導(dǎo)讀：人就是一棵樹(shù)。當(dāng)我們有所失的時(shí)候，必須去適應(yīng)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生命中那些曾以為不可或缺的東西，就像樹(shù)的須根，一旦失去，人同樣能頑強(qiáng)地活下去，這就是生命力。當(dāng)人被迫面臨一個(gè)新的環(huán)境，或是一種完全不同的生命狀態(tài)時(shí)，曾經(jīng)的成就與輝煌，就像那華麗的樹(shù)冠，只會(huì)成為生命的負(fù)擔(dān)。
老邢是我比較尊重的長(zhǎng)輩之一。他有一個(gè)業(yè)余愛(ài)好：伺養(yǎng)花草。離休后，他不甘寂寞，創(chuàng)辦了一個(gè)園藝公司。沒(méi)想到，幾年下來(lái)，老邢的公司紅紅火火，越做越大，還建了一個(gè)休閑山莊。
很多人問(wèn)老邢最多的問(wèn)題是：從一個(gè)文人到一個(gè)成功的商人，這樣的轉(zhuǎn)型，如何完成。
老邢總是笑而不答，一副高深莫測(cè)的樣子。
我聽(tīng)說(shuō)老邢又有了新的愛(ài)好：收藏大樹(shù)。他承包了一座荒山，收集全國(guó)各地搜羅來(lái)的大樹(shù)，有些樹(shù)齡達(dá)數(shù)百年，荒山成了森林公園。后來(lái)我有幸參觀老邢的森林公園，算是大開(kāi)眼界。公園就在休閑山莊的背后，各種奇異大樹(shù)，盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，郁郁參天，宛若仙境，真好比進(jìn)入非洲的原始森林。而令我震撼的是，在一片新墾的山地上，一排排大樹(shù)干，毫無(wú)生命跡象地豎立著，就像古羅馬斗獸場(chǎng)遺址的石柱。老邢說(shuō)，這是新移植的樹(shù)。
我問(wèn)，好好的大樹(shù)，都削砍得只剩主干，還能活嗎?
老邢說(shuō)，要想活，非得如此。
原來(lái)，大樹(shù)移植前，有很多準(zhǔn)備工作要做，其中，最重要的是在樹(shù)根兩側(cè)的土地上，開(kāi)兩條深深的平行壕溝，目的是斬?cái)鄻?shù)的部分須根。這對(duì)大樹(shù)是一次生與死的考驗(yàn)，失去了這些須根的大樹(shù)，將有一個(gè)適應(yīng)過(guò)程，剩余的根會(huì)提高吸收養(yǎng)分和水分的能力。等到數(shù)周后，再開(kāi)兩道相垂直的壕溝，呈“井”字型。等到大樹(shù)再次適應(yīng)，才能達(dá)到移植的條件。移植前，還有一件重要的工作，就是截去所有的樹(shù)冠，只留主干。在外行看來(lái)，有些“殘忍”。蓊蓊郁郁的華冠，是生命蓬勃的表象，是樹(shù)的成功，是樹(shù)的尊嚴(yán)哪。
說(shuō)實(shí)話，老邢的移植法，是一門(mén)專(zhuān)業(yè)技能，對(duì)于我們這些外行來(lái)說(shuō)，新奇，但并不感興趣。
接下來(lái)，他說(shuō)，人就是一棵樹(shù)。當(dāng)我們有所失的時(shí)候，必須去適應(yīng)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生命中那些曾以為不可或缺的東西，就像樹(shù)的須根，一旦失去，人同樣能頑強(qiáng)地活下去，這就是生命力。當(dāng)人被迫面臨一個(gè)新的環(huán)境，或是一種完全不同的生命狀態(tài)時(shí)，曾經(jīng)的成就與輝煌，就像那華麗的樹(shù)冠，只會(huì)成為生命的負(fù)擔(dān)。
人生里，有太多的患得患失，差別在于，大多數(shù)人失去了平常心，成為平常的人。另一些人卻以平常之心，成為不平常的人。
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