綜合性學(xué)習(xí)專項(xiàng)訓(xùn)練
湖北宜都陸城一中 汪昌友
綜合性學(xué)習(xí)(一)
[材料一]網(wǎng)絡(luò)中心記者郎峰蔚昨日與小記者對(duì)話，一問(wèn)一答之間，小姑娘對(duì)“和諧”的理解躍然紙上，“大家團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助。比如說(shuō)，每天早上大家都是微笑的，爸爸媽媽高高興興去上班，我們高高興興地去上學(xué)，爺爺奶奶高高興興地安度晚年……”
[材料二]《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“和諧”的解釋是“配合得適當(dāng)和勻稱”，小姑娘沒有引用詞典里深?yuàn)W的成人語(yǔ)言，而是用兒童語(yǔ)言表達(dá)了成人觀點(diǎn)，用形容詞解釋了名詞，用幼稚解釋了深?yuàn)W，用郎峰蔚的感慨來(lái)說(shuō)，“多么簡(jiǎn)單而透徹的理解呀!”
1.請(qǐng)你象小記者一樣，用生動(dòng)形象的語(yǔ)言談?wù)剬?duì)“和諧”的理解。
2.請(qǐng)你寫出與“和諧社會(huì)”有關(guān)的成語(yǔ)及其出處。
示例：[政通人和]宋代范仲淹《岳陽(yáng)樓記》：“越明年，政通人和，百?gòu)U俱興，乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上……?！?BR> 3.“和諧社會(huì)”是有史以來(lái)，我國(guó)人民特別是文人向往的理想社會(huì)。只要留意，便可從詩(shī)文、典籍及其傳說(shuō)中，見聞人與人、人與畜禽、人與大自然“貴和”，以及“貴和”的重要性和怎樣構(gòu)建“和諧社會(huì)”。辛棄疾的《西江月·夜行黃沙道中》描寫：“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年，聽取蛙聲一片……”詞中的“鵲”驚、“蟬”鳴、“蛙”鼓，動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)。作者也并列于“鵲”、“蟬”、“蛙”中，好一個(gè)眾生平和的世界!請(qǐng)你再寫出一句古詩(shī)
4.請(qǐng)你按照“自然和則美，生命和則康”仿寫一句創(chuàng)建和諧社會(huì)的宣傳語(yǔ)：
5.“天時(shí)不如地利，地利不如人和?！闭?qǐng)你寫出一個(gè)“人和”的典故。
答案示例：1.師生和和融融，夫妻團(tuán)團(tuán)圓圓 2.世外桃源 晉、陶淵明《桃花源詩(shī)并序》：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通。雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)?！?.羌管弄晴，菱歌泛夜4.社會(huì)和則安，國(guó)家和則強(qiáng) 5.將相和
綜合性學(xué)習(xí)(二)
[材料一]中廣網(wǎng)北京10月12日消息(記者李健飛 郎峰蔚)九歲女孩吳梓曼小心翼翼地把剛剛領(lǐng)到的藍(lán)色十七大記者證掛在胸前，喜不自禁地把它展示給周圍的大記者們。
[材料二]作為一個(gè)九歲女孩，吳梓曼最關(guān)心的是大人們常說(shuō)的“減負(fù)”。按照她的理解，“減負(fù)”就是讓她們少上課，多些自己玩耍的時(shí)間。
[材料三]中央人民廣播電臺(tái)文體新聞部主任阮虹表示，少年兒童更要了解黨的光輝歷史、豐功偉績(jī)，培養(yǎng)愛祖國(guó)愛人民的精神品格，成為“家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心”的小公民。
1.名詞分為“全稱”和“簡(jiǎn)稱”。例如“十七大”是“中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)”的簡(jiǎn)稱。請(qǐng)你寫出“減負(fù)”的全稱：
2.請(qǐng)你概括材料一為“一句話新聞”：(不超過(guò)10字)
3.過(guò)去有人說(shuō)，學(xué)生應(yīng)該“雙耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書。”材料三告訴我們，不僅要讀圣賢書，還要關(guān)心國(guó)內(nèi)外大事，請(qǐng)你以讀書為話題，以“家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心”為下聯(lián)，寫出上聯(lián)：
4.為了幫助吳梓曼采訪人大代表，請(qǐng)你就“減負(fù)”為她設(shè)計(jì)一個(gè)提問(wèn)：
5.吳梓曼認(rèn)為“減負(fù)就是讓她們少上課，多些自己玩耍的時(shí)間”。古人認(rèn)為“業(yè)精于勤荒于嬉”。你同意誰(shuí)的觀點(diǎn)?請(qǐng)你簡(jiǎn)明說(shuō)明理由。
答案示例：1.減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān) 2.吳梓曼領(lǐng)到記者證 3.風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳 4.請(qǐng)問(wèn)如何改變“分分分，學(xué)生的命根;考考考，老師的餓法寶”? 5.同意前者，因?yàn)椤皩W(xué)而優(yōu)則仕”不是時(shí)代要求。
綜合性學(xué)習(xí)(三)
在吃的問(wèn)題上，孔子曾有過(guò)這樣一些議論：“食不厭精，膾不厭細(xì)(飯菜越精致越細(xì)膩越好)”，“色惡不食(顏色不好看的東西不吃)”，“臭惡不食(變質(zhì)變味的東西不吃)”，“割不正不食(肉割的不方正不吃)”……時(shí)隔兩千多年，我們?cè)賮?lái)品味這些話，感到它談?wù)摰牟粌H是一種飲食習(xí)慣，更是一種生活態(tài)度，一種閱讀品位，一種審美傾向，一種人生追求……
1.飲食是一種文化，請(qǐng)你再列舉一位名人談飲食(有關(guān)飲食的古詩(shī)詞)的文化現(xiàn)象。
2.“一碗白開水加一根大蔥” ，菜名被創(chuàng)意為“猛龍過(guò)江”。請(qǐng)你創(chuàng)意一個(gè)菜名，并簡(jiǎn)要加以說(shuō)明。
3.在重大宴請(qǐng)中，打碎餐具和把餐具落在地上是大忌。一次宴請(qǐng)中，汪先生不慎把酒杯打破，把筷子也掉在地上，張先生說(shuō)了一句話，化解了尷尬。請(qǐng)你揣摩一下，寫出張先生的語(yǔ)言：
提示：《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的“福建的柑橘”，諧音為“福吉?！?BR> 4.中國(guó)名著中飲食文化屢見不鮮.請(qǐng)問(wèn)“宴長(zhǎng)江”賦詩(shī)出現(xiàn)在( )
A.《紅樓夢(mèng)》 B.《西游記》 C.《水滸傳》 D.《三國(guó)演義》
5.中國(guó)有很多傳統(tǒng)節(jié)日飲食風(fēng)俗。請(qǐng)你舉一例當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)節(jié)日飲食風(fēng)俗。
傳統(tǒng)節(jié)日： 飲食風(fēng)俗：
答案示例：1.(蘇東坡)纖手搓來(lái)玉色勻， 碧油煎出嫩黃深。 2.“螞蟻上樹” 芝麻與粉條涼拌 3.悲(杯)去快樂(lè)(筷落) 4.D 5.端午節(jié) 吃粽子
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