教材解析:七年級上冊第8課 中華文化的勃興(一)
山東省高密市第五中學 王 藺
一、知識梳理

二、重難點分析
1.重點
甲骨文、商朝歷法和詩人屈原
我國有文字可考的歷史是從商朝開始的,商朝的甲骨文已經具備了漢字結構的基本形式,(甲骨文已具備了傳統(tǒng)所謂的“六書”:即象形、會意、指事、形聲、假借、轉注等六種造字方法。)是一種比較成熟的文字。今天甲骨學已經成為一門世界性的學科。
目前見到最早的歷法是保存在甲骨文中的商朝歷法,它是一種陰陽合歷,是我們祖先的一項發(fā)明。
屈原不僅是一位很有抱負的政治家,而且是一位偉大的詩人。他吸收民間的文學形式,采用方言音韻,運用浪漫主義的手法,創(chuàng)作了《離騷》等作品,對我國后世的詩歌創(chuàng)作產生了深遠的影響,被翻譯成多種外國文字。1953年,世界和平理事會決定把屈原作為世界文化名人之一,在各國為他舉行隆重的紀念活動。
以上三點是中國文化的瑰寶,其影響至今,在中國歷史上占有重要地位。學生應該重點掌握。
2.難點
甲骨文的字型結構、古代歷法和《離騷》的藝術成就
甲骨文距今久遠,學生識別和理解還是比較困難的;由于教師及學生在古代歷法方面的知識儲備不足,故理清和理解商代歷法也是有一定困難的;《離騷》是屈原被流放后用詩歌形式寫成的自傳,是中國古典文學中最長的抒情詩,但由于是用楚國方言寫成,為學生所不熟悉,很難領會其意義。故以上三點為教學難點。
三、學法指導
1.文字識讀法
漢字是維系我們中華民族的根。學生對漢字還是很感興趣的。甲骨文是一種比較成熟的文字,但我們又很難識別它,所以可以采用小組活動法(需要課前準備)。
活動:“走進甲骨文”
活動可分以下幾步驟:
(1)由學生介紹甲骨文的由來,并用課件解說甲骨文的精美骨片;
(2)學生講述甲骨文的典故與逸聞趣事;
(3)師生一起嘗試解讀某些甲骨文字的意思;并讓學生嘗試用橡皮雕刻或在紙上繪制一幅甲骨文作品;
(4)教師對活動進行簡單評述。
2.圖示法
使學生對漢字的發(fā)展歷程有一個簡單的了解。
(1)

(2)教材39頁“馬”字的演變。

3.表格歸納法
通過表格,歸納出天文、歷法和醫(yī)學的成就。
朝代 |
成就 |
地位 |
|
天文 |
商代 |
甲骨文中有關于日月食的記載 |
經現(xiàn)代科學家驗證都很準確 |
周朝 |
《詩經》中有關于日食的記錄 |
我國歷史上第一次有確切日期的日食記錄 |
|
戰(zhàn)國 |
魯國天文學家觀測并記下了一顆彗星掃過北斗 |
是世界上關于哈雷彗星最早的確切記載 |
|
歷法 |
夏朝 |
有了歷法“夏歷” |
今天的農歷來源于夏歷 |
商朝 |
一年分12個月,大月30天,小月29天,閏年增加一個月 |
歷法逐漸完備 |
|
戰(zhàn)國 |
人們測定出一年24個節(jié)氣 |
是歷法上的重大成就 |
|
醫(yī)學 |
戰(zhàn)國 |
能用針刺、按摩、湯藥治療疾病,總結出望、聞、問、切四種診斷疾病的方法 |
四診法一直被中醫(yī)沿用 |
對我國文字的演變,可以設計如下表格:
文 字 |
甲骨文 |
金文(銘文) |
大篆 |
出現(xiàn)時間 |
商朝 |
商周時期 |
西周晚期 |
發(fā)展趨勢 |
由成熟走向規(guī)范,字數(shù)由少到多;書寫材料由龜甲、獸骨到青銅器再到竹簡和絲帛;書寫材料由刀變成毛筆 |
4.講故事法
組織學生搜集有關甲骨文、扁鵲、屈原等的故事,在課堂進行講故事比賽,增強其對歷史人物、歷史事物的了解和興趣。
為加深學生對扁鵲在中醫(yī)學方面的貢獻,可向學生講述以下故事:相傳,有一次扁鵲路經虢國,聽說太子已病死半日。扁鵲詢問了太子的病情,斷定太子氣息尚存,可以救活。虢君急忙請他醫(yī)治。扁鵲一面切脈,一面觀察太子的氣色,還不時向虢君詢問太子的病情,最后確定太子是休克,命弟子進行針刺治療。太子很快就蘇醒了。根據(jù)上述故事情節(jié),讓學生分析:扁鵲生活在什么時期?從這個故事中,我們可以看出扁鵲運用了中醫(yī)學上的哪些診病方法?
也可以結合《扁鵲見蔡桓公》這篇課文,來加深學生理解本課所學的內容,通過讓學生自己閱讀,掌握扁鵲診病的基本方法。
還可以設計一個學生感冒后去找醫(yī)生看病的情景,通過現(xiàn)實情景來加深對“四診法”的認識,使學生明白,直到今天,醫(yī)生診斷病情時仍在使用“四診法”。
5.詩歌、名句交流感悟法
(1)背誦24節(jié)氣歌(學生比較熟悉,小學背過的);或讓學生說出某個節(jié)氣的含義。例如:
驚蟄,地里昆蟲開始蘇醒,蛇出洞。
(2)讓學生說出屈原的名言名句或詩歌里的句子,生生交流,理解體會屈原的偉大愛國情懷。例如:
“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。”
“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”
──《離騷》
“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。”
──《漁父》
四、中考命題分析
本部分在中考命題中所占比重很小。一般以選擇題的形式出現(xiàn),通常結合圖片和新情景來命制試題。主要考查的內容有:文字的演變、甲骨文的地位、商朝的歷法、扁鵲的四診法、屈原的文化成就及愛國思想、戰(zhàn)國編鐘等。
五、中考試題分析
1.(2008年,湖北咸寧)春秋戰(zhàn)國盛行“鐘鼓之樂”,在湖北隨州出土的大量鐘鼓樂器中,最為珍貴的是
A.司母戊鼎 B.整套編鐘
C.青銅神樹 D.四羊方尊
解析:本題考查了戰(zhàn)國編鐘的出土情況及地位。本題題干中提到“鐘鼓之樂”,考察的是春秋戰(zhàn)國時期的樂器,而在備選項中A、C、D三個答案分別屬于青銅器中的禮器、酒器。
答案:B
2.(2007,黃石卷)中國古文字①金文②隸書③甲骨文④小篆,按其出現(xiàn)的先后順序排列應為
A.③④①② B.③①②④
C.③④②① D.③①④②
解析:本題考查了對中國古文字產生的先后順序的掌握情況。我國歷史上最早的比較成熟的文字是商朝的甲骨文,其次是商周青銅器上的金文(銘文),再次是篆書,隸書,草書、楷書,行書。
答案:D
3.(2008年,湖北宜昌市)2008年元旦,國務院新修訂的《全國年節(jié)及紀念日放假辦法》開始實施,其中新增的且傳說與屈原有關的放假節(jié)日是 ( )
A.元宵節(jié) B.清明節(jié)
C.端午節(jié) D.中秋節(jié)
解析:本題由現(xiàn)實生活創(chuàng)設情景,來考查對歷史基礎知識的識記能力和運用能力。傳說屈原因救國無門,遭到流放,最終因悲憤于五月初五投江自殺。
答案:C
4.(2008年,湖北隨州市)1978年5月,在湖北省隨縣擂鼓墩出土的整套編鐘是( )
A.青銅器 B.陶器
C.鐵器 D.瓷器
解析:本題主要是對歷史基礎知識的識記能力和理解能力的考查。由所學知識可知:湖北隨州出土了很多戰(zhàn)國時期的樂器……僅編鐘就有六十多件。編鐘由青銅鑄成,排列在刻滿彩繪花紋的鐘架上。

