為方便2013年中考生及家長查詢相關(guān)信息，出國留學(xué)網(wǎng)中考頻道特別搜集匯總了中考語文資料以供參考：
●活動與探究
一、寫作活動設(shè)計
1.隨著社會的發(fā)展，時代的進(jìn)步，有些東西已從我們的生活中消失了。不過，它們都曾在歷史中留下剪影，請選擇一兩件東西，寫一篇文章，介紹它們的特征及功用。
2.請寫一個片斷描述你所在的城市廣場的雕塑，要求抓住特征，說明順序合理，用詞簡潔、生動。
二、課外收集與屏風(fēng)有關(guān)的古詩詞句，或者相關(guān)的材料，組織一次“話說屏風(fēng)”的讀書交流會。
三、開放性探究
閱讀下文，思考文后的問題。
文房四寶
紙、墨、筆、硯是我國傳統(tǒng)的文書工具。由于它們在運用于書畫藝術(shù)創(chuàng)作上具有特殊的功能，因而被譽為“文房四寶”。而宣紙、徽墨、湖筆和端硯則又是這“四寶”中的名品。
宣紙是唐代(公元618~907年)制造于安徽省涇縣，曾被朝廷封為貢紙。由于它歷來集散于涇縣附近的宣城，故得名“宣紙”。宣紙蜚聲海外由來已久。在清朝嘉慶年間(公元1796~1820年)，宣紙制品曾遠(yuǎn)銷歐洲，引起許多國家重視。英國的一個貴族，竟以70個基尼金的高價，在倫敦買下了一束用宣紙扎的花。楮片(檀樹皮)和稻草是宣紙的原料。它的制作要用一年左右的時間，經(jīng)過一百多道工序。這潔白如雪、厚薄均勻、質(zhì)地堅韌的宣紙，按厚度分單宣、夾宣、三層以至四層;就吸水性能分為“生宣”和“熟宣”。“生宣”吸水性強(qiáng)，多用于寫意畫，工筆畫則一般使用“熟宣”。由于宣紙具有抗老化、不易破碎等優(yōu)點，所以我國不少古代名家的書法、繪畫真跡能夠長期保存下來。
墨，分松煙墨和油煙墨，是在煙灰中加膠調(diào)劑，而后置鐵臼里搗研制成。質(zhì)量高的墨還在原料中加入麝香、冰片等香料和十幾種中藥，有的還摻入黃金。這樣的墨研磨起來香氣馥郁，書寫后色澤烏艷，墨跡見水不化。古時制的墨往往有“輕膠萬杵”或“十萬杵”的字樣，意思是料精功到?；漳闹圃焓加谔颇Ｏ鄠骱颖蹦ま沙瑤е鴥鹤油カ暠軄y南徙，看到黃山附近的歙州松多質(zhì)好，就定居在此制墨為生。以歙州古松燒煙制成的墨色澤肥膩，性質(zhì)沉重，再加上奚庭珪鉆研技術(shù)，改進(jìn)搗煙、和膠等方法，墨的質(zhì)量具有“光澤如漆”“其堅如玉”的優(yōu)點。
文房四寶中的筆，指的是毛筆。相傳秦始皇的大將蒙恬，監(jiān)筑長城時，偶然看到城墻上粘有一撮羊毛，隨手扯下，拾取枯木一枝，將羊毛束在一端，造出了我國第一支毛筆。傳說后來蒙恬曾在浙江吳興縣的善璉鎮(zhèn)住過，當(dāng)?shù)厝朔钏麨椤肮P祖”，在鎮(zhèn)上修建了“蒙恬祠”，并開始制造湖筆。湖筆是用上等山羊毛(羊毫)、山兔毛(紫毫)、黃鼠狼尾毛(狼毫)經(jīng)過梳、結(jié)、裝、擇等七十多道工序精制而成。用湖筆書寫、繪畫，落筆重壓時有腰力，提筆離紙后筆頭尖正成錐形，筆的周身圓渾飽滿，揮毫潑墨，剛?cè)嵯酀?jì)，得心應(yīng)手。
端硯產(chǎn)于廣東肇慶市東郊端溪，據(jù)記載，問世已有一千三百多年。出現(xiàn)硯石的坑洞星羅棋布于端溪兩岸的斧柯山上。端硯的制作分采石、選料、雕刻、配盒等四道工序。用端硯磨的墨經(jīng)久，還極耐凍。傳說晚唐時，端州梁舉人赴京會試，時值隆冬，人家的硯臺都結(jié)了冰，只有此公硯上的墨水不凍，于是中了進(jìn)士，因而人們也稱端硯為“神硯”。
(摘自《人民畫報》
1.本文采用了什么樣的說明順序?“四寶”中的名品各有什么特點。
2.體會本文的行文特點。
參考答案：
