2013中考?xì)v史備考：經(jīng)濟(jì)重心的南移和民族關(guān)系的發(fā)展知識(shí)導(dǎo)引

    第二單元　經(jīng)濟(jì)重心的南移和民族關(guān)系的發(fā)展
     
    第9課  民族政權(quán)并立的時(shí)代
     
    一、契丹的興起和陳橋兵變
     
    1、10世紀(jì)初，契丹首領(lǐng)阿保機(jī)，統(tǒng)一契丹各部，建立契丹國(guó)（有時(shí)稱契丹，有時(shí)稱遼），都城在上京（今內(nèi)蒙古巴林左旗）。阿保機(jī)就是遼太祖。
     
    2、960年，后周大將趙匡胤在陳橋驛發(fā)動(dòng)兵變，建立宋朝，定都東京（今河南開(kāi)封），史稱北宋。趙匡胤就是宋太祖。北宋建立后，陸續(xù)消滅了五代十國(guó)割據(jù)政權(quán)，結(jié)束了黃河流域分裂局面。
     
    聯(lián)系：七年級(jí)上冊(cè)學(xué)過(guò)的曾經(jīng)統(tǒng)一黃河流域的人物或政權(quán)（東漢末的曹操、氐族符堅(jiān)建立的前秦、鮮卑族建立的北魏）
     
    二、遼、宋、夏的和戰(zhàn)
     
    1、宋與遼──澶淵之盟
     
    （1）背景：宋真宗統(tǒng)治時(shí)，澶州之戰(zhàn)，寇準(zhǔn)力主真宗親征，宋軍擊退遼軍。
     
    （2）內(nèi)容：遼宋議和，遼朝退兵，宋給遼歲幣。
     
    （3）評(píng)價(jià)：一分為二評(píng)價(jià)。①宋每年給遼歲幣，增加了負(fù)擔(dān)老百姓，對(duì)宋來(lái)說(shuō)也是屈辱的。②但這個(gè)條約也使遼宋之間保持了很長(zhǎng)時(shí)間的邊境和平，這樣有利于經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，特別是雙方在邊境地區(qū)貿(mào)易的發(fā)展。
     
    2、宋與夏和戰(zhàn)
     
    （1）11世紀(jì)前期，黨項(xiàng)首領(lǐng)元昊稱大夏國(guó)皇帝，都城在興慶（今寧夏銀川），史稱西夏。
     
    （2）宋夏議和：元昊向宋稱臣，宋給西夏歲幣。
     
    三、金和南宋的對(duì)峙
     
    1、12世紀(jì)初期，女真杰出首領(lǐng)阿骨打，起兵抗遼，建立金，都城會(huì)寧（今黑龍江阿城）。阿骨打就是金太祖。
     
    2、1127年，北宋被金滅亡，趙構(gòu)登上皇位，定都臨安（今浙江杭州），史稱南宋。
     
    3、抗金英雄：岳飛  郾城大捷
     
    4、宋金和議：宋高宗和秦檜以“莫須有”殺害了岳飛后，宋金達(dá)成和議，南宋向金稱臣，并給金歲幣，雙方以淮水至大散關(guān)一線劃定分界線。宋金對(duì)峙局面形成。后來(lái)，金遷都燕京，改名為中都（今北京）。
     
     
    

政權(quán)	建立民族	建立時(shí)間	建立者	都城
契丹（遼）	契丹	10世紀(jì)初（916年）	遼太祖阿保機(jī)	上京
宋（北宋）	漢族	960年	宋太祖趙匡胤	東京
大夏（西夏）	黨項(xiàng)	11世紀(jì)前期（1038年）	元昊	興慶
金	女真	12世紀(jì)初期（1115年）	金太祖阿骨打	會(huì)寧（后遷中都）
宋（南宋）	漢族	1127年	宋高宗趙構(gòu)	臨安

     
     
