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“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!”收錄在《史記》中的項羽的這首《垓下歌》，唱盡了英雄末路的悲涼和無奈，千百年來，不知讓多少人為之同聲一嘆。而與此詩一起流傳至今的，還有《楚漢春秋》中記載的據(jù)說是虞姬“和之”的一首五言詩：“漢兵已略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生?！边@首五言詩年代如此久遠，以至于有學者認為，這位虞美人就是我國歷史上第一位五言詩作者。
霸王別姬的故事雖然凄美動人，然而真相卻很值得推敲。事實上，連《垓下歌》的作者是否就是項羽，至今也沒有成定論。有不少人懷疑這首詩歌的真正作者其實是司馬遷。清代的周亮工就曾經(jīng)質(zhì)疑說：項羽被重重圍困在垓下時已經(jīng)是四面楚歌，山窮水盡了，情況萬分危急，哪有閑暇和心思作詩?即使作了，那么后來虞姬自殺，項羽兵敗，身邊僅剩下的幾個隨從一個接一個地被殺，自己最后也自刎烏江，這些詩歌又是誰記錄下來的?由此看來，極有可能是司馬遷“代鑄偉詞”，也就是他在作《史記》時，結(jié)合當時的特定情境替項羽創(chuàng)作的一首詩。這種情況在《史記》中是有例可查的。如果項羽的這首《垓下歌》是司馬遷“捉刀”代筆的，那么所謂的虞姬以五言詩“和之”一說也就不存在了。而且，退一步講，即使項羽真的作了這首《垓下歌》，虞姬“和之”也應當是用形式與之對應的楚國的詩歌(最明顯的標志是用“兮”字)，而不應該另起爐灶，用一首五言詩來唱和的。因此，把這首五言詩歸于虞姬名下，是沒有多少道理的。
那么，這首詩是誰作的呢?它有可能是《楚漢春秋》的作者陸賈代寫的，或者是當時其他人的創(chuàng)作被陸賈記錄了下來。因為以項羽、虞姬這樣的英雄美人的傳奇性悲劇，極有可能引發(fā)一些好事之徒的興趣，從而給續(xù)上幾筆的。
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