公務(wù)員行測常見六大病句類型

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    病句作為浙江省公務(wù)員考試言語理解與表達(dá)部分考查的特色題型,在近三年的公務(wù)員考試中均有涉及。本講中公教育專家結(jié)合歷年浙江行測真題,為大家重點講解常見六大病句類型。
    病句,實際上就是有毛病的句子。這“毛病”是指違反了語法結(jié)構(gòu)規(guī)律或客觀事理邏輯。
    一、成分殘缺
    成分殘缺是因缺少應(yīng)有的成分造成句子結(jié)構(gòu)不完整、表意不明確的一種語病。
    類型釋義
    主語殘缺常見的主語殘缺主要是由濫用介詞或暗中更換主語造成的。
    謂語殘缺常見的病因是錯把狀語或賓語中的動詞當(dāng)作整個句子的謂語。
    賓語殘缺常見的賓語殘缺主要是由于動詞所帶的賓語較長,在表述時,往往只寫了賓語的修飾語,而丟失了賓語的中心語。
    其他殘缺除了以上主謂賓三種主要成分的殘缺外,還存在一些其他句子成分殘缺的情況,如狀語殘缺、介詞殘缺、關(guān)聯(lián)詞語殘缺等。
    示例一: 當(dāng)全球金融危機(jī)爆發(fā),使我國出口遭遇寒冬。
    點撥:主語殘缺。濫用介詞“當(dāng)”,使句子主語殘缺,刪去“當(dāng)”即可。
    示例二: 我國人民正在意氣風(fēng)發(fā)地為建設(shè)一個現(xiàn)代化的社會主義強(qiáng)國。
    點撥:謂語殘缺。本句缺少謂語,刪去“為”,或者在最后加上“而奮斗”。
    示例三: 作為2008年北京奧運會保險合作伙伴,中國人保以更適合公眾參加的形式,組織了弘揚(yáng)奧林匹克精神、服務(wù)奧運,分享奧運所帶來的激情和歡樂。
    點撥:賓語殘缺。謂語動詞“組織”缺少賓語,應(yīng)在“服務(wù)奧運”后加上“的活動”。
    示例四: 在古代,這類音樂作品只有文字記載,沒有樂譜資料,既無法演奏,也無法演唱。
    點撥:狀語殘缺。應(yīng)在“既無法演奏,也無法演唱”前加上時間狀語“現(xiàn)在”。
    示例五: 那些手上有過硬技術(shù)的職工,企業(yè)即使面臨困難,也要千方百計地挽留。
    點撥:介詞殘缺。應(yīng)在“那些手上有過硬技術(shù)的職工”前加介詞“對于”。
    示例六: 不管天氣多么惡劣,他是按時到校學(xué)習(xí)。
    點撥:關(guān)聯(lián)詞語殘缺。應(yīng)在“是”前面應(yīng)加上“都”。
    二、成分贅余
    成分贅余,實際上就是句子中出現(xiàn)了重復(fù)表達(dá)的內(nèi)容。常見的容易出現(xiàn)贅余的情形有:詞語隱含義與已提供的語境義重復(fù)、虛詞多余等。
    示例一: 當(dāng)前,我們的當(dāng)務(wù)之急是利用各種辦法來提高農(nóng)民的收入。
    點撥:“當(dāng)前”與“當(dāng)務(wù)之急”的“當(dāng)”語意重復(fù),應(yīng)刪去“當(dāng)前”。
    示例二: 《消費者權(quán)益保護(hù)法》深受廣大消費者所歡迎,因為它強(qiáng)化了人們的自我保護(hù)意識,使消費者的權(quán)益得到最大限度的保護(hù)。
    點撥:虛詞“所”多余,應(yīng)為“深受廣大消費者歡迎”。
    示例三: 看到他這種滑稽的表情,坐在旁邊的一名外國記者見狀不禁噗嗤一聲笑起來。
    點撥:“見狀”的“見”與“看到”重復(fù),應(yīng)刪去“見狀”。
    三、句式雜糅
    句式雜糅是把兩種不同的句法結(jié)構(gòu)混雜在一起,造成結(jié)構(gòu)混亂、語義不清的語法錯誤。
    示例一: 一部影視作品,要想有高的收視率或票房價值,作品本身要有質(zhì)量和必要的包裝宣傳缺一不可。
    點撥:“要有……”和“……缺一不可”兩種句式雜糅在一句中,去掉其中之一。
    示例二: 這些蔬菜長得這么好,是由于菜農(nóng)們精心管理的結(jié)果。
    點撥:“由于……”與“……的結(jié)果”兩種句式雜糅在一句中,去掉其中之一。
    四、搭配不當(dāng)
    搭配不當(dāng)是比較常見的語病,主要出現(xiàn)在主謂之間、動賓之間、主賓之間、修飾成分與中心詞之間等。
    類型釋義
    主謂搭配不當(dāng)主要表現(xiàn)為謂語不能陳述主語,有時主語或謂語由聯(lián)合短語充當(dāng),其中一部分不能搭配。
    動賓搭配不當(dāng)主要表現(xiàn)為當(dāng)動詞帶兩個以上賓語時,部分賓語與動詞不搭配。
    主賓搭配不當(dāng)主要出現(xiàn)在由“是”充當(dāng)謂語的句子中。
