作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，就有可能用到教案，編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。寫教案的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編為大家?guī)?lái)的優(yōu)秀教案范文，希望大家可以喜歡。
九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文教案分享篇一
知識(shí)與能力
1、初步了解詩(shī)經(jīng)
2、了解比興手法
3、體會(huì)作品表達(dá)的思想感情。
過(guò)程與方法
1、反復(fù)朗讀;感知詩(shī)歌大意
2、采用提問(wèn)質(zhì)疑共同討論等方法分析關(guān)鍵句子，理解意境。
3、朗讀背誦，積累名句。
情感態(tài)度價(jià)值觀
正確認(rèn)識(shí)古代勞動(dòng)人民對(duì)美好愛情生活的追求和向往。
教學(xué)重點(diǎn)：朗讀背誦
教學(xué)難點(diǎn)：
1、對(duì)每句詩(shī)的理解
2、體會(huì)整首詩(shī)表達(dá)的思想感情
教具準(zhǔn)備
課件及音頻資料
教學(xué)課時(shí)：二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、 激趣導(dǎo)入，資料共享
今天我給大家?guī)?lái)一幅畫，請(qǐng)同學(xué)們先欣賞欣賞(屏顯畫面)：一對(duì)呱呱鳴叫的水鳥歡樂(lè)地嬉戲在青青河洲，長(zhǎng)長(zhǎng)短短的碧綠水草隨水漂流，看到這幅畫，你會(huì)想到什么呢?(學(xué)生自由發(fā)言)想像很豐富，那么同學(xué)們知道三千年前的人們又是怎樣聯(lián)想的呢?今天，讓我們一起走進(jìn)《詩(shī)經(jīng)》，聆聽三千年前華夏先民的吟唱，感受公元前東方的文明與輝煌。未讀《詩(shī)經(jīng)》，先聞其名，《詩(shī)經(jīng)》究竟是怎樣一部書，哪位同學(xué)為我們介紹介紹?(學(xué)生介紹)善于查閱資料，好。《詩(shī)經(jīng)》是詩(shī)歌的源頭，讀者《詩(shī)經(jīng)》，你會(huì)覺得不如了浪漫的殿堂。那么，大家知道冠于《詩(shī)經(jīng)》三百篇之首的是哪一首嗎?(生答)這節(jié)課，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《關(guān)雎》。
二、 一唱三嘆吟誦《關(guān)雎》
1、 教師質(zhì)問(wèn)(學(xué)習(xí)詩(shī)歌的方法、朗讀注意問(wèn)題)
2、 請(qǐng)學(xué)生大聲自由朗讀課文，對(duì)照注釋，讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。(老師板書課題)
3、 抽一名學(xué)生讀，評(píng)價(jià)。
4、 齊讀一遍，讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。
5、 師讀，請(qǐng)同學(xué)們邊聽邊思考，這首詩(shī)寫了什么內(nèi)容?試用簡(jiǎn)潔語(yǔ)言概括(或播放錄音)
6、 一生說(shuō)說(shuō)內(nèi)容。(這首詩(shī)寫了一個(gè)青年男子對(duì)一女子的愛慕、追求而又求之不得的過(guò)程。)
7、 這首詩(shī)為我們講述了一個(gè)優(yōu)美動(dòng)人的愛情故事，請(qǐng)同學(xué)們選擇你喜歡的讀書方式，可以大聲讀，可以小聲吟誦，還可以閉目沉思，想象故事中一幅幅畫面。老師先給同學(xué)們做個(gè)示范，起到拋磚引玉——我在讀“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”這句詩(shī)時(shí)，眼前不禁浮現(xiàn)出這樣的情景：碧藍(lán)如洗的天空下，一條玉帶似的河流靜靜流淌。和中的小島上，芳草如茵，一對(duì)對(duì)雎鳩鳥在草叢里、河水邊悠然自得地玩耍嬉戲??. 你的眼里心里會(huì)出現(xiàn)什么情景呢?請(qǐng)同學(xué)們邊讀邊想。
8、 學(xué)生邊讀邊想，然后抽三名學(xué)生說(shuō)說(shuō)，請(qǐng)全班學(xué)生有感情的齊讀這首詩(shī)。
三、 美不勝收品味《關(guān)雎》
好詩(shī)不厭百回讀，同學(xué)們一遍比一遍讀得好，可見入情才能入境。古人說(shuō)：奇文共欣賞，疑義相與析。請(qǐng)同學(xué)們深入研讀這首詩(shī)，小組討論交流，以“我從這一句、這幾句或這首詩(shī)中，品出了《關(guān)雎》的美”的句式，說(shuō)一說(shuō)你的思考和發(fā)現(xiàn)。(教師板書“美”;1、1、學(xué)生分組合作學(xué)習(xí)，教師巡視了解學(xué)習(xí)進(jìn)展，引導(dǎo)分析，
2、最后全班交流。)
教師根據(jù)學(xué)生發(fā)言形成板書(人物美;語(yǔ)言美;意境美;情感美)
3、教師小結(jié)(從字里行間，同學(xué)們品出了《關(guān)雎》的人物美，語(yǔ)言美，意境美，情感美。其實(shí)，它的魅力，它的佳處，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。這首詩(shī)既寫了對(duì)愛情求而不得的相思之苦，但又不限于自拔的低沉哀吟，難怪孔子說(shuō)它“樂(lè)而不淫，哀而不傷”，看來(lái)，被冠于《詩(shī)經(jīng)》之首的《關(guān)雎》的確名不虛傳。
詩(shī)趣盎然美讀《關(guān)雎》
美詩(shī)若美讀，定能錦上添花，別有意趣。現(xiàn)在，分男女生兩大組配樂(lè)朗讀《關(guān)雎》，比一比，看哪一組的朗讀技高一籌。
1、 男生配樂(lè)讀，女生配樂(lè)讀。
2、 教師點(diǎn)評(píng)。
3、 師生共同演繹《關(guān)雎》之美。(師領(lǐng)讀前四句，全班齊讀前四句，第五句開始男生先讀，女生后讀，形成一種錯(cuò)落之美，最后兩句詩(shī)男生讀兩遍，和女生的朗讀合在一起。師輕聲朗讀前四句。)
4、 美詩(shī)可美讀，美詩(shī)也可以和樂(lè)而歌唱，因?yàn)樵?shī)歌本是可以和樂(lè)而歌的。同學(xué)們想不想聽今人譜曲的《關(guān)雎》?。。。。?，F(xiàn)在，讓我們和著音樂(lè)，一起深情吟唱這首傳誦千古、經(jīng)典古樸的愛情歌謠。(課件播放歌曲《關(guān)雎》，師生齊唱。)
結(jié)束語(yǔ)
《詩(shī)經(jīng)》是人類文明的春天，是初生天地的源頭活水，開闊、豐盈、簡(jiǎn)單、潔凈。課后，讓我們進(jìn)一步聆聽華夏先民的吟唱，吟誦優(yōu)美文字，傳唱古老歌謠，進(jìn)一步感受我國(guó)古代文明之輝煌。
九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文教案分享篇二
《關(guān)雎》
教學(xué)目的
1、掌握《詩(shī)經(jīng)》的基本情況。
