能主宰自然界的生靈，有時卻主宰不了自己，這是一種比被主宰還悲哀的事情。不少人，就是這種驕傲卻悲哀的生靈。
是什么造就了如此大的悲哀一是誘惑，還是人心?
有人說:這不能怪我，是衣服太漂亮了，是佳肴太美味了，是做官太威風了，是金錢太誘人了!
是啊!這一切真的讓人心動，它們遠比善良、誠信、骨氣來得更現(xiàn)實、更誘人。
當成克杰手握200萬元“分紅”時，他激動了，激動得躍進了“誘惑”的泥坑;當胡長清懷抱美女時，他癡迷了，癡迷得不認識自己了;當王懷中索賄拒檢時，他瘋狂了，瘋狂得不知何為黨紀國法!
商品社會物欲橫流，人們每每只見物，不見人，或只見他人不見自己，在滾滾紅塵中追名逐利;在官場商海中爾虞我詐;在人際交往中虛情假意。這是因什么?為什么?
名疆利鎖，羈縛了多少聰慧睿智的心靈;世俗塵埃，蒙垢了多少善良淳樸的本性!我們難道甘愿做誘惑的奴仆或脾女?我們難道不明白幾許貪婪、幾許狡檜、兒許卑瑣、幾許丑陋，便是構成現(xiàn)代社會浮躁人性深層結構的基本要素?便是導致種種社會人生悲劇的直接誘因嗎?
我們應當深思，我們應該剝開那層層糖衣，撕開那層層覆膜。我們應當慎獨，我們應當提高個人的素質。當我們胡思亂想時，再冷靜一下;當自己面對誘惑時，再平靜一下;當我們的手伸出去時，再徘徊一下。無須大張旗鼓，無須大發(fā)誓言，只要慎獨，提高我們個人的素質，我們即可戰(zhàn)勝誘惑、遠離誘惑。
哲學上說:“外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)?！敝灰銓W會慎獨，不斷提高個人的素質，守住心靈的那片凈土，定能拒絕誘惑!
慎獨是一種修養(yǎng)方法，你能在獨處時做到謹慎不茍，你就可以保持自己的良善之心，保持自己高潔的操守，堅守自己為人處世的準則，這樣才能做到不為任何誘惑所動。
戰(zhàn)勝誘惑，說到底，還是一個個人素質的問題，只有具有良好的個人素質，才能戰(zhàn)勝各種誘惑。近期一些高官紛紛落馬，根子就在這些高官個人素質低。至于說到這么素質低的人怎么混到這么高的官，那是體制的問題。對每一個人來說，拒絕誘惑，戰(zhàn)勝誘惑，就是要不斷提高個人的素質。
慎獨，不斷提高個人素質，就是拒絕誘惑、戰(zhàn)勝誘惑的法寶。
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