第一單元 繁榮與開放的社會
一、知識導引
(一)表解知識點
1.隋唐的政治與經(jīng)濟
2.合同為一家(民族關(guān)系)
3.對外友好往來(外交關(guān)系)
4.輝煌的隋唐文化
(二)剖析重難點
1.隋朝為什么能開通縱貫南北的大運河?
隋朝大運河的開鑿是當時政治經(jīng)濟發(fā)展的需要。首先,隋朝的政治中心在北方,而大部分糧食要依靠江淮地區(qū)供應(yīng)。依靠陸路運輸,運量小,速度慢,費用大,無法滿足需要。我國主要河流大多為東西走向,開通南北運河,利用水力運輸,已是勢在必行。其次,隋滅陳后,需要加強對江南的控制。隋煬帝開通大運河的主要目的,就是“為了加強南北交通,鞏固隋王朝對全國的統(tǒng)治”。不可否認,隋煬帝想坐龍舟游江南也是開鑿運河的動機之一。隋文帝統(tǒng)治二十余年使隋朝的經(jīng)濟實力迅速增強,為隋煬帝開通大運河提供了充分的物質(zhì)條件。隋朝大運河,與長城一樣是古代世界最雄偉的工程之一。大運河的開通,成為南北交通的大動脈,促進了南北經(jīng)濟的交流,鞏固了國家統(tǒng)一的局面。
2.唐太宗與“貞觀之治”
唐朝是我國歷史上少有的封建盛世。唐太宗是我國歷史上著名的政治家,他居安思危,以史為鑒的開明思想和政治遠見,在中國封建帝王中是罕見的。唐太宗采取一系列改革措施,有利于社會的發(fā)展,符合歷史發(fā)展的趨勢,促成了“貞觀之治”的出現(xiàn)。“貞觀之治”包括三方面內(nèi)容:一是唐太宗開明的治國思想。他從波瀾壯闊的農(nóng)民戰(zhàn)爭中認識到人民群眾力量的偉大,吸取隋亡的教訓,勤于政事,任用賢才,虛心納諫;他采取開明的民族政策,與邊疆少數(shù)民族保持著密切的聯(lián)系。二是唐太宗治國的政策和措施。他重視發(fā)展生產(chǎn),減輕農(nóng)民的賦稅徭役,注重節(jié)儉;他虛心納諫,任用賢才;發(fā)展科舉。三是治世局面的形成。在唐太宗統(tǒng)治期間,唐朝社會經(jīng)濟繁榮,政治清明,國力加強,“貞觀之治”局面形成,為盛世經(jīng)濟的繁榮奠定了基礎(chǔ)。
3.唐朝盛世經(jīng)濟繁榮的表現(xiàn)
唐玄宗統(tǒng)治前期,唐朝進入全盛時期。盛世最重要的反映是在經(jīng)濟繁榮方面。古代經(jīng)濟的發(fā)展,主要反映在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展上。唐朝開元年間,農(nóng)業(yè)方面,共修建大型水利工程四十多處,農(nóng)耕技術(shù)有了發(fā)展,南方水稻廣泛采用育秧移植栽培,蔬菜新品種傳入中國,茶葉在江南廣泛種植。改進農(nóng)具,制成曲轅犁和新的灌溉工具筒車等。手工業(yè)方面,絲織技術(shù)高超,陶瓷業(yè)有重要發(fā)展。越窯的青瓷、邢窯的白瓷和唐三彩最有名。商業(yè)方面,商業(yè)繁榮,大都市長安城宏偉富麗,熱鬧非凡,既是各民族交往的中心,又是一座國際性的大都市。
4.什么是科舉制?