     
    第10課  經(jīng)濟(jì)重心的南移
     
    一、南方農(nóng)業(yè)的發(fā)展
     
    1、原因：從唐朝中晚期至五代、宋代：①南方戰(zhàn)亂少；②南遷的中原人帶來(lái)了先進(jìn)的技術(shù)和勞動(dòng)力；③自然條件的變化；④引進(jìn)新品種──從越南引進(jìn)占城稻。
     
    2、表現(xiàn)：①太湖流域的蘇州、湖州，成為重要的糧倉(cāng)，民間流傳著“蘇湖熟，天下足”的諺語(yǔ)。水稻在宋朝躍居糧食產(chǎn)量首位，主要產(chǎn)地在南方。②棉花的種植，由兩廣、福建擴(kuò)展到長(zhǎng)江流域。③茶樹(shù)的栽培有很大發(fā)展，江南的丘陵地區(qū)新辟許多茶園。
     
    二、南方手工業(yè)的興旺
     
    1、紡織業(yè)和棉織業(yè)：蜀地的絲織品“號(hào)為冠天下”；江浙絲綢產(chǎn)量高；從海南島興起的棉織業(yè)，南宋已發(fā)展到東南沿海地區(qū)。
     
    2、制瓷業(yè)：南宋時(shí)，江南地區(qū)已成為我國(guó)制瓷業(yè)重心。浙江哥窯燒紙的冰裂紋瓷器，給人別致美感。北宋興起的景德鎮(zhèn)，后來(lái)發(fā)展成著名的瓷都。
     
    3、造船業(yè)：宋朝的造船業(yè)居世界首位，廣州、泉州造船也發(fā)達(dá)。
     
    三、南方商業(yè)的繁榮
     
    1、商業(yè)都市：南宋時(shí)最大的商業(yè)都市是臨安，其繁榮程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)北宋時(shí)的開(kāi)封，而且還出現(xiàn)有早市、夜市。
     
    2．海外貿(mào)易：宋朝海外貿(mào)易超過(guò)前代，成為當(dāng)時(shí)世界上從事海外貿(mào)易的重要國(guó)家。廣州、泉州是聞名世界的大商港。政府鼓勵(lì)海外貿(mào)易，在主要港口設(shè)立市舶司，加以管理。
     
    3．最早的紙幣：北宋前期，四川地區(qū)出現(xiàn)交子，是世界上最早的紙幣。南宋時(shí)，紙幣發(fā)展形成與銅錢(qián)并行的貨幣。紙幣的產(chǎn)生，有利于商業(yè)發(fā)展。
     
    四、結(jié)論：從唐朝中后期開(kāi)始的經(jīng)濟(jì)重心南移，到南宋最后完成。政府的財(cái)政收入，主要來(lái)自于南方特別是東南地區(qū)。
     
     
    

類別		發(fā)展成就
農(nóng)業(yè)的發(fā)展	糧食作物	占城稻的引進(jìn)與推廣；蘇湖成為糧倉(cāng)；水稻產(chǎn)量居糧食首位
	經(jīng)濟(jì)作物	棉花、茶樹(shù)的種植和栽培得到推廣
手工業(yè)的發(fā)展	紡織業(yè)	南方絲織業(yè)勝過(guò)北方；棉織業(yè)發(fā)展到東南沿海地區(qū)
	制瓷業(yè)	江南地區(qū)成為制瓷業(yè)重心；浙江哥窯燒制冰裂紋瓷；景德鎮(zhèn)成為瓷都
	造船業(yè)	居世界首位，廣州、泉州造船業(yè)發(fā)達(dá)
商業(yè)的繁榮	商業(yè)都市	杭州是南宋時(shí)最大的商業(yè)都市
	對(duì)外貿(mào)易	在當(dāng)時(shí)世界上占有重要地位；廣州、泉州是大商港；對(duì)外貿(mào)易范圍擴(kuò)大；外貿(mào)收入是朝廷財(cái)政收入的重要來(lái)源
	貨幣	四川地區(qū)出現(xiàn)世界上最早的紙幣交子。

