美國是一個宗教自由的國度，宗教信仰受到法律的嚴格保護，伊斯蘭教也不例外。九一一后雖然有一些美國人對信仰伊斯蘭教的穆斯林抱有成見，但法律不變，對穆斯林與其他宗教信徒依舊一視同仁，根據(jù)2010年人口普查資料，從2000年到2010年的10年中，美國的穆斯林增加了67%，達到260萬，也就是說，在九一一后，美國的穆斯林不但沒有減少，反而增長迅速，增加了百萬人。
穆斯林在美國與所有美國人一樣，享有言論自由、宗教信仰自由、集會自由以及人身遷徙自由，也享有選舉與被選舉權(quán)。全美現(xiàn)有2100多個穆斯林宗教團體，穆斯林可以按照自己的宗教習(xí)慣，前往附近的清真寺或伊斯蘭中心作宗教崇拜。在區(qū)域分布上，260多萬穆斯林遍布全美各地，根據(jù)美國國務(wù)院出版的《穆斯林在美國》(Being Muslim in America)顯示，住在南部的穆斯林占32%、東北部的占29%、中西部的占22%、西部的占18%。在中西部以及南部部分地區(qū)，穆斯林的人數(shù)已超過猶太教人數(shù)。在紐約州，1970年以前只有不到10座清真寺，現(xiàn)在清真寺的數(shù)目已經(jīng)超過140座。全美最大清真寺美國伊斯蘭中心位于密歇根州的迪爾伯恩(Dearborn)，建于2005年，可以容納約3000名信徒。
根據(jù)2009年的蓋洛普民意調(diào)查顯示，美國的穆斯林來自世界各個國家與地區(qū)，有著不同的文化背景，是美國種族最多元化的宗教團體之一。據(jù)皮尤研究中心調(diào)查報告“穆斯林美國人”(Muslim Americans)的統(tǒng)計，在美國的穆斯林移民來自至少68個國家。在種族比例中，非洲裔美國黑人占35%，其次是白人，占28%，接下來是亞裔以及其他族裔，各占18%，人數(shù)比例最少的是拉美裔，占1%。
早在美國建國之前，從非洲大陸來到美國的黑奴中，就有大量的穆斯林，據(jù)歷史及社會學(xué)者估計，其人數(shù)占當時黑奴總數(shù)的一成半至三成。19世紀末及20世紀初，數(shù)千名來自奧斯曼帝國統(tǒng)治區(qū)域以及南亞地區(qū)的穆斯林移民美國，美國穆斯林的民族構(gòu)成開始變得多元化。20世紀下半期來自中東地區(qū)的阿拉伯穆斯林人數(shù)增加較快。
根據(jù)皮尤研究中心“穆斯林美國人”的統(tǒng)計，在美穆斯林中65%的人出生于國外，他們的第二代(占7%)以及第三代(占28%)都是在美國出生的美國公民。在所有出生于國外而移居美國的穆斯林中，1980年以前移居美國的只有16%、1980年代移居美國的占23%、1990年代的占33%，2000年以后來到美國的占28%。也就是說，最近30年是穆斯林移民美國最快的時期。
在這些外國出生而移居美國的穆斯林中，來自阿拉伯世界的占 37%，來自南亞地區(qū)的占27%，來自歐洲的占8%，來自非洲的占6%。在他們中間，遜尼派占多數(shù)，約為50%，什葉派占16%，其余的為其他派別。
根據(jù)《穆斯林在美國》顯示，美國穆斯林受過良好教育，其中10%有碩士以上學(xué)位，14%有大學(xué)學(xué)位，23%受過大專教育。而蓋洛普的調(diào)查報告則顯示，穆斯林婦女受過的教育程度更高，在美國的宗教團體中，僅次于猶太裔美國婦女。
穆斯林的收入狀況與其他美國人不相上下，據(jù)《穆斯林在美國》的統(tǒng)計，收入在10萬美元以上的穆斯林家庭占16%，全美平均為17%;收入在7.5至9.5萬美元的穆斯林家庭占10%，全美平均為11%;收入在5萬至74999美元的穆斯林家庭占15%，全美平均為16%;收入在3萬至49999美元的穆斯林家庭占24%，全美平均為23%;收入在3萬美元以下的穆斯林家庭占35%，全美平均為33%。
從宗教信仰的層面看，美國穆斯林的信仰很強烈，在蓋洛普的調(diào)查中，有這樣一個問題：“宗教信仰是否是日常生活中的重要部分?”80%的穆斯林回答是，僅次于摩門教徒的85%，比新教(指基督教)的76%、天主教的68%都高。
九一一以后，伊斯蘭教以及其信徒穆斯林成為比較敏感的話題，在各種調(diào)查研究中，穆斯林對美國社會的看法常常是調(diào)查研究的重要內(nèi)容。據(jù)皮尤研究中心2006年的調(diào)查，近八成穆斯林對他們在美國的生活比較滿意，其中感到十分幸福的占24%，比較幸福的占54%。不過，在這些穆斯林中，出生國外而移居美國的穆斯林中，感到滿意的占74%，而在美國出生的穆斯林感到滿意的則高達84%。在有關(guān)個人努力與事業(yè)成功的關(guān)系方面，認為努力工作就會得到成功的美國穆斯林的比率為71%，高過美國人64%的平均水平。
