啟用前☆絕密 試卷類型：A
湖北省孝感市2011年初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)水平升學(xué)考試
語文試題
第Ⅰ卷(選擇題 共50分)
一、(16分，每小題2分)
1.先選出漢字、注音完全正確的一項，然后任選四個注音的字或錯別字的改正字，工整地寫在田字格中。(4分)
A.輕盈 嶙峋 牟取 陳詞亂調(diào)
B.推崇 繁衍 靜mì 龍吟鳳噦
C.尷尬 湍急 è運 一愁莫展
D.寬恕 站道 和煦 紅裝素裹
2.有一則報道說，某機場的兩個航班因天氣原因延誤。天氣好轉(zhuǎn)后，本應(yīng)先起飛的航班卻被讓給有“領(lǐng)導(dǎo)”乘坐的航班先飛。事情披露后，網(wǎng)民們紛紛表示：“與其讓領(lǐng)導(dǎo)先飛，不如讓民意先飛!”其中“讓民意先飛”的意思是 。(2分)
3.古詩文默寫。(6分)
(1) ，濯清漣而不妖。(周敦頤《愛蓮說》)
(2)江山代有人才出， 。(趙翼《論詩》)
(3)在《白雪歌送武判官歸京》中，以“春花”寫“冬雪”的詩句是 。
(4)古代文人墨客出行渡水，自然少不了舟，請寫出含有“舟”字的一聯(lián)詩句： 。
4.幾乎每次進餐后，它(藍(lán)圖拉毒蛛)都要整理一下儀容。譬如用前腿上的跗節(jié)把觸須和上顎里里外外清掃干凈。
嗉囊裝滿后，它(綠色蟈蟈)用喙尖抓抓腳底，用沾著唾液的爪擦擦臉和眼睛，然后閉著雙眼或者躺在沙上消化食物。
上述兩段文字均選自《 》，分別描寫的是藍(lán)圖拉毒蛛和綠色蟈蟈進食后的 ，說明了昆蟲也同人類一樣有著的良好習(xí)慣。(3分)
5.食品安全已經(jīng)成為當(dāng)前社會的熱點問題。根據(jù)“關(guān)注食品安全”主題活動中調(diào)查搜集到的相關(guān)數(shù)據(jù)和材料，完成下面各題。(5分)
(1)研究下表數(shù)據(jù)，寫出研究結(jié)論： 。
孝感市食品安全滿意度問卷調(diào)查統(tǒng)計表
(調(diào)查人數(shù)：500人)
滿意度 非常滿意 滿意 基本滿意 不滿意
人數(shù)比 25%28.5%39.7%6.8%
(2)研究下面三則材料，分別提煉觀點，在成果展示會上交流。
材料一 那瘦肉多得動你心的豬肉，有可能含有瘦肉精;那顏色白得饞你嘴的饅頭，有可能就用過漂白劑;那色彩艷得逼你眼的飲料，有可能就加了塑化劑……
材料二 公眾之所以引起“愁吃”的恐慌，與少數(shù)媒體夸大其辭的宣傳不無關(guān)系。例如，某個地方西瓜使用了膨大劑，專家證實如劑量適當(dāng)并不影響食用者的身體健康。但由于媒體的片面宣傳，導(dǎo)致很多人不敢吃西瓜。他們把個別問題當(dāng)成普遍現(xiàn)象，動輒以“致癌”“致死”定論，把食品安全的問題放大了。
材料三 從中央到地方，各級行政主管、職能檢測部門，已經(jīng)開始行動，采取措施對食品的生產(chǎn)、加工、運輸、銷售實行全程監(jiān)控和檢測，對黑心者，頻出重拳。
主要觀點是：
①
②
③
6.下列詩句品析有誤的一項是(3分)
A.“海日生殘夜，江春入舊年”，這兩句詩極具藝術(shù)表現(xiàn)力。詩人賦予“日”與“春”以物的新舊交替，“生”與“入”以人的意志情思，蘊含著一種自然理趣。