科舉制度是中國封建皇朝用考試的方法選拔官員的一種制度,長期以來被不少讀書人視為追求功名利祿、光宗耀祖的出路。
隋朝開皇七年(578年),隋文帝下令廢除了魏晉以來按門第高低選用官員的九品中正制,開始設(shè)科取士。隋煬帝開設(shè)進士科,并把這種考試辦法定為制度,科舉制度正式形成。所謂“科舉”,就是分科取士的意思。
唐代科舉有常舉和制舉兩種。常舉分秀才、明經(jīng)、進士、明法、明書、明算等科,投考明經(jīng)、進士兩科的人數(shù)較多。明經(jīng)著重考對儒家的經(jīng)典能不能記誦,比較死板;進士科著重考詩賦。因為重要官員中大多是通過進士科發(fā)跡的,一旦考中進士就榮耀非凡,被看做是“登龍門”。進士科著重以詩賦取士,這也是唐代大詩人輩出,唐詩在詩歌領(lǐng)域內(nèi)登峰造極的重要原因。制舉是由皇帝視需要定下名目下令進行的考選。武則天當上皇帝后,還開創(chuàng)了由皇帝親自殿試之風,并增設(shè)了選拔武將的武舉一科。
科舉制沿襲到明清,顯得更加完備。到了清朝光緒三十一年(1905年),由于推行學校教育,科舉制度被廢除。
5.唐朝時期與邊疆各民族友好交往的原因
原因是唐朝對邊疆各民族采取比較開明的民族政策。唐太宗的“自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨愛之如一”的態(tài)度,使唐朝能夠友好地對待少數(shù)民族。如唐朝與吐蕃和親、唐玄宗冊封回紇、粟末靺鞨、南詔等少數(shù)民族首領(lǐng)的政策都是開明政策的體現(xiàn)。正因為如此,唐朝政府贏得了各少數(shù)民族的信任和尊敬,唐太宗被北方各族和西域尊奉為“天可汗”,各少數(shù)民族與唐朝“合同為一家”。
6.唐朝時期外交活躍的原因有哪些?
唐朝時期對外交往盛況空前,原因是多方面的:唐朝時期對外交通便利,這是對外交往的必要條件;其次是唐朝開明的對外政策。唐朝政府鼓勵各國商人到中國貿(mào)易,允許他們在長安居住。但最根本的原因在于唐朝國勢強盛,經(jīng)濟繁榮,文化昌盛,這對亞非歐各國具有巨大的吸引力。
7.唐朝文化對日本的影響
通過中日兩國的不斷交往,日本在政治、經(jīng)濟、軍事、文化、生產(chǎn)技術(shù)以至生活風尚等方面都受到中國的深刻影響。其中影響最大的是646年日本的“大化改新”。這次改革,日本仿照中國的隋唐制度,改革了從中央到地方的官制,還仿隋唐科舉制,采取通過考試的辦法選官;參照隋唐律令,制定了《大寶律令》等。
公元709年,日本遷都平城京(今奈良),都城的建設(shè)規(guī)模完全模仿長安,甚至街道的寬度與排列方法也幾乎一樣,也有“朱雀街”“東市”“西市”等名稱。8世紀后期,日本又遷都平安京(今京都),仍仿長安建都城。
8世紀以前,日本使用漢字作為表達記述的工具。留學生吉備真?zhèn)浜蛯W問僧空海和尚,在日本人民利用中國漢字的標音表意基礎(chǔ)上,創(chuàng)造了日文假名字母──片假名和平假名,大大推動了日本文化的發(fā)展。同時,日文的詞匯和文法也受到漢語的影響。
8.唐朝時期文化繁盛的原因
唐朝時期國家長期處于統(tǒng)一局面,政治穩(wěn)定,為文化的繁榮提供了保障;唐朝時期實行比較開明的民族政策,和吐蕃、回紇、靺鞨、南詔等少數(shù)民族和睦相處,促進了國內(nèi)各民族之間的經(jīng)濟文化交流;唐政府實行對外開放政策,注意吸收國外的科技文化,如朝鮮音樂傳入中國,在民間廣為流傳等;唐朝經(jīng)濟繁榮,農(nóng)業(yè)發(fā)展,手工業(yè)發(fā)達,商業(yè)繁榮,對外交往頻繁,這些都促進了文化的繁榮和發(fā)展。
(三)學法指導
1.利用歷史地圖學習歷史
歷史地圖是歷史知識的有效載體,它承載著大量的歷史信息。識讀歷史地圖時要對地圖進行細致的觀察,運用地理方位來建立歷史空間感,讀出歷史信息,得出相關(guān)結(jié)論。
如識讀大運河示意圖(中國歷史·七年級下冊第4頁),要注意大運河的“三點四段”,即:涿郡、余杭、洛陽,永濟渠、通濟渠、邗溝、江南河。抓住了重要信息,就能順利地識讀歷史地圖,幫助自己更好地學習歷史。
2.比較法
比較法是學習歷史的基本方法。比較歷史事件往往從事件的六要素:事件發(fā)生的時間、地點、原因、經(jīng)過、結(jié)果、影響等方面來比較;比較歷史人物則往往從人物所生活的時代、國別、主要事跡、對歷史的影響等方面來比較。當然比較的欄目及內(nèi)容要根據(jù)具體問題具體確定。比較的方法,可以用表格法,也可以用敘述法。
例:設(shè)計表格,比較唐太宗與漢武帝的歷史功績
3.搜集史料,分析歷史問題
搜集史料是歷史學習的方法之一。通過搜集資料以及對資料的分析,能很好地幫助自己理解歷史問題,得出自己的歷史結(jié)論。收集歷史資料的方法是多樣的,可以查找史書中的記載,可以上網(wǎng)查閱有關(guān)的文字和圖片資料,還可以探尋古人的遺址和遺物等。
如搜集有關(guān)唐代衣食住行方面的資料,探究唐代的繁榮與開放;搜集唐代民族關(guān)系的資料,明確唐朝的民族政策等。
