一、語文基礎(chǔ)知識(shí)與運(yùn)用(40分)
(一)語言的積累與運(yùn)用(28分)
1.下列句子中，加點(diǎn)字的字形和注音都完全正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.諾貝爾獎(jiǎng)舉世矚目，而諾貝爾創(chuàng)立的“互譯法”卻鮮(xiān)為人知。
B.有些人總認(rèn)為矜持、含蓄才是美德，但在今天這樣的時(shí)代里，直截(jiè)了當(dāng)?shù)臏贤ǜ鼮橹匾?BR> C.登封市公安局局長(zhǎng)任長(zhǎng)霞同志以身徇(xùn)職，引發(fā)傾城之痛，該市14萬群眾自發(fā)為她送行。
D.心理學(xué)家認(rèn)為，小亮如果能直接渲(xuān)泄自己壓抑的感情，或許可以避免悲劇的發(fā)生。
2.對(duì)下列加點(diǎn)的詞語在句中的含義，理解不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.有些人寧愿循規(guī)蹈矩，落個(gè)疲憊不堪，也不肯運(yùn)用心智去研究和思考，以改進(jìn)方法提高工作效率。(循規(guī)蹈矩：在這里是遵守規(guī)矩的意思。)
B.許多科幻書對(duì)地球的前景都抱著一種悲觀的態(tài)度，這并非杞人憂天，如果我們不注意保護(hù)環(huán)境，科幻書中所描繪的情景就會(huì)成為可怕的現(xiàn)實(shí)。 (杞人憂天：此處比喻不必要的憂慮。)
C.在深海和遠(yuǎn)洋中還有許許多多尚未被我們充分利用的海洋生物，其巨大潛力是不言而喻的。(不言而喻：此處指眾多海洋生物的潛力是無法用語言來形容的。)
D.為了給失學(xué)的孩子籌建“希望小學(xué)”，他嘔心瀝血;新學(xué)校落成時(shí)，這位鋼鐵般的漢子也流淚了。(嘔心瀝血：此處形容費(fèi)盡心思。)
3.在下面語段橫線上依次填人關(guān)聯(lián)詞語，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )(3分)
在一定條件下，科學(xué)知識(shí)之所以正確是因?yàn)榻?jīng)過了實(shí)踐的檢驗(yàn)。 條件變化了，原有的科學(xué)知識(shí)會(huì)被人們用新的實(shí)踐去檢驗(yàn)， 會(huì)被修改和發(fā)展成新的科學(xué)知識(shí)。但人們之所以要不斷學(xué)習(xí) 是因?yàn)樵兄R(shí)統(tǒng)統(tǒng)“過期變質(zhì)”， 是因?yàn)樾聴l件下產(chǎn)生的新知識(shí)能使人們的知識(shí)、思維和智慧更上一層樓。
A.如果 從而 并非 而 B.如果 從而 不僅 而且
C.雖然 但是 不僅 而且 D.雖然 但是 并非 而
特別題目—— 4.下列選項(xiàng)中，與原文文意不相符合的一項(xiàng)是( )(3分)
你相信嗎 地球人類每秒鐘釋放的二氧化碳超過700噸!每年有230億噸。它們直接影響到全球氣候的變化，導(dǎo)致氣候變暖。全球排放的二氧化碳中95%以上來自于化石能源的燃燒。煤、石油、天然氣等化石燃料是當(dāng)前人類使用的主要能源。不同的化石能源的二氧化碳排放系數(shù)比為1：0.8：0.6。因此，如多用石油、天然氣而少用煤炭就可以達(dá)到減排的目的。但是石油、天然氣豐富的國(guó)家容易做到這一點(diǎn)，煤炭資源豐富的國(guó)家多用石油、天然氣往往意味著經(jīng)濟(jì)上的損失。這個(gè)損失獲得了環(huán)境上的收益，但收益是全世界的，損失卻由一個(gè)國(guó)家來承擔(dān)。這既不公平，對(duì)某些國(guó)家來講也難以承受，并且，化石能源之間的替代只是延緩了二氧化碳的排放，不能從根本上減少二氧化碳的排放。因此替代不是解決問題的根本辦法。
A.之所以要調(diào)整能源結(jié)構(gòu)，是為了減少二氧化碳的排放。
B.提倡多用石油、天然氣，少用煤炭，可以有效緩解二氧化碳的排放。