B.“落紅不是無情物，化作春泥更護花”，詩人以“落紅”喻身世，借“春泥”明心志，表明決心遠(yuǎn)離官場，退隱避世，化作春泥，栽桃培李。
C.“不應(yīng)有恨，何事長向別時圓?”這兩句是詞人借對月的怨憤來表達對親人的思念，對離人的同情。
D.“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計”，這兩句即寫思鄉(xiāng)之情，又抒報國之志，揭示了征人們有家難回、工業(yè)未建的矛盾心理。
閱讀下面三篇文章，回答文后提出的問題。
(一)小石潭記
柳宗元
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。
潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。似與游者相樂。
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
7.下列各句中加點詞意思相同的一項是(2分)
A.伐竹取道 齊師伐我 B.以其境過清 咨臣以當(dāng)世之事
C.不可久居 高可二黍許 D.隸而從者 太守歸而賓客從也
8.用現(xiàn)代漢語表述下列句子，有誤的一項是(2分)
A.全石以為底，近岸，卷石底以出。
潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過來露出水面。
B.潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。
潭中的魚大約白來條，都好像在空中游動，無所依靠。
C.潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。
向潭西南望過去，小溪像北斗星那樣曲曲折折，像蛇那樣蜿蜒前行，明的暗的都能看見。
D.其岸勢犬牙差互，不可知其源。
溪岸的形狀像犬牙那樣參差不齊，不知道源頭在哪里。
9.下列解說有誤的一項是(3分)
A.作者把地處幽僻的小石潭作為描寫對象，意在借荒遠(yuǎn)之景，寓貶謫之怨，傾抑郁之情。
B.作者善于捕捉景物的特征。如鳴佩環(huán)的水聲、參差披拂的枝頭蔓、空游無依的魚兒、斗折蛇行的小溪、竹樹環(huán)合的四周，把小石潭繪就成一幅美妙的圖畫。
C.首段文字，由小丘到篁竹，由篁竹到聞水聲，再由水聲尋到小潭，采用了移步換景的寫法。
D.本文語言凝練。寫卷石的形態(tài)各異，僅用了“坻”“嶼”“嵁”“巖”四字刻畫;寫小溪的曲折蜿蜒，也只用了“斗折蛇行”四字描述;寫環(huán)境的清新和心緒的煩躁，僅用了“過清”二字加以揭示。
10.同為山水游記，柳宗元在《小石潭記》中提到“樂”，歐陽修在《醉翁亭記》中也多次提到“樂”，兩文中的“樂”，樂在何處，不同點是什么?(3分)
(二)拉亮了燈等你
佚名
冬天的夜，來得早。
電話鈴響了。一個稚嫩的童音：“是田老師家嗎?”“是，我就是?！蔽壹泵?yīng)道。打電話的是我班上最調(diào)皮的男孩?！白蛱煲辉?，侯婕要轉(zhuǎn)學(xué)回老家。大家商量明早6點在學(xué)校為她送行。您能參加嗎?”“當(dāng)然!我一定準(zhǔn)時到達!”我不假思索。“真的!謝謝老師，再見!”一瞬間，我好像看到了電話那頭甜美的喜悅。
