(yuǎn)圖，但憑著上下交流受到阻礙的直覺，深深感到必須培植自己的親信，以抑制外勢力。因此，年輕的安帝并用了外戚閻氏(安帝的皇后姓閻)和宦官、近侍。然而，這種表面上穩(wěn)定的政治格局實(shí)際上潛伏著一場變亂。永初四年，鄧太后還在的時(shí)候，大將軍鄧騭被罷免就是一例。
永寧元年(公元120年)，楊震代劉愷為司徒，他正面臨著上述局面。按漢代官例，司徒與太尉、司空同為三公。三公在西漢時(shí)一度權(quán)重位高。到東漢時(shí)，尚書臺的權(quán)力逐漸增漲。至安帝時(shí)，三府任薄，選舉誅賞，一由尚書，三公實(shí)權(quán)所剩無幾，為官之人的德高望重與官職的任薄權(quán)輕形成強(qiáng)烈反差。以極為有限的身份在極為有限的范圍內(nèi)活動(諸如上疏)，卻要擔(dān)當(dāng)起致君堯舜的重任，這就是楊震等人人生悲劇的深刻背景。具體到楊震身上也許還有一點(diǎn)微妙的因素：他是由鄧氏舉薦上來的人才，安帝也許會恨屋及烏。
永寧二年(公元121年)，鄧太后死去，外戚鄧氏漸漸退出歷史舞臺，安帝支持的親信勢力凸顯出來。安帝的乳母王圣，因有撫養(yǎng)圣駕之功，恃恩放縱，恣意妄為;王圣的女兒伯榮出入宮掖，無法無天，一時(shí)鬧得烏煙瘴氣。負(fù)有調(diào)和陰陽、理順?biāo)臅r(shí)、佐成王道這些神圣職責(zé)的三公不能聽之任之，司徒楊震上疏直諫：“為臣聽說政以得賢為本，理以去穢為務(wù)，唐虞之世，俊彥在朝，四兇流放，天下咸服，太平安樂?，F(xiàn)在王圣出身微賤，奉養(yǎng)圣躬，雖有大功，但賞賜過分，竟然毫不滿足，擾亂天下，有辱圣朝?！比缓螅瑮钫瘃{輕就熟地拈出《尚書》、《詩經(jīng)》之中的諸多古訓(xùn)，以示告誡，并誠懇地希望陛下：“絕婉孌之私，割不忍之心，留意朝政，慎于授爵，比德圣王，豈不為美?”安帝接到上疏，出示于王圣等人，這伙近侍者看后皆憤憤不已。儒家的政治理想在帝王這一層面顯得多么蒼白和可笑!深受儒學(xué)熏陶的楊震如此一片真心效主，既沒有得到安帝的支持，反而為自己樹立了可怕的對立面，他的結(jié)局也就由此奠定。但他沒有懈怠，他依然堅(jiān)守圣賢書上教導(dǎo)的神圣職責(zé)。
王圣的女兒伯榮見皇帝有意庇護(hù)，驕矜淫亂之狀更甚，她與朝陽侯劉護(hù)的堂兄劉瑰臭味相投，劉瑰攀龍附鳳，遂娶她為妻，得以襲了劉護(hù)的爵位，位至侍中。小人在朝，胡作非為，忍無可忍的楊震再次上書：“高祖與群臣相約：不是功臣不得受封，因而經(jīng)國大典規(guī)定父死子繼，兄亡弟及。近有劉瑰襲爵為侯，而劉護(hù)的胞弟劉威依然健在，為臣聽說天子只封賞有功之人，諸侯只授爵于有德之人，而劉瑰并無功德，只因得配王圣之女，既居侍中，又得封侯，不合經(jīng)義，不符舊制，百姓不安，眾人非議，陛下應(yīng)該鑒于往事，以資治道?！边@一次的上書仍然有如泥牛入海，毫無音訊。
延光二年(公元123年)，楊震又代劉愷為太尉，此時(shí)，楊震年已古稀，皇帝對他雖然外示優(yōu)寵，其實(shí)皇帝的近侍們只把他當(dāng)作一種政治點(diǎn)綴品，想利用他的名聲達(dá)到自己的種種目的。楊震心似明鏡，仍以巨大的勇氣與高貴的品格堅(jiān)決與他們展開斗爭。
不久外戚、宦官開始顯示狼狽為奸、共持朝政的跡象。安帝的舅舅，大鴻臚耿寶要楊震薦舉中常侍李閏的兄長，楊震不從。耿寶親自上門問候，順便提醒他說：“李常侍是皇帝重臣，想讓您辟舉他的哥哥，我不過是傳達(dá)一下他們的意思?！毕彝庵羰牵銘?yīng)該好自為之。楊震的倔強(qiáng)耿直老而彌堅(jiān)，他回答說：“如果朝廷要讓三府辟召，應(yīng)該有尚書下達(dá)的敕令。”一口回絕，耿寶恨恨而去。楊震的名號實(shí)在太亮，執(zhí)金吾閻顯也慕名而來。閻顯位重一時(shí)，是閻皇后的哥哥，也來向楊震推薦自己的親故，照樣碰了一鼻子灰，楊震的“不知變通”確實(shí)世間少有，很有些“隨他們?nèi)グ?，我一個(gè)也不饒恕”的意味。司空劉授的反應(yīng)與他絕然相反，劉授聽說這兩個(gè)人后，立即征辟，十天之內(nèi)，二人又很快被提升。艱難時(shí)勢之中，人的分化那么自然，那么冷酷，楊震日益成為群小攻擊的焦點(diǎn)。