C.由于石油、天然氣替代煤炭往往意味著經(jīng)濟(jì)上的損失，盡管對(duì)環(huán)保有利，但人們卻難以承受。
D.要解決全球氣候變暖的問題，必須從根本上解決人類的能源問題。
5.下面一段文字畫橫線處都有語病，請(qǐng)依次改正。(4分)
[1]一個(gè)民族應(yīng)該值得回顧的輝煌歷史，[2]它會(huì)穩(wěn)定和提升現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)生活。[3]人們通過對(duì)先人所經(jīng)歷的艱苦磨練和取得的輝煌成果的回憶，來升華和照亮現(xiàn)在的生活。民族的生活和個(gè)人的生活一樣，是一種極為可貴的經(jīng)驗(yàn)財(cái)富。[4]這種經(jīng)驗(yàn)財(cái)富，如果得到巧妙的運(yùn)用，就會(huì)導(dǎo)致社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展;相反，如果濫用或誤用，就會(huì)導(dǎo)致空想、迷惑和失敗。
A
B
C
D
6.請(qǐng)仿照例句的句式和所用修辭，寫出你對(duì)“家”的感受。(4分)
例句：如果把人生比作一種漂流，那么家是一只小小的船，家是溫暖的港灣，家也是永遠(yuǎn)的岸。
如果 ，那么 ，
， 。
7.在空格內(nèi)給下面的新聞擬寫一個(gè)標(biāo)題，不超過12個(gè)字(3分)
2004年6月3日，雅典奧運(yùn)會(huì)圣火離開雅典，正式開始為期35天的環(huán)球之旅。在雅典國(guó)際機(jī)場(chǎng)舉行的火炬交接儀式上，雅典奧組委主席扎斯卡拉基表示，本次奧運(yùn)圣火的環(huán)球傳遞活動(dòng)將首次穿越5大洲，經(jīng)過27個(gè)國(guó)家的33個(gè)城市。同時(shí)，火炬將首次到達(dá)非洲和拉丁關(guān)洲，并且途經(jīng)每一座曾經(jīng)舉辦過奧運(yùn)會(huì)的城市。
8.“風(fēng)暴使樹木深深扎根”這句話不僅說明了一種自然現(xiàn)象，更蘊(yùn)藏著一個(gè)深刻的道理。請(qǐng)根據(jù)下面的要求答題。(5分)
(1)請(qǐng)說出這句話中蘊(yùn)含的道理。(2分)
(2)請(qǐng)舉一個(gè)現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例來證明這個(gè)道理。
(二)古詩(shī)文積累(12分)
9.古詩(shī)文默寫。(8分，每空1分)
(1)而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里， ， ，漁歌互答，此樂何極!(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)
(2)陸游在《十一月四日風(fēng)雨大作》中用“ ， ”兩句詩(shī)表達(dá)了自己雖然年邁體弱，但仍想守衛(wèi)邊疆報(bào)效祖國(guó)的心愿。
(3)馬致遠(yuǎn)在《天凈沙·秋思》中寫到：“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。” 而崔顥在《黃鶴樓》中也有兩句詩(shī)與此意境相似，這兩句是：“ ，
。
(4)白居易在《錢塘湖春行》中以小鳥的活動(dòng)寫出早春特色的詩(shī)句是： ，
。
10.選擇正確答案。(4分)
(1)下列詩(shī)句表現(xiàn)的自然季節(jié)與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是( )(2分)
A.天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無。
B.渭城朝雨沮輕塵，客舍青青柳色新。
C.忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。