整整一夜，我的心潮起伏，難以釋懷。1個月前，那是怎樣一個班?紀(jì)律渙散、習(xí)慣惡劣、成績落后。直到新學(xué)年開始，都無人愿接。而今天這一舉動又怎么會發(fā)生在他們身上?早晨6點!天哪，那是黎明前最黑的時候!這座落在山腳下猶如荒島的小學(xué)校，天一黑，老師們都要結(jié)伴而行……我的心亂極了，再想要阻止已沒有可能。我細(xì)數(shù)著鐘表的嘀嗒，總算熬過了這一夜。
匆匆洗漱完，抓起背包便沖出家門。冰冷的黑土、呼嘯的寒風(fēng)吞并著深沉的夜色撲面而來。踩過煤渣墊起的小路，穿過仍在沉睡中的矮房，我一口氣爬上了陡坡。
幾聲清脆的童聲離我越來越近?！袄蠋?您在等我們?”一個女孩驚喜的發(fā)現(xiàn)了我。幾個同學(xué)如歡奔的羔羊般朝我跑來。我張開雙臂想要將他們?nèi)繐碓趹牙?，告訴她們我有多么擔(dān)心。
校園里一片漆黑，只有傳達室透出一點光亮。我和孩子們急步跑向校門，叫醒了值班的師傅，我來不及過多地解釋，只有點點頭表示歉意。沒有約定，我和孩子們一同在黑暗中開始尋找所有的照明開關(guān)。當(dāng)一個個并不明亮的燈泡被點亮?xí)r，我們都長長地舒了一口氣。我問他們：“是害怕嗎?”一個男孩告訴我：“不是!早開燈，所有在坡下和山上的同學(xué)就看到了教室的亮光，他們就不會害怕了。”望著這些天真無邪的面孔，我眼中的淚水涌動。“好了，孩子們，呆在教室，我去接其他同學(xué)?！?BR> 站在土坡上，冷風(fēng)撩撥著我的頭發(fā)，冷極了!我心里一遍遍在呼喊：“孩子們，快讓我看到你們!”遠(yuǎn)處，山坡上傳來一群孩子的說話聲。我激動得快要跳起來了?！翱炜?教室燈亮了!”“快點兒，咱們遲到了!”幾個孩子揮舞著雙臂向?qū)W校飛奔而來，大大的書包在他們身后一顛一顛。黑暗中閃爍著點點微弱的白亮，那是孩子們精心趕制了一夜的賀卡。
“老師，已經(jīng)到了55人，還有5個同學(xué)沒來?！辈恢螘r，我身后已站著一大群孩子?！澳呛茫覀円黄饋淼?”幽深的小土坡下疾跑來一個黑影，跳躍的兩條麻花辮在夜里格外醒目?！笆呛铈?”幾乎是不約而同的歡呼。侯婕飛奔著撲進我懷里?！袄蠋?，我媽媽病了，我必須回老家讀書?！蔽揖o緊地抱著她，什么也說不出。
天空吞沒了最后一顆星星。晨曦里，校門口站齊了我的60個孩子。我們注視著彼此凍紅的鼻尖和臉蛋兒，在噴吐出的每一口霧氣中會意地笑了。那笑容比初升的太陽還要美麗。
忽然，我想起泰戈爾的一句名言：“不是錘的打擊，而是水的載歌載舞才形成了美麗的鵝卵石?！?BR> 是的。雖然在冬季，我卻收獲了。
(選自《教育周刊》2010年11月期，有刪改)
11.從文題“拉亮了燈等你”中，你了解到有關(guān)文本的哪兩項內(nèi)容?(2分)
12.依據(jù)地點的轉(zhuǎn)換，本故事可大致分為四個階段：
約定送行→ → → (3分)
13.文中畫線句“整整一夜，我的心潮起伏，難以釋懷”，我“難以釋懷”的原因是什么?(3分)
14.作者引用泰戈爾“不是錘的打擊，而是水的載歌載舞才形成了美麗的鵝卵石”這句話，揭示了什么內(nèi)涵?(3分)
15.本文在寫法上有許多值得借鑒的地方，試就某一點作具體分析。(3分)
16.本文結(jié)尾說“雖然在冬季，我卻收獲了”，“我”收獲了什么?假如你是即將告別老師和同學(xué)的侯婕，你想對老師說點什么?對同學(xué)又想說點什么?(4分)
(三)學(xué)術(shù)人尤其需要自律意識
羅志敏