2、分析《關(guān)雎》的內(nèi)涵。
3、掌握詩(shī)中比興手法的運(yùn)用。
4、反復(fù)朗讀，直至成誦。
一.教學(xué)重難點(diǎn)
學(xué)習(xí)賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法，體會(huì)其表達(dá)效果。 體會(huì)詩(shī)中大量運(yùn)用重章疊句的表達(dá)方式。 品析語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)歌的音韻美、意境美、含蓄美。
參考資料
《中國(guó)文學(xué)史》 袁行霈 高等教育出版社
《中國(guó)歷代文學(xué)作品選》 朱東潤(rùn) 上海古籍出版社
教學(xué)內(nèi)容及過(guò)程 一,導(dǎo) 入【5分鐘】
有一條河，緩緩流淌了三千年，河畔的每一株草，每一縷清風(fēng)，每一絲香甜，都被完整的珍藏。歲月的風(fēng)塵無(wú)法將之淹滅，時(shí)光的足音無(wú)法將之覆蓋，所有的細(xì)節(jié)匯聚成一個(gè)個(gè)富有靈性的文字，輕輕跳躍??這條河有一個(gè)響亮的名字——《詩(shī)經(jīng)》 !
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)詩(shī)歌文學(xué)的鼻祖，孔子論詩(shī)，必從《詩(shī)經(jīng)》開始，古人認(rèn)為經(jīng)過(guò)《詩(shī)經(jīng)》教化，能讓人“溫柔敦厚”。 今天咱們要學(xué)習(xí)的《關(guān)雎》是“風(fēng)”之始，也是《詩(shī)經(jīng)》第一篇?？鬃诱f(shuō)：“《關(guān)雎》樂(lè)而不淫，哀而不傷?！逼渎?、情、文、義俱佳，足以為《風(fēng)》之始，三百篇之冠。讓我們帶著仰慕之情去聆聽那經(jīng)歷了三千年之久卻依然鮮活美好的吟唱!
二.深入學(xué)習(xí)【90分鐘】
(一)、走近《關(guān)雎》——仰視:關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》(30分鐘)
1、《詩(shī)經(jīng)》的基本情況
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，收錄了從西周初年到春秋中葉約五個(gè)世紀(jì)的三百零五篇詩(shī)歌，分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分，表現(xiàn)手法包括賦、比、興。
《詩(shī)經(jīng)》的形成與修訂，是周王朝經(jīng)過(guò)諸侯各國(guó)的協(xié)助，進(jìn)行采集，然后命樂(lè)師整理，編纂而形成;漢代學(xué)者認(rèn)為經(jīng)過(guò)孔子刪訂而成(如司馬遷就采取這種說(shuō)法)
2、《詩(shī)經(jīng)》的影響
民歌中表現(xiàn)出的“饑者歌其食，勞者歌其事”的現(xiàn)實(shí)主義精神對(duì)后世文學(xué)影響最大。它推動(dòng)詩(shī)人、作家關(guān)心國(guó)家命運(yùn)和人民的疾苦，而不是把文學(xué)作為流連光景、消遣閑情的東西。
如：唐朝的古文運(yùn)動(dòng)，“古文”這一概念由韓愈最先提出。 他把六朝以來(lái)講求聲律及辭藻、 排偶的駢文視為俗下文字，認(rèn)為自己的散文繼承了先秦兩漢文章的傳統(tǒng)，所以稱“古文”。韓愈提倡古文，目的在于恢復(fù)古代的儒學(xué)道統(tǒng)，將改革文風(fēng)與復(fù)興儒學(xué)變?yōu)橄噍o相成的運(yùn)動(dòng)。在提倡古文時(shí)，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)要以文明道。
白居易“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”
(二)、走進(jìn)《關(guān)雎》——透視(50分鐘)
1.讀詩(shī)歌，想象詩(shī)歌描繪的幾幅畫面。
(1)、配樂(lè)讀，體會(huì)詩(shī)歌音韻美感。
(2)、同學(xué)全體朗讀，用聲音傳遞出詩(shī)歌的美感和韻味。
關(guān)雎和鳴圖——以物喻人，烘托氣氛。
少女采荇圖——窈窕淑女，一見傾心。
長(zhǎng)夜難眠圖——求之不得，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
盡興狂歡圖——求之既得，琴瑟和諧。
2.解讀詩(shī)歌
雎鳩關(guān)關(guān)在歌唱，在那河中沙洲上。文靜美好的少女，小伙殷切的追求。 長(zhǎng)長(zhǎng)短短鮮荇菜，順流兩邊去撈取。文靜美好的少女，朝朝暮暮想追求。 追求沒能如心愿，日夜心頭在掛牽。長(zhǎng)夜漫漫不到頭，翻來(lái)覆去難成眠。 長(zhǎng)長(zhǎng)短短鮮荇菜，兩手左右去采摘。文靜美好的少女，彈琴鼓瑟表愛慕。 長(zhǎng)長(zhǎng)短短鮮荇菜，兩邊仔細(xì)來(lái)挑選。文靜美好的少女，鐘聲換來(lái)她笑顏。
3. 品味，欣賞詩(shī)歌，賞析美點(diǎn)。
(1)、語(yǔ)言美
重章疊句的表達(dá)方式：大多數(shù)句子相同，少數(shù)字詞不同，重復(fù)歌詠。這樣反復(fù)詠唱，增強(qiáng)了節(jié)奏感，音樂(lè)感，形成了一種回環(huán)往復(fù)的美，帶給人一種余味悠長(zhǎng)的感覺。
(2)、人物美。
采荇菜的少女勤勞能干，心靈手巧;文中的“君子”——年輕人對(duì)愛情非常執(zhí)著，他愛慕、追求美麗的采荇女，求之不得時(shí)，日思夜想，輾轉(zhuǎn)難眠，可見，他是一個(gè)重情重義之人。
(3)、情感美
君子初見淑女時(shí)，心中充滿著喜悅和愛慕之情，從“窈窕淑女，君子好逑”可以看出來(lái);君子追求淑女時(shí)，特別是“求之不得”時(shí)，內(nèi)心一定是焦慮、苦悶、失望的，從“優(yōu)哉游哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”可以看出來(lái);情極生幻，睡夢(mèng)中、向往中，出現(xiàn)了和淑女相親相愛的愉悅情景，此時(shí)此刻，君子的內(nèi)心一定會(huì)滿溢著陶醉和
幸福之情，“琴瑟友之”、“鐘鼓樂(lè)之”可以為證。因此，這首詩(shī)抒發(fā)的情感是生動(dòng)細(xì)膩、健康明朗、質(zhì)樸直率的。
(4)、意境美
“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”這兩句詩(shī)寫了關(guān)關(guān)鳴叫的雎鳩鳥，碧水悠悠的河流，芳草萋萋的河洲，還有參差的荇菜，美麗的采荇女，多情的君子，有景物，有人物，有故事，有畫面，有情感，交織融合，意境優(yōu)美。
聽著大家深情的朗誦，我們仿佛又聽到了雎鳩鳥在沙洲鳴叫，我們仿佛又看見了采荇女在河邊忙碌，我們仿佛又感受到了男主人公無(wú)盡的思念??選擇你印象最深刻的一個(gè)情景或一處細(xì)節(jié)，將其改寫成一段優(yōu)美的散文或幾行意韻悠遠(yuǎn)的小詩(shī)，擬個(gè)題目，甚至可以配上曲子!