一、知識導引
(一)表解知識點
1.隋唐的政治與經(jīng)濟
隋唐的政治與經(jīng)濟 |
政治 |
隋朝 |
隋朝建立 |
581年,北周外戚楊堅奪取政權(quán),建立隋朝,定都長安,楊堅即隋文帝。 |
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南北統(tǒng)一 |
589年,隋軍滅掉南朝最后一個朝代陳,南北再次統(tǒng)一。 |
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改革措施 |
改革制度,發(fā)展生產(chǎn),注重吏治,國家出現(xiàn)統(tǒng)一安定的局面。 |
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唐朝 |
唐朝的建立 |
618年,李淵建立唐朝,定都長安,李淵即唐高祖。 |
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改革措施 |
唐太宗 |
吸取隋亡教訓,重視發(fā)展生產(chǎn),注意節(jié)儉,革除弊政,重用人才,出現(xiàn)了“貞觀之治”的局面。 |
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武則天 |
繼續(xù)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),選拔賢才,破格提拔有才能的人,使國力進一步強盛。人稱她的統(tǒng)治為“政啟開元,治宏貞觀”。 |
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唐玄宗 |
“勵精圖治”。重視地方吏治,親自考核縣令的政績;重用人才,提倡節(jié)儉,史稱“開元盛世”。 |
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科舉制 |
創(chuàng)立 |
隋文帝 |
開始用分科考試的方法來選拔官吏。 |
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隋煬帝 |
設(shè)置進士科,科舉制誕生。 |
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完善 |
唐太宗 |
大大擴充了國學的規(guī)模。 |
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武則天 |
首創(chuàng)殿試和武舉。 |
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唐玄宗 |
將詩賦作為考試的內(nèi)容。 |
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影響 |
1. 改善了用人制度。 2.促進了教育事業(yè)的發(fā)展。 3.促進了文學藝術(shù)的發(fā)展。 |
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經(jīng)濟 |
隋朝大運河 |
目的 |
為了加強南北交通,鞏固隋王朝對全國的統(tǒng)治。 |
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時期 |
隋煬帝時(605-610年)規(guī)模[]以洛陽為中心,北達涿郡,南至余杭,全長兩千多千米。 |
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影響 |
古代世界最長的運河,大大促進了我國南北經(jīng)濟的交流。 |
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貞觀之治 |
唐太宗統(tǒng)治時期,經(jīng)濟發(fā)展較快,大量荒地被開墾出來,社會經(jīng)濟出現(xiàn)繁榮景象,國力逐步加強。歷史上稱為“貞觀之治”。 |
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開元盛世 |
農(nóng)業(yè) |
興修水利 |
修建了四十多處大型水利工程。 |
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生產(chǎn)工具 |
曲轅犁、新的灌溉工具筒車。 |
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栽培技術(shù) |
南方水稻采用育秧移植栽培。 |
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農(nóng)作物 |
水稻產(chǎn)量大大增加,蔬菜出現(xiàn)許多新品種。 |