①近年來，學(xué)術(shù)圈內(nèi)屢見不鮮的學(xué)術(shù)不端事件引起社會廣泛關(guān)注，也引發(fā)了人們對于學(xué)術(shù)不端治理機制的思考。其中，大家比較關(guān)注的是制度建設(shè)問題，這無疑是至關(guān)重要的。但除此之外，如何培養(yǎng)學(xué)術(shù)人的自律意識，也是一個不可忽視的重要方面。
②之所以要特別強調(diào)學(xué)術(shù)人的自律意識，是因為學(xué)術(shù)活動具有自身獨特的性質(zhì)。學(xué)術(shù)活動的主要目的在于探究規(guī)律、探尋真理，學(xué)術(shù)的生命力主要在于自由思考、自主創(chuàng)新，這就決定了學(xué)術(shù)人的學(xué)術(shù)活動具有很強的自主性和獨立性，有著許多規(guī)章制度無法規(guī)范也不應(yīng)規(guī)范的地方。如果用細(xì)密繁多的條條框框把學(xué)術(shù)人究竟應(yīng)該如何進行學(xué)術(shù)研究完全規(guī)定好，學(xué)術(shù)就難以創(chuàng)新和發(fā)展。于是，就出現(xiàn)了一個令人困惑的問題：一方面要讓學(xué)術(shù)人擁有足夠的自主性以促進學(xué)術(shù)創(chuàng)新和發(fā)展，另一方面又要強調(diào)學(xué)術(shù)規(guī)范以防止學(xué)術(shù)不端行為。解決這個問題，關(guān)鍵在于學(xué)術(shù)人要有比其他行業(yè)從業(yè)人員更強的自律意識，使自己的學(xué)術(shù)活動始終符合學(xué)術(shù)倫理。當(dāng)前，可以從以下三個方面著力：
③喚起學(xué)術(shù)人的羞恥意識。羞恥意識是個人將自我呈現(xiàn)在真善美面前、通過自我評價所形成的一種自律意識，是人之道德的最后防線和安身立命的基本法則。在中國，從孟子的“恥之于人大矣”到龔自珍的“以教之恥為先”;在西方，從古希臘德謨克利特的“對可恥行為的追悔是對生命的拯救”到馬克思的“羞恥本身已經(jīng)是一種革命”，中外文化都非常重視羞恥意識對人的行為的重要影響。學(xué)術(shù)人一旦有了羞恥意識，就會在其心靈深處形成最能激發(fā)學(xué)術(shù)良心的內(nèi)在道德力量，從而把自己的行為限定在“可以”“應(yīng)當(dāng)”的范圍之內(nèi)。朱熹的“人有恥，則能有所不為”，說的就是這個道理。
④形成學(xué)術(shù)人的敬畏意識。敬畏意識是個人對其心目中的神圣事物或力量的崇敬與畏懼。它不同于一般的害怕、恐懼等心理活動，而是出于人的內(nèi)在情感需要。敬畏意識能夠警示和規(guī)范人的思想與行為?？鬃诱J(rèn)為君子有三畏：畏天命、畏大人、畏圣人之言;康德敬畏頭上的燦爛星空和心中的道德律令。學(xué)術(shù)人的敬畏意識，應(yīng)是基于對學(xué)術(shù)這一崇高事業(yè)產(chǎn)生景仰的基礎(chǔ)上對褻瀆學(xué)術(shù)的后果所產(chǎn)生的一種“畏懼”。它能警示和約束學(xué)術(shù)人的行為，促使其“自己為自己立法”。
