教材解析:八年級上冊第9課 新文化運(yùn)動(dòng)
湖北鐘祥市柴湖二中 王 健
一、知識梳理

二、重點(diǎn)難點(diǎn)分析
1.新文化運(yùn)動(dòng)的分期及性質(zhì)
1915年到1919年五四愛國運(yùn)動(dòng)前,我國歷史上出現(xiàn)了一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng),稱為新文化運(yùn)動(dòng)。分為前后兩個(gè)階段:
前期:1915~1917年,以陳獨(dú)秀、李大釗等人為代表的激進(jìn)民主主義者,高舉“民主”和“科學(xué)”兩面旗幟,宣傳資產(chǎn)階級新文化,反對封建復(fù)古思想。
后期:1917~1919年,十月社會(huì)主義革命勝利以后,激進(jìn)民主主義者開始向具有初步共產(chǎn)主義思想方面轉(zhuǎn)變,新文化運(yùn)動(dòng)開始轉(zhuǎn)為傳播科學(xué)社會(huì)主義思想的運(yùn)動(dòng),具有無產(chǎn)階級性質(zhì)。五四愛國運(yùn)動(dòng)后,中國革命從舊民主主義革命轉(zhuǎn)為新民主主義革命。
新文化運(yùn)動(dòng),是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域中的延續(xù),是資產(chǎn)階級文化反對封建文化的一次激烈斗爭。
2.新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容及其意義
基本內(nèi)容:①提倡民主,反對專制,也就是提倡資產(chǎn)階級的民主制度和資產(chǎn)階級的民主思想,反對封建獨(dú)裁;②提倡科學(xué),反對迷信,強(qiáng)調(diào)的是用自然科學(xué)一樣的科學(xué)精神和科學(xué)方法來研究社會(huì),反對封建愚昧;③提倡新道德,反對舊道德,強(qiáng)調(diào)從個(gè)人有獨(dú)立自主權(quán)利的觀點(diǎn)出發(fā),提倡獨(dú)立思考,反對依附古人,反對盲從封建權(quán)威,反對做習(xí)慣勢力的奴隸。要求從封建傳統(tǒng)下解放人的個(gè)性與才能,使其能夠得到自由的發(fā)展;④提倡新文學(xué),反對舊文學(xué),主張用自己的話寫自己的文章,反對模仿古人,反對言之無物。
意義:新文化運(yùn)動(dòng)是我國歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)
3.新文化運(yùn)動(dòng)斗爭鋒芒為何是孔教
竊取辛亥革命果實(shí)的袁世凱,為實(shí)現(xiàn)獨(dú)裁和專制,頒布《中華民國約法》,規(guī)定“國民教育,以孔子之道為修身之本”,推行孔教。他妄圖利用儒家的“綱常倫理” 以及封建統(tǒng)治階級利用儒家維護(hù)其統(tǒng)治。以陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅等人為代表的進(jìn)步知識分子,從總結(jié)辛亥革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)著手,通過對辛亥革命失敗的思考,認(rèn)為以往先覺者所進(jìn)行的救國斗爭所以屢遭失敗,中國國民對之“若觀對岸之火,熟視而無所容心” 是根本原因。由此認(rèn)定,為了建立名副其實(shí)的共和國,必須根本改造國民性。“倫理問題不解決,則政治學(xué)術(shù),皆枝葉問題”。面對“尊孔” 逆流,他們高舉“民主” 和“科學(xué)” 兩面大旗,號召人們“沖決過去歷史之網(wǎng)羅,破壞陳腐學(xué)說的圇圄,以求得思想的解放”,由此掀起了一場宣傳資產(chǎn)階級文化,批判封建文化的新文化運(yùn)動(dòng)。
三、學(xué)法指導(dǎo)
1.圖表法。通過建立知識圖片,以整合教材,掌握知識。我們可以“背景-標(biāo)志-代表人物-基本內(nèi)容-斗爭鋒芒-發(fā)展-歷史意義” 為線索,讓學(xué)生對“新文化運(yùn)動(dòng)” 的內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)的整合,以提高梳理知識、駕駛知識的能力。如下圖:
新文化運(yùn)動(dòng) |
背景 |
北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期推行尊孔復(fù)古的反動(dòng)政策,帝國主義分子乘機(jī)興風(fēng)作浪 |
標(biāo)志 |
1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》。 |
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代表 |
陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適等 |