答案:A
5. (2008年,山東威海市)右圖是“記有日食的甲骨文”,這是哪個朝代的記載?( )
A.夏朝 B.商朝
C.西周 D.秦朝
解析:本題主要是對歷史基礎知識的識記能力和識圖能力的考查,本題以圖文的形式出現(xiàn)。解題的關鍵是明確甲骨文出現(xiàn)的朝代──商朝,便可直接選出答案。
答案:B
六、同步檢測
1.我國有文字可考的歷史開始于商朝,是因為商朝( )
A.有了史官 B.有了確切紀年
C.有了史書 D.留下了記載歷史資料的甲骨文
2.商周的“金文”是一種什么文字( )
A.刻在龜甲、獸骨上的文字 B.鑄刻在青銅器上的文字
C.刻在石器上的文字 D.鑄刻在鐵器上的文字
3.下列關于“甲骨文”的表述,不確切的是( )
A.它是指在“殷墟”發(fā)現(xiàn)的刻在龜甲和獸骨上的文字
B.今天的漢字就是從甲骨文發(fā)展來的
C.研究甲骨文便于了解商朝社會狀況
D.甲骨文的發(fā)現(xiàn),使商朝的歷史有了確切紀年
4.我國古代人民很早就制定了比較完備的歷法,將一年分為12個月,大月30天,小月29天,閏年增加一個月,這個歷史時期是( )
A.夏朝 B.商朝
C.西周 D.東周
5.我國古代人民很早就定出了一年中的24個節(jié)氣,這個歷史時期是( )
A.夏朝 B.商朝
C.春秋 D.戰(zhàn)國
6.下列哪一項史實不是發(fā)生在春秋戰(zhàn)國時期( )
A.我國歷史上第一次有確切年月日記錄的日食
B.定出一年中的24個節(jié)氣
C.觀測到一顆彗星掃過北斗,留下了關于哈雷彗星的最早記錄
D.名醫(yī)扁鵲采用望、聞、問、切“四診法”診斷疾病
7.我國古代偉大的詩人屈原生活在( )
A.戰(zhàn)國時期的楚國 B.戰(zhàn)國時期的齊國
C.春秋時期的魯國 D.春秋時期的晉國
8.“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱!”
①上述內容出自哪一作品?
②這一作品是誰創(chuàng)作的?他生活在什么時期的哪個國家?
③這兩句詩反映了作者怎樣的情懷?
參考答案:
1.D 2.B 3.D 4.B 5.D 6.A 7.A
8.①《離騷》;②屈原;戰(zhàn)國末期的楚國;③充分表達了詩人憂國憂民的情懷和對祖國和人民的熱愛。
作者簡介:王 藺,山東省高密第五中學教師,本科學歷,中學一級教師。一直從事歷史教育教學工作,教學經驗豐富,教學成績突出,多次在濰坊市、高密市提供公開課和觀摩課,在“范例導學、自主提升”教學模式的研究中貢獻突出。參與《中考復習指導叢書》等編寫工作。先后獲得高密市教學能手、濰坊市教學能手等榮譽稱號。
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