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手工業(yè) |
絲織業(yè) |
絲織技術(shù)高超,花色品種多。 |
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陶瓷業(yè) |
陶瓷業(yè)有重要發(fā)展,青瓷、白瓷、唐三彩最為有名。 |
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商業(yè) |
唐朝商業(yè)繁榮,大都市有長安、洛陽、揚州和成都,長安城既是各民族交往的中心,又是國際性大都市。 |
2.合同為一家(民族關(guān)系)
唐朝的民族關(guān)系 |
吐蕃 |
民族 |
藏族人的祖先。 |
與唐朝關(guān)系 |
與唐朝關(guān)系友好。7世紀前期,文成公主嫁給吐蕃贊普松贊干布,增強了漢藏兩族的友好關(guān)系。8世紀初,金成公主嫁到吐蕃,吐蕃和唐朝“和同為一家”。 |
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回紇 |
民族 |
維吾爾族的祖先。 |
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與唐朝關(guān)系 |
8世紀中期,建立汗國,唐玄宗封其首領(lǐng)為懷仁可汗,雙方關(guān)系友好。 |
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靺鞨 |
民族 |
滿族的祖先。 |
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與唐朝關(guān)系 |
生活于我國東北的松花江、黑龍江流域一帶。7世紀末,粟末靺鞨建立政權(quán),唐玄宗封其首領(lǐng)為渤海郡王。 |
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南詔 |
民族 |
彝族和白族的祖先。 |
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與唐朝關(guān)系 |
分布于云南蒼山洱海一帶。唐玄宗封其首領(lǐng)為云南王。 |
3.對外友好往來(外交關(guān)系)
隋唐時期的對外關(guān)系 |
與日本的關(guān)系 |
日本受唐朝文化影響 |
從貞觀年間開始,多次派遣唐使到中國。以唐朝的制度為模式,進行政治改革。受唐朝文化影響很大,日本文字、建筑、錢幣、詩歌、飲茶都受唐朝影響。 |
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鑒真東渡 |
時間 |
唐玄宗時期。 |
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經(jīng)過 |
鑒真應(yīng)日本僧人邀請東渡日本講學,六次出行,五次失敗,歷盡千辛萬苦,以致雙目失明,終于到達日本。 |
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影響 |
鑒真在日本堅持不懈地傳播佛學和唐朝文化,對中日文化交流作出了重大貢獻。 |
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與新羅的關(guān)系 |
新羅來唐朝留學生最多,出口物產(chǎn)到唐朝最多。學習中國的文化,仿效唐朝制度,采用科舉制選拔官吏,引入中國的天文、歷算、醫(yī)學等科技。朝鮮音樂傳入中國,在民間廣為流傳。 |
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與天竺的關(guān)系 |
唐朝與天竺交往頻繁,最杰出的使者是高僧玄奘。他以親身見聞寫成的《大唐西域記》,成為研究中亞、印度半島以及我國新疆地區(qū)歷史和佛學的重要典籍。 |
4.輝煌的隋唐文化
輝煌的隋唐文化 |
科技 |
建筑 |
隋朝 |
河北趙州橋,由李春設(shè)計建造,是世界上最古老的石拱橋。 |
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唐朝 |
長安城規(guī)劃整齊,是當時世界上最大的城市;大明宮含元殿氣勢宏偉,富麗堂皇。 |
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雕版印刷術(shù) |
隋唐時發(fā)明,唐印制的《金剛經(jīng)》是世界上現(xiàn)存最早的、標有確切日期的雕版印刷品。 |
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唐詩 |
特點 |
內(nèi)容豐富,風格多樣,人才輩出。 |
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代表人物 |
“詩仙”李白 |
代表作:《早發(fā)白帝城》《蜀道難》等。 |