安帝一點(diǎn)也沒有理會和同情孤獨(dú)的楊震，又下詔為阿母王圣大修府邸，勞命傷財(cái);中常侍樊豐及侍中周廣、謝惲又結(jié)伙弄權(quán)，傾動朝廷，楊震苦諫不從，這伙人在安帝的默許和放縱下無所顧忌，甚至偽造詔書，公然調(diào)發(fā)國家的錢糧、木材等物，爭蓋豪宅，起假山，造園林，費(fèi)用無數(shù)。此時(shí)，東漢一朝世家大族已成長為一個(gè)社會階層，他們擁有自己的莊園和大批勞動力，政府直接控制的自耕農(nóng)數(shù)量急驟減少，加上官吏的盤剝，災(zāi)害的侵襲，賦稅的沉重，農(nóng)民紛紛破產(chǎn)流亡，國家的財(cái)政稅收當(dāng)然大受影響;少數(shù)民族也不堪重負(fù)，奮起反抗，尤以羌族為烈。公元107年至公元117年，羌族舉行第一次大起義，東漢王朝戰(zhàn)費(fèi)消耗達(dá)240余億，東漢軍隊(duì)被打得焦頭爛額，元?dú)獯髠?，國家至此?shí)在已經(jīng)不起折騰了。
延光二年(公元123年)，楊震又借地震之機(jī)上疏，以為天象示警，中官權(quán)盛，應(yīng)加以裁抑。和歷次上書一樣，他言辭激烈，直陳時(shí)弊，安帝實(shí)在無法喜歡，樊豐等人也對楊震側(cè)目而視，只因他是四海仰慕的當(dāng)代名儒，不敢輕易加害，但是河間男子趙騰卻預(yù)先上演了楊震即將到來的悲劇。身居民間的趙騰激于忠義，詣闕上書，指陳時(shí)政，安帝大怒，下令將其收獄，罪名是欺君罔上。楊震自然不能見死不救，于是上疏求情：“堯舜時(shí)代，設(shè)立諫鼓謗木，以開圣聽，商周哲王，聽說小人怨詈，則更加謹(jǐn)慎修德，以此廣聰明，體下情。如今趙騰因?yàn)檠哉Z冒犯得罪，與動手操刀去犯法是有區(qū)別的，請求饒他一死，以使卑微之人都能為國進(jìn)言?！卑驳圻B他的表章看也沒看，沒過幾日，趙騰伏尸都市。
自殺殉國 忠烈無雙
延光三年(公元124年)，安帝東巡泰山，樊豐等人在京城洛陽放開手腳，競修宅第。楊震的屬官高舒召來有關(guān)官員查核此事，發(fā)現(xiàn)了樊豐諸人偽造的經(jīng)書，準(zhǔn)備等待圣駕還朝以作定奪。樊豐之流恐懼萬分，偽造圣旨等于犯下滔天大罪，惹下殺身大禍，九族都要受到牽連。雙方矛盾已經(jīng)無法遏止，樊豐諸人除了除掉楊震，再無路可走。恰好太史上奏星象有異，于是他們來一個(gè)惡人先告狀，誹謗楊震，說他自從趙騰死后，既怨且怒，又是鄧氏故吏，鄧氏之亡，常懷怨恨之心云云。安帝對楊震從來不感興趣，這位昏聵的皇帝回到京城，連夜派使者收繳楊震的太尉印綬。從此，楊府府門緊閉，賓客絕交。繼任太尉的馮石是公主之子，因能取悅奉迎而為安帝寵信。永初年間，戎馬不息，王侯俸秩都無法補(bǔ)足，安帝卻特詔以它縣租稅來補(bǔ)充馮石的缺額，馮石歲入谷3萬斛，錢4萬。面對如此君王，如此大臣，楊震滿腹辛酸，惶惑不已。
樊豐覺得如此，懲罰楊震還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。既然楊震與自己已勢成水火，不能為己所用，那么楊震的存在就只能是一種障礙，至少要把他趕出京都。于是，他就請大將軍耿寶出面上奏，說楊震不服其罪，仍懷怨望。安帝痛痛快快地下達(dá)詔書，命令將楊震遣還本郡，趕走這位愛管閑事的老臣，落得個(gè)耳根清靜。士可殺而不可辱。在這種帝王“匡扶不上枝”、宵小“得志便猖狂”的政治格局中，楊震只想用一死來表明自己對國家的忠貞，維護(hù)自己的人格和清白。
詔書下達(dá)之日，年邁的楊震離開他傾注心血的京城，步履很緩慢，很沉重。他的門生故吏聞訊，紛紛趕來為他送行。在城西幾陽亭，楊震停住了腳步，慷慨激昂地對人們說：“死，不過是士之常分，我深受皇恩，位居臺閣，痛恨奸佞橫行而不能除去，厭惡受寵淫亂的女子而無法禁止，我還有何面目再見天日!我死之后，用雜木為棺，布單能蓋住形體就行，不要?dú)w葬，不要設(shè)祭?！闭f完飲鴆而死，時(shí)年七十多歲。諸子扶柩西歸，好不凄涼。弘農(nóng)郡太守移良奉迎樊豐等人，命令屬吏將楊震的靈柩阻止在陜縣，不使其回鄉(xiāng)，又露棺道旁，極盡污辱。楊震諸子被責(zé)令去郵驛來往傳書，一代忠良，如此下場，怎不令人長嘆!