D.亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
(2)下列各項(xiàng)中，能與“四面湖山歸眼底”構(gòu)成對(duì)偶的一項(xiàng)是
A.萬紫千紅總是春 B.萬家憂樂到心頭
C.千錘萬鑿出深山 D.萬戶爭(zhēng)傳新樂府
課內(nèi)古文——二、文言文閱讀(15分)
讀下面文言文，完成ll——14題。
曹劌論戰(zhàn)
十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉 ”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?。問：“何以戰(zhàn) ”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對(duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！?BR> 公與之乘。戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績(jī)。
既克，公問其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”
11.下列句于中加點(diǎn)詞含義相同的一項(xiàng)是( )(3分)
A.又何間焉 B。 公問其故
立有間 并驅(qū)如故
肉食者鄙 何以戰(zhàn)
C.顧不如蜀鄙之僧哉D。域民不以封疆之界
12.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
(1)小大之獄，雖不能察，必以情。
翻譯
(2)忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。(3分)
翻譯：
13.曹劌“下視其轍，登軾而望之”的原因是 。
(用原文回答)(2分)
14.讀了這則短文，魯國(guó)獲勝給你啟示最深的一點(diǎn)是什么 請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際簡(jiǎn)要談?wù)勀愕目捶ā?不超過30字)(4分)
三、現(xiàn)代文閱讀(40分)
有價(jià)值短文—— (一)閱讀下面的文章，完成15——19題。(18分)
音樂之伴
張抗抗
音樂是有年齡的。
在我們幼年的時(shí)候，音樂也許曾經(jīng)是保姆。旋律的構(gòu)成簡(jiǎn)單而稚拙，但每個(gè)音符都舒緩、柔和、溫厚和淳樸。那節(jié)奏是搖籃式的，在搖晃著的歌謠里，我們的骨節(jié)一寸寸放大著，成長(zhǎng)著，卻分不清保姆和音樂，是怎樣各司其職又互為其主。
少年時(shí)代，音樂輕捷的腳步，是我們第一個(gè)悄悄欽慕的戀人。我們?cè)谏钜古c它相約，聆聽它的傾訴和呼喚。樂曲中每一處細(xì)微末節(jié)，哪怕一個(gè)小小的顫音，也會(huì)讓我們心跳臉紅。那歡喜是純真無邪的。無論哪一種音樂都會(huì)使我們歡欣。但可惜那時(shí)我們太年輕，心里喜歡著，卻無法分解和辨析它真正的奧妙。
當(dāng)我們成為沉穩(wěn)和成熟些的青年時(shí)，浮游蕩漾在空氣中的音樂，也漸漸沉淀下來。那時(shí)我們開始思考音樂，努力試圖去讀解和領(lǐng)悟，并試圖與音樂對(duì)話。音符變得立體，有一種輻射和擴(kuò)張的趨勢(shì)，暗藏著你聽得見或是聽不見的聲音。音樂不再僅僅是一種情緒，而有了實(shí)在和具體的內(nèi)容，成為可視可感的語言和思想，甚至是哲學(xué)。你發(fā)現(xiàn)音樂世界其實(shí)是一條深不可測(cè)的隧道，內(nèi)壁懸綴著抽象的音符，不可復(fù)制也不可臨摹，往往當(dāng)你開口或是動(dòng)手將其制作成曲譜時(shí)，它們卻已消失。你只能將其烙刻在腦子里，一遍遍碾磨成體內(nèi)血液流淌的聲音。