     
     
    中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移的三個(gè)主要階段及其原因：
     
    第一個(gè)階段，是從遠(yuǎn)古到西晉時(shí)期。此階段的特點(diǎn)是北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)南方，經(jīng)濟(jì)重心在北方，盡管其間經(jīng)濟(jì)重心也有所變動(dòng)，但始終是在黃河中下游一線東西移動(dòng)。直到三國(guó)時(shí)期，孫吳地區(qū)的農(nóng)業(yè)雖得到一定程度開(kāi)發(fā)，但曹魏所在的黃河流域地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展仍然是超過(guò)吳和蜀兩國(guó)的。
     
    從遠(yuǎn)古到西晉期間，中國(guó)經(jīng)濟(jì)重心之所以在北方，主要是與北方的黃河流域自然條件較好，中華先民最早開(kāi)發(fā)這一地區(qū)和主要王朝的都城都在北方等原因密切相關(guān)；三國(guó)時(shí)期，南方的吳國(guó)和西南的蜀國(guó)地區(qū)雖然開(kāi)始開(kāi)發(fā)，然其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱，這種開(kāi)發(fā)僅屬局部開(kāi)發(fā)成功，曹魏地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展仍然是超過(guò)吳和蜀兩國(guó)的，這正是日后西晉統(tǒng)一全國(guó)的基礎(chǔ)。
     
    第二階段，從西晉末年至隋唐五代時(shí)期。此階段的特點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移，經(jīng)濟(jì)發(fā)展從南北基本趨于平衡到南方開(kāi)始超過(guò)北方。西晉末年和十六國(guó)時(shí)期，南朝所在的南方得到進(jìn)一步開(kāi)發(fā)，南方社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度比北方快一些。但衡量一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平是否超過(guò)其它地區(qū)，不能僅看其發(fā)展速度。現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)證明，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的起點(diǎn)低，往往是經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家和地區(qū)，在起步階段經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度會(huì)大大超過(guò)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國(guó)家和地區(qū)。據(jù)此，我們不能說(shuō)此時(shí)南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和經(jīng)濟(jì)實(shí)力超過(guò)北方，而只能說(shuō)南方此時(shí)正處于經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)階段，南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度比較快。隋唐統(tǒng)一，南北經(jīng)濟(jì)得到盛大發(fā)展，但唐朝“安史之亂”前，經(jīng)濟(jì)重心還是一直在華北平原，北方經(jīng)濟(jì)總的來(lái)說(shuō)在整體上仍占一定優(yōu)勢(shì)。直到安史之亂后，經(jīng)濟(jì)重心才開(kāi)始南移，從五代起，南方經(jīng)濟(jì)才開(kāi)始逐漸超過(guò)北方。
     
    從西晉末年至隋唐五代期間，魏晉南北朝時(shí)期南北經(jīng)濟(jì)之所以開(kāi)始趨于平衡的原因是：①江南地區(qū)雨量充沛，氣候較熱，土地肥沃，具有發(fā)展農(nóng)業(yè)的優(yōu)越條件；②從西晉后期，北方大量南遷人口，帶來(lái)了勞動(dòng)力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)；③江南地區(qū)戰(zhàn)爭(zhēng)相對(duì)較少，社會(huì)比較比較安定；④南方少數(shù)民族和漢族的融合，加速經(jīng)濟(jì)發(fā)展；⑤南北方勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)。
     
    唐朝“安史之亂”后到五代時(shí)期，經(jīng)濟(jì)重心之所以開(kāi)始南移，其主要原因有：①自唐朝晚期以來(lái)，北方人民為了逃避戰(zhàn)亂，大量中原地區(qū)人口南遷，既帶來(lái)了先進(jìn)的技術(shù)和生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，也增加了南方的勞動(dòng)力，為南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了條件；②南方戰(zhàn)爭(zhēng)相對(duì)較少，局勢(shì)相對(duì)穩(wěn)定，為江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了穩(wěn)定的環(huán)境，有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；③南方政權(quán)的統(tǒng)治者為發(fā)展實(shí)力，重視農(nóng)業(yè)，大力興修水利，鼓勵(lì)生產(chǎn)，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展；④江南地區(qū)各族人民的共同勞動(dòng)。
     
