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一、基礎(chǔ)知識及運(yùn)用
A.汲取(jí) 根深蒂固(dì) 持之以恒(héng)
B.詰難(nán) 鍥而不舍(qiè) 味同嚼蠟(jiáo)
C.滯礙(zhì) 吹毛求疵(cī) 狂妄自大(wàng)
D.誆騙(kuāng) 豁然貫通(huò) 袖手旁觀(guān)
2.多音多義字按所給讀音組詞有錯(cuò)誤的是( )
A. 處chǔ 處分 處理 設(shè)身處地
B. 間jiàn 間斷 間接 親密無間
C. 模mó 模仿 模型 模棱兩可
D. 強(qiáng)qiáng 強(qiáng)調(diào) 強(qiáng)大 強(qiáng)詞奪理
3.下列詞語有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( )
A.一帆風(fēng)順 模式 地大物博 B.不知所措 創(chuàng)意 懷古傷今
C.孜孜不倦 靈感 前撲后繼 D.不言而喻 推敲 自欺欺人
4.根據(jù)句意依次填空最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
(1)是否存在____________創(chuàng)造力和缺乏創(chuàng)造力的區(qū)別呢
(2)不論是研究自然科學(xué)，研究人文科學(xué)，還是在個(gè)人行動上，我們都要保留一個(gè)懷疑求真的態(tài)度，要靠實(shí)踐來____________事物的真相。
(3)我們今天對于馬克思列寧主義的經(jīng)典著作，也應(yīng)該____________虛心的態(tài)度。
A.富余 發(fā)現(xiàn) 拿 B.富有 發(fā)現(xiàn) 抱
C.富有 發(fā)明 拿 D.富余 發(fā)明 抱
5.沒有語病的一句是( )
A..語言流暢是衡量文章好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。
B.我們要認(rèn)真克服并隨時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)。
C.在老師和同學(xué)們的幫助下,使他的成績有了很大進(jìn)步。
D.只有堅(jiān)持不懈的刻苦努力，才能取得優(yōu)異的成績
6.默寫
⑴ 雞聲茅月店，________________________?！渡躺皆缧小?BR> ⑵___________________，只有香如故。《卜算子·詠梅》
⑶ 莫道不消魂，________________，____________________?！蹲砘帯?BR> ⑷ 足蒸暑土氣，____________________?！队^刈麥》
⑸ 年少萬兜鍪，____________________?！赌相l(xiāng)子·登京口北固亭有懷》
⑹ ______________________，村南村北響繰車?！朵较场?BR> 7.根據(jù)你的理解，仿照加點(diǎn)的部分，將下面這段話補(bǔ)充完整。
見了大海的洶涌，沒見過大山的巍峨，真是遺憾;見了大山的巍峨，沒見過大海的浩瀚，仍然遺憾;見了大海的浩瀚， ，依舊遺憾; ， ，還是遺憾。出發(fā)吧，永遠(yuǎn)出發(fā)。世上有不絕的風(fēng)景，人有不老的心情。
8.中央電視臺每天的開播語是“傳承文明，開拓創(chuàng)新”;山東衛(wèi)視的開播語是“泰山從這里崛起，黃河由這里人海，孔子在這里誕生”。請你為你們學(xué)校的電視臺擬一個(gè)開播語。
二、閱讀理解
(一)
從公開的文字上看起來：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實(shí);不久就不再自夸了，只希望著國聯(lián)，也是事實(shí);現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實(shí)。
于是有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了。
如果單據(jù)這一點(diǎn)而論，自信其實(shí)是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后來信“國聯(lián)”，都沒有相信過“自己”。假使這也算一種“信”，那也只能說中國人有過“他信力”，自從對國聯(lián)失望之后，便把這他信力都失掉了。
失掉了他信力，就會疑，一個(gè)轉(zhuǎn)身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路，但不幸的是逐漸玄虛起來了。信“地”和“物”，還是切實(shí)的東西，國聯(lián)就渺茫，不過這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時(shí)就找不出分明的結(jié)果來，它可以令人更長久的麻醉著自己。
中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。
9.《中國人失掉了自信力了嗎》是____先生寫的一篇_____(議論文的一種類型)，作者在文中要反駁的論點(diǎn)是____________
10.“如果單據(jù)這一點(diǎn)而論，自信其實(shí)是早就失掉了的?！薄斑@一點(diǎn)”指的是_________________。
11.所選語段的第一自然段中采用了____的修辭手法，如把這段中“是事實(shí)”，“也是事實(shí)”，“卻也是事實(shí)”都去掉，在這一段結(jié)尾籠而統(tǒng)之加一上句“這些都是事實(shí)”，好不好?為什么?
12.文中加黑點(diǎn)的詞語，是最初發(fā)表在《太白》月刊時(shí)被國民黨書報(bào)機(jī)關(guān)刪去的，請問他們當(dāng)初為何要?jiǎng)h去這些話?
