2013中考語(yǔ)文備考:第二單元試卷8(九上)

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    一、積累與運(yùn)用(22分)
    1.根據(jù)拼音寫漢字,給加點(diǎn)字注音。(4分)
    褻dú( ) 忐忑( ) 睿( )智 強(qiáng)聒( )不舍
    諛( )詞 旁騖( ) 扶掖( ) yǔn( )落
    2.下面詞語(yǔ)中有四個(gè)錯(cuò)別字,請(qǐng)?jiān)阱e(cuò)別字上打上“×”號(hào),并將正確的字工整地寫在田字格里。(4分)
    咀咒 庸碌 斷章取義 重蹈復(fù)轍
    凌架 憐憫 媚上欺下 怒不可惡
    3.填空。(6分)
    ①《敬業(yè)與樂業(yè)》體裁是 ,文章選自 ,作者 ,字 ,他是我國(guó)近代維新派代表人物。
    ②伏爾泰是法國(guó) 家、 家、 家。
    ③維克多·雨果是法國(guó)著名作家,他的作品有《 》《 》等。
    ④我們能目睹、感受法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家 的《人間喜劇》的風(fēng)彩,需要感謝翻譯家,文藝評(píng)論家 先生,是他把這部巨著介紹到中國(guó)來(lái)的。
    ⑤《給教師的一百條建議》是蘇聯(lián)教育家 的代表作之一。
    4.改革開放以來(lái),報(bào)紙、雜志、電視及其他媒體上出現(xiàn)大量的新的詞語(yǔ),它們是新事物、新思想的反映,例如“希望工程”“炒魷魚”“電子郵件”等,請(qǐng)你再舉兩個(gè)例子,寫在下邊的橫線上。(4分)
    ① ②
    5.下面的這則會(huì)議通知有四處錯(cuò)誤,請(qǐng)一一指出。(4分)
    通 知
    研究決定,本星期六下午第二節(jié)課后分年級(jí)召開各班學(xué)生代表會(huì)議,收集對(duì)各科教學(xué)的意見。希各班派代表按時(shí)參加會(huì)議。
    此致
    敬禮
    教務(wù)處 9月25日
    ⑴格式方面的錯(cuò)誤是:① ②
    ⑵內(nèi)容方面的錯(cuò)誤是:① ②
    二、現(xiàn)代文閱讀(36分)
    (一)(22分)
    第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直捷的法門,可惜被后來(lái)有些人說(shuō)得太精微,倒變得不適實(shí)用了。惟有朱子解得最好,他說(shuō):“主一無(wú)適便是敬?!庇矛F(xiàn)在的話講,凡做一件事,便忠于一件事,將會(huì)全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動(dòng),一面也是為勞動(dòng)而生活。人類既不是上帝特地制來(lái)充當(dāng)消化面包的機(jī)器,自然該各人因自己的地位和才力,認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事,拉黃包車也是一件事。事的名稱,從俗人眼里看來(lái),有高下;事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來(lái),并沒有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人,信得過(guò)我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng),實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做;拉黃包車的人,信得過(guò)我可以拉黃包車才去拉,實(shí)實(shí)在在把拉車當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做,便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。惟其如此,所以我們對(duì)于各種職業(yè),沒有什么分別揀擇。總之,人生在世,是要天天勞作的。勞作便是功德,不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如,境地何如。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。
    怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?惟一的秘訣就是忠實(shí),忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬。《莊子》記佝僂丈人承蜩的故事,說(shuō)道:“雖天地之大,萬(wàn)物之多,而惟吾蜩翼之知?!狈沧鲆患?,便把這件事看作我的生命,無(wú)論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來(lái)和他交換。我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值;我信得過(guò)我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈,和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值。