“我創(chuàng)造，所以我生存?！弊魑目荚囈膊焕?，只有在文章中寫出獨特的“這一個”，才可能獨樹一幟而獲得高分。一般而言，高考作文在內容上的創(chuàng)新應側重于立意的縱深和發(fā)掘以及選材的典型和新穎。
唐代杜牧在《答莊充書》中說：“凡為文以意為主，以氣為輔，以辭采章句為之兵衛(wèi)”。
的確，“意猶帥也”，戰(zhàn)無不勝的軍隊少不了出類拔萃的將軍，賞心悅目的文章必須具備高遠新穎的立意。
要想立意獨出機杼、招人青睞，就應當力戒思維的惰性。少受別人的約束，避免模式化，拒絕假大空，寫自己熟悉的生活，寫自己真切的感受，寫自己深刻的思想，特別是在立意上要側重于向縱深和異向開掘。
以往屆全國高考作文題“答案是豐富多彩的”為例，在內容上，大多數(shù)同學以議論為主，而少數(shù)同學或編撰故事，或敘寫自己的親身經(jīng)歷，用生動的現(xiàn)實生活來演繹“答案是豐富多彩的”主題。這要比泛泛而談的議論給人的印象深刻，效果也要好得多；還有的考生在立意上向縱深處開掘，從哲學的高度尋找到“答案是豐富多彩的”的根源：因為我們生活的世界本身就是由無數(shù)各個不同的個體構成的，所以答案的標準往往就是豐富多彩的，由不同的個體和不同的標準所得出的答案也就自然是豐富多彩的。這種立意就要比單純的羅列現(xiàn)象深刻得多、精辟得多。
尤為可貴的是，天津市一位考生在《答案都是豐富多彩的嗎？》一文中大膽地跳出常規(guī)思維的圈子，反彈琵琶，對“答案是豐富多彩的”說法提出質疑，認為“評判標準和角度不同”固然會形成“答案是豐富多彩的”，但是，并不能走到另一個極端，用答案的多樣性來否定答案的惟一性。對于這樣獨到深入而又新穎合理的觀點，我們能不欣賞有加嗎？評卷老師會吝嗇筆下的分數(shù)嗎？
在以往的高考優(yōu)秀作文中，湖北省一位考生的《三個和尚新傳之一：變，變，變！》也是一篇獨樹一幟的好文章。該文在“三個和尚沒水吃”的故事上，續(xù)寫出一段令人忍俊不禁的故事：正當三個和尚因為誰也不愿下山挑水而陷入僵局時，恰巧政府為落實宗教政策而為他們送來了自來水，沒水吃的問題眼看解決了，誰知三個和尚又懶病復發(fā)，為誰開水龍頭而爭執(zhí)不休，故事似乎走到山窮水盡之際，三個和尚卻因為用水甚少而被評為“節(jié)水標兵”，而且還要出國傳授節(jié)水經(jīng)驗。怪事咄咄，詼諧幽默，捧腹之余，讀者既折服于作者的調侃和機智，又不難從中有所領悟。
“請君莫奏前朝曲，聽唱新翻楊柳枝”，在話題作文的立意上，我們只有盡量求異、求新，才能獲得與眾不同的高分。
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