(三)、走進(jìn)歷史——回顧：鑒賞評(píng)析(10分鐘)
1、后妃之德
《毛詩(shī)序》：《關(guān)雎》，后妃之德也，風(fēng)之始也，所以風(fēng)天下而正夫婦也。故用之鄉(xiāng)人焉，用之邦國(guó)焉。風(fēng)，風(fēng)也，教也，風(fēng)以動(dòng)之，教以化之。
2、孔子
《關(guān)雎》樂(lè)而不淫，哀而不傷：快樂(lè)卻不是沒有節(jié)制，悲哀卻不至于過(guò)于悲傷。
我們又似乎夢(mèng)回了三千年前的那一條河，那一片洲，依然是河水清清，草色油油。三千年的文化，三千年的文明，《關(guān)雎》只是其中一扇小窗口，還有許多扇窗等著我們?nèi)ラ_啟，我們當(dāng)寤寐求之，我們當(dāng)琴瑟友之!虔誠(chéng)的破譯祖先文字的原碼，執(zhí)著的探尋民族文化的源頭，感受其芬芳，接受其哺養(yǎng)，我們當(dāng)永不止步!
三、總結(jié)【3分鐘】
《詩(shī)經(jīng)》是人類文明的春天，是初生天地的源頭清水，開闊、豐盈、簡(jiǎn)單、潔凈。孔子也曾說(shuō)：“《詩(shī)》，可以興，可以觀，可以群，可以怨。讓我們?cè)谝院蟮纳钪幸髡b這優(yōu)美文字，傳唱這古老歌謠，我相信我們都可以詩(shī)意地棲居在大地上!
四、作 業(yè)【2分鐘】
背誦本詩(shī)。
九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文教案分享篇三
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》
復(fù)習(xí)上節(jié)課的字詞導(dǎo)入。
(一) 提問(wèn)：
本文從文體上看，既是一篇演講辭，更是一篇議論性較強(qiáng)的文章。也就是議論文。議論文是以議論為主要表達(dá)方式，通過(guò)擺事實(shí)，講道理,直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)和主張的常用文體。它不同于記敘文以形象生動(dòng)的記敘來(lái)間接地表達(dá)作者的思想感情，也不同于說(shuō)明文側(cè)重介紹或解釋事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能等。它通常由論點(diǎn) 、論據(jù)、論證三要素構(gòu)成。那么什么叫“論點(diǎn)”?什么叫“論據(jù)”?什么又叫“論證”呢?
舉例引導(dǎo)：(舉班上學(xué)習(xí)成績(jī)較好的學(xué)生做例子)
小丘同學(xué)學(xué)習(xí)怎么樣? ----------討論的問(wèn)題
↓↓
小丘同學(xué)學(xué)習(xí)認(rèn)真，成績(jī)好! ----------------------------------你的看法，觀點(diǎn)
↑↑
小丘同學(xué)上次月考成績(jī)總分760分，排名第一。------依據(jù)，事實(shí)
(二) 像上例中，你對(duì)某一個(gè)問(wèn)題所持有的看法或觀點(diǎn)，在議論文中，就叫做“論點(diǎn)”。
用來(lái)證明你的觀點(diǎn)的材料和依據(jù)，就叫做“論據(jù)”。而運(yùn)用那些材料和依據(jù)來(lái)證明你的觀點(diǎn)的過(guò)程和方法，就叫做“論證”。(板書議論文三要素)
(三) 文章標(biāo)題為“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”，那么，它是討論關(guān)于什么問(wèn)題的呢?
試找出文中相關(guān)語(yǔ)句。(對(duì)職業(yè)應(yīng)采取怎樣的態(tài)度)(課文第5段：今日所講，專為現(xiàn)在有職業(yè)及現(xiàn)在正做職業(yè)上預(yù)備的人——學(xué)生——說(shuō)法，告訴他們對(duì)于自己現(xiàn)有的職業(yè)應(yīng)采何種態(tài)度。)
針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，作者提出了怎樣的思想主張?(要敬業(yè)與樂(lè)業(yè)。)
(四) 認(rèn)真朗讀課文，思考：
1. 文中除了談?wù)摗熬礃I(yè)”與“樂(lè)業(yè)”外，還談?wù)摿耸裁磫?wèn)題呢?(有業(yè))(課文第3段：所以在講演正文以前，先要說(shuō)說(shuō)有業(yè)之必要。)
2. 根據(jù)作者先后所談?wù)摰膯?wèn)題，將全文劃分層次，并概括層次大意。
第一層(1--5)有業(yè); 第二層(6--7)敬業(yè);第三層(8)樂(lè)業(yè)。
(五) 賞析第一層：仔細(xì)朗讀(1—5段)
1. 作者在論證“有業(yè)之必要”時(shí)，找了哪些材料依據(jù)?
