胡藍之獄 明太祖朱元璋借口丞相胡惟庸謀反，大肆株連殺戮功臣宿將的重大政治案件。與藍玉案合稱胡藍之獄。起于明洪武十三年(1380)，終于二十五年。明初的胡惟庸案、藍玉案，史稱“胡藍之獄”。明太祖朱元璋借此兩案，大開殺戒，從洪武十三年到洪武二十六年的14年間，他幾乎將明初的開國功臣誅殺殆盡，受株連被殺者有45000 余人。
"胡藍之獄"的經(jīng)過
簡介
朱元璋出身淮西貧民，曾入皇覺寺為僧，從他投入“紅巾軍”，到建立了大明政權(quán)，戎馬征戰(zhàn)十幾年。他的成功，得益于身邊一批運籌帷幄、能征善戰(zhàn)的淮西文臣武將。朱元璋稱帝后將這些開國功臣都封以高官貴爵。他們中間文臣以李善長、胡惟庸等為中心，武將以徐達、唐勝宗、藍玉等為中心，組成了勢力強大的"淮西幫"。
“云奇告變”
洪武十三年，胡惟庸報告給朱元璋說，他們家里的井里頭長出石筍來了，這是出了祥瑞，請朱元璋到家里來觀看。朱元璋駕出皇宮，到皇宮附近的胡惟庸家去。忽然路上有一個人，騎著馬沖過來了，攔住車駕，說不出話來。衛(wèi)士遂把他抓到地上打，把那人胳膊都打斷了，胳膊還指著胡惟庸的家。朱元璋感到有問題，一定是那兒發(fā)生了對我不利的情況。于是朱元璋登上城墻，看到胡惟庸家里刀槊林立。這個被打的人叫做“云奇”，這就是所謂的“云奇告變”。
胡惟庸案
胡惟庸，濠州定遠縣(今屬安徽)人。早年隨朱元璋起兵，歷任元帥府奏差、寧國主簿、知縣、吉安通判、湖廣僉事、太常少卿、太常卿等職。洪武三年，拜中書省參知政事。六年七月，憑李善長推薦，任右丞相，約至十年進左丞相。
胡惟庸當了丞相后，飛揚跋扈，獨掌生殺大權(quán)。他竟敢拆閱呈給皇帝的奏折，徑自處理，對不利自己的奏折隱匿不報;他還時常不奏報朱元璋，獨斷專行官員的生殺升黜大事。他還在朝廷中不斷培植私人勢力，并拉攏軍界。于是他的門下出現(xiàn)了一個文臣武將齊集的小集團。朱元璋為此深感不安，皇權(quán)與相權(quán)產(chǎn)生了激烈的沖突。
朱元璋以"擅權(quán)植黨"的罪名殺了左丞相胡惟庸，同時對和胡來往密切的官員也進行抄家滅族。以后又幾興大獄，使“胡惟庸獄”不斷牽連擴大，到洪武二十三年，功臣太師李善長等人也以與胡惟庸“交通謀反”被殺。著名儒臣、文學家宋濂只因受孫子連累，全家被貶到四川，他也病死于途中。此案延續(xù)了10年之久，前后被殺的幾十家王公貴族，共30000多人。
藍玉案
藍玉，濠州定遠(今屬安徽)人，開平王常遇春的妻弟。洪武十四年封永昌侯。二十年拜為大將軍，屯薊州。后因南征北戰(zhàn)平定邊疆有功，被封為涼國公。但藍玉為人驕橫，霸占民田、廣蓄莊奴，有許多義子仗勢欺人。他還私自占有了元朝皇帝的妃子(這是一種大逆的事情)。北征以后更甚，曾天晚回師夜經(jīng)喜峰關(guān)，城門不開，遂毀關(guān)而入。他與馮勝、傅友德，這兩個大將一起去征云南，回來以后，他們兩個人都被封為太師，藍玉自己被封為太傅，藍玉為此常有怨言。朱元璋曾對其多次申斥。
