教材解析：九年級上冊第1課 人類文明的形成
山東省高密市育才實驗中學(xué) 付桂花
一、知識梳理
二、重點難點分析
重點：氏族社會的產(chǎn)生及其特點
人類社會的歷史是隨著人類的誕生而開始的。晚期智人階段，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和社會的進步，人們按照血緣關(guān)系組成的一個比較固定的集團就是氏族，它是當時社會的基本細胞。
可以引導(dǎo)學(xué)生從生產(chǎn)力的發(fā)展、人類婚姻關(guān)系的變化(即從血族群婚到族外群婚制的轉(zhuǎn)變)角度去分析氏族社會產(chǎn)生的原因。
對于氏族社會的特點，可以引導(dǎo)學(xué)生從氏族社會的由來、分期及其原因、人們的生活狀況等角度去分析，從而明確其特點主要有：一、氏族社會經(jīng)歷了母系氏族和父系氏族兩個不同的階段;二、氏族是按血緣關(guān)系結(jié)合在一起的社會集團;三、由于女子和男子在不同時期的不同經(jīng)濟地位，因此在母系氏族和父系氏族不同時期，婦女和男子先后成為氏族社會的主體;四、氏族社會是一個沒有剝削、沒有壓迫的平等社會，人們過著共同勞動、共同消費的生活。
氏族社會的作用，可以通過閱讀教材及補充的相關(guān)資料，理解氏族社會作為人類特定歷史時期的社會組織形式，它的產(chǎn)生和發(fā)展必然有其特定的作用：第一，氏族社會實行族外群婚，這就比血族群婚前進了一步。它有助于人類保持緊密和持久的結(jié)合，并且可以避免由于血親通婚對人的體質(zhì)造成的危害;第二，氏族社會以血緣關(guān)系為紐帶，有助于人類之間的凝聚力的加強，推動了人類的社會經(jīng)濟、文化藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展。
難點：人類的出現(xiàn)及人類是怎樣由古猿進化而來的?
人類的出現(xiàn)關(guān)鍵是理解人類起源的三個發(fā)展階段，即“猿類”、“正在形成中的人”和“完全形成的人”三個概念。“猿類”是指生活在千、百萬年以前的古代猿類，它們是人類的遠祖;“正在形成中的人”是指從猿到人的過渡，他們已能直立行走。使用木棍、石塊等天然工具，但還沒有進行真正的勞動;“完全形成的人”則是指已能夠制造工具、真正進行勞動的人，他們已經(jīng)從動物中完全脫離出來。 即經(jīng)歷了由“猿類”到“正在形成中的人”到“完全形成的人”這樣一個發(fā)展過程，可以用下列圖示來進一步理解人類就是由古猿進化而來的。
南方古猿──早期猿人(包括能人) ──晚期猿人(包括爪哇猿人，北京人，元謀人等) ──早期智人(也稱古人，包括中國的馬壩人、丁村人，德國尼安德特人等) ──晚期智人(也稱新人，包括法國克羅馬農(nóng)人，中國的山頂洞人等) ──現(xiàn)代人(包括黃種人，白種人，黑種人)。
還可出示有關(guān)古猿進化的圖片和實物資料，或通過電腦多媒體手段將人類進化史進行直觀、生動的描述，讓學(xué)生明辨是非，從而最終得出人類由古猿進化而來，而集體生產(chǎn)勞動實踐，是從猿到人轉(zhuǎn)變過程中的決定因素這一科學(xué)結(jié)論。會不會制造工具是人和動物的根本區(qū)別。
三、學(xué)法指導(dǎo)
(1)知識網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)法：通過知識網(wǎng)絡(luò)，有機串聯(lián)本課所學(xué)知識，既直觀清晰又便于理解記憶。如人類社會最初的發(fā)展與演進可以采用下圖：
再如氏族社會的發(fā)展過程可以采用如下圖示：
(2)故事教學(xué)法：通過介紹有關(guān)人類起源的傳說，激發(fā)學(xué)生探究的意識，理解人類對自身的認識是一個不斷進步的過程，通過閱讀特洛伊戰(zhàn)爭等故事，認識氏族社會的基本狀況，理解母系氏族逐步被父系氏族逐步代替的史實。可以讓學(xué)生通過角色扮演、講敘等方式來進行。
(3)讀圖識圖學(xué)習(xí)法：學(xué)會從歷史圖片中獲取信息、處理信息的能力?！蹲ν廴祟^像》圖、《山頂洞人頭像》圖、《早期人類的生產(chǎn)活動》圖等都需要注意。如觀察比較《爪哇人頭像》圖和《山頂洞人頭像》圖，會獲取許多歷史信息：爪哇人面部還保留著猿人的特征，山頂洞人的面部特征和現(xiàn)代人相差不大，這兩幅圖還展示了人類是由古猿進化而來的，人類面部特征的進化等等。