⑤激發(fā)學(xué)術(shù)人的成就意識。成就意識是個人在羞恥意識、敬畏意識基礎(chǔ)上的一種積極心理轉(zhuǎn)向，是在自省過程中萌發(fā)出的一種主動、正向的道德力量。換言之，羞恥意識和敬畏意識都是一種“有所不為”的自律意識，而成就意識則是一種更積極的“有所為”的自律意識。對學(xué)術(shù)人來講，成就意識就是一種學(xué)術(shù)人克服自身“惡”后的趨“善”意愿，表現(xiàn)為一種學(xué)術(shù)信念和學(xué)術(shù)意志，最終成為其在學(xué)術(shù)道路上不斷上進、最終走向?qū)W術(shù)“至善”的內(nèi)在動力。在中外學(xué)術(shù)發(fā)展史上，一些學(xué)者之所以能夠在艱苦的條件下取得令世人仰慕的學(xué)術(shù)成果，一個重要原因就在于他們具有一種成就意識，能以此來激勵自己努力攀登學(xué)術(shù)巔峰。
(選自《人民日報》2011年2月15日期)
17.文因時而作，本文主要是針對 的現(xiàn)象，提出了 的觀點。(2分)
18.下面說法與原文意思不相符的一項是(3分)
A.強調(diào)學(xué)術(shù)人的自律意識，是因為學(xué)術(shù)活動具有很強的自主性和獨立性，不可能用細(xì)密繁多的條條框框完全規(guī)定好。
B.羞恥意識作為人之道德的最后防線和基本生存法則，可以限定學(xué)術(shù)人的行為，形成內(nèi)在的道德力量。
C.學(xué)術(shù)人的敬畏意識，既指對從事學(xué)術(shù)活動這一崇高事業(yè)產(chǎn)生的“敬重”，又指對褻瀆學(xué)術(shù)帶來的后果所產(chǎn)生的“畏懼”。
D.激發(fā)學(xué)術(shù)人的成就意識，表明學(xué)術(shù)人應(yīng)當(dāng)樹立一種不及條件優(yōu)劣，不急手段可否，努力取得學(xué)術(shù)成果的信念和意志。
19.從論證的角度，第③段引用孟子和龔自珍的話的作用是 ，引用朱熹的話的作用是 。(2分)
20.文中第③④段的順序能否顛倒，為什么?(3分)
21.讀了本文后，你獲得了什么啟示?聯(lián)系自身實際，就某一點坐簡述。(3分)
22.短文評改。(6分)
洗臉
曾記得，小時候的我最討厭洗臉，尤其是冬天。通常的情景是：媽媽勸，爸爸吼，我在哭。每當(dāng)這時，爺爺總是跑過來，心疼地替我抹淚珠，然后哄著我說：“乖孫子才不是不洗臉哩。讓爺爺幫你洗，爺爺就用兩個手指洗，不會疼的?！笨粗鵂敔敾蝿拥哪莾蓚€手指，我就會乖乖走到臉盆前讓爺爺幫我洗，然后一邊笑一邊說：“爺爺，真的不疼哩?！弊源艘院螅瑺敔斁拓?fù)責(zé)幫我洗臉。
爺爺喜歡抽煙，也習(xí)慣了用手指把煙卷夾在中間?？捎幸淮危瑺敔斀o我洗臉時，我忽然說：“爺爺，你的手指煙味好難聞，真嗆人!”但從那以后，我似乎再也沒有聞到爺爺手指上的煙味。后來才發(fā)現(xiàn)，爺爺在每次給我洗臉前都用香皂把手搓上好幾遍，每搓一遍，就把手指放在鼻子下聞一聞，然后才沖著我抱歉地說：“沒辦法，這煙跟了爺爺一輩子，是戒不了了——每天多洗幾遍就好了?！?BR> 那時候，爺爺似乎有個習(xí)慣，隔不到一星期，就要剪一次手指甲。由于左手不會給右手剪，只好求助奶奶幫忙，剪時總能聽到他嚷嚷：“剪短點，太長了，再短些……”看到這兒，我就會在旁邊咯咯地笑：“還剪呢，再剪就剪到肉了。爺爺可真愛美呦!”
漸漸的，我長大了。長大的我，再也不用爺爺給我洗臉了。然而，爺爺依然抽煙，依然常洗手，依然勤剪指甲。
有天晚上我做了一個夢，夢到爺爺彎著腰小心翼翼地給我洗臉。我仰著頭說：“爺爺，你洗臉真的不疼哩!”