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特點:豪邁奔放,清新飄逸。“詩圣” |
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杜甫 |
代表作:“三吏”“三別”等。 |
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特點:氣魄雄渾,沉郁悲愴,被稱為“詩史”。 |
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白居易 |
代表作:《秦中吟》《新樂府》等。 |
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特點:直白如話,通俗易懂。 |
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藝術(shù) |
書法 |
顏真卿 |
是繼王羲之之后,我國書法史上最有成就的大書法家,創(chuàng)立了雄渾敦厚的“顏體”。 |
“顏筋柳骨”。 |
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柳公權(quán) |
創(chuàng)造了方折峻麗、骨力勁健的“柳體”。 |
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繪畫 |
閻立本 |
擅長人物故事畫,筆力剛健,神形兼?zhèn)洹?/span> |
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|
吳道子 |
開寫意畫先河,被稱為“畫圣”。 |
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石窟藝術(shù) |
敦煌莫高窟。大部分洞窟在隋唐時期開鑿,有精美的壁畫、生動的彩塑和珍貴的佛經(jīng)、文書。 |
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音樂舞蹈 |
兼收并蓄,氣勢恢弘,風格多樣。 |
(二)剖析重難點
1.隋朝為什么能開通縱貫南北的大運河?
隋朝大運河的開鑿是當時政治經(jīng)濟發(fā)展的需要。首先,隋朝的政治中心在北方,而大部分糧食要依靠江淮地區(qū)供應(yīng)。依靠陸路運輸,運量小,速度慢,費用大,無法滿足需要。我國主要河流大多為東西走向,開通南北運河,利用水力運輸,已是勢在必行。其次,隋滅陳后,需要加強對江南的控制。隋煬帝開通大運河的主要目的,就是“為了加強南北交通,鞏固隋王朝對全國的統(tǒng)治”。不可否認,隋煬帝想坐龍舟游江南也是開鑿運河的動機之一。隋文帝統(tǒng)治二十余年使隋朝的經(jīng)濟實力迅速增強,為隋煬帝開通大運河提供了充分的物質(zhì)條件。隋朝大運河,與長城一樣是古代世界最雄偉的工程之一。大運河的開通,成為南北交通的大動脈,促進了南北經(jīng)濟的交流,鞏固了國家統(tǒng)一的局面。
2.唐太宗與“貞觀之治”
唐朝是我國歷史上少有的封建盛世。唐太宗是我國歷史上著名的政治家,他居安思危,以史為鑒的開明思想和政治遠見,在中國封建帝王中是罕見的。唐太宗采取一系列改革措施,有利于社會的發(fā)展,符合歷史發(fā)展的趨勢,促成了“貞觀之治”的出現(xiàn)。“貞觀之治”包括三方面內(nèi)容:一是唐太宗開明的治國思想。他從波瀾壯闊的農(nóng)民戰(zhàn)爭中認識到人民群眾力量的偉大,吸取隋亡的教訓,勤于政事,任用賢才,虛心納諫;他采取開明的民族政策,與邊疆少數(shù)民族保持著密切的聯(lián)系。二是唐太宗治國的政策和措施。他重視發(fā)展生產(chǎn),減輕農(nóng)民的賦稅徭役,注重節(jié)儉;他虛心納諫,任用賢才;發(fā)展科舉。三是治世局面的形成。在唐太宗統(tǒng)治期間,唐朝社會經(jīng)濟繁榮,政治清明,國力加強,“貞觀之治”局面形成,為盛世經(jīng)濟的繁榮奠定了基礎(chǔ)。
3.唐朝盛世經(jīng)濟繁榮的表現(xiàn)
唐玄宗統(tǒng)治前期,唐朝進入全盛時期。盛世最重要的反映是在經(jīng)濟繁榮方面。古代經(jīng)濟的發(fā)展,主要反映在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展上。唐朝開元年間,農(nóng)業(yè)方面,共修建大型水利工程四十多處,農(nóng)耕技術(shù)有了發(fā)展,南方水稻廣泛采用育秧移植栽培,蔬菜新品種傳入中國,茶葉在江南廣泛種植。改進農(nóng)具,制成曲轅犁和新的灌溉工具筒車等。手工業(yè)方面,絲織技術(shù)高超,陶瓷業(yè)有重要發(fā)展。越窯的青瓷、邢窯的白瓷和唐三彩最有名。商業(yè)方面,商業(yè)繁榮,大都市長安城宏偉富麗,熱鬧非凡,既是各民族交往的中心,又是一座國際性的大都市。
4.什么是科舉制?
