“人無(wú)信不立”。這句古訓(xùn)十分簡(jiǎn)明地道出了我們的先人對(duì)誠(chéng)信的重視。古人這樣斷言：“君臣不信，則百姓誹謗，社稷不寧。處官不信，則少不畏長(zhǎng)，貴賤相輕。賞罰不信，則民易犯法，不可使令。交友不信，則離散郁怨，不能相親。百工不信，則器械若偽，丹漆染色不貞?！倍ㄆ渲v誠(chéng)信，才能“可與為始，可與為終，可與尊通，可與卑窮者”，才能讓人如“膏雨甘露降矣”，讓天地“寒暑四時(shí)當(dāng)矣”。真是誠(chéng)信如天，莫此為大。
欲讓人信，首先要誠(chéng)。司馬光說(shuō)得好：“不誠(chéng)于前而曰誠(chéng)于后，眾必疑而不信矣?！惫手v信，必講誠(chéng)。誠(chéng)信誠(chéng)信，先誠(chéng)后信，無(wú)誠(chéng)不信，不誠(chéng)難信，至誠(chéng)至信。
誠(chéng)信，是全面建設(shè)小康社會(huì)的基本要求和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本要素。黨的十六屆三中全會(huì)通過(guò)的《決定》，對(duì)此做了精辟闡述，提出要“加快建設(shè)企業(yè)和個(gè)人信用服務(wù)體系，建立信用監(jiān)督和失信懲戒制度?！边@充分說(shuō)明了誠(chéng)信在我們的社會(huì)生活中的重要性。
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