(1)先就本文的選材，再自選一個角度分別進行美點評析。
(2)白璧也有微瑕，文中也有不夠完善的地方，請?zhí)岢鲂薷囊庖姟?BR> 23.請從下面兩道作文題中任選一道，寫一篇700字左右的文章。(50分)
文題1：
寧愿
先將文題補充完整，然后作文。文中不得出現(xiàn)真實的校名和姓名。
文題2：
在成長的道路上，有一些人，或親人，或同學(xué)，或?qū)κ帧幸恍┪?，或書籍，或用具，或愛物……常與我們一路同行，相伴相隨。不經(jīng)意間，給我們以鼓舞，以智慧，以力量……
請以“同行”為話題，寫一篇文章，題目自擬，文體自定，文中不得出現(xiàn)真實的校名和姓名。
湖北省孝感市2011年初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)水平升學(xué)考試
語文參考答案
1.B 濫 謐 厄 籌 棧 裝(4分，選擇正確得2分，漢字書寫正確、規(guī)范得2分，每字0.5分)
2.把老百姓的意愿或心聲放在首位。(“民意”的內(nèi)涵很豐富，靈活對待。)(2分)
3.(1)出淤泥而不染 (2)各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年 (3)忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開
(4)示例：兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。 沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。(課內(nèi)外古詩詞中含有“舟”字的一聯(lián)詩句均可)(6分，每句1分，有錯、別、漏字，該句不得分)
4.《昆蟲記》 生活習(xí)性 講衛(wèi)生(3分，每空1分)
5.(1)百分之八十以上的群眾對孝感食品安全基本滿意，少數(shù)群眾不滿意。(2)①食品安全確實存在問題;②少數(shù)媒體片面宣傳和夸大食品安全問題;③行政部門已經(jīng)對食品領(lǐng)域黑心者實施監(jiān)測打擊。(5分，(1)2分;(2)3分，各1分)
6.B(3分)
7.D(2分)
8.C(2分)
9.D(3分)
10.柳宗元的“樂”是發(fā)現(xiàn)小石潭后暫時的自樂;歐陽修的“樂”既有山水之樂、太守自樂，更有與民同樂的情懷。
(能說出不同點在“與民同樂”即可，3分)
11.內(nèi)容：講述了一個關(guān)于“等待”的故事;
時間：夜晚(拉亮了燈);
文體：記敘文。
(答出兩點即可，2分)
12.拉亮了燈 等待學(xué)生 師生團聚 (地點與事件一致即可，3分，每空1分)
13.一是班級發(fā)生的變化讓人吃驚，一時難以理出個中緣由;二是為同學(xué)們的安全擔(dān)心而又找不到解決的辦法。(意思接近即可，3分)
14.這句話揭示了最好的教育不在于嚴(yán)厲的批評，而在于真情投入，以心換心，塑造學(xué)生良好的人格。(能夠扣住加線句表達的意思回答即可，3分)
15.略。(能抓住全文線索、情感變化、心理描寫等某一點進行分析，言之有理即可。3分)
16.收獲了師生情誼，收獲了教育真諦。(2分)說的話略。(2分)
17.學(xué)術(shù)圈內(nèi)屢見不鮮的學(xué)術(shù)不端事件 學(xué)術(shù)人尤其需要自律意識。(2分，每空1分)
18.D(3分)
19.作論據(jù) 作結(jié)論 (2分，每空1分)
20.不能。(扣住兩者之間是層進關(guān)系，具體闡述即可。3分)
21.略。(能聯(lián)系自身實際談即可。3分)
22.(1)本文選材小中見大，圍繞爺爺給“我”“洗臉”，描寫了三個細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了爺爺對“我”無微不至的愛，真切感人。自選角度分析如：細(xì)節(jié)描寫，真實可感;“洗臉”為線索，貫穿全文;語言質(zhì)樸，耐人尋味;首尾照應(yīng)，點明主旨。(4分，各2分)
(2)文中描寫爺爺剪短指甲，以“我”之口說道爺爺只是愛美，未能緊扣“洗臉”這一中心?？裳a寫爺爺剪短指甲是為了在洗臉時不致劃傷“我”的內(nèi)容。
(如果所提意見將該段文字刪除的話，可得1分，因為該段文字從選材這個角度來講，是可以表現(xiàn)中心的。2分)
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