燈籠與中國(guó)人生活息息相關(guān)，廟宇 中、客廳里，處處都有燈籠。仔細(xì)推算，中 國(guó)有燈是秦漢以后的事，有紙燈籠又可 能是在東漢紙發(fā)明之后。
中國(guó)的燈籠，不僅是用以照明，它往 往也是一種象征，吳敦厚說(shuō)，他以前做新 娘燈(即宮燈)就代表婚禮喜慶;竹蔑燈 則告示這是喪葬場(chǎng)合;傘燈(字姓燈)，因 “燈”與“丁”語(yǔ)音相同，意味著人丁興旺。 所以，過(guò)去每家都有字姓燈，懸掛在屋檐 下和客廳中。今天迎神賽會(huì)上，神明的陣 頭前仍有兩盞大燈籠，就是這種習(xí)俗的 延續(xù)。
不過(guò)，燈籠最讓人遐思、期盼的恐怕 還是元宵節(jié)的花燈了。唐開(kāi)元年間，為了 慶祝國(guó)泰民安，乃扎結(jié)花燈，借著閃爍不 定的燈光，象征“彩龍兆祥，民富國(guó)強(qiáng)”， 花燈風(fēng)氣至此廣為流行。明朱元璋建都 南京時(shí)，更于秦淮河上燃放水燈萬(wàn)支;永 樂(lè)朝在午門(mén)大立蓖山燈柱，又在華門(mén)外 設(shè)“燈市”，使得北京尚有“燈市口”街道。 民國(guó)后，花燈之舉雖仍在，但平淡了許 多，幸虧如今因著中國(guó)熱，燈籠又逐漸在 居家裝飾上扮演著重要的角色，但是現(xiàn) 在燈籠的材料，有的由原來(lái)的紙、竹子變 成布、塑膠、鐵線，而且燈籠的形狀和顏 色與傳統(tǒng)也大不相同。
傳統(tǒng)中寺廟是以黃色為主，燈籠的 大小、顏色全以個(gè)人喜好變化，無(wú)所謂一?定的象征意義。
除了照明以外，燈籠還有其他意義。 每年正月私塾(古代的學(xué)校)開(kāi)學(xué)時(shí)，家 長(zhǎng)會(huì)為子女準(zhǔn)備一盞燈籠，由老師點(diǎn)亮， 象征學(xué)生的前途一片光明，稱為“開(kāi)燈”。 后來(lái)就由此演變成元宵節(jié)提燈籠的習(xí)俗。由于字音和“添丁”相近，所以燈籠也 用來(lái)祈求生子。到了日據(jù)時(shí)代，愛(ài)國(guó)志士 們?cè)跓艋\上繪制民間故事，教導(dǎo)子孫認(rèn) 識(shí)自己的文化，所以又具有薪火相傳的意義。
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