一、上古史(人類起源和社會文明的曙光)
(一)原始人類
1.人類的始祖：距今約500—100萬年前的非洲 是人類的始祖。
2.晚期智人：距今約 年前的晚期智人，已經(jīng)是現(xiàn)代意義上的人類。
3.三大人種：目前世界上主要有 人、 人和 人三大人種。
4.母系氏族社會：
(1)是以母親的血緣關(guān)系結(jié)成的原始社會的基本單位。
(2)希臘神話 的故事反映了人類早期女人的權(quán)力在男人權(quán)力之上的狀況。
5.父系氏族社會：
(1)是以父親的血緣關(guān)系結(jié)成的原始社會的基本單位。
(2)希臘神話 的故事反映了男人的權(quán)力開始超過女人權(quán)力的傾向。
(二)大河流域的文明(東方文明)：
1.古代埃及(非洲)：①產(chǎn)生于 流域;②時間：約 年;
③文明成果： (古代埃及文明的象征，埃及法老的陵墓);
2.古巴比倫(西亞)：
①流域名稱： 流域(幼發(fā)拉底河、底格里斯河)②產(chǎn)生時間：約 年
③文明成果：《 》(第一部世界上體系完備的奴隸制成文法典);
3.古代印度(南亞)：
①產(chǎn)生于 流域;②時間：約公元前2000年
③文明成果：a古印度 制度(等級制度)：從高至低排列： (宗教祭祀)、 (掌握軍政大權(quán)的貴族)、 (從事農(nóng)、牧、商的普通雅利安人)、 (最底層的勞苦大眾、奴隸)。
b佛教：創(chuàng)立時間：公元前 世紀;地點：古印度;創(chuàng)始人： (后稱 ); 教義：反對分為等級的種姓制度，主張“ ”。
分布： 地區(qū);傳入中國的時間： 末年。
(三)藍色的地中海文明(海洋文明--西方文明):
1.海洋文明的特征:(1)古代 是西方文明的搖籃和發(fā)源地， 是希臘文明的繼承者，希臘和羅馬文明共同構(gòu)成了 文明。
(2)海洋文明(西方文明)的特征：
①經(jīng)濟上：以 經(jīng)濟為主，海外 和 活動頻繁。
②政治上：實行 政治，擁有 制。
2.希臘雅典的民主政治：
(1)形成：從 改革到 時代雅典的民主政治達到極盛。
(2)表現(xiàn)：①除 外，各級官職向所有公民開放，以 的方式產(chǎn)生;② 是最高的權(quán)力機構(gòu);③國家為擔(dān)任公職、參與政治事務(wù)的公民發(fā)放 。
(3)評價：①局限性：僅適用于雅典的 公民，婦女和外邦人無權(quán)享受這種民主。②進步意義：開創(chuàng)了 的典范。雅典正是在民主政治的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了希臘文明中的大部分輝煌。
3.羅馬：
(1)公元前 年羅馬共和國建立，此后與迦太基爆發(fā)了 戰(zhàn)爭，最后羅馬取勝，變得空前強大和繁榮。(2)公元 年， 建立羅馬帝國。
二、中古史(走向封建制)
(一)亞洲
1.日本的大化革新(日出之國)：
(1)時間：646年
(2)主要內(nèi)容：①經(jīng)濟上：實行“ ”;實行 制，統(tǒng)一租稅。
②政治上：建立中央集權(quán)體制，中央設(shè) ，由中央派人管理地方。
(3)影響：大化改新為日本確立了一套在當(dāng)時頗為先進的管理體制，標志著日本從奴隸社會過渡到 社會。
2.穆罕默德與阿拉伯(新月之鄉(xiāng))：
(1)伊斯蘭教創(chuàng)立：
①時間： 世紀初;②地點： ;③創(chuàng)始人： ;
④教義： 為宇宙天地間唯一的真神和造物主。
⑤經(jīng)典：《 》; ⑥標志：一輪新月;⑦作用：促進阿拉伯民族的統(tǒng)一。
(2)穆罕默德的貢獻：創(chuàng)立伊斯蘭教和建立伊斯蘭國家。
(3)穆罕默德的繼承者們把阿拉伯國家擴張為一個地跨歐、亞、非三洲的阿拉伯帝國。
(二)歐洲基督教文明
1.西歐的封建制度
(1)法蘭克王國的 改革：把土地分封給貴族，確立了西歐封建制度。