    修飾語與中心詞搭配不當(dāng)主要表現(xiàn)為句子的定語、狀語、補(bǔ)語與其修飾、限制的中心詞搭配不當(dāng)。
    示例一: 機(jī)關(guān)考勤制度改革后,“一杯茶,一支煙,一張報紙看半天”的現(xiàn)象不見了,全勤的人數(shù)驟然增多,出勤率較前三個月有很大增加。
    點撥:主謂搭配不當(dāng)。主語“出勤率”與謂語“增加”不搭配,應(yīng)把“增加”改為“提高”。
    示例二: 在拉薩市郊的每塊土地上,都可以看到農(nóng)民們愉快的笑臉和那“喔噥、喔噥”的趕牛的吆喝聲。
    點撥:動賓搭配不當(dāng)。謂語動詞“看到”只能與“笑臉”搭配,不能與“吆喝聲”搭配。
    示例三: 江西的瓷器是全國產(chǎn)量最高、質(zhì)量最好的省份之一。
    點撥:主賓搭配不當(dāng)。主語“瓷器”與賓語“省份之一”搭配不當(dāng),應(yīng)刪去“省份之一”。
    示例四: 他把教室打掃得干干凈凈、整整齊齊。
    點撥:修飾語與中心詞搭配不當(dāng)。“打掃”與其補(bǔ)語“整整齊齊”不搭配。“整整齊齊”應(yīng)與“收拾”搭配。
    五、歧義
    歧義是指一個句子存在兩種或兩種以上解釋的現(xiàn)象。
    類型釋義
    詞的多義導(dǎo)致歧義指由句子中的多義詞或多義短語造成的歧義。
    停頓不同導(dǎo)致歧義指因句中停頓不明確(或者說句中可以有不同的停頓)而引起的歧義。
    指代不明導(dǎo)致歧義指句中的指示代詞或人稱代詞指代不明確造成的歧義。
    修飾語兩可導(dǎo)致歧義指由修飾語修飾的中心詞不明確而造成的歧義。
    示例一: “依我看,這個考點最需要引起重視”,張老師補(bǔ)充道。
    點撥:詞的多義導(dǎo)致歧義。“考點”既可指“考試的地點”,也可指“考試的內(nèi)容重點”。
    示例二: 柏林反對申辦奧運的暴力活動升級。
    點撥:停頓不同導(dǎo)致歧義。既可理解為“反對/申辦奧運的暴力活動升級”,也可理解為“反對申辦奧運的暴力活動/升級”。
    示例三: “有償新聞”應(yīng)當(dāng)受到批評,這是極其錯誤的。
    點撥:指代不明導(dǎo)致歧義。“這”可以指“有償新聞”,也可以指“有償新聞受到批評”。
    示例四: 兩個單位的代表都來到了現(xiàn)場。
    點撥:修飾語兩可導(dǎo)致歧義。“兩個”既可理解為修飾“單位”,也可理解為修飾“代表”。
    六、不合邏輯
    不合邏輯主要考查的是對事理邏輯的分析能力。
    類型釋義
    一面對兩面這類病句的主要特征是句子內(nèi)容不能前后照應(yīng),句子的一部分內(nèi)容涉及兩個方面,而與之對應(yīng)的另一部分內(nèi)容卻只涉及一個方面。
    自相矛盾指前面的說法與后面的說法彼此沖突,主要涉及到時間、數(shù)量、范圍、動作、位置、狀態(tài)等。
    主客倒置顛倒了主體與客體之間存在著的主要與次要、認(rèn)知與被認(rèn)知、主動與被動等關(guān)系,造成表達(dá)的混亂。
    否定失當(dāng)主要原因是句中有多個否定詞,多重否定失當(dāng)從而造成與邏輯不符的結(jié)果。
    并列不當(dāng)這種語病通常是對詞語所表達(dá)的概念內(nèi)涵及概念間關(guān)系的誤解而造成的。
    示例一: 司法腐敗導(dǎo)致對有權(quán)勢的罪犯的庇護(hù),而貪污、受賄等職務(wù)犯罪的構(gòu)成要件是當(dāng)事人是否有職權(quán)。
    點撥:一面對兩面。“構(gòu)成要件”與“是否”屬于一面對兩面,應(yīng)刪去“是否”。
    示例二: 這個峽谷至今仍是個謎,聽老人們說,那里從來就沒有人能進(jìn)去過,進(jìn)去的人從來就沒有能活著回來的。
    點撥:自相矛盾。既然“從來就沒有人能進(jìn)去過”,那就不可能有“進(jìn)去的人從來就沒有能活著回來的”。
    示例三: 在那個時候,報紙與我接觸的機(jī)會是很少的。
    點撥:主客倒置。主體應(yīng)該是“我”,可改為“我與報紙接觸的機(jī)會是很少的”。
    示例四: 為了防止不再發(fā)生類似故事,領(lǐng)導(dǎo)制定了一系列切實加強(qiáng)安全保衛(wèi)工作的措施。
    點撥:否定失當(dāng)。“防止”、“不”雙重否定表肯定,與句子要表達(dá)的意思相反,應(yīng)刪去其一。
    示例五: 展望21世紀(jì),中國文化和東方文化的偉大復(fù)興,必將改變西方文化片面主宰世界的格局。
    點撥:并列不當(dāng)。“中國文化”屬于“東方文化”,二者不能并列。
     
    
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