    第三階段，從北宋到南宋時(shí)期。這是經(jīng)濟(jì)重心繼續(xù)南移并最終完成的重要階段。北宋時(shí)期，南方經(jīng)濟(jì)繼續(xù)持續(xù)發(fā)展，到北宋末年，經(jīng)濟(jì)重心完成了南移的歷史進(jìn)程；北宋滅亡，宋室南渡，南宋開(kāi)始，標(biāo)志著我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到東南地區(qū)，中國(guó)已穩(wěn)定地形成了南方經(jīng)濟(jì)領(lǐng)先于北方的經(jīng)濟(jì)格局，南方最發(fā)達(dá)的江浙地區(qū)長(zhǎng)期成為全國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心。此后，歷經(jīng)元、明、清三代，經(jīng)濟(jì)上南重于北的形勢(shì)始終沒(méi)有改變，南方經(jīng)濟(jì)更加繁榮。經(jīng)濟(jì)重心始終在南方。
     
    從北宋到南宋時(shí)期，經(jīng)濟(jì)重心之所以繼續(xù)南移并能夠最終完成的原因是：①自然因素：宋代氣候條件變化，使南方更適宜農(nóng)業(yè)發(fā)展。同時(shí)，由于北方經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)較早，水土流失嚴(yán)重，人類活動(dòng)對(duì)自然環(huán)境破壞較為嚴(yán)重，環(huán)境惡化，影響了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。而南方經(jīng)過(guò)三國(guó)時(shí)期以來(lái)的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展打下一定基礎(chǔ)，自然環(huán)境保持較好，從而為南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了有利的自然條件。②政治因素：這表現(xiàn)為：一是兩宋統(tǒng)治疆域大部分地區(qū)在南方，其中南宋時(shí)政治中心還移到南方，這在一定程度上促進(jìn)了南方經(jīng)濟(jì)的繼續(xù)發(fā)展；二是自唐末以來(lái)，北方戰(zhàn)亂頻繁，而南方相對(duì)安定，為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了較為穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境；三是兩宋時(shí)期，中原人民反對(duì)北方少數(shù)民族貴族掠奪的斗爭(zhēng)阻止了北方少數(shù)民族貴族的南下，使南方免遭戰(zhàn)禍；四是統(tǒng)治者重視經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，采取一些有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策，促進(jìn)了南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。③經(jīng)濟(jì)因素：北方仍然戰(zhàn)亂較多，而南方社會(huì)秩序相對(duì)較安定，北方人民大量南遷，為南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了大量勞動(dòng)力，使南方自然資源繼續(xù)得以開(kāi)發(fā)利用，社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序發(fā)展，從而最終超過(guò)南方，全國(guó)經(jīng)濟(jì)重心已移到了南方。
     