大家同是替社會(huì)做事,你不必羨慕我,我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng),便對(duì)不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時(shí)候,絲毫不肯分心到事外。曾文正說(shuō):“坐這山,望那山,一事無(wú)成?!币粋€(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬,從學(xué)理方面說(shuō),便褻瀆職業(yè)之神圣;從事實(shí)方面說(shuō),一定把事情做糟了,結(jié)果自己害了自己。所以敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。莊子說(shuō):“用志不分,乃凝于神。”孔子說(shuō)“素其位而行,不愿乎其外?!蔽艺f(shuō)的敬業(yè),不外這些道理。
    6.朱熹對(duì)“敬”字的解釋是 。(2分)
    7.“人類一面為生活而勞動(dòng),一面也是為勞動(dòng)而生活。”人類“為生活而勞動(dòng)”很好理解,但人類“為勞動(dòng)而生活”就費(fèi)解了。請(qǐng)你從第一段中找出一句能闡釋這句話含義的一個(gè)句子,抄寫在下面。(4分)
    8.選段中加點(diǎn)字“因”的意思是 ,請(qǐng)你再寫出兩個(gè)帶有“因”字且意思與此相同的成語(yǔ)。(3分)
    9.“佝僂丈人承蜩”的故事說(shuō)明了一個(gè)怎樣的道理?(4分)
    10.文章引用了莊子和孔子的名言,兩者去掉一個(gè)好不好?為什么?(4分)
    11.“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人?!币勒兆髡哌@一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,你能從身邊舉一個(gè)這樣的例子并談?wù)勀愕目捶▎?(5分)
    (二)(14分)
    他戰(zhàn)勝了古老的法典、陳舊的教條。他戰(zhàn)勝了封建的君主、中世紀(jì)式的法官、羅馬天主教式的神甫。他把人的尊嚴(yán)賦予黎民百姓。他教導(dǎo)人,安撫人,教化人。他為西爾旺和蒙巴伊斗爭(zhēng),如同他為卡拉斯和拉巴爾斗爭(zhēng);他承受了一切威脅,一切侮辱,一切迫害,污蔑,流亡。他不屈不撓,堅(jiān)定不移。他以微笑戰(zhàn)勝暴力,以嘲笑戰(zhàn)勝專制,以譏諷戰(zhàn)勝宗教的自以為是,以堅(jiān)毅戰(zhàn)勝頑固,以真理戰(zhàn)勝愚昧。
    ……
    這是睿智的微笑。這微笑,我再說(shuō)一遍,就是伏爾泰。這微笑有時(shí)變成放聲大笑,但是,其中蘊(yùn)涵有哲理的憂傷。對(duì)于強(qiáng)者,他是嘲笑者;對(duì)于弱者,他是安撫者。他使壓迫者不安,使被壓迫者安心。以嘲笑對(duì)付權(quán)貴;以憐憫安撫百姓。啊!我們應(yīng)為這微笑感動(dòng)。這微笑里含有黎明的曙光。它照亮真理,正義,仁慈和誠(chéng)實(shí);它把迷信的內(nèi)部照得透亮,這樣的丑惡看看是有好處的,它讓丑惡顯示出來(lái)。它有光,有催生的能力。新的社會(huì),平等,讓步的欲望和這叫做寬容的博愛的開始,相互的善意,給人以相稱的權(quán)利,承認(rèn)理智是最高的準(zhǔn)則,取消偏見和成見,心靈的安詳,寬厚和寬恕的精神,和諧,和平,這些都是從這偉大的微笑中出來(lái)的。
    12.上兩段分別寫了什么內(nèi)容 表現(xiàn)了人物的什么精神 (4分)
    13.“他戰(zhàn)勝了古老的法典、陳舊的教條。他也戰(zhàn)勝了封建的君主、中世紀(jì)式的法官、羅馬天主教的神甫?!边@句話所指的內(nèi)容是什么 用原文回答。(3分)
    14.作者運(yùn)用詩(shī)化的語(yǔ)言,對(duì)比鮮明,文采飛揚(yáng),請(qǐng)找出兩組,抄寫下來(lái)。(4分)
    15.讀了此文,你一定會(huì)對(duì)伏爾泰生出敬仰之情,請(qǐng)你用一幅對(duì)聯(lián)或一組比喻排比句贊美他或概括他的品質(zhì)。(3分)
    三、文言文閱讀(12分)
    老河兵與二石獸
    滄州南一寺臨河干①,山門圮②于河,二石獸并沉焉。閱③十歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得,以為順流下矣。棹④數(shù)小舟,曳鐵耙,尋十余里無(wú)跡。一講學(xué)者設(shè)帳寺中,聞之,笑曰:“爾輩不能究物理,是非木杮⑤,豈能為暴漲攜之去 乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛⑥乎 ”眾服為確論。
    一老河兵⑦聞之。又笑日:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎 ”如其言,果得之于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟 (選自紀(jì)昀《閱微草堂筆記》)
