2013中考?xì)v史備考(古代科技與思想文化-資本主義時代的曙光)

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    2013年參加中考的同學(xué)已開始進(jìn)入緊張而有序的備考階段,為幫助初三學(xué)生更全面,更及時的掌握中考?xì)v史知識,出國留學(xué)網(wǎng)中考頻道精心為大家匯總了中考?xì)v史備考資料,可以供同學(xué)和家長們參考。
    8、9課 古代科技與思想文化
    161.象形文字——世界上最古老的文字之一
    產(chǎn)生:形成于公元前3000年左右的埃及。
     特點:用圖形表示事物,通常被刻在廟墻、宗教紀(jì)念物和紙草上,主要使用者是僧侶和書吏。
     地位(影響):是世界上最古老的文字之一,對以后的字母文字產(chǎn)生了重要影響。
     作用:為研究古代埃及的歷史、文化提供了重要資料。
    162.世界三大宗教
    

    名稱
    
     
    

       
    

      
    

    
    

    產(chǎn)生
    
    背景
    

    等級制度激化了社會矛盾
    

    猶太人長期遭受苦難,渴望“救世主”的到來。
    

    阿拉伯半島內(nèi)部矛盾叢生,人民渴望統(tǒng)一
    

    產(chǎn)生
    
    時間
    

    公元前6世紀(jì)
    

    1世紀(jì)
    

    7世紀(jì)(622年為教歷元年)
    

    產(chǎn)生
    
    地點
    

    古印度
    

    巴勒斯坦一帶
    

    阿拉伯半島的麥加
    

    創(chuàng)始人
    

    喬達(dá)摩·悉達(dá)多
    

     
    

    穆罕默德
    

    基本
    
    教義
    

    宣揚(yáng)“眾生平等”,反對婆羅門的特權(quán)地位。認(rèn)為世間萬物發(fā)展都有因果緣由;人的生老病死都是苦,人必須消滅欲望,刻苦修行。
    

    耶穌是“救世主”。忍受苦難,死后可以升入“天堂”。
    

    世上只有惟一的神“真主”,穆罕默德是“真主”的使者;
    
    “伊斯蘭”是阿拉伯語“順從”的意思。
    

    經(jīng)典
    

    《佛經(jīng)》
    

    《圣經(jīng)》
    

    《古蘭經(jīng)》
    

    傳播與發(fā)展
    

    公元前3世紀(jì),阿育王在位時佛教有了很大的發(fā)展,并向外傳播。向北:印度—中國—朝鮮—日本—越南等國,向,印度—斯里蘭卡、仄國、緬甸等和我國的傣族地區(qū)。
    

    4世紀(jì)被羅馬教皇定為國教;11世紀(jì),基督教會分裂為天主教與東正教,分別以羅馬和君士坦丁堡為中心
    

    中世紀(jì)時伊斯蘭教傳到亞洲、北非等地。
    

    傳播
    
    原因
    

    宣揚(yáng)的教義對苦難中的人民有苦難欺騙麻痹作用;有利于維護(hù)其統(tǒng)治,得到統(tǒng)治者支持。
    

     
     
    10課 資本主義時代的曙光
    163.文藝復(fù)興:
    新興資產(chǎn)階級通過弘揚(yáng)古代希臘、羅馬文化的方式,反對教會宣揚(yáng)的陳腐說教,發(fā)起了一場嶄新的、促使人們思想解放的文化運(yùn)動。人們把這場運(yùn)動稱為文藝復(fù)興。
    (1)地區(qū):14世紀(jì)從意大利開始,16世紀(jì)擴(kuò)展到歐洲其他地方。
    (2)文藝復(fù)興的核心思想——人文主義
    出現(xiàn)背景:14世紀(jì)前后,地中海區(qū)域是歐洲貿(mào)易最繁榮的地區(qū)。當(dāng)時,意大利興起了很多城市國家,這些城市商業(yè)發(fā)達(dá),手工工場也發(fā)展起來,越來越多的人通過發(fā)展工商業(yè)富裕起來,產(chǎn)生了新興的資產(chǎn)階級,他們非常不滿教會對精神世界的控制,從而提倡人文主義。
    概念(內(nèi)容):要求以人為中心,而不是以神為中心;提倡發(fā)揚(yáng)人的個性,追求人在現(xiàn)實生活中的幸福。
    (3)文藝復(fù)興的實質(zhì):資產(chǎn)階級思想文化運(yùn)動
    (4)文藝復(fù)興時期的代表人物:
    但?。?/span>文藝復(fù)興的先驅(qū),意大利人。被譽(yù)為舊時代的最后一位詩人,同時又是新時代的最初一位詩人。代表作:《神曲》。
    達(dá)·芬奇:文藝復(fù)興時期意大利偉大的藝術(shù)大師。代表作有《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》等,都體現(xiàn)了人文主義精神。
    莎士比亞:英國人,文藝復(fù)興時期的文學(xué)巨匠。一生創(chuàng)作了三十多部劇本和許多膾炙人口的詩篇,這些作品深刻批判了封建道德倫理觀念和社會陋習(xí),集中體現(xiàn)了人文精神。代表作:《羅密歐和朱麗葉》、《哈姆雷特》等。
    (5)文藝復(fù)興的影響(作用):推動了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮,為歐洲資本主義社會的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)。
    164.新航路的開辟
    原因:經(jīng)濟(jì)根源西歐商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽——根本原因;(社會根源)西歐國家對財富的渴望和對黃金的強(qiáng)烈追求;(商業(yè)危機(jī))奧斯曼土耳其控制了東西方之間的商路。
    技術(shù)條件:地圓學(xué)說的流行;造船技術(shù)的提高;指南針的應(yīng)用;航路經(jīng)驗的積累。
    經(jīng)過:1487年,葡萄牙人迪亞士到達(dá)非洲南端好望角;
           1497年,葡萄牙人達(dá)·伽馬繞過非洲到達(dá)印度;
    1492年,哥倫布率領(lǐng)由三艘不大的船組成的船隊,從西班牙起程,開始橫渡大西洋。經(jīng)過兩個多月的航行,歷經(jīng)千辛萬苦,到達(dá)今天美洲的古巴、海地等地。哥倫布認(rèn)為歐洲和亞洲隔大西洋相望,始終相信自己到的地方是亞洲的印度,所以稱當(dāng)?shù)鼐用駷?/span>印第安人,意思是印度居民。
    1519—1522年,葡萄牙人麥哲倫的船隊環(huán)球航行成功。
    影響:(意義)①新航路開辟以后,從歐洲到亞洲、美洲和非洲等地的交通往來日益密切,世界開始連成一個整體;②歐洲大西洋沿岸工商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮起來,促進(jìn)了資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展。消極影響)③為歐洲開辟了殖民探索道路。
     
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