被瑣事雜事俗事纏身的中年，歲月匆促，音樂在生活中已是顯得奢侈的享受，往往純粹是一種娛樂和休閑。那時(shí)候音樂有點(diǎn)像一個(gè)分手多年的舊情人，只是在百無聊賴的日子里，會(huì)偶爾下決心安排一次有禮貌而有節(jié)制的約會(huì)。多少有點(diǎn)兒可有可無的意思，但若是真正割斷情絲，又是不甘的。在憂傷的樂曲中，重溫往昔的纏綿和恩愛，畢竟還有一種依稀的幸福感。
音樂對(duì)于老年，若不是感官麻木得不再需要，那定是擯除得很徹底很堅(jiān)決的。沒有音樂的老年，也許枯澀也許灰暗但也許恰是因他的內(nèi)心飽滿滋潤(rùn)，而無須依賴音樂的澆灌。人到了老年，對(duì)音樂的選擇變得十分挑剔。若是喜歡的音樂，必是自己靈魂的回聲，是真正屬于自己的。除了自己認(rèn)定的那種之外，天下的音樂都是不堪入耳的噪聲。所以老年的音樂， 由于排除了功利的雜音，在自然淡泊的心境中，便有了一種寧?kù)o透明的質(zhì)感。人走向生命盡頭時(shí)，音樂不再是保姆也不是戀人，不是先哲更不是神祗，而只是一個(gè)忠實(shí)的人生伴侶。
所以音樂具有著極其博大而豐富的包容性。音樂無法定義。不同的音樂可以被每個(gè)年齡段的音樂愛好者音樂迷分享，音樂其實(shí)是沒有年齡的。古典或是現(xiàn)代、嚴(yán)肅或是流行，在欣賞者那里，并沒有絕對(duì)的界別。在感人至深的音樂中我們常常迷途甚至錯(cuò)位，但音樂寬容大度，它知道自己所能在人們心上激起的回聲，是“喜歡”的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
音樂只是有點(diǎn)兒模糊，有點(diǎn)兒空靈。它無形無狀、無影無蹤，無法觸摸、無法品嘗，是一種流逝的時(shí)間，一種被曲譜固化的記憶。音樂被人吸納到心里去，又被人在各個(gè)生命階段自然而然地傳遞下去，音樂就變得永恒了。
15.音樂是有年齡的。作者用了不同的比喻來描繪不同年齡階段對(duì)音樂的感受。根據(jù)下列提示，找出相應(yīng)的比喻。(3分)
幼年：
少年：
老年：
16.“音樂具有著極其博大而豐富的包容性”，此處的“包容性”具體含義是：(3分)
17.作者開始說“音樂是有年齡的”，后面又說“音樂其實(shí)是沒有年齡的”，你認(rèn)為這兩種說法是否矛盾 為什么 (4分)
答：
18.作者為什么認(rèn)為音樂在青年時(shí)代“不再僅僅是一種情緒，而有了實(shí)在和具體的內(nèi)容，成為可視可感的語言和思想，甚至是哲學(xué)” 請(qǐng)結(jié)合全文比較分析。(4分)
19.“音樂是一種流逝的時(shí)間，一種被曲譜固化的記憶?！?在這個(gè)句子中，作者運(yùn)用比喻來表達(dá)了她對(duì)音樂的感受，請(qǐng)具體分析這種表達(dá)的妙處。(4分)
答：
(二)閱讀下面的文章，完成20——24題(22分)
聆聽歷史是一種偉大的才智
錢秉旦
中華民族自古以來就不封閉，中華民族本身就是在長(zhǎng)期的兼容并取、包收含納中形成的。中華民族在幾千年時(shí)間里融合了許多古代先民，這個(gè)過程就是古代先民相互開放、相互吸收的過程。由于開放，我們的民族取長(zhǎng)補(bǔ)短，創(chuàng)造了偉大的丈明成就;由于融合，民族的精神保存了活力，歷經(jīng)磨難而終久不息。古代民族的兼容并取，最終鑄造了中華民族，由此奠定了東方最燦爛的古代文明。文明生存的條件之一，就是對(duì)外開放的環(huán)境與心態(tài)，環(huán)境的封閉看起來是安逸與寧?kù)o，但同時(shí)也意味著丟失前進(jìn)的機(jī)會(huì)。心態(tài)的封閉則是自己閉起眼睛來不看競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)，在競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中碰得頭破血流。這樣的心態(tài)，在世界進(jìn)入“近代”以來就讓中國(guó)人吃足了苦頭，而當(dāng)我們克服這種心態(tài)后，我們就又起步了。中國(guó)近一兩百年的歷史，就是這樣一部“心態(tài)史”。所以，一個(gè)開放的環(huán)境與一個(gè)開放的心態(tài)，對(duì)國(guó)家的發(fā)展，至關(guān)重要。