“青山遮不住，畢竟東流去。”作為清流的代表人物，楊震的言行對一代有良知的知識分子震動很大，他們要為楊震正名，要使忠奸分明，警醒世人。楊震自殺以后，來歷(其父來歙，娶公主為妻)對侍御史虞翻說：“耿寶榮寵過厚，不思報(bào)效國家，反而交結(jié)奸臣，誣參楊公，傷害忠良，禍至無日矣。”并與周廣、謝惲斷絕來往。順帝即位，樊豐、周廣等人被誅，楊震的門生虞翻、陳翼詣闕上訴，朝廷官員也一致稱說楊震忠心不二，順帝下詔優(yōu)撫，以楊震的二子為郎，賜錢百萬，以禮將楊震改葬在華陰潼亭。改葬之日，遠(yuǎn)近的鄉(xiāng)親、官員全都趕來參加葬禮，向他的高貴的精神致敬。據(jù)說下葬前10多天，有一只大鳥身高丈余，飛來俯仰悲鳴，淚下沾地，直到葬禮結(jié)束才飛去，郡守為此向朝廷上報(bào)。當(dāng)時(shí)全國災(zāi)異不斷，順帝將其與楊震的冤屈聯(lián)系起來，又下了一道詔書：“已故太尉楊震，正直公允，匡扶時(shí)政，反遭奸人污毀。如今上天降災(zāi)，付之卜筮，是為楊震之故，令太守郡亟以中牢(即豬羊二牲)祭祀，魂如有靈，尚饗?嘗?！碑?dāng)時(shí)人們還立石鳥于墓所，以茲紀(jì)念，愿楊震泉下有知。
楊震有五子。長子牧，牧生奇。楊奇性格剛直，在靈帝時(shí)為侍中，繼而出任汝南太守，后從獻(xiàn)帝，護(hù)駕有功，奇子亮后被追封為踼亭侯。
少子奉，奉子敷，篤志博聞，均不幸早卒。敷子眾繼承楊氏家學(xué)，后從獻(xiàn)帝入關(guān)，遷御史中丞。獻(xiàn)帝逃出長安東歸洛陽，楊眾率諸官屬步行跟隨，拜侍中。建安二年(公元197年)，追記前功，封為侯。
中子秉，少傳父業(yè)，兼明京氏《易學(xué)》，精通書法，隱居教授，四十多歲才出仕，頗有乃父之風(fēng)，后拜侍御史，頻頻出鎮(zhèn)豫、荊、徐等州，桓帝即位時(shí)，遷侍中，尚書。他曾自豪地對人說：“我有三不惑：酒、色、財(cái)?！?BR> 秉子賜，少傳家業(yè)，教授鄉(xiāng)館，不答州郡禮命?；傅蹠r(shí)為梁冀辟舉，非其本意。靈帝時(shí)，詔太傅三公推選精通《尚書》又素有重名的人，三公一起推舉楊賜。熹平二年(公元173年)起，楊賜先后任司空、司徒、太尉。
賜子楊彪，少傳家學(xué)，中平六年(公元189年)代董卓為司空，接著代黃琬為司徒，興平元年(公元194年)代朱為太尉、錄尚書事。李莈、郭汜之亂中，他忠心護(hù)衛(wèi)獻(xiàn)帝，后為曹操壓制，彪子修為曹操所殺。曹丕受禪即位，想以楊彪為太尉，楊彪說：“我備位漢朝三公，逢天下動亂，不能于國家有所補(bǔ)益，暮年多病，哪能襄贊惟新之朝。”言語之間有憂憤，有嘲諷，真是一位名副其實(shí)的漢朝節(jié)臣。
安帝親政之后，主昏臣(當(dāng)權(quán)之臣)暗，天下騷動，清流人士空懷報(bào)國之志而入仕艱難，往往扼腕而嘆。楊震是一名儒學(xué)之士，暮年而登臺閣，有宰相之名而無宰相之實(shí)，受到種種限制，因此，論其功，不能苛求。楊震唯有直言極諫，他不畏權(quán)勢，力圖挽回危局，可謂“懷王臣之節(jié)，識所任之體”，成敗與否，非惟人力。而其廉潔奉公，堅(jiān)持操守的精神卻足以垂范后世。
(作者：瞿安全)
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