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內(nèi)容 |
四提倡四反對 |
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矛頭 |
孔教 |
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發(fā)展 |
馬克思主義的傳入 |
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意義 |
新文化運(yùn)動(dòng)是我國歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng) |
2.資料搜集法。觀察課文插圖,收集歷史證據(jù)、材料,多方了解相關(guān)文字、圖片資料,加深對本章節(jié)相關(guān)事件意義影響的理解。
3.對比方法。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)之間的比較,新文化運(yùn)動(dòng)與法國啟蒙思想的相關(guān)思想主張的比較等。通過比較可以加深對歷史知識的理解。
4.討論探究法。提出自己不理解的問題,積極與同學(xué)討論,在探究中加深對知識的理解。如:新文化運(yùn)動(dòng)為什么把斗爭鋒芒指向孔教?新文化運(yùn)動(dòng)是憑空造出來的嗎,為什么?新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義有何聯(lián)系?等。
5.人物評價(jià)法。對李大釗、陳獨(dú)秀、魯迅等歷史人物的相關(guān)材料進(jìn)行搜集,而后進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑u價(jià),學(xué)會(huì)準(zhǔn)確評價(jià)歷史人物。
四、中考命題分析
本課在中考中是考查的重點(diǎn),考點(diǎn)主要有:新文化運(yùn)動(dòng)開始的標(biāo)志,代表人物及其貢獻(xiàn)、內(nèi)容、后期對馬克思主義的宣傳,意義等。考題題型多樣,有選擇題、閱讀判斷、材料分析、探究簡答等。今后中考命題可能更加注重古今中外歷史知識的柔和以及學(xué)科滲透、德育滲透等。體會(huì)中華兒女生生不息、愈挫愈奮、頑強(qiáng)努力的強(qiáng)烈的愛國情感和民族責(zé)任感。09年是五四運(yùn)動(dòng)90周年紀(jì)念,與五四運(yùn)動(dòng)相關(guān)的新文化運(yùn)動(dòng)也將是一個(gè)考查的熱點(diǎn)。
五、中考試題分析
1.(2008年,廣西壯族自治區(qū))新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志是: ( )
A.《民報(bào)》的創(chuàng)刊 B.陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《新青年》
C.《中外紀(jì)聞》的創(chuàng)辦 D.蔡元培任北京大學(xué)校長
解析:本試題是對新文化運(yùn)動(dòng)相關(guān)基礎(chǔ)知識(新文化運(yùn)動(dòng)開始的標(biāo)志性事件)的考查。答案很明顯,即是:B。
2.(2008年,蘇州市)讀圖:與右圖有關(guān)的歷史事件是( )


A.戊戌變法 B.清末新政
C.辛亥革命 D.新文化運(yùn)動(dòng)

3.(2008年,廣東省)近代中國,一批愛國知識分子創(chuàng)辦刊物、著書立說,宣傳進(jìn)步思想,在右圖所示刊物上提出的著名口號是 ( )
A.“自強(qiáng)”、“求富” B.“師夷長技以制夷”
C.“民主和科學(xué)” D.“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”
4.(2008年,泰州市)新文化運(yùn)動(dòng)中陳獨(dú)秀等人擁護(hù)的“德先生”和“賽先生”分別是( )
A.民主與科學(xué) B.民主與法制 C.民主與自由 D.博愛與人權(quán)
解析:上面的3、4兩題都是考查新文化運(yùn)動(dòng)口號(兩面大旗)──民主與科學(xué),這一知識的。民主與科學(xué)是《新青年》雜志提出的口號,也被陳獨(dú)秀等人稱之為“德先生”和“賽先生”。答案:3.C、4.A
5.(2008年,賀州市)下列關(guān)于新文化運(yùn)動(dòng)的敘述不正確的一項(xiàng)是 ( )
A.是在思想領(lǐng)域里掀起了一股尊孔復(fù)古逆流的背景下發(fā)起的
B.《青年雜志》的創(chuàng)辦,標(biāo)志新文化運(yùn)動(dòng)的開始
C.新文化運(yùn)動(dòng)前期的主要內(nèi)容是宣傳馬克思主義
D.是中國近代史上一次空前的思想解放運(yùn)動(dòng)