1.本文采用了分類說明的方法，先總說后分說，在依次介紹“文房四寶”時，介紹了歷史、產(chǎn)地、制作及其優(yōu)點。
宣紙：潔白如雪，厚薄均勻，質(zhì)地堅韌，抗老化，不易破碎。
徽墨：色澤肥膩，性質(zhì)沉重，光澤如漆，其堅如玉。
湖筆：落筆重壓時有腰力，提筆離紙后筆頭尖正成錐形，筆的周身圓渾飽滿，剛?cè)嵯酀?jì)，得心應(yīng)手。
端硯：磨墨經(jīng)久，耐凍。
(考查學(xué)生篩選信息的能力)
2.說明中穿插故事的敘述，將記敘和說明有機(jī)結(jié)合，熔知識性、趣味性于一爐。
提高作業(yè)(說“屏”)
作 業(yè) 導(dǎo) 航
1.理解屏風(fēng)中所含的情思
2.了解有關(guān)屏風(fēng)的知識
3.把握屏風(fēng)的詩意美
一、基礎(chǔ)部分
1.選出加點字書寫注音不正確的一組( )
A.屏風(fēng)(pínɡ) 納涼(nà) B.流瑩(yínɡ) 惟幕(wéi)
C.傖俗(chèn) 因地制宜(yì) D.造型(xínɡ) 緩沖(huǎn)
2.解釋加點詞語的意義。
(1)造型不夠輕巧，色彩又覺傖俗。
(2)其實，屏的設(shè)置，在與整體的相稱、安放的位置與作用……諸方面，均要做到得體才是。
(3)誠如是，則我寫這篇小文章，也就不為徒勞了。
(4)“閑倚畫屏”“抱膝看屏山”，也夠得一些閑滋味，未始不能起一點文化休憩的作用。
3.指出下列句子所用的說明方法。
(1)古代的畫中常見室內(nèi)置屏，它與帷幕起著同一作用。( )
(2)屏者，障也，可以緩沖一下視線。( )
(3)按屏的建造材料及其裝飾的華麗程度，分為金屏、銀屏、錦屏、畫屏……等。( )
(4)“錦屏人忒看得這韶光賤”一句，用錦屏人來代指閨中女郎。( )
閱讀下列文段，完成4~9題。
屏可以分隔室內(nèi)室外。過去的院子或天井中，為避免從門外直接望見廳室，必置一屏，上面有書有畫，既起分隔作用，又是藝術(shù)點綴，而且可以擋風(fēng)。而空間上還是流通的，如今稱為“流動空間”。小時候廳上來了客人,就躲在屏后望一下。舊社會男女有別，雙方不能見面,只得借助屏風(fēng)了。古代的畫中常見室內(nèi)置屏,它與帷幕起著同一作用。在古時皇家的宮廷中,屏就用得更普遍了。
從前女子的房中，一般都要有屏，屏者，障也，可以緩沖一下視線?！赌档ねぁ贰坝螆@”一出中有“錦屏人忒看得這韶光賤”一句，用錦屏人來代指閨中女郎。按屏的建造材料及其裝飾的華麗程度，分為金屏、銀屏、錦屏、畫屏、石屏、木屏、竹屏等，因而在藝術(shù)上有雅俗之別，同時也顯露了使用人不同的經(jīng)濟(jì)與文化水平。
屏也有大小之分。從宮殿、廳堂、院子、天井，直到書齋、閨房，皆可置之，因為場合不同，自然因地制宜，大小由人了。近來我也注意到，屏在許多餐廳、賓館中用得很普遍，可是總勾不起我的詩意，原因似乎是造型不夠輕巧，色彩又覺傖俗，繪畫尚少詩意。這是因為制作者和使用者沒有認(rèn)識到屏在建筑美中應(yīng)起的作用，僅僅把它當(dāng)作活動門板來用的緣故。其實，屏的設(shè)置，在與整體的相稱、安放的位置與作用、曲屏的折度、視線的遠(yuǎn)近諸方面，均要做到得體才是。
屏是真夠吸引人的，“閑倚畫屏”“抱膝看屏山”，也夠得一些閑滋味，未始不能起一點文化休憩的作用。聰明的建筑師、家具師們，以你們的智慧，必能有超越前人的創(chuàng)作，誠如是，則我寫這篇小文章，也就不為徒勞了。
4.給文中加點的字注音。
忒 倚 膝
5.文中畫線句所用的說明方法是____________。
6.“屏可以分隔室內(nèi)室外”，在第一段中起什么作用?屏除了分隔作用，還有什么作用?