(1) 孔子的話：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉!”“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉!”
(2) 百丈禪師的故事：“一日不做事，一日不吃飯。”每日除上堂說(shuō)法之外，還要自己掃地、擦桌子、洗衣服，直到八十歲，日日如此。
2. 引用孔子的話和百丈禪師的故事，其用意是什么?
“不外證明人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷地勞作?！睆?qiáng)調(diào)“有業(yè)”是做人之本。
3. 請(qǐng)你再為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由。
(1) 可以謀生，使自己在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立，人格上自尊;
(2) 使自己的身心有所安頓，不至于無(wú)所事事、煩悶無(wú)聊;
(3) 從業(yè)過(guò)程中的困難，挫折，煩惱，是對(duì)意志和品性，能力和才干的鍛煉;
(4) 有創(chuàng)造性的成就，更是對(duì)生命價(jià)值的最高肯定……
(六) 課時(shí)小結(jié)
1. 本節(jié)課時(shí)，主要是通過(guò)學(xué)生身邊的實(shí)際例子來(lái)引導(dǎo)學(xué)生理解議論文的三要素。
2. 領(lǐng)會(huì)作者是怎樣一步步引導(dǎo)論證“有業(yè)之必要”的。
九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文教案分享篇四
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》
一. 教學(xué)目標(biāo)：
1. 初步了解議論文的文體特點(diǎn)，理解議論文中的論點(diǎn)、論據(jù)及二者的關(guān)系。
2. 引導(dǎo)學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上，品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神。
3. 初步學(xué)習(xí)“擺事實(shí)”( 舉例論證)和“講道理”(道理論證)兩種常見的論證方法。
4. 對(duì)自身學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行反思，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，做到“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”。
5. 摘錄并積累文中的經(jīng)典語(yǔ)句，格言，提升思想素養(yǎng)。
二. 教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
1. 理清文章的論證思路(有業(yè)----敬業(yè)----樂(lè)業(yè))，把握論證方法。
2. 對(duì)“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”精神的真正領(lǐng)悟。
三. 教學(xué)準(zhǔn)備：
1. 搜集有關(guān)梁?jiǎn)⒊挠嘘P(guān)資料，以供課上交流。
2. 教學(xué)錄音及設(shè)備。
3. 小黑板(出示字詞與課內(nèi)思考練習(xí)題)。
四. 教學(xué)安排：
五. 教法與學(xué)法：
1. 朗讀法。
2. 品悟法。
六. 教學(xué)過(guò)程與內(nèi)容：
(一) 導(dǎo)入新課：
同學(xué)們，上個(gè)星期，我們剛剛結(jié)束了第一次月考。面對(duì)著自己的成績(jī)，面對(duì)著自己與那些成績(jī)比自己高的同學(xué)，你是否有反思一下自己學(xué)習(xí)和生活的態(tài)度?在日常的學(xué)習(xí)過(guò)程中，你是否做到了專心致志、心無(wú)旁騖呢?我們又該怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)成一件樂(lè)事呢?
七十多年前，我國(guó)近代思想家，著名學(xué)者梁?jiǎn)⒊壬趯?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演中，提出了“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主張。盡管時(shí)隔大半世紀(jì)，但他所提的這種主張對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。今天就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他的文章《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》
(板書課題)
(二) 走近作者：
先由學(xué)生交流各自準(zhǔn)備的有關(guān)梁?jiǎn)⒊馁Y料，然后教師做適當(dāng)補(bǔ)充。
梁?jiǎn)⒊?1873--1929)，字卓如，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。中國(guó)近代維新派代表人物，學(xué)者。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。著有《飲冰室合集》。
(三) 檢查預(yù)習(xí)情況：(課后讀一讀，寫一寫)
給下列加點(diǎn)字詞注音或釋義(并注意寫法)：
① 征引：引用。
② 佝僂gōulóu
③ 駢進(jìn)pián
④ 褻瀆(xièdú)：輕慢，不莊重。
⑤ 心無(wú)旁騖：專心致志，一點(diǎn)也不分心。 (騖wù)
⑥ 敬業(yè)樂(lè)群：對(duì)自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽。
⑦ 斷章取義：不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句。
⑧ 不二法門：原為佛家語(yǔ)，意為直接入道，不可言傳的法門。后比喻最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法。
⑨ 言行相顧：指言行不互相矛盾。
⑩ 強(qiáng)聒不舍：形容別人不愿意聽，還絮絮叨叨說(shuō)個(gè)不停。(聒guō)
(四) 整體感知，理清寫作思路：
1. 播放教學(xué)錄音，整體感知課文內(nèi)容。
2. 學(xué)生自由朗讀，并思考：
(1) 從題目上來(lái)看，本文談?wù)摰氖且粋€(gè)關(guān)于什么的問(wèn)題?
(對(duì)職業(yè)應(yīng)采取怎樣的態(tài)度)
(2) 針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，作者提出了怎樣的思想主張?在文中劃出能明確表達(dá)作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句。讀一讀，好好揣摩。
(“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”，是人類生活的不二法門。)
(第一要敬業(yè)?！诙獦?lè)業(yè)。)
(敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。)
(凡職業(yè)沒有不是神圣的。)
(凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。)
(五) 課時(shí)小結(jié)：
1. 本節(jié)課主要是整體感知課文內(nèi)容，掃清文字障礙。
2. 初步了解作者所要表達(dá)的思想，見解。
九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文教案分享篇五
《蒹葭》
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力：
⑴、通過(guò)朗讀和借助關(guān)鍵詞體味詩(shī)歌的韻律美、朦朧美和情感美。
⑵、借助本詩(shī)，初步了解《詩(shī)經(jīng)》的特點(diǎn)。
⑶、學(xué)會(huì)從多種角度分析詩(shī)歌的主旨。
2、過(guò)程與方法：通過(guò)朗讀品味，體會(huì)詩(shī)歌意境，感受人物情感。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀：體會(huì)詩(shī)人執(zhí)著追求理想永不放棄的精神。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：細(xì)讀課文，品味感悟。
2、難點(diǎn)：探究詩(shī)歌主旨的多義性。
三、教學(xué)過(guò)程：
一、渲染情境，導(dǎo)入課文
在很久很久以前，在一個(gè)長(zhǎng)滿蘆葦?shù)暮优?，發(fā)生了一個(gè)凄美的故事。一位男子面對(duì)伊人唱出一首纏綿悱惻的情歌。你聽??