    經(jīng)濟(jì)重心南移的基本規(guī)律和啟示：①中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移的區(qū)域是從北向南、從黃河流域向長(zhǎng)江流域和江南一帶、從內(nèi)地向東南沿海逐漸轉(zhuǎn)移的。②中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移趨勢(shì)往往是在國(guó)家分裂或封建割據(jù)戰(zhàn)亂時(shí)期表現(xiàn)的最為突出（如魏晉南北朝時(shí)期、安史之亂后、五代十國(guó)時(shí)期、宋金對(duì)峙時(shí)期等等）。③中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移和南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展都是在北方戰(zhàn)亂而南方相對(duì)穩(wěn)定的條件下完成的，這說(shuō)明政治穩(wěn)定是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，戰(zhàn)亂、動(dòng)蕩不安的社會(huì)環(huán)境只能破壞社會(huì)生產(chǎn)力和摧毀經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果。④由于戰(zhàn)亂，古代北方人民大批南遷，增加了南方的勞動(dòng)力，給南方帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù)，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的最高水平，這說(shuō)明各族人民的辛勤勞動(dòng)和生產(chǎn)力的進(jìn)步是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最重要因素，引進(jìn)和運(yùn)用最先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的重要保證。⑤統(tǒng)治者對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重視程度也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必須得到統(tǒng)治者的重視。⑥政治中心南移對(duì)于經(jīng)濟(jì)重心南移有一定的影響，如南朝都城在建康、南宋都城在杭州對(duì)江浙地區(qū)成為全國(guó)經(jīng)濟(jì)重心具有一定影響。⑦經(jīng)濟(jì)重心南移是漫長(zhǎng)歷史變遷中自然環(huán)境與整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力之間辯證發(fā)展的必然結(jié)果，自然環(huán)境對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展影響巨大。當(dāng)前，在祖國(guó)西部大開(kāi)發(fā)過(guò)程中，要注意經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)與保護(hù)生態(tài)平衡之間的保持協(xié)調(diào)發(fā)展，堅(jiān)定地走可持續(xù)發(fā)展之道路。
     
     
    第11課　萬(wàn)千氣象的宋代社會(huì)風(fēng)貌
     
    一、衣食住行等習(xí)俗的變化
     
    1、衣：各級(jí)官員服色有嚴(yán)格規(guī)定，百姓只穿黑白兩色衣服。勞動(dòng)者多穿小袖狹身
     
    的短衣。婦女纏足的陋習(xí)逐漸傳開(kāi)。
     
    2、食：北宋肉食以羊肉為多，南宋時(shí)南方人吃魚(yú)多。宋代時(shí)，北方以面食為主，南方以稻米為主。
     
    3、?。喊傩兆》慷酁榈桶┪?，貴族宅第宏麗，前堂后寢，兩側(cè)有耳房和偏院。
     
    4、行：宋代缺馬，多用牛車(chē)，也有驢車(chē)。達(dá)官貴人出門(mén)乘轎，士大夫一般騎驢、騾。
     
    二、熱鬧的瓦子和歡樂(lè)的節(jié)日
     
    1、“瓦子”和“勾欄”：東京城內(nèi)的娛樂(lè)兼營(yíng)商業(yè)的場(chǎng)所，稱“瓦子”。瓦子中圈出專供演出的圈子，稱為“勾欄”。它們的出現(xiàn)是宋朝市民階層不斷擴(kuò)大的結(jié)果。
     
    2、宋代傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。宋代稱春節(jié)為元旦，最為重視。除夕夜，百姓要祭祖、迎神功佛、掛年畫(huà)、貼“桃符”、守歲等。
     
     
    第12課  蒙古的興起的元朝的建立
     
    一、蒙古的興起
     
    1206年，鐵木真統(tǒng)一蒙古，召開(kāi)蒙古貴族大會(huì)，被推舉為大汗，尊稱為成吉思汗，蒙古國(guó)建立。
     
    二、元朝的建立
     
    1、1271年，忽必烈定國(guó)號(hào)為元，1272年定都大都。忽必烈就是元世祖。
     
    2、1276年元軍占領(lǐng)臨安，南宋滅亡。出現(xiàn)“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的抗元英雄文天祥。
     
    3、元世祖重視發(fā)展農(nóng)業(yè)，治理黃河，推廣棉花種植，北方農(nóng)業(yè)得以恢復(fù)和發(fā)展。為了便利南糧北運(yùn)，他下令開(kāi)鑿兩段新運(yùn)河，與原有的運(yùn)河連同，使糧船從杭州直通大都。還開(kāi)辟規(guī)模空前的海運(yùn)。
     