科舉制度是中國封建皇朝用考試的方法選拔官員的一種制度,長期以來被不少讀書人視為追求功名利祿、光宗耀祖的出路。
隋朝開皇七年(578年),隋文帝下令廢除了魏晉以來按門第高低選用官員的九品中正制,開始設(shè)科取士。隋煬帝開設(shè)進士科,并把這種考試辦法定為制度,科舉制度正式形成。所謂“科舉”,就是分科取士的意思。
唐代科舉有常舉和制舉兩種。常舉分秀才、明經(jīng)、進士、明法、明書、明算等科,投考明經(jīng)、進士兩科的人數(shù)較多。明經(jīng)著重考對儒家的經(jīng)典能不能記誦,比較死板;進士科著重考詩賦。因為重要官員中大多是通過進士科發(fā)跡的,一旦考中進士就榮耀非凡,被看做是“登龍門”。進士科著重以詩賦取士,這也是唐代大詩人輩出,唐詩在詩歌領(lǐng)域內(nèi)登峰造極的重要原因。制舉是由皇帝視需要定下名目下令進行的考選。武則天當上皇帝后,還開創(chuàng)了由皇帝親自殿試之風,并增設(shè)了選拔武將的武舉一科。
科舉制沿襲到明清,顯得更加完備。到了清朝光緒三十一年(1905年),由于推行學校教育,科舉制度被廢除。
5.唐朝時期與邊疆各民族友好交往的原因
原因是唐朝對邊疆各民族采取比較開明的民族政策。唐太宗的“自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨愛之如一”的態(tài)度,使唐朝能夠友好地對待少數(shù)民族。如唐朝與吐蕃和親、唐玄宗冊封回紇、粟末靺鞨、南詔等少數(shù)民族首領(lǐng)的政策都是開明政策的體現(xiàn)。正因為如此,唐朝政府贏得了各少數(shù)民族的信任和尊敬,唐太宗被北方各族和西域尊奉為“天可汗”,各少數(shù)民族與唐朝“合同為一家”。
6.唐朝時期外交活躍的原因有哪些?