    注:①干:岸邊。②圮(pí):倒塌。③閱:經(jīng)歷。④棹(zhào):船槳,這里作動(dòng)詞用。⑤柿(fèi):木片。⑥顛:顛倒,荒唐。⑦河兵:治河的士兵。
    16.下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是( )。(3分)
    A.滄州南一寺臨河干(面對(duì)) B.二石獸并沉焉(合并)
    C.求二石獸于水中,竟不可得(畢竟) D.轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣(停止)
    17.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的“之”所指代的意思,理解正確的一項(xiàng)是( )。(3分)
    ①一講學(xué)者設(shè)帳寺中,聞之 ②沿河求之,不亦顛乎
    ③一老河兵聞之 ④果得之于數(shù)里外
    A.①和②句相同,③和④句不同 B.①和③句相同,②和④句相同
    C.①和③句不同,②和④句相同 D.①和④句相同,②和③句不同
    18.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。(3分)
    然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟
    19.為什么“學(xué)者”的結(jié)論是荒唐的,而“老河兵”的結(jié)論是正確的 請(qǐng)根據(jù)文意,用自己的話簡(jiǎn)要回答。(3分)
    四、寫作(30分)
    20.閱讀下面的材料,按要求作文。
    做一個(gè)有責(zé)任心的人,是時(shí)代的需要。有人把“天下興亡,匹夫有責(zé)”改為“天下興亡,我有責(zé)”。意思是說(shuō),“我”應(yīng)當(dāng)義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)的責(zé)任。的確,我們每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)做一個(gè)有責(zé)任心的人,都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起自己的責(zé)任。國(guó)家遇到了困難、學(xué)校出現(xiàn)了問(wèn)題、家庭發(fā)生了矛盾、同學(xué)違反了紀(jì)律、自己成績(jī)不理想……都應(yīng)當(dāng)問(wèn)一問(wèn):“我應(yīng)當(dāng)承擔(dān)什么責(zé)任 ”
    請(qǐng)以“責(zé)任”為話題,寫一篇作文。可以寫自己的經(jīng)歷,也可以寫別人的事;可以從正面寫,也可以從反面寫;可以抒發(fā)情感,也可以發(fā)表議論。
    要求:①除詩(shī)歌外,文體自選。②不少于550字。
    第二單元A卷
    一、1.瀆;tè;ruì;guō;yú;wù;yè;隕 2.咀-詛;復(fù)-覆;架-駕;惡-遏 3.①演講稿;《飲冰室合集》;梁?jiǎn)⒊?卓如 ②啟蒙思想;文學(xué);哲學(xué) ③《悲慘世界》;《巴黎圣母院》 ④巴爾扎克;傅雷 ⑤蘇霍姆林斯基 4.示例:數(shù)碼電視;白色污染;黑客;綠色食品 5.⑴①通知發(fā)布者和發(fā)布日期寫在了一行;②正文后濫用致敬語(yǔ) ⑵①地點(diǎn)不明;②代表人數(shù)不明
    二、(一)6.主一無(wú)適便是敬。 7.勞作便是功德,不勞作便是罪惡。 8.根據(jù);示例:因地制宜、 因材施教、因人而異 9.凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖。 10.不好。引用莊子、孔子的名言,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要,去掉一個(gè)后的論證力度不夠。 11.示例:六合村支書李元龍積極帶領(lǐng)村民脫貧至富,積勞成疾,最終倒下。他全心全意為人民服務(wù),在自己平凡的工作崗位上干出了不平凡的事情,是當(dāng)代社會(huì)中我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
    (二)12.第一問(wèn):寫伏爾泰獨(dú)自戰(zhàn)斗,戰(zhàn)勝了宗教、頑固、愚昧;對(duì)弱者憐憫安撫,對(duì)強(qiáng)者權(quán)貴嘲諷。第二問(wèn):表現(xiàn)了伏爾泰捍衛(wèi)自由、追求真理的精神。 13.他為西爾旺和蒙巴伊斗爭(zhēng),如同他為卡拉斯和拉巴爾斗爭(zhēng)。 14.示例:“對(duì)于強(qiáng)者,他是嘲笑者;對(duì)于弱者,他是安撫者?!薄八箟浩日卟话?,使被壓迫者心安。”“以嘲笑對(duì)付權(quán)貴;以憐憫安撫百姓。” 15.略
    三、17.BC 18.C 19.既然這樣,那么天下的事,只知道其中的一個(gè)方面,而不知道另一方面的很多了,怎么可拘泥于一般事理主觀推斷呢 20.因?yàn)閷W(xué)者只是拘泥于一般的道理;而“老河兵”則根據(jù)石性、沙性和流水反激力等物理屬性,以及三者之間的關(guān)系,作出正確的判斷。
    四、21.略
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