    4、元朝大都，既是政治中心又是聞名世界的商業(yè)大都市。意大利旅行家馬克?波羅的《馬克·波羅行紀(jì)》，描述了大都的繁華景象。
     
    三、行省制度
     
    為對(duì)全國(guó)實(shí)行有效的統(tǒng)治，元世祖在中央設(shè)中書(shū)省，地方設(shè)行中書(shū)省，簡(jiǎn)稱“行省”。我國(guó)省級(jí)行政區(qū)的設(shè)立，始于元朝。行省制的內(nèi)容：
     
    1、中央—中書(shū)省—全國(guó)最高行政機(jī)構(gòu)—管轄大都及周?chē)貐^(qū)。
     
    2、地方—行中書(shū)省(行省或省)—中書(shū)省的派出機(jī)構(gòu)—管轄11個(gè)行省(包括管理北方的嶺北行省、管理東北的遼陽(yáng)行省和西南的云南行省等)。
     
    3、在中央設(shè)宣政院，西藏成為元朝的正式行政區(qū)。
     
    4、設(shè)澎湖巡檢司管轄澎湖和琉球（今臺(tái)灣）。
     
    四、民族融合的發(fā)展
     
    1、表現(xiàn)：①漢族人民開(kāi)發(fā)邊疆。②邊疆各族遷入內(nèi)地，同漢族等雜居相處。③契丹、女真等族與漢族的融合。④形成了一個(gè)新民族—回族。
     
    2、作用：元朝的統(tǒng)一促進(jìn)了民族融合，元朝境內(nèi)大規(guī)模的人口流動(dòng)，促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)、文化的交流與融合。
     
    3、特點(diǎn)：元朝的民族融合，是歷史上民族融合的進(jìn)一步加強(qiáng)，從三國(guó)、兩晉、南北朝民族大融合開(kāi)始，中經(jīng)隋、唐、五代十國(guó)、遼宋夏金到元朝時(shí)，民族融合進(jìn)入到了一個(gè)新的階段。也就是說(shuō)元朝的民族大融合是在前代的基礎(chǔ)上，出現(xiàn)的一種在更廣的范圍內(nèi)，更高的程度上的融合，這種融合將我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的發(fā)展推進(jìn)到一個(gè)更高的程度。
     
    元朝在我國(guó)歷史上貢獻(xiàn)：①元朝的統(tǒng)一，結(jié)束了北宋以來(lái)幾個(gè)政權(quán)并立的局面，元朝的疆域，比以往任何朝代都遼闊。②元朝建立了行省制度，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。③元政府設(shè)有澎湖巡檢司，管轄澎湖和琉球。④元朝在西藏委派官吏，駐扎軍隊(duì)，西藏成為元朝的正式行政區(qū)。⑤元朝的統(tǒng)一，促進(jìn)了民族的大融合。
     
     
    第13、14課  燦爛的宋元文化
     
    一、科學(xué)技術(shù)的發(fā)明
     
    1、科學(xué)技術(shù)的發(fā)明
     
     
    

類別	發(fā)明者	朝代	成就
活字印刷術(shù)	畢升	北宋	經(jīng)濟(jì)、省時(shí)大大促進(jìn)文化傳播。比歐洲早約四百年。
指南針		戰(zhàn)國(guó)時(shí)期	人們根據(jù)磁石指示南北特性，制成“司南”，這是世界上最早的指南儀器。
		宋時(shí)期	北宋時(shí)，制成了指南針，并開(kāi)始用于航海事業(yè)；南宋時(shí)，指南針廣泛用于航海事業(yè)，還由阿拉伯人傳入歐洲。
火藥			火藥是我國(guó)古代煉丹家發(fā)明的
		唐末	火藥開(kāi)始應(yīng)用于軍事上
		宋元時(shí)期	火藥武器廣泛用于戰(zhàn)爭(zhēng)
		13、14世紀(jì)	傳入阿拉伯和歐洲

     
     
    印刷術(shù)、指南針、火藥，加上造紙術(shù)，是我國(guó)古代人民的“四大發(fā)明”，是中華民族對(duì)世界文明發(fā)展的重大貢獻(xiàn)。
     