洪武二十六年，錦衣衛(wèi)指揮將領控告藍玉"謀反"并嚴刑拷打成案。藍玉下獄后，獄詞稱同景川侯曹震、鶴慶侯張翼、舳艫侯朱壽、定遠侯王弼、東莞伯何榮及吏部尚書詹徽、戶部侍郎傅友文等謀反，擬乘朱元璋籍田時發(fā)動叛亂。朱元璋遂族誅藍玉等，并株連蔓引，不但藍玉全家被殺，受此案株連被殺的高官，僅列入《逆臣錄》的就有一公，十三侯，二伯，25000人。
該案與胡惟庸案合稱為胡藍之獄。
其他案獄
而在“胡藍之獄”后，明太祖意尚未足，過了年余，潁國公傅友德，奏請給懷遠田千畝，非但不準，反將他賜死。定遠侯王弼，居家嘆道：“皇上春秋日高，喜怒不測，我輩恐無噍類了?！睘檫@一語，又奉詔賜死。宋國公馮勝，在府第外筑稻場，埋甔地下，架板為廊，加以碌碡，取有鞺鞳聲，走馬為樂。有怨家入告明太祖，訐勝家居不法，稻場下密藏兵器，意圖謀變云云。明太祖遂召勝入，賜酒食慰諭道：“卿可安心!悠悠眾口，朕何至無端輕信?”言下，甚是歡顏。勝以為無虞，盡量宴飲，誰知飲畢還第，即于是夜暴病，害得七孔流血，數(shù)刻即亡。
總計明朝開國功臣，武將只有徐達、常遇春、李文忠、湯和、鄧愈、沐英六人，保全身名，死皆封王。但徐、常、李、鄧四公，都死在胡藍黨獄以前，沐英留鎮(zhèn)云南，在外無事，得以考終。湯和聰明，見太祖疑忌功臣，便告老還鄉(xiāng)，絕口不談國事，所以享年七十。
"胡藍之獄"的原因
《胡惟庸檔案考》
縱觀“胡藍之獄”，不難發(fā)現(xiàn)，大抵屬于“冤案”。對于胡惟庸一案，史學家吳晗有一個著名的文章叫《胡惟庸檔案考》，認定胡惟庸案是一個冤案。云奇這個人告變子虛烏有，從清朝就說沒有這個事，叫“鑿空說鬼”。倘若說胡惟庸家里刀槍林立，能登上城墻就能看得見嗎?況且如此大事，他又焉能如此大意。胡惟庸究竟為什么而死，《明史》記載，他受到朱元璋的寵愛好幾年，自己一個人獨攬丞相大權(quán)，隨便提拔人和處罰人，很多人奔走于他的門下，給他送的金銀財寶，不計其數(shù)。有的時候，很多事情他不讓皇帝知道。
胡案與宰相制度
朱元璋處死了胡惟庸，而且決定從此不再設立丞相。那胡案與宰相制度又有什么內(nèi)在聯(lián)系呢?實際上，朱元璋對于胡惟庸最恨的就是他的專權(quán)。早在洪武十一年，朱元璋就已經(jīng)采取了措施，他曾下旨，以后再上奏書，不許再關(guān)白中書省。因為在此之前，凡是各地的奏章送給皇帝都要關(guān)白中書省，即給皇帝報告有一份，同時要給中書省丞相送一份。這引起了希望獨攬大權(quán)的朱元璋的強烈不滿。于是，就有了洪武十三年借機除掉胡惟庸的事。但除掉胡惟庸只是手段，目的則是要撤消丞相制度。并且將撤消丞相制度這件事寫到《祖訓》里頭，說，以后不許立丞相，如果有建議立丞相的人，一定要嚴懲。六部，在丞相撤消以后，直接對皇帝負責。六個部，沒有一個丞相在從中有一層管理系統(tǒng)，直接對皇帝負責。和廢除丞相制度同時，朱元璋下令解散原來的大都督府，把大都督府改變?yōu)槲遘姸级礁?，中、左、右、前、后，五軍都督府。一個大都督統(tǒng)領天下兵馬，權(quán)力太大，我把它變成五個都督，一個要造反，還有四個可以制約。胡惟庸案的結(jié)果是廢除了丞相制度。丞相制度在中國歷史上延續(xù)久遠，中書省撤消以后，就改變了中國將近2000年的丞相制度。明、清兩朝沒有丞相，而所謂的“宰相”也只是有宰相之名而無宰相之實的空名而已。