13.“于是有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了?！睂@句話正確的理解是( )
A一些群眾憂國憂民，表現(xiàn)出對當(dāng)時(shí)中國現(xiàn)狀的不安。
B一部分人在散布對抗日前途的悲觀論調(diào)，指責(zé)中國人失掉了自信力，實(shí)際上是為了混淆是非，掩蓋國民黨當(dāng)局的罪責(zé)。
C那時(shí)的中國處于水深火熱之中，人人但求自保，民族的團(tuán)結(jié)精神正迅速解體，因而有識之士發(fā)出了感慨。
D國民黨上層官僚無心抵抗，以此論調(diào)掩蓋自身罪責(zé)。
(二)
“正確答案只有一個(gè)”這種思維模式，在我們頭腦中已不知不覺地根深蒂固。事實(shí)上，若是某種數(shù)學(xué)問題的話，說正確答案只有一個(gè)是對的。麻煩的是，生活中大部分事物并不像數(shù)學(xué)問題那樣。生活中解決問題的方法并非只有一個(gè)，而是多種多樣。由于情況的變化，原來行之有效的方法，到了現(xiàn)在往往不靈了。正因?yàn)槿绱耍绻阏J(rèn)為正確答案只有一個(gè)的話，當(dāng)你找到某個(gè)答案以后，就會止步不前。因此，不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要。
然而，尋求第二種答案，或是解決問題的其他路徑和新的方法，有賴于創(chuàng)造性的思維。那么，創(chuàng)造性的思維又有哪些必要的要素呢?
有人是這樣回答的：“富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識，使自己學(xué)識淵博。從古代到現(xiàn)代技術(shù)，從數(shù)學(xué)到插花，不精通各種知識就一事無成。因?yàn)檫@些知識隨時(shí)都可能進(jìn)行組合，形成新的創(chuàng)意。這種情況可能出現(xiàn)在六分鐘之后，也可能在六個(gè)月之后，六年之后。但當(dāng)事人堅(jiān)信它一定會出現(xiàn)。”
對此我完全贊同。知識是形成新創(chuàng)意的素材。但這并不是說，光憑知識就能擁有創(chuàng)造性。發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運(yùn)用知識。創(chuàng)造性的思維，必須有探求新事物，并為此活用知識的態(tài)度和意識，在此基礎(chǔ)上，持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。
14.根據(jù)文段內(nèi)容，解釋下列文中加橫線的詞語。
根深蒂固： 孜孜不倦：
15.作者為什么反對“‘正確答案只有一個(gè)’這種思維模式”?
16.“在此基礎(chǔ)上，持之以恒地進(jìn)行各種嘗試?！敝小按恕敝复裁?
17.要想自己有創(chuàng)造性思維，你應(yīng)該怎樣做?
(三) 讀書·養(yǎng)氣·寫作
①人究竟為什么讀書 讀書對人到底有什么作用
②說讀書是為了升學(xué)，為了獲取知識，為了改變命運(yùn)，為了做官，為了就業(yè)，為了成名成家，為了報(bào)效祖國等等，各人有各人的見解。但我覺得，最根本的一條是，讀書可以養(yǎng)氣。
③古人云：“腹有詩書氣自華?！弊x書對于人來說，就像吃飯喝水一樣不可缺少，我們可以從書中汲取無盡的精神力量——一種激蕩在我們的血管，充盈于我們的周身，又從我們的每一個(gè)毛孔里散發(fā)出來的氣。同時(shí)，讀書也要像吃飯那樣，吃各種蔬果和五谷雜糧，攝取多種營養(yǎng)——閱讀各式各樣的書，汲取各種各樣的氣，以補(bǔ)充先天不足，避免后天失調(diào)。不過，血?dú)夥絼偟纳倌猩倥?，不僅要雜學(xué)旁收，大量讀書，還要有目標(biāo)、有選擇地讀書。讀不同的書，可以養(yǎng)不同的氣。豪氣，靈氣，平和之氣，浩然之氣，可以養(yǎng);邪氣，戾氣，迂腐之氣，狹隘之氣，也可以養(yǎng)。因此，在讀書時(shí)，要吸取精華，剔除糟粕，讀天下好書，養(yǎng)人間正氣。就像孟夫子所說的那樣：吾善養(yǎng)吾浩然之氣!