那么，開放的心態(tài)意味著什么 意味著：抬起眼睛來看別人，既看別人的過去，人的現(xiàn)在。改革開放以來，我們?cè)絹碓矫靼?，不看別人的現(xiàn)在，那就是夜郎自大，自取落后。但看別人的過去之重要性，卻是多數(shù)人所忽視的。
“一切歷史都是當(dāng)代史?！笨磩e人的過去實(shí)際上就是在看別人的現(xiàn)在。別人現(xiàn)在成功，他為什么成功——成功的根源在過去;別人現(xiàn)在失措，他為什么失措一一失措的原因也在過去。世界上沒有無本之木，現(xiàn)在這棵樹，是長(zhǎng)在過去這個(gè)“本”上。有誰能夠相信：一個(gè)國(guó)家的興盛，會(huì)沒有社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治、文化等諸因素作為其條件，而這些條件是在一瞬之間一蹴而就的，并不是出自于其歷史經(jīng)歷的積累，或其歷史創(chuàng)造性的不斷涌現(xiàn) 又有誰能夠相信：一個(gè)國(guó)家的挫折，不由其社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治、文化等等諸方面的問題所造成，而是一日之間成三尺之寒，并不由其主觀、客觀各種原因積淀而成為歷史的頑疾 不懂歷史，就不懂現(xiàn)在;看不懂歷史，就看不懂現(xiàn)在。我們?nèi)缃褚呀?jīng)有了開放的心態(tài)，懂得要張大眼睛來看別人;但不看別人的過去就等于不看別人的現(xiàn)在，看不懂別人的過去也就看不懂別人的現(xiàn)在。
歷史不僅是一種知識(shí)，而且是一種智慧，外國(guó)歷史不僅是關(guān)于外國(guó)的歷史知識(shí)，而且是世界其他民族積累的智慧的結(jié)晶。常有人問： 學(xué)習(xí)歷史有什么用 我的回答是：歷史給人以聰明。為什么這樣說 因?yàn)闅v史記錄的是前人的經(jīng)歷，提供的是前人經(jīng)歷中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。人常說：吃一塹，長(zhǎng)一智。經(jīng)驗(yàn)提供的是成功的智慧，教訓(xùn)使人有可能成功。我們總希望自己成功，不失敗。歷史的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，就是成功和不失敗的一面鏡子。實(shí)際上，任何人都站在歷史的鏡子前，而看不看鏡子、能夠在鏡子中看見什么，這就是智慧的表現(xiàn)。歷史雖然無言，但它卻會(huì)說話;能夠聽見歷史說話已經(jīng)很了不起了，而能夠聽懂歷史在說什么，這就是偉大的智慧。聽懂歷史說話是一種巨大的才智，但是想聽歷史、懂歷史，首先就必須學(xué)歷史、讀歷史，在歷史的知識(shí)中聆聽歷史的教誨。
當(dāng)然，要真正讓每一個(gè)人懂得歷史的重要性，不是一時(shí)半會(huì)兒就能做到的。我們要長(zhǎng)期堅(jiān)持歷史教育，恢復(fù)我們民族悠久的歷史感，而這種歷史感，正是我們優(yōu)秀的丈化傳統(tǒng)之一。但是對(duì)這種傳統(tǒng)，我們需要做一點(diǎn)補(bǔ)充，這就是：“不僅要學(xué)習(xí)中國(guó)歷史，還要學(xué)習(xí)世界歷史;不僅要有深遠(yuǎn)的歷史眼光，而且要有寬廣的世界眼光。”我們民族已經(jīng)走向世界了，我們看過去，不僅看我們自己，也看全世界;而這就意味著：我們展望未來，不僅展望自己，也展望全人類。
20.作者寫這篇文章的目的在于提倡學(xué)習(xí)歷史?？v觀全文，作者是從哪兩個(gè)方面來論述為什么要學(xué)習(xí)歷史的 (4分)
答：
21.、文中“環(huán)境的封閉”和“心態(tài)的封閉”各指什么 (4分)
答：“環(huán)境的封閉”是指：