二、初讀課文，喚醒情感
1、師深情朗讀第一節(jié)。
2、 自由、放聲朗讀。再請(qǐng)三位同學(xué)每人朗讀一節(jié)。
3、 同學(xué)們，聽完朗讀，大家有什么發(fā)現(xiàn)嗎?
生：有一樣的地方，如“溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。溯游從之，宛在水中坻。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚”。
??
生：三節(jié)詩(shī)歌結(jié)構(gòu)都非常相似。
師：是的，這是詩(shī)經(jīng)的一大特點(diǎn)，稱為重章疊句。大家來(lái)齊讀一下，感受詩(shī)歌重章疊句的魅力。
三、細(xì)讀課文，品味感悟
1、 俗話說(shuō)：“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”，《蒹葭》既是一首詩(shī)，也是一幅畫。下面我們來(lái)細(xì)讀詩(shī)歌，走進(jìn)這首詩(shī)，走進(jìn)這副畫，你依稀看到 ?
片段一：生：有位戀人在蘆葦叢中對(duì)情人深情的吟唱。
師追問(wèn)：這是什么樣的一片蘆葦叢。生：茂盛的。師再追問(wèn);是詩(shī)中哪個(gè)詞告訴你這么多的?生：詩(shī)中的“蒼蒼”。
生讀，出示：a 、蒹葭蒼蒼
b 、蒹葭蒼——蒼——
再讀。為什么要這么讀呢?蒼什么意思?怎么讀?生多次試讀。
師：這是一副蒼茫的凄美的畫面。如果改為蒹葭蒼盛，你覺得怎么樣?
生讀，回答：這樣就沒有韻味了。
師：說(shuō)的很好，有韻味。像蒼蒼這樣重復(fù)的詞我們稱之為疊字。蒹葭這樣聲母一樣的，我們稱之為雙聲疊字。類似的還有：
學(xué)生找，蒹葭蒼——蒼，白露為霜。
蒹葭萋——萋，白露未晞。
蒹葭采——采，白露未已。
齊讀，感受韻味。
片段二：師：這位美麗的女子在哪里?
生：在河的對(duì)岸。
師：還可能在哪里?生：在心中。
師：在河的對(duì)岸，有一段距離，所謂距離產(chǎn)生美。你還依稀看到什么?
生：??
2、每個(gè)同學(xué)的心中都有一副屬于自己的畫面，但它們都是朦朧的、凄美的，當(dāng)置身其中，我們還會(huì)聽到很多聲音。請(qǐng)?jiān)俅渭?xì)讀全詩(shī)，以“我仿佛聽見了_____”句式，說(shuō)說(shuō)你都聽見了什么。
片段三1：生：水流的聲音。
師：很好，你直接走進(jìn)了詩(shī)歌的心中。詩(shī)中哪兒能聽出來(lái)呢?
生：所謂伊人，在水一方
師：這個(gè)伊人在哪里?生：在水之一方。
師追問(wèn)：雖然在河的對(duì)岸，伊人是否真的在。生齊答：在!
師：是的，詩(shī)人堅(jiān)信伊人一定在，盡管有一定的距離。此時(shí)此刻。他的心情應(yīng)該是高興、幸福、滿懷憧憬的。
這種憧憬集中體現(xiàn)在什么地方?
生：所謂伊人，在水一方。生讀，體會(huì)這種幸福感和無(wú)限憧憬。師：在朗讀中那個(gè)字可以體現(xiàn)?生：“在”。師：所以在讀時(shí)“在”要拖音。
屏幕出示：所謂伊人，在水一方。
假如要加個(gè)感嘆詞，應(yīng)該加什么?生答：“啊”。
出示：所謂伊人， 啊 !在水一方。
這個(gè)“啊”不能響亮的讀，為什么呢?生：這種憧憬是放在心中的。師：你最懂主人公的心了。一起讀，讀出這種默默地欣喜、憧憬、幸福。
把“啊”的情感都放在“在”個(gè)。
男生讀，全班和。屏幕出示：
男生：所謂伊人，“在”水一方
齊和：所謂伊人，在水一方
師：讀的真好，再看。
片段三2：屏幕出示：溯游從之，宛在水中央。
師：主人公什么心情?
生：焦急，看到卻不能到達(dá)。
師：哪個(gè)字體現(xiàn)了這種情感?生：“宛”。
師：讀出主人公心中淡淡的惆悵。個(gè)讀，齊讀。
如果加個(gè)感嘆詞，應(yīng)加
溯游從之， 唉 !宛在水中央。
師：我們不能篡改詩(shī)歌，所以應(yīng)該把“唉”的情感加在“宛”上。
女生讀，全班和。屏幕出示：
女生：溯游從之，宛在水中央。
齊和：溯游從之，宛在水中央，宛在水中央。
片段三3：師：在這首詩(shī)中，除了有流水的聲音，有沒有劃水的聲音。從哪個(gè)詞語(yǔ)看出?
生：“溯游、溯洄”
師：這種劃船是輕松的還是艱辛的?
生：艱辛的。
師：這種艱辛還能體現(xiàn)在哪兒?
生：“阻、長(zhǎng)”讀出“艱辛”。
生讀：“溯洄從之，道阻且長(zhǎng)?！?BR> 齊讀：
溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。
溯洄從之，道阻且躋[ji]。
溯洄從之，道阻且右。
3、這是一首有聲有色的畫面，更是一副有溫度的畫面。請(qǐng)以“我真切感受到了句式，說(shuō)說(shuō)你的感受。
片段四：生：我感受到主人公真摯的真情。
師追問(wèn)：你從什么地方讀出真摯的真情?
生：從“溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。
溯游從之，宛在水中央。
溯洄從之，道阻且躋[ji]。
溯游從之，宛在水中坻。
溯洄從之，道阻且右。
溯游從之，宛在水中沚”可看出主人公奮力向前，不停追尋。
師再追問(wèn)：奮力向前，追尋了多少次?
生：“兩次”、“三次”、“六次”
師：其實(shí)既不是兩次、三次，也不是六次，而是無(wú)數(shù)次，只要生命不息，追尋就不止。我們讀到什么精神?