藍玉必死
再說藍玉一案，眾多的高級將領束手待擒，毫無反抗的余地，如果他們是有密謀，串聯(lián)好的，或者早想造反，不可能如此束手待擒。造反是假，要除掉這些悍將是真。洪武末年，很多公、侯全已經(jīng)殺，沒有人再帶兵打仗了，這個藍玉是朝廷倚重的對象，為什么朱元璋到了晚年了還要殺掉藍玉?這牽扯到洪武二十五年四月二十五，太子朱標的去世。在“家天下”的封建王朝中，朱元璋打天下，而坐天下的則是自己的子嗣后代。太子一死，皇太孫要繼承皇位，面對的將是一群如狼似虎的驕兵悍將，所以他必須要給將來的小皇帝鋪平道路。所以藍玉必死。
但封建社會皇帝的圣旨就是法律，皇帝欽點則沒有“冤案”。那究竟如何看待“胡藍之獄”呢?
朱元璋是中國封建社會惟一貧民出身的皇帝。稱帝前，朱元璋和他那幫出生入死的朋友們，不分彼此，平起平坐;稱帝后，政體卻要求把朱元璋神圣化，這些人突然之間要在朱元璋面前拜倒稱臣，這種巨變，他們不適應。另外，他們在平定天下后成為新貴，占有大量的良田美宅，政治上經(jīng)濟上都極力擴張，與朱元璋的統(tǒng)治集團的利益不可避免地發(fā)生尖銳沖突。朱元璋屢興大獄，其根本目的是為了鞏固自己的統(tǒng)治，絕不是簡單地處置幾個不忠的大臣。
朱元璋從一個貧窮百姓一躍躋身于帝王之列，其弱子幼孫能否坐穩(wěn)江山，是他考慮得最多的問題。當他大開殺戒時，文弱儒雅的太子朱標曾勸諫他不要濫殺無辜，以免傷了君臣和氣。他當時沒有作聲。第二天，他把一根棘杖丟在地上，讓朱標去檢。朱標看到上面都是刺，面露難色。這時，朱元璋拿起棘杖，用利劍削去上面的刺，交給朱標說：“你怕刺不敢拿，我替你把這些刺削掉，再交給你豈不更好!我殺的都是奸惡之人，把內(nèi)部整頓好了，你才能當個家。”所以說，朱元璋興起大獄的直接目的則是為后繼之君計，防止文臣武將專權(quán)，掃清子嗣統(tǒng)治的政治障礙。其收權(quán)立威的方式雖與漢高祖劉邦、宋太祖趙匡胤不同，但性質(zhì)無異。
"胡藍之獄"的評價
胡惟庸案和藍玉案，和重典治國、對貪官污吏的殺戮和懲治是兩個概念，兩個問題。前者是為了集權(quán)，后者是為了澄清吏治，整治官僚隊伍。但是兩種類型的案子，都使用了非常殘暴的手段，這反映了朱元璋治國的一個特點。朱元璋對于這些個功臣，這些開國元勛的殺戮，要遠遠嚴酷于當年的漢高祖。朱元璋實行重典治國，他一嚴懲貪官污吏，第二實行集權(quán)，它的結(jié)果可以歸納為幾條：第一，他建立了綱紀，整頓了官僚隊伍，實現(xiàn)了政令通達，建設了一個有效率的政府。第二，他改變了元朝以來的混亂秩序，使老百姓得到了休息，使明初的經(jīng)濟得到了恢復和比較大的發(fā)展。第三，他留下了一套專制制度，這個制度幫助朱家皇朝維持了277年的統(tǒng)治。
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