“心態(tài)的封閉”是指：
22、“一切歷史都是當(dāng)代史”這句話具有豐富的內(nèi)涵，請(qǐng)你談?wù)勥@句話在文中的含義。(3分)
答：
21.世紀(jì)是一個(gè)多元化的、高速發(fā)展的新型社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)更為激烈，開放的環(huán)境和心態(tài)無論是對(duì)國(guó)家還是個(gè)人都是至關(guān)重要的。聯(lián)系這篇文章，談?wù)勀悻F(xiàn)在會(huì)怎樣用開放的心態(tài)去看待周圍的人或事。請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例談?wù)勀愕目捶ā?5分)
答：
四、作文(55分)
生命只有一次，它是宇宙間最寶貴的，最值得珍惜的。生命既是脆弱的，也是豎強(qiáng)的，生命既是短暫的，也是永恒的。生命的存在本身就是一種希望。生命中那些成功與失敗，榮譽(yù)與恥辱，高尚與牟下，純真與蕪雜，都是一本內(nèi)容不同的書，或是一幅風(fēng)格迥異的畫。生命值得審視與感悟，生命值得欣賞與敬畏。
請(qǐng)以“生命”為話題寫一篇文章。
要求：
(1)可以寫自己的經(jīng)歷，也可以寫別人的事;可以從正面寫，也可以從反面寫;可以抒發(fā)情感，也可以發(fā)表議論。所寫內(nèi)容必須與話題相關(guān)。
(2)題目自擬，立意自定，文體自選(除詩(shī)歌外)。
(3)不少于600字。
(4)文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名。
重慶市2004年普通高中招生統(tǒng)一考試語文試題
參考答案與評(píng)分意見
一、語文基礎(chǔ)知識(shí)與運(yùn)用(40分)
(一).1、B 2、C 3、A 4、C
5、①在“應(yīng)該”后加上“有”②去掉“現(xiàn)實(shí)”③將“升華和照亮”改為“照亮和升華”④將“導(dǎo)致”改為“促進(jìn)”(每空1分，共4分)
6、評(píng)分要點(diǎn)：比喻恰當(dāng)，內(nèi)容相關(guān)，語句連貫。《記4分，例句略)
7、奧運(yùn)圣火展開全球之旅(要點(diǎn)對(duì)即可，記3分)
8、(1)“風(fēng)暴”喻重大的挫折和磨難。整句話所蘊(yùn)含的道理是：能經(jīng)受住重大的挫折和磨難的生命更加堅(jiān)強(qiáng)。(言之成理即可，記2分)(2)本題系開放性試題，所舉事例與道理吻合即可記分。 (評(píng)分要點(diǎn)：所舉實(shí)例扣住“風(fēng)暴”和“深深扎根”各記1分;語意連貫，表達(dá)準(zhǔn)確，記1分。)
(二)9、(1)浮光躍金，靜影沉壁(2)僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)(3)日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是 煙波江上使人愁(4)幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰家新燕啄春泥(每句1分，如有增漏、誤寫，該句不記分)
10、 (1)C (2) B
二、文言文閱讀(15分)
11.D
12.(1)大大小小的案件，即使不能一一細(xì)察，也一定要依據(jù)實(shí)情來處理。
(2)(這是)盡了本職的一類(事情)，可憑借(這個(gè)條件)打一仗，(如果)作戰(zhàn)，就請(qǐng)?jiān)试S我跟著去。(共6分，每句3分。第(1)句語意基本正確記1分，“獄”“雖”“以”“情”譯對(duì)兩個(gè)記1分，不記0.5分;第(2)句語意基本正確記1分，省略成分補(bǔ)充正確記1分，“屬”“請(qǐng)”譯對(duì)記1分，不記0.5分)
13.夫大國(guó)，難測(cè)也(1分)，懼有伏焉(1分)