生：執(zhí)著
師：是啊，正是主人公的執(zhí)著 成就了他的經(jīng)典。讓我們站起來(lái)起讀這首詩(shī)歌表達(dá)對(duì)他的敬意吧!
學(xué)生起立，師讀第一節(jié)，學(xué)生齊讀后二節(jié)。
四、走出課文，探究主旨
1、因?yàn)橐寥松矸?、面目的含蓄朦朧，千百年來(lái)讀者對(duì)“伊人”的解讀也是眾說(shuō)紛紜。伊人是否有更深一層的含義呢?
生：尋夢(mèng)、看到摸不到的東西、幸福、寄托、最美好的東西。
師：是的，就像一則廣告中所寫：人生就像一場(chǎng)旅行，不必在乎目的地，在乎的沿途的風(fēng)景以及看風(fēng)景心情。
2、師贈(zèng)言共勉：在追尋的路上，我們熱烈地期盼和追尋著美好，也許這種追尋最終不能實(shí)現(xiàn)，但路上的風(fēng)景和希望足以溫暖我們無(wú)悔的青春——”
五、設(shè)計(jì)作業(yè)，鞏固所學(xué)
九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文教案分享篇一
知識(shí)與能力
1、初步了解詩(shī)經(jīng)
2、了解比興手法
3、體會(huì)作品表達(dá)的思想感情。
過(guò)程與方法
1、反復(fù)朗讀;感知詩(shī)歌大意
2、采用提問(wèn)質(zhì)疑共同討論等方法分析關(guān)鍵句子，理解意境。
3、朗讀背誦，積累名句。
情感態(tài)度價(jià)值觀
正確認(rèn)識(shí)古代勞動(dòng)人民對(duì)美好愛情生活的追求和向往。
教學(xué)重點(diǎn)：朗讀背誦
教學(xué)難點(diǎn)：
1、對(duì)每句詩(shī)的理解
2、體會(huì)整首詩(shī)表達(dá)的思想感情
教具準(zhǔn)備
課件及音頻資料
教學(xué)課時(shí)：二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、 激趣導(dǎo)入，資料共享
今天我給大家?guī)?lái)一幅畫，請(qǐng)同學(xué)們先欣賞欣賞(屏顯畫面)：一對(duì)呱呱鳴叫的水鳥歡樂(lè)地嬉戲在青青河洲，長(zhǎng)長(zhǎng)短短的碧綠水草隨水漂流，看到這幅畫，你會(huì)想到什么呢?(學(xué)生自由發(fā)言)想像很豐富，那么同學(xué)們知道三千年前的人們又是怎樣聯(lián)想的呢?今天，讓我們一起走進(jìn)《詩(shī)經(jīng)》，聆聽三千年前華夏先民的吟唱，感受公元前東方的文明與輝煌。未讀《詩(shī)經(jīng)》，先聞其名，《詩(shī)經(jīng)》究竟是怎樣一部書，哪位同學(xué)為我們介紹介紹?(學(xué)生介紹)善于查閱資料，好。《詩(shī)經(jīng)》是詩(shī)歌的源頭，讀者《詩(shī)經(jīng)》，你會(huì)覺得不如了浪漫的殿堂。那么，大家知道冠于《詩(shī)經(jīng)》三百篇之首的是哪一首嗎?(生答)這節(jié)課，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《關(guān)雎》。
二、 一唱三嘆吟誦《關(guān)雎》
1、 教師質(zhì)問(wèn)(學(xué)習(xí)詩(shī)歌的方法、朗讀注意問(wèn)題)
2、 請(qǐng)學(xué)生大聲自由朗讀課文，對(duì)照注釋，讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。(老師板書課題)
3、 抽一名學(xué)生讀，評(píng)價(jià)。
4、 齊讀一遍，讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。
5、 師讀，請(qǐng)同學(xué)們邊聽邊思考，這首詩(shī)寫了什么內(nèi)容?試用簡(jiǎn)潔語(yǔ)言概括(或播放錄音)
6、 一生說(shuō)說(shuō)內(nèi)容。(這首詩(shī)寫了一個(gè)青年男子對(duì)一女子的愛慕、追求而又求之不得的過(guò)程。)
7、 這首詩(shī)為我們講述了一個(gè)優(yōu)美動(dòng)人的愛情故事，請(qǐng)同學(xué)們選擇你喜歡的讀書方式，可以大聲讀，可以小聲吟誦，還可以閉目沉思，想象故事中一幅幅畫面。老師先給同學(xué)們做個(gè)示范，起到拋磚引玉——我在讀“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”這句詩(shī)時(shí)，眼前不禁浮現(xiàn)出這樣的情景：碧藍(lán)如洗的天空下，一條玉帶似的河流靜靜流淌。和中的小島上，芳草如茵，一對(duì)對(duì)雎鳩鳥在草叢里、河水邊悠然自得地玩耍嬉戲??. 你的眼里心里會(huì)出現(xiàn)什么情景呢?請(qǐng)同學(xué)們邊讀邊想。
8、 學(xué)生邊讀邊想，然后抽三名學(xué)生說(shuō)說(shuō)，請(qǐng)全班學(xué)生有感情的齊讀這首詩(shī)。
三、 美不勝收品味《關(guān)雎》
好詩(shī)不厭百回讀，同學(xué)們一遍比一遍讀得好，可見入情才能入境。古人說(shuō)：奇文共欣賞，疑義相與析。請(qǐng)同學(xué)們深入研讀這首詩(shī)，小組討論交流，以“我從這一句、這幾句或這首詩(shī)中，品出了《關(guān)雎》的美”的句式，說(shuō)一說(shuō)你的思考和發(fā)現(xiàn)。(教師板書“美”;1、1、學(xué)生分組合作學(xué)習(xí)，教師巡視了解學(xué)習(xí)進(jìn)展，引導(dǎo)分析，
2、最后全班交流。)
教師根據(jù)學(xué)生發(fā)言形成板書(人物美;語(yǔ)言美;意境美;情感美)
3、教師小結(jié)(從字里行間，同學(xué)們品出了《關(guān)雎》的人物美，語(yǔ)言美，意境美，情感美。其實(shí)，它的魅力，它的佳處，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。這首詩(shī)既寫了對(duì)愛情求而不得的相思之苦，但又不限于自拔的低沉哀吟，難怪孔子說(shuō)它“樂(lè)而不淫，哀而不傷”，看來(lái)，被冠于《詩(shī)經(jīng)》之首的《關(guān)雎》的確名不虛傳。