(2)西歐封建制度的核心： 制(基礎(chǔ)是 制);
(3)西歐封建等級制： 、侯爵、伯爵、子爵、男爵、 (有封地的職業(yè)武士);
2.基督教
(1)產(chǎn)生： ①時間： 世紀;②地點： ;③創(chuàng)始人： ;④經(jīng)典：《 》;⑤核心教義：宣揚對 的博愛。
(2)教皇國的形成：丕平獻土，奠定 的基礎(chǔ)。
(3)羅馬天主教會的統(tǒng)治措施：①政治上：鼓吹教權(quán)高于 權(quán);
②經(jīng)濟上：擁有西歐1/3的土地;③思想文化上：處于萬流歸宗的 地位。
(4)基督教文明的作用：成為中古西歐文明的重要組成部分。
(5)羅馬天主教廷和教皇的地位：歐洲的 領(lǐng)袖。
3.城市的興起
(1)瑯城起義：
①時間：1112年;②瑯城獲得城市自治權(quán)，促進城市和民主政治的發(fā)展。
(2)西歐城市興起的意義：①對西歐的 具有一定的瓦解作用;
②政治上，城市成為 的樂土，加速了國家的統(tǒng)一;
③文化上，城市成為 的搖籃，為 的出現(xiàn)打下基礎(chǔ)。
4.拜占廷帝國興亡：
(1)帝國興亡：395年，羅馬皇帝 將羅馬帝國分為西羅馬帝國(476年滅亡)和東羅馬帝國(又稱 帝國，在 年被 滅亡)。
(2)拜占廷帝國興衰帶來的啟示：
導(dǎo)致文明繁榮， 致使文明衰落。
(三)古代文明的沖撞融合
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方式 |
史實 |
影響 |
認識 |
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和平交往 |
來華，寫了《 》，介紹了東方的富庶 |
促進了文明交融 |
和平交往優(yōu)于暴力沖突 |
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印度人發(fā)明的 數(shù)字西傳 |
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暴力沖突 |
希臘在 戰(zhàn)爭中取得 、 戰(zhàn)役勝利 |
促進了文明傳播和交融，但帶來災(zāi)難 |
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馬其頓國王 東征，使希臘文明與東方文明發(fā)生碰撞與交融 |
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羅馬帝國的擴張 |
(四)古代科學(xué)技術(shù)與思想文化：
(1)文字(按時間順序)：
①楔形文字：西亞兩河流域的 人創(chuàng)造，是最早的文字。
②象形文字：古代 人創(chuàng)造。屬于真正的文字。③甲骨文：古代 人創(chuàng)造。
(2)文學(xué)： ①古希臘的文學(xué)成就：
a史詩：《 》(是一部西方最早的史書，包括《 》和《 》);
b悲?。汗畔ＥD的文學(xué)成就的代表是 。如： (悲劇之父)《 》 ;索?？死埂?》、《安提戈涅》;歐里庇得斯《美狄亞》、《 》;
②阿拉伯的民間故事集：《 》(又名《一千零一夜》);
(3)建筑藝術(shù)：①希臘的 ;②羅馬 ;
③法國的 (特點： 式建筑);④埃及的 ;
④阿拉伯的 清真寺(特點： 建筑藝術(shù)的典型風(fēng)格)。
(5)希臘科學(xué)家：
①阿基米德：古希臘著名物理學(xué)家和數(shù)學(xué)家。(成就)發(fā)明 定律和杠桿定律;他還是一位熱忱的愛國者，為保衛(wèi)祖國貢獻巨大才智。
②歐幾里得：古希臘著名數(shù)學(xué)家。幾何學(xué)創(chuàng)始人，著作《 》，被明末徐光啟翻譯到我國，是我國歷史上最早翻譯的西方名著。
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