    中國(guó)古代的四大發(fā)明在人類文明史上的重要地位：①造紙術(shù)的發(fā)明，為人類提供了經(jīng)濟(jì)、便利的書(shū)寫(xiě)材料，是人類文字載體的革命；②印刷術(shù)的出現(xiàn)，加快了文化的傳播，改變了歐洲只有上等人才能讀書(shū)的狀況；③指南針發(fā)明及應(yīng)用于航海，促進(jìn)了中國(guó)航海事業(yè)的發(fā)展，為歐洲航海家進(jìn)行發(fā)現(xiàn)美洲和環(huán)球航行提供了重要條件，促進(jìn)了世界貿(mào)易的發(fā)展；④火藥武器的使用，改變了作戰(zhàn)方式，幫助歐洲資產(chǎn)階級(jí)摧毀了封建堡壘，加速了歐洲的歷史進(jìn)程。
     
    2、兩位杰出科學(xué)家：①北宋時(shí)期科學(xué)家沈括的科學(xué)成就有《夢(mèng)溪筆談》、創(chuàng)制“十二氣歷”。②元朝時(shí)著名天文學(xué)家和水利專家郭守敬的科學(xué)成就有《授時(shí)歷》測(cè)定一年為365.2425天，與現(xiàn)在公歷的公歷基本相同，但比現(xiàn)行公歷的確立早約三百年。
     
    二、史學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)方面
     
    1、史學(xué)：北宋的司馬光是我國(guó)古代著名的史學(xué)家，他編寫(xiě)的《資治通鑒》是一部編年體的通史巨著，敘述了從戰(zhàn)國(guó)到五代的歷史。
     
    史學(xué)上的“兩司馬”
     
     
    

史學(xué)家	年代	著作	體例	敘事范圍
司馬遷	西漢	《史記》	紀(jì)傳體通史	黃帝到漢武帝時(shí)期
司馬光	北宋	《資治通鑒》	編年體通史	戰(zhàn)國(guó)到五代

     
     
    2、文學(xué)：
     
     
    

類別	朝代	代表人物	代表著作	特點(diǎn)（或內(nèi)容）
宋詞	北宋	蘇軾	《念奴嬌·赤壁懷古》	“豪放派”：氣勢(shì)豪邁，雄健奔放
	兩宋之交	李清照	《聲聲慢》等	“婉約派”：風(fēng)格委婉，感情真摯，善于運(yùn)用口語(yǔ)，清新自然
	南宋	辛棄疾		傾吐對(duì)山河分裂的悲痛
元曲	元朝	關(guān)漢卿	《竇娥冤》	鞭撻社會(huì)黑暗勢(shì)力

     
     
    3、藝術(shù)
     
    繪畫(huà)：
     
     
    

朝代	代表人物	代表著作	特點(diǎn)（或內(nèi)容）
宋朝	張擇端	《清明上河圖》	描繪北宋東京卞河沿岸風(fēng)光和繁華景象
元朝	趙孟頫	《秋郊飲馬圖》	他的作品被稱為“神品”

     
     
    書(shū)法：
     
     
    

階段	姓名	書(shū)法特點(diǎn)	代表作	備注
東漢時(shí)期：書(shū)法逐漸成為一種藝術(shù)
魏晉南北朝：風(fēng)格多樣的書(shū)法藝術(shù)	王羲之	或端秀清新，或“飄若浮云，矯若驚龍”	《蘭亭序》	“天下第一行書(shū)”；“書(shū)圣”。
隋唐時(shí)期：書(shū)法藝術(shù)的高峰	顏真卿、柳公權(quán)	雄渾敦厚；方折俊麗，骨力勁健	《顏氏家廟碑》《玄秘塔碑》	“顏勁柳骨”
宋元時(shí)期：書(shū)法藝術(shù)的繼續(xù)發(fā)展，成為文人普遍的愛(ài)好	趙孟頫；蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄。	隨意揮灑，勁秀雄健		“宋四家”

    
    

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