穆斯林在美國與所有美國人一樣，享有言論自由、宗教信仰自由、集會自由以及人身遷徙自由，也享有選舉與被選舉權(quán)。全美現(xiàn)有2100多個穆斯林宗教團體，穆斯林可以按照自己的宗教習(xí)慣，前往附近的清真寺或伊斯蘭中心作宗教崇拜。在區(qū)域分布上，260多萬穆斯林遍布全美各地，根據(jù)美國國務(wù)院出版的《穆斯林在美國》(Being Muslim in America)顯示，住在南部的穆斯林占32%、東北部的占29%、中西部的占22%、西部的占18%。在中西部以及南部部分地區(qū)，穆斯林的人數(shù)已超過猶太教人數(shù)。在紐約州，1970年以前只有不到10座清真寺，現(xiàn)在清真寺的數(shù)目已經(jīng)超過140座。全美最大清真寺美國伊斯蘭中心位于密歇根州的迪爾伯恩(Dearborn)，建于2005年，可以容納約3000名信徒。
根據(jù)2009年的蓋洛普民意調(diào)查顯示，美國的穆斯林來自世界各個國家與地區(qū)，有著不同的文化背景，是美國種族最多元化的宗教團體之一。據(jù)皮尤研究中心調(diào)查報告“穆斯林美國人”(Muslim Americans)的統(tǒng)計，在美國的穆斯林移民來自至少68個國家。在種族比例中，非洲裔美國黑人占35%，其次是白人，占28%，接下來是亞裔以及其他族裔，各占18%，人數(shù)比例最少的是拉美裔，占1%。
早在美國建國之前，從非洲大陸來到美國的黑奴中，就有大量的穆斯林，據(jù)歷史及社會學(xué)者估計，其人數(shù)占當時黑奴總數(shù)的一成半至三成。19世紀末及20世紀初，數(shù)千名來自奧斯曼帝國統(tǒng)治區(qū)域以及南亞地區(qū)的穆斯林移民美國，美國穆斯林的民族構(gòu)成開始變得多元化。20世紀下半期來自中東地區(qū)的阿拉伯穆斯林人數(shù)增加較快。
根據(jù)皮尤研究中心“穆斯林美國人”的統(tǒng)計，在美穆斯林中65%的人出生于國外，他們的第二代(占7%)以及第三代(占28%)都是在美國出生的美國公民。在所有出生于國外而移居美國的穆斯林中，1980年以前移居美國的只有16%、1980年代移居美國的占23%、1990年代的占33%，2000年以后來到美國的占28%。也就是說，最近30年是穆斯林移民美國最快的時期。
在這些外國出生而移居美國的穆斯林中，來自阿拉伯世界的占 37%，來自南亞地區(qū)的占27%，來自歐洲的占8%，來自非洲的占6%。在他們中間，遜尼派占多數(shù)，約為50%，什葉派占16%，其余的為其他派別。
根據(jù)《穆斯林在美國》顯示，美國穆斯林受過良好教育，其中10%有碩士以上學(xué)位，14%有大學(xué)學(xué)位，23%受過大專教育。而蓋洛普的調(diào)查報告則顯示，穆斯林婦女受過的教育程度更高，在美國的宗教團體中，僅次于猶太裔美國婦女。
穆斯林的收入狀況與其他美國人不相上下，據(jù)《穆斯林在美國》的統(tǒng)計，收入在10萬美元以上的穆斯林家庭占16%，全美平均為17%;收入在7.5至9.5萬美元的穆斯林家庭占10%，全美平均為11%;收入在5萬至74999美元的穆斯林家庭占15%，全美平均為16%;收入在3萬至49999美元的穆斯林家庭占24%，全美平均為23%;收入在3萬美元以下的穆斯林家庭占35%，全美平均為33%。
從宗教信仰的層面看，美國穆斯林的信仰很強烈，在蓋洛普的調(diào)查中，有這樣一個問題：“宗教信仰是否是日常生活中的重要部分?”80%的穆斯林回答是，僅次于摩門教徒的85%，比新教(指基督教)的76%、天主教的68%都高。
九一一以后，伊斯蘭教以及其信徒穆斯林成為比較敏感的話題，在各種調(diào)查研究中，穆斯林對美國社會的看法常常是調(diào)查研究的重要內(nèi)容。據(jù)皮尤研究中心2006年的調(diào)查，近八成穆斯林對他們在美國的生活比較滿意，其中感到十分幸福的占24%，比較幸福的占54%。不過，在這些穆斯林中，出生國外而移居美國的穆斯林中，感到滿意的占74%，而在美國出生的穆斯林感到滿意的則高達84%。在有關(guān)個人努力與事業(yè)成功的關(guān)系方面，認為努力工作就會得到成功的美國穆斯林的比率為71%，高過美國人64%的平均水平。