解析:本題是對新文化運(yùn)動(dòng)知識較為全面的考查,要求我們從中找出說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)。思考時(shí),要逐項(xiàng)分析,字斟句酌,細(xì)細(xì)品味。宣傳馬克思主義是新文化運(yùn)動(dòng)后期的主要內(nèi)容。答案:C。
6.(2008年,揚(yáng)州市)近代中國面臨著嚴(yán)重的民族危機(jī),無數(shù)仁人志士都在探索救國救民的出路,下列有關(guān)中國人“向西方學(xué)習(xí)”歷程表述正確的是( )
A.學(xué)技術(shù)──學(xué)制度──學(xué)思想. B.學(xué)制度──學(xué)思想──學(xué)技術(shù)
C. 學(xué)思想──學(xué)制度──學(xué)技術(shù) D.學(xué)技術(shù)──學(xué)思想──學(xué)制度
解析:本試題是對中國近代化探索的特點(diǎn)的考查。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)主要學(xué)習(xí)西方科技,戊戌變法和辛亥革命主要側(cè)重于政治制度的學(xué)習(xí),而新文化運(yùn)動(dòng)則屬于思想方面的大解放。由此可見,中國人“向西方學(xué)習(xí)”歷程應(yīng)該是:學(xué)技術(shù)──學(xué)制度──學(xué)思想。答案:A。
7.(2008年,孝感市)在中國近代化的進(jìn)程中,下列口號或主張出現(xiàn)的先后順序是( )
①自強(qiáng)求富 ②維新變法 ③民主共和 ④民主、科學(xué)
A.①②③④ B.②③④① C.③④①② D.①③②④
解析:本題綜合考查學(xué)生對洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)的口號或主張的掌握。另外,要注意按照“出現(xiàn)的先后順序”排列。答案:A。
8.(2007年,廣東省汕頭市中考)“八榮八恥”中提出“以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥”,下列哪一歷史事件中也曾提出過類似思想主張( )
A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng) B.維新變法運(yùn)動(dòng) C.辛亥革命 D.新文化運(yùn)動(dòng)
解析:本試題妙在把當(dāng)今中國提倡的道德標(biāo)準(zhǔn)之一的“八榮八恥”中相關(guān)內(nèi)容,與歷史事件結(jié)合起來,突出了學(xué)以致用的歷史學(xué)科的作用。答案:D。
9.(2007年,四川省綿陽市中考)初二年級一班舉行的一次歷史活動(dòng)探究課上,同學(xué)們圍繞中國的近代化問題展開激烈的討論,李明同學(xué)發(fā)表了自己的看法。你認(rèn)為他的觀點(diǎn)中,與歷史史實(shí)不符合的是( )
A.洋務(wù)派主張興辦近代工業(yè)的目的是為了維護(hù)清朝的統(tǒng)治
B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)刺激了中國資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展
C.公車上書拉開了中國維新運(yùn)動(dòng)的序幕
D.戊戌變法的目的是為了推翻清朝統(tǒng)治,在中國建立資本主義制度
解析:本試題是一情景式選擇題,它設(shè)置了一個(gè)探究課堂的情景,讓考生融入其中,參與其中,通過對選項(xiàng)觀點(diǎn)的理解分析,加深對相關(guān)歷史知識的理解認(rèn)識。本試題可以采用排除法做,通過分析,ABC三項(xiàng)均與歷史史實(shí)不符合,而D項(xiàng)的說法錯(cuò)誤。答案:D。
作者簡介
作者簡介:王健,1989年參加工作。致力于歷史教學(xué)十余年,長期擔(dān)任九年級歷史教學(xué)工作,教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富,熱愛本職工作,潛心教學(xué),教法新穎。1995年成為市作協(xié)會(huì)員;1996年被評為市優(yōu)秀學(xué)生習(xí)作輔導(dǎo)員;1997年成為學(xué)校歷史教研組長;2004年成為中學(xué)一級教師;2004年承擔(dān)重點(diǎn)歷史課題研究工作,是課題負(fù)責(zé)人;多年來在《湖北教育》《少智報(bào)》《中考指南報(bào)》《中考?xì)v史快遞》《新課程》《中學(xué)生學(xué)習(xí)報(bào)》《學(xué)習(xí)方法報(bào)》《少年素質(zhì)教育報(bào)》等報(bào)刊發(fā)表各種文章200多篇;省市獲獎(jiǎng)?wù)撐?0多篇。
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