詩(shī)趣盎然美讀《關(guān)雎》
美詩(shī)若美讀，定能錦上添花，別有意趣。現(xiàn)在，分男女生兩大組配樂(lè)朗讀《關(guān)雎》，比一比，看哪一組的朗讀技高一籌。
1、 男生配樂(lè)讀，女生配樂(lè)讀。
2、 教師點(diǎn)評(píng)。
3、 師生共同演繹《關(guān)雎》之美。(師領(lǐng)讀前四句，全班齊讀前四句，第五句開始男生先讀，女生后讀，形成一種錯(cuò)落之美，最后兩句詩(shī)男生讀兩遍，和女生的朗讀合在一起。師輕聲朗讀前四句。)
4、 美詩(shī)可美讀，美詩(shī)也可以和樂(lè)而歌唱，因?yàn)樵?shī)歌本是可以和樂(lè)而歌的。同學(xué)們想不想聽今人譜曲的《關(guān)雎》?。。。。?，F(xiàn)在，讓我們和著音樂(lè)，一起深情吟唱這首傳誦千古、經(jīng)典古樸的愛情歌謠。(課件播放歌曲《關(guān)雎》，師生齊唱。)
結(jié)束語(yǔ)
《詩(shī)經(jīng)》是人類文明的春天，是初生天地的源頭活水，開闊、豐盈、簡(jiǎn)單、潔凈。課后，讓我們進(jìn)一步聆聽華夏先民的吟唱，吟誦優(yōu)美文字，傳唱古老歌謠，進(jìn)一步感受我國(guó)古代文明之輝煌。
九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文教案分享篇二
《關(guān)雎》
教學(xué)目的
1、掌握《詩(shī)經(jīng)》的基本情況。
2、分析《關(guān)雎》的內(nèi)涵。
3、掌握詩(shī)中比興手法的運(yùn)用。
4、反復(fù)朗讀，直至成誦。
一.教學(xué)重難點(diǎn)
學(xué)習(xí)賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法，體會(huì)其表達(dá)效果。 體會(huì)詩(shī)中大量運(yùn)用重章疊句的表達(dá)方式。 品析語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)歌的音韻美、意境美、含蓄美。
參考資料
《中國(guó)文學(xué)史》 袁行霈 高等教育出版社
《中國(guó)歷代文學(xué)作品選》 朱東潤(rùn) 上海古籍出版社
教學(xué)內(nèi)容及過(guò)程 一,導(dǎo) 入【5分鐘】
有一條河，緩緩流淌了三千年，河畔的每一株草，每一縷清風(fēng)，每一絲香甜，都被完整的珍藏。歲月的風(fēng)塵無(wú)法將之淹滅，時(shí)光的足音無(wú)法將之覆蓋，所有的細(xì)節(jié)匯聚成一個(gè)個(gè)富有靈性的文字，輕輕跳躍??這條河有一個(gè)響亮的名字——《詩(shī)經(jīng)》 !
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)詩(shī)歌文學(xué)的鼻祖，孔子論詩(shī)，必從《詩(shī)經(jīng)》開始，古人認(rèn)為經(jīng)過(guò)《詩(shī)經(jīng)》教化，能讓人“溫柔敦厚”。 今天咱們要學(xué)習(xí)的《關(guān)雎》是“風(fēng)”之始，也是《詩(shī)經(jīng)》第一篇?？鬃诱f(shuō)：“《關(guān)雎》樂(lè)而不淫，哀而不傷?！逼渎?、情、文、義俱佳，足以為《風(fēng)》之始，三百篇之冠。讓我們帶著仰慕之情去聆聽那經(jīng)歷了三千年之久卻依然鮮活美好的吟唱!
二.深入學(xué)習(xí)【90分鐘】
(一)、走近《關(guān)雎》——仰視:關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》(30分鐘)
1、《詩(shī)經(jīng)》的基本情況
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，收錄了從西周初年到春秋中葉約五個(gè)世紀(jì)的三百零五篇詩(shī)歌，分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分，表現(xiàn)手法包括賦、比、興。
《詩(shī)經(jīng)》的形成與修訂，是周王朝經(jīng)過(guò)諸侯各國(guó)的協(xié)助，進(jìn)行采集，然后命樂(lè)師整理，編纂而形成;漢代學(xué)者認(rèn)為經(jīng)過(guò)孔子刪訂而成(如司馬遷就采取這種說(shuō)法)
2、《詩(shī)經(jīng)》的影響
民歌中表現(xiàn)出的“饑者歌其食，勞者歌其事”的現(xiàn)實(shí)主義精神對(duì)后世文學(xué)影響最大。它推動(dòng)詩(shī)人、作家關(guān)心國(guó)家命運(yùn)和人民的疾苦，而不是把文學(xué)作為流連光景、消遣閑情的東西。
如：唐朝的古文運(yùn)動(dòng)，“古文”這一概念由韓愈最先提出。 他把六朝以來(lái)講求聲律及辭藻、 排偶的駢文視為俗下文字，認(rèn)為自己的散文繼承了先秦兩漢文章的傳統(tǒng)，所以稱“古文”。韓愈提倡古文，目的在于恢復(fù)古代的儒學(xué)道統(tǒng)，將改革文風(fēng)與復(fù)興儒學(xué)變?yōu)橄噍o相成的運(yùn)動(dòng)。在提倡古文時(shí)，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)要以文明道。
白居易“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”
(二)、走進(jìn)《關(guān)雎》——透視(50分鐘)
1.讀詩(shī)歌，想象詩(shī)歌描繪的幾幅畫面。
(1)、配樂(lè)讀，體會(huì)詩(shī)歌音韻美感。
(2)、同學(xué)全體朗讀，用聲音傳遞出詩(shī)歌的美感和韻味。
關(guān)雎和鳴圖——以物喻人，烘托氣氛。
少女采荇圖——窈窕淑女，一見傾心。
長(zhǎng)夜難眠圖——求之不得，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
盡興狂歡圖——求之既得，琴瑟和諧。
2.解讀詩(shī)歌