(4)要點提煉學(xué)習(xí)法：本課知識點涉及較多，可以利用要點提煉法，將把本課內(nèi)容概括為：一種社會、兩個階段、三大人種、四個人類進化階段。
一種社會：原始社會
兩個階段：原始人群、氏族社會
三大人種：白色人種、黃色人種、黑色人種
四個人類進化階段：早期猿人、晚期猿人、早期智人、晚期智人
(5)活動與探究學(xué)習(xí)法：如對父系氏族社會取代母系氏族社會的原因和后果分析，可以在自愿的基礎(chǔ)上將同學(xué)們分成兩組，通過搜集處理歷史信息后展開辯論，從而加深對這個問題的理解和認識，同時又培養(yǎng)了同學(xué)們的合作學(xué)習(xí)能力和語言表達能力。
(6)比較辨別學(xué)習(xí)法：通過表格的形式，將兩個或兩個以上的事件進行比較，辨別得出事件之間的內(nèi)在聯(lián)系。如比較母系氏族社會和父系氏族社會的異同點：
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共同點 |
不同點 |
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母系氏族社會 |
①都以血緣關(guān)系為紐帶；②在財產(chǎn)、分配上實行公有制。 |
①母系氏族公社婦女在社會中占主導(dǎo)地位，父系氏族公社男子在社會中占主導(dǎo)地位。②母系氏族時期，人們“只知其母，不知其父”，父系氏族時期，人們“既知其母，又知其父”。③父系氏族公社后期，生產(chǎn)力進一步提高，出現(xiàn)了私有制和奴隸制，原始社會開始解體。 |
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父系氏族社會 |
四、中考命題分析
中考當中考查的知識點主要是人類是由古猿進化而來、世界人種的分化、母系氏族社會和父系氏族社會的發(fā)展演變等，通常以選擇題的形式考查。
五、中考試題分析
(2008年，北京)目前世界上的主要人種不包括( )
A.黃種人 B.黑種人
C.白種人 D.紅種人
解析：此題考查基礎(chǔ)知識的理解和掌握。關(guān)于世界人種的分化，知道人種是按照能夠世代遺傳的體質(zhì)特征來區(qū)分的人類群體，目前世界上的人種有三大分支，不包括紅種人。
答案：D
六、同步檢測
1.關(guān)于人類起源的說法有很多，你認為下面對人類起源的敘述，正確的是( )
A.上帝造人說 B.女媧造人說
C.人是由古代的猿類演變而來的 D.人是由猴子演變而來的
2. 下列關(guān)于母系氏族的說法，不正確的( )
A.人們“只知其母，不知其父”
B.實行嚴格的一夫一妻制
C.婦女在社會中占主導(dǎo)地位
D.人們按照血緣關(guān)系居住在一起的
3.父系氏族社會取代母系氏族社會的主要原因是( )
A.農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展 B.女子主動把經(jīng)濟大權(quán)讓給男子
C.采集和狩獵水平的提高 D.男子性別意識的提高和復(fù)蘇
4.讀圖識圖題：
請回答：
(1) 圖1、2、3分別屬于哪一人種?形成不同人種的原因是什么?
(2) 你能說出他們主要分布在哪些地方嗎?(寫出他們分布的主要大洲)
參考答案：
1.C 2.B 3.A
4.(1)黃種人、黑種人、白種人。 形成原因：不同自然地理環(huán)境等眾多因素長期影響的結(jié)果。(2)黃種人：亞洲;黑種人：非洲;白種人：歐洲。
作者簡介：付桂花，山東高密市育才實驗中學(xué)教師，本科學(xué)歷，中學(xué)一級教師。自1995年參加工作以來，一直從事初中歷史教育教學(xué)工作，教學(xué)經(jīng)驗豐富，教學(xué)成績突出。積極參與教學(xué)研究，主編或參編過《初中歷史基礎(chǔ)訓(xùn)練》《一課三練》《中考金四導(dǎo)·初中歷史總復(fù)習(xí)》等多種教學(xué)資料，在《中學(xué)生導(dǎo)報》《歷史教學(xué)問題》《中國教師報》等報刊雜志上發(fā)表文章多篇，先后獲得過濰坊市教學(xué)能手、高密市骨干系列教學(xué)能手、高密市五四先進青年等多項榮譽。
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