14.魯國(guó)獲勝的主要啟示有，獲勝的根本是取信于民，獲得人民的支持;戰(zhàn)爭(zhēng)中要善于分析敵情，把握戰(zhàn)機(jī);統(tǒng)治者應(yīng)善于聽取并采納群眾的意見……(學(xué)生結(jié)合課文任選一個(gè)角度，聯(lián)系實(shí)際談出看法，言之成理即可，記4分)
三、現(xiàn)代文閱讀(40分)
15.幼年，音樂是保姆。 少年：音樂是我們第一個(gè)悄悄欽慕的戀人 老年：音樂是一個(gè)忠實(shí)的人生伴侶。。(答出要點(diǎn)即可得分。每點(diǎn)1分，共3分)
16.音樂種類繁多，內(nèi)容豐富，(1分) 能滿足不同年齡的不同人的選擇和需要。(2分)(意思對(duì)即可，共3分)
17.不矛盾。(1分)“音樂是有年齡的”是指不同年齡的人對(duì)音樂的感受不同，選擇不同。(1分)“音樂其實(shí)是沒有年齡的”是因?yàn)橐魳肪哂兄鴺O其博大而豐富的包容性，不同的音樂在欣賞者那里沒有絕對(duì)的界別，人們是以“喜歡”作為標(biāo)準(zhǔn)來選擇音樂。(2分)(意思對(duì)即可，共4分)
18.(1)同幼年和少年相比，青年對(duì)音樂有了更多的思考、讀解和領(lǐng)悟音樂;(2)同中老年相比，青年更有激情，也有充裕的時(shí)間和充沛的精力來思考、讀解和領(lǐng)悟音樂。(意思相近即可。每點(diǎn)2分，共4分)
19.(1)用“流逝的時(shí)間”形象地突出了音樂“模糊、空靈、無形無狀、無影無蹤，無法觸摸、無法品嘗”的特征;(2)用“被曲譜固化的記憶”來形象地表現(xiàn)音樂被人吸納到心里，在人各個(gè)生命階段所留下的印跡。(意思對(duì)即可。每點(diǎn)2分，共4分)
20.(1)因?yàn)橐磺袣v史都是當(dāng)代史，學(xué)習(xí)歷史能從鱉謹(jǐn)叮解現(xiàn)在成功和失敗的原因。(或?qū)W習(xí)歷史看懂過去，才能看懂現(xiàn)在)
(2)因?yàn)闅v史是一種智慧，學(xué)習(xí)歷史可以總結(jié)和吸取前人經(jīng)歷中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，為現(xiàn)在的發(fā)展提供借鑒。(答對(duì)要點(diǎn)即可給分，每點(diǎn)2分，共4分)
21.“環(huán)境的封閉”是指與外界隔絕，遠(yuǎn)離競(jìng)爭(zhēng)?！靶膽B(tài)的封閉”是指身處競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中而又無視競(jìng)爭(zhēng)。(共4分，每點(diǎn)2分)
22.答案要點(diǎn)：現(xiàn)在是在過去的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，它們有前后聯(lián)系的因果關(guān)系。(或現(xiàn)在這棵樹，是長(zhǎng)在過去這個(gè)“本”上)(與要點(diǎn)相符，語意相近即可記3分)
23.聆聽歷史的開放心態(tài)是一種才智;能夠聽見歷史在說什么也是一種才智;能夠聽懂歷史在說什么就是偉大的智慧?；颉澳軌蛞蚤_放的心態(tài)從歷史中總結(jié)出人類社會(huì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)作為現(xiàn)在發(fā)展的借鑒，這就是一種偉大的智慧”。(要點(diǎn)為“開放的心態(tài)”“聽懂歷史”“作為借鑒”，答對(duì)要點(diǎn)即可給分每點(diǎn)2分，共6分)
24.評(píng)分要點(diǎn)：能夠運(yùn)用文中“開放心茶’的觀念來分析現(xiàn)在的人或事，即要看人或事的現(xiàn)在，更要從過去找出現(xiàn)在成功或失敗的原因，或展望未來。(言之成理即可，共5分)
四、作文(55分)
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