2013中考歷史延伸閱讀:東漢開國第一人

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    鄧禹
    南宋奇士陳亮曾說:“自古中興之盛,無出于光武矣。奮寡而擊眾,眾弱而復(fù)強,起身徒步之中甫十余年,大業(yè)以濟,算計見效,光乎周宣。此雖天命,抑亦人謀乎!何則?有一定之略,然后有一定之功。略者不可以倉促制,而功者不可以僥幸成也?!?《陳亮集》卷五,《酌古論一》)而獻策定此“一定之略”者,正是謀士鄧禹。
    鄧禹字仲華,南陽新野人。少年時曾受業(yè)于長安的太學(xué),與劉秀相識,遂結(jié)為莫逆之交。更始元年(公元23年),劉秀奉命平定河北時,他從南陽趕赴河北追隨劉秀,提出了“延攬英雄,務(wù)悅民心,立高祖之業(yè),救萬民之命”的方略。其后不斷為劉秀舉薦人才,如薦寇恂為河內(nèi)太守,認為“昔高祖任蕭河為固,戶口殷實,北通上黨,南追洛陽??茆奈鋫渥?,有牧人御眾之才,非此子莫可屬也”(《后漢書》卷十六,《鄧禹傳》)。又隨劉秀鎮(zhèn)壓了銅馬等農(nóng)民起義軍,消滅王朗等割據(jù)勢力,并乘赤眉與劉玄火并之機,率軍西征,奪取河?xùn)|,乘勝由河?xùn)|入關(guān)中,幫助劉秀取得戰(zhàn)略主動。其智謀超人,氣度恢宏,深明以弱勝強、以柔勝剛之道,“知所以驕而怠人之術(shù)”,成為東漢開國名臣。
    宋代軍事理論家何去非曾將鄧禹視為劉秀成就帝業(yè)的關(guān)鍵人物,比之為西漢的蕭何:“昔者漢光武被命更始,安集河北,始得鄧禹于徒步之中,恃之以為蕭何者,其言足以就大計,其智足以定大業(yè),且非群臣之等夷也。遂以西方之事委之,而禹亦能勝所屬,所向就功?!?《何博士備論·鄧禹論》)陳亮也說其“起身徒步,仗策軍門,一見光武,遂論霸王大略,陳天下之計,此其胸中有過人者矣。連兵西討,所當(dāng)者破,既定河北,復(fù)平關(guān)中,威聲響震,敵人破膽?!?《陳亮集》卷六,《酌古論二》)
    鄧禹《圖天下策》的高明之處,就在于他所籌劃的戰(zhàn)略方針為劉秀理清了如何在亂世和身處弱勢的情況下奪取天下的思路,為劉秀的最后勝利制定了長遠計劃和明確的努力方向。
    其一,洞察全局,把握樞紐,正確分析形勢,及時捕捉良機,先立根本,徐圖大業(yè)。鄧禹分析了王莽改制引起天下大亂后的形勢,認為天下紛爭混戰(zhàn)無主的局勢,正可利用來建立大有所為之業(yè)。當(dāng)時,全國獨霸一方稱王稱帝的有十多個勢力集團。王莽的殘余擁有從洛陽到長安的地盤,但王莽倒臺后,更始帝及所屬綠林軍,由湖北經(jīng)河南進入關(guān)中,山東的赤眉正從青州、徐州向中原和關(guān)中進發(fā),中原及關(guān)中正是四戰(zhàn)之地,各方勢力勢必在這一核心地帶殺得你死我活,正所謂“四方分崩離析,形勢可見”(《后漢書》卷十六,《鄧禹傳》)。而劉秀在更始入關(guān)時,被委以“破虜將軍”的名義,并利用劉氏宗室的身份前往河北招安各地,雖失去了隨更始帝入關(guān)分享勝利果實的機會,但卻得到了發(fā)展的良機。因為這恰恰使得劉秀可以獨立發(fā)展自己的勢力,避免在羽翼未豐時被他人打垮。鄧禹的“深慮遠圖”,與劉秀的志在天下可說是不謀而合。