④如果說讀書是養(yǎng)氣，是輸入，那么寫作則是釋放，是輸出。作者把氣注入文章，讀者通過讀書，感受到文章的氣，吸收了文章的氣。人們平時(shí)常說的“回腸蕩氣”，不正是說一種讀書的體驗(yàn)，不就是說文氣在我們的胸腹之間流轉(zhuǎn)激蕩嗎 什么樣的人，讀了什么樣的書，便會寫出什么樣的文章來。氣不同，文章的味道就不同，形成的風(fēng)格也就大不相同。所謂韓愈文風(fēng)如潮，柳宗元文鳳如泉，歐陽修文風(fēng)如瀾，蘇軾文風(fēng)如海，就是指韓柳歐蘇四大文豪的稟賦、氣質(zhì)、學(xué)養(yǎng)，滲透于文章中的具體表現(xiàn)。
⑤曹丕說“文以氣為主”。韓愈也強(qiáng)調(diào)“氣盛宜言”——就是說，寫文章的人，只要?dú)庾懔?，想怎么寫就怎么寫。讀書少的人，自身氣弱，器小力薄，容易被書拿住，成為死讀書的“兩腳書櫥”，作文時(shí)就會捉襟見肘、力不從心。讀書多的人，自身氣足，學(xué)養(yǎng)豐富，不僅讀書養(yǎng)氣，而且善于融會，善于吐納，作文時(shí)自然就會運(yùn)用自如、得心應(yīng)手。
⑥人雖有先天的稟賦、氣質(zhì)上的差異，然而讀書可以養(yǎng)氣，則是共同的，也是共通的。莊子在《逍遙游》中說過，水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力;風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力。讀書不足，養(yǎng)氣不夠，寫出文章來只有出的氣，沒有入的氣，就像游泳的人不會換氣，用不了多久，便三魂蕩蕩，七魄悠悠，蹬小腿兒翻白眼兒了。真正的文章好手，必然讀書多，養(yǎng)氣厚，厚積而薄發(fā)。
18.③段中加點(diǎn)詞“氣”具體指的是 。
19.第④段畫線句運(yùn)用了____________和____________的修辭方法。你讀過“韓柳歐蘇”的作品嗎 請寫出其中一位文豪和他的一篇作品。 ____________ (作者名);《 》(篇名)
20.作者在文中對學(xué)生的讀書提出了____ ________和__ __________的要求。
用簡潔的語言概括全文的主旨： 。
21.第④段中說：“讀者通過讀書，感受到文章的氣，吸收了文章的氣。”請你從課外閱讀中舉出一例，談?wù)剬@句話的理解。
三、寫作
閱讀下面的材料，自擬題目，寫一篇600字左右的議論文。
1930年，童第周留學(xué)比利時(shí)，當(dāng)時(shí)，生物界正在研究青蛙卵，卻無人能把青蛙卵的模型完整地剝開，研究被迫停止。這時(shí)，童第周毅然站了出來，說：“我來試試!”許多人都笑他逞能。但童第周沒有退縮，憑著自己的膽識和才能，終于完成了青蛙卵的剝離手術(shù)，轟動了整個(gè)生物界，也為祖國爭了光。
第四單元測試題參考答案：
一、1.B(“難”注音應(yīng)是“nàn”。)
2、D
3.C(“撲”應(yīng)為“仆”。)
4.B
5.D
6.省略
7.(略)如，沒見過大漠的廣袤，見了大漠的廣袤，沒見過森林的神奇。內(nèi)容合理，語言通順。
8.示例：“這兒有良師，這兒有益友，這兒是樂園”××中學(xué)電視臺。
二、閱讀理解
(一)9.魯迅寫的駁論文，論點(diǎn)：中國人失掉自信力了。
10.“這一點(diǎn)而論”指的是“兩年以前……卻也是事實(shí)”(第一段)
11.排比。不能去掉，不能起突出強(qiáng)調(diào)的作用。
12.答：這些話擊中了國民黨反動當(dāng)局的要害。
13.選項(xiàng)是B
(二)14.難于或不能改變。 勤奮刻苦,毫不懈怠。
15.生活中解決問題的方法并非只有一個(gè)，而是多種多樣。
16.有探求新事物，并為此活用知識的態(tài)度和意識。
17. 汲取知識，運(yùn)用知識，探求新事物，持之以恒地嘗試。(言之有理也可,能聯(lián)系自己情況來談)
(三)18.精神力量
19.排比 比喻 (后兩空答案略，作者名與篇品必須對應(yīng)，否則不給分。)
20.多讀書 讀好書(或“雜學(xué)旁收，大量讀書”“有目標(biāo)，有選擇地讀書”)
讀書可以養(yǎng)氣，養(yǎng)氣有利于寫作(或“讀書多，養(yǎng)氣厚，厚積而薄發(fā)”;如抄寫“真正的文章好手，必然讀書多，養(yǎng)氣厚，厚積而薄發(fā)”，給分)
21.要點(diǎn)：(1)課外閱讀的篇名(書名)(2)從中的得益(3)表達(dá)完整(以上是三個(gè)得分點(diǎn)，如以課文為例，不給分)
三、寫作提示
給材料作文的關(guān)鍵是審題，就是分析一則材料所表現(xiàn)出來的主旨、意圖、和角度。首先是把握主旨。要把材料中有用的、精華的東西提煉出來，對全部材料的思想意義高度概括，對材料的內(nèi)涵及本質(zhì)正確開拓。二是明確角度。角度就是材料表現(xiàn)出來的看問題的出發(fā)點(diǎn)。有的材料只有一個(gè)角度，有的卻有兩個(gè)或兩個(gè)以上的角度。如上述材料，從“童第周沒有退縮”，可以把材料理解為表現(xiàn)童第周的自信;從“為祖國爭了光”，可以把材料看成是表現(xiàn)童第周的民族自尊心。要注意正確把握角度和主旨的關(guān)系，不能曲解原材料的意思。文章寫作過程則按照一般議論文的寫法，不過，要注意照應(yīng)原材料。
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