7.概括第二段的段意。
8.作者認(rèn)為屏風(fēng)怎樣設(shè)置才合適?
9.概括上文的中心意思。
二、提高部分
閱讀下文，完成10~14題。
竹是一種特殊的植物。
竹非草、非木，在現(xiàn)代植物學(xué)中，屬禾本科，竹亞科。我國有毛竹、苦竹、孝順竹等六個屬共250余種。因為種類繁多，千姿百態(tài)，早在晉朝時我國便有專門記敘竹的《竹譜》。這部書，現(xiàn)已被公認(rèn)為世界最早的植物譜錄學(xué)專著。
竹和人們的日常生活往往有密切的關(guān)系，除了用竹纖維編成的“竹布”現(xiàn)已少見外，食、住、行各方面均少不了。說起竹，過去的運輸工人用的都是竹杠，他們把用血汗換來的銀元、銅元放在片刻也不離手的竹杠中，把頭、惡霸來了，只要敲一下竹杠，便知道一天收入多少，這是現(xiàn)已通行全世界的“敲竹杠”諺語的由來。印度也產(chǎn)竹，玄奘法師在《大唐西域記》中講了個很有趣的神話。有個僧侶貴族，聽說釋伽佛身長一丈六，他不信，便做了根長一丈的竹杖，要實地量一下。不料，等他挨近佛時用那根作尺的竹杖量時，佛身總比竹杖長一丈六。這時他才知道“佛法無邊”，將竹杖丟下走了。從此，這里便長出了“竹林”。
我國農(nóng)諺有種竹要“留三去四”以及“公孫不相見，母子不相離”之說?！叭ニ摹?，即四年以上的竹如不除去，會影響竹林的發(fā)展;三年以下則太小，不宜取用。所謂“公孫不相見，母子不相離”是這一寶貴經(jīng)驗的形象化說明，值得我們珍視。
10.“敲竹杠”一詞現(xiàn)在一般是指什么?它表達(dá)怎樣的感情色彩?
11.第三段中的“他不信，便做了根長一丈的竹杖，要實地量一下”是針對什么說的?
12.“從此，這里便長出了‘竹林’”，句中的“從此”指代的是什么?
13.第一、第二自然段主要運用了什么說明方法?用來說明什么?
14.“公孫不相見，母子不相離”形象地說明種竹的一條寶貴經(jīng)驗，請用兩個單句表達(dá)。
三、試一試
15.下列句子因太長而不清晰，請修改。
我們班的外語經(jīng)學(xué)校研究決定從9月6號開始分快慢兩個小班上課。
參考答案：
1.BC(C.cānɡ、yí;B.螢、帷)
2.(1)粗俗鄙陋。
(2)恰當(dāng)，恰如其分。
(3)果真像這樣;無益地耗費勞力。
(4)味道;休息，在此有讓人覺得有趣、悠閑、似觀光消遣的意思。
3.(1)作比較 (2)作詮釋 (3)分類別 (4)引用
4.tuī yǐ xī
5.舉例子
6.總領(lǐng)下文。是藝術(shù)點綴，又可以擋風(fēng)。
7.屏的分類及雅俗之別。
8.屏的設(shè)置，在與整體的相稱、安放的位置與作用、曲屏的折度、視線的遠(yuǎn)近諸方面，均要做到得體才是。
9.作者介紹了一些屏風(fēng)知識，并提出了屏風(fēng)要輕巧，要富有詩意，要有文化休閑作用。點明了寫作此文的目的，表達(dá)了作者對屏的喜愛和情思。
二、10.利用別人的弱點或借某種口實抬高價格或索取財物。貶義。
11.聽說釋伽佛身長一丈六。
12.那個僧侶貴族丈量佛身，意識到“佛法無邊”，丟下竹杖走了之后。
13.列數(shù)字、舉例子、分類別。 說明竹種類繁多，千姿百態(tài)。
14.四年以上的竹要除去，三年以下的竹要保留。
三、15.經(jīng)學(xué)校研究決定，從9月6日開始，我們班的外語分快慢兩個小班上課。
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