所以鄧禹勸劉秀珍視這一難得的良機,重視河北這一新興地區(qū)的戰(zhàn)略地位。陳亮說“使燕趙未平而光武西取關(guān)輔,則遂與(隗)囂、(公孫)述為敵,而赤眉無所騁其鋒矣。與囂、述為敵,則欲徇燕、趙而彼乘其虛;赤眉無所騁其稀,則已服郡縣或罹其毒。是燕趙未可以卒平,關(guān)輔未可卒守,河北、河內(nèi)未可以卒保,而天下紛紛,將何時而一也!”(《陳亮集》卷六,《酌古論二》)陳亮認為這是劉秀最高明之“一定之略”,而這“致之有術(shù),取之有方”的方略正出自鄧禹。
    其二,力避過早成為矛盾焦點,廣泛招攬人才,積極爭取民心,致力于河北這一根據(jù)地的經(jīng)營,利用處于各種勢力邊緣的機會,發(fā)展壯大實力,待各方勢力自相削弱后再出面收拾殘局,以弱勝強,爭取事半功倍之效。這是典型的以弱自處,以柔勝剛之術(shù)。鄧禹認為,更始皇帝雖然強大,但為人寡謀少斷,缺乏一套妥善的治理國家的措施,朝廷中的文武大臣,尤其是帶兵的將軍,大部分是庸庸碌碌之輩,這些新貴是不能治理天下的,所以劉秀如果想奪天下,當(dāng)務(wù)之急就要爭取民心。要做到爭取民心,具體辦法一是招攬儲備人才,治理好已經(jīng)控制的州縣,鞏固根據(jù)地,打起恢復(fù)漢室的旗號,爭取更多的支持,即“于今之計,莫如延攬英雄,務(wù)悅民心,立高祖之業(yè),救萬民之命?!?《陳亮集》卷六,《酌古論二》)二是像漢高祖劉邦在漢中建立根據(jù)地一樣,頒布幾條切實可行的法律,使百姓安居樂業(yè),這樣,才能人心所向,天下歸順。劉秀正是依此策略,冷眼觀望群雄的火并。到了公元25年,他羽翼豐滿,遂即皇帝之位,號召天下。其后赤眉進入長安,更始帝投降后被殺,綠林勢力被排除,而赤眉在與綠林的爭戰(zhàn)中亦大傷元氣,加之關(guān)中殘破無糧,又西向隴右發(fā)展,及至無所得再返長安,已幾成強弩之末。劉秀這時候出來收復(fù)洛陽、關(guān)中,已是水到渠成,毫不費力,而穩(wěn)控關(guān)中和中原之后,統(tǒng)一全國不過是早晚之事了。當(dāng)代學(xué)者黃仁宇先生在其《赫遜河畔談中國歷史》中也說這是“用南北軸心作軍事行動的方針,以邊區(qū)的新興力量問鼎中原,超過其他軍事集團的戰(zhàn)略”。
    英國現(xiàn)代著名戰(zhàn)略家利德爾·哈特在其名著《戰(zhàn)略論》中總結(jié)古代到第一次世界大戰(zhàn)前西方的歷次重大戰(zhàn)爭經(jīng)驗教訓(xùn)時,提出了“間接路線”的理論,認為戰(zhàn)略是一種恰當(dāng)分配和運用軍事手段以求達到政治目的的藝術(shù)。戰(zhàn)略的成功取決于對“目的”和“手段”的正確計算、結(jié)合和運用,并認為最完美的戰(zhàn)略是“不經(jīng)過嚴重戰(zhàn)斗而能達成目的的戰(zhàn)略”??v觀劉秀取天下戰(zhàn)略的成功,其關(guān)鍵也正在于此。王夫之稱其“以柔取天下”,正窺透了個中奧秘??梢哉f,劉秀本人以及為其謀劃大業(yè)的鄧禹等,正是循著這一戰(zhàn)略思路才成就一代大業(yè)的。
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