唐朝時期對外交往盛況空前,原因是多方面的:唐朝時期對外交通便利,這是對外交往的必要條件;其次是唐朝開明的對外政策。唐朝政府鼓勵各國商人到中國貿(mào)易,允許他們在長安居住。但最根本的原因在于唐朝國勢強盛,經(jīng)濟繁榮,文化昌盛,這對亞非歐各國具有巨大的吸引力。
7.唐朝文化對日本的影響
通過中日兩國的不斷交往,日本在政治、經(jīng)濟、軍事、文化、生產(chǎn)技術(shù)以至生活風尚等方面都受到中國的深刻影響。其中影響最大的是646年日本的“大化改新”。這次改革,日本仿照中國的隋唐制度,改革了從中央到地方的官制,還仿隋唐科舉制,采取通過考試的辦法選官;參照隋唐律令,制定了《大寶律令》等。
公元709年,日本遷都平城京(今奈良),都城的建設(shè)規(guī)模完全模仿長安,甚至街道的寬度與排列方法也幾乎一樣,也有“朱雀街”“東市”“西市”等名稱。8世紀后期,日本又遷都平安京(今京都),仍仿長安建都城。
8世紀以前,日本使用漢字作為表達記述的工具。留學生吉備真?zhèn)浜蛯W問僧空海和尚,在日本人民利用中國漢字的標音表意基礎(chǔ)上,創(chuàng)造了日文假名字母──片假名和平假名,大大推動了日本文化的發(fā)展。同時,日文的詞匯和文法也受到漢語的影響。
8.唐朝時期文化繁盛的原因
唐朝時期國家長期處于統(tǒng)一局面,政治穩(wěn)定,為文化的繁榮提供了保障;唐朝時期實行比較開明的民族政策,和吐蕃、回紇、靺鞨、南詔等少數(shù)民族和睦相處,促進了國內(nèi)各民族之間的經(jīng)濟文化交流;唐政府實行對外開放政策,注意吸收國外的科技文化,如朝鮮音樂傳入中國,在民間廣為流傳等;唐朝經(jīng)濟繁榮,農(nóng)業(yè)發(fā)展,手工業(yè)發(fā)達,商業(yè)繁榮,對外交往頻繁,這些都促進了文化的繁榮和發(fā)展。
(三)學法指導
1.利用歷史地圖學習歷史
歷史地圖是歷史知識的有效載體,它承載著大量的歷史信息。識讀歷史地圖時要對地圖進行細致的觀察,運用地理方位來建立歷史空間感,讀出歷史信息,得出相關(guān)結(jié)論。
如識讀大運河示意圖(中國歷史·七年級下冊第4頁),要注意大運河的“三點四段”,即:涿郡、余杭、洛陽,永濟渠、通濟渠、邗溝、江南河。抓住了重要信息,就能順利地識讀歷史地圖,幫助自己更好地學習歷史。
2.比較法
比較法是學習歷史的基本方法。比較歷史事件往往從事件的六要素:事件發(fā)生的時間、地點、原因、經(jīng)過、結(jié)果、影響等方面來比較;比較歷史人物則往往從人物所生活的時代、國別、主要事跡、對歷史的影響等方面來比較。當然比較的欄目及內(nèi)容要根據(jù)具體問題具體確定。比較的方法,可以用表格法,也可以用敘述法。
例:設(shè)計表格,比較唐太宗與漢武帝的歷史功績
項目 |
漢武帝 |
唐太宗 |
政治 |
削減侯國勢力,加強中央集權(quán);破格錄用有真才實學的人 |
吸取隋亡教訓,勤于政事,任用賢才,虛心納諫;發(fā)展科舉 |
經(jīng)濟 |
將鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營權(quán)收歸中央,親臨治黃第一線,重視興修水利 |
重視發(fā)展生產(chǎn),減輕農(nóng)民的賦稅徭役 |
軍事 |
派兵反擊匈奴,奪取河套和河西走廊,使匈奴無力再與西漢對抗 |
在西域設(shè)置管轄西域的最高行政和軍事機構(gòu) |
思想文化 |
罷黜百家,獨尊儒術(shù),在長安舉辦太學 |
重視人才培養(yǎng),擴充國學規(guī)模,增加學員 |
民族關(guān)系 |
兩次派張騫出使西域 |
把文成公主嫁給松贊干布,促進唐蕃友好 |
3.搜集史料,分析歷史問題
搜集史料是歷史學習的方法之一。通過搜集資料以及對資料的分析,能很好地幫助自己理解歷史問題,得出自己的歷史結(jié)論。收集歷史資料的方法是多樣的,可以查找史書中的記載,可以上網(wǎng)查閱有關(guān)的文字和圖片資料,還可以探尋古人的遺址和遺物等。
如搜集有關(guān)唐代衣食住行方面的資料,探究唐代的繁榮與開放;搜集唐代民族關(guān)系的資料,明確唐朝的民族政策等。
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