雎鳩關(guān)關(guān)在歌唱，在那河中沙洲上。文靜美好的少女，小伙殷切的追求。 長(zhǎng)長(zhǎng)短短鮮荇菜，順流兩邊去撈取。文靜美好的少女，朝朝暮暮想追求。 追求沒能如心愿，日夜心頭在掛牽。長(zhǎng)夜漫漫不到頭，翻來(lái)覆去難成眠。 長(zhǎng)長(zhǎng)短短鮮荇菜，兩手左右去采摘。文靜美好的少女，彈琴鼓瑟表愛慕。 長(zhǎng)長(zhǎng)短短鮮荇菜，兩邊仔細(xì)來(lái)挑選。文靜美好的少女，鐘聲換來(lái)她笑顏。
3. 品味，欣賞詩(shī)歌，賞析美點(diǎn)。
(1)、語(yǔ)言美
重章疊句的表達(dá)方式：大多數(shù)句子相同，少數(shù)字詞不同，重復(fù)歌詠。這樣反復(fù)詠唱，增強(qiáng)了節(jié)奏感，音樂(lè)感，形成了一種回環(huán)往復(fù)的美，帶給人一種余味悠長(zhǎng)的感覺。
(2)、人物美。
采荇菜的少女勤勞能干，心靈手巧;文中的“君子”——年輕人對(duì)愛情非常執(zhí)著，他愛慕、追求美麗的采荇女，求之不得時(shí)，日思夜想，輾轉(zhuǎn)難眠，可見，他是一個(gè)重情重義之人。
(3)、情感美
君子初見淑女時(shí)，心中充滿著喜悅和愛慕之情，從“窈窕淑女，君子好逑”可以看出來(lái);君子追求淑女時(shí)，特別是“求之不得”時(shí)，內(nèi)心一定是焦慮、苦悶、失望的，從“優(yōu)哉游哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”可以看出來(lái);情極生幻，睡夢(mèng)中、向往中，出現(xiàn)了和淑女相親相愛的愉悅情景，此時(shí)此刻，君子的內(nèi)心一定會(huì)滿溢著陶醉和
幸福之情，“琴瑟友之”、“鐘鼓樂(lè)之”可以為證。因此，這首詩(shī)抒發(fā)的情感是生動(dòng)細(xì)膩、健康明朗、質(zhì)樸直率的。
(4)、意境美
“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”這兩句詩(shī)寫了關(guān)關(guān)鳴叫的雎鳩鳥，碧水悠悠的河流，芳草萋萋的河洲，還有參差的荇菜，美麗的采荇女，多情的君子，有景物，有人物，有故事，有畫面，有情感，交織融合，意境優(yōu)美。
聽著大家深情的朗誦，我們仿佛又聽到了雎鳩鳥在沙洲鳴叫，我們仿佛又看見了采荇女在河邊忙碌，我們仿佛又感受到了男主人公無(wú)盡的思念??選擇你印象最深刻的一個(gè)情景或一處細(xì)節(jié)，將其改寫成一段優(yōu)美的散文或幾行意韻悠遠(yuǎn)的小詩(shī)，擬個(gè)題目，甚至可以配上曲子!
(三)、走進(jìn)歷史——回顧：鑒賞評(píng)析(10分鐘)
1、后妃之德
《毛詩(shī)序》：《關(guān)雎》，后妃之德也，風(fēng)之始也，所以風(fēng)天下而正夫婦也。故用之鄉(xiāng)人焉，用之邦國(guó)焉。風(fēng)，風(fēng)也，教也，風(fēng)以動(dòng)之，教以化之。
2、孔子
《關(guān)雎》樂(lè)而不淫，哀而不傷：快樂(lè)卻不是沒有節(jié)制，悲哀卻不至于過(guò)于悲傷。
我們又似乎夢(mèng)回了三千年前的那一條河，那一片洲，依然是河水清清，草色油油。三千年的文化，三千年的文明，《關(guān)雎》只是其中一扇小窗口，還有許多扇窗等著我們?nèi)ラ_啟，我們當(dāng)寤寐求之，我們當(dāng)琴瑟友之!虔誠(chéng)的破譯祖先文字的原碼，執(zhí)著的探尋民族文化的源頭，感受其芬芳，接受其哺養(yǎng)，我們當(dāng)永不止步!
三、總結(jié)【3分鐘】
《詩(shī)經(jīng)》是人類文明的春天，是初生天地的源頭清水，開闊、豐盈、簡(jiǎn)單、潔凈。孔子也曾說(shuō)：“《詩(shī)》，可以興，可以觀，可以群，可以怨。讓我們?cè)谝院蟮纳钪幸髡b這優(yōu)美文字，傳唱這古老歌謠，我相信我們都可以詩(shī)意地棲居在大地上!
四、作 業(yè)【2分鐘】
背誦本詩(shī)。
九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文教案分享篇三
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》
復(fù)習(xí)上節(jié)課的字詞導(dǎo)入。
(一) 提問(wèn)：
本文從文體上看，既是一篇演講辭，更是一篇議論性較強(qiáng)的文章。也就是議論文。議論文是以議論為主要表達(dá)方式，通過(guò)擺事實(shí)，講道理,直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)和主張的常用文體。它不同于記敘文以形象生動(dòng)的記敘來(lái)間接地表達(dá)作者的思想感情，也不同于說(shuō)明文側(cè)重介紹或解釋事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能等。它通常由論點(diǎn) 、論據(jù)、論證三要素構(gòu)成。那么什么叫“論點(diǎn)”?什么叫“論據(jù)”?什么又叫“論證”呢?
舉例引導(dǎo)：(舉班上學(xué)習(xí)成績(jī)較好的學(xué)生做例子)
小丘同學(xué)學(xué)習(xí)怎么樣? ----------討論的問(wèn)題
↓↓
小丘同學(xué)學(xué)習(xí)認(rèn)真，成績(jī)好! ----------------------------------你的看法，觀點(diǎn)
↑↑
小丘同學(xué)上次月考成績(jī)總分760分，排名第一。------依據(jù)，事實(shí)
(二) 像上例中，你對(duì)某一個(gè)問(wèn)題所持有的看法或觀點(diǎn)，在議論文中，就叫做“論點(diǎn)”。
用來(lái)證明你的觀點(diǎn)的材料和依據(jù)，就叫做“論據(jù)”。而運(yùn)用那些材料和依據(jù)來(lái)證明你的觀點(diǎn)的過(guò)程和方法，就叫做“論證”。(板書議論文三要素)
(三) 文章標(biāo)題為“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”，那么，它是討論關(guān)于什么問(wèn)題的呢?
試找出文中相關(guān)語(yǔ)句。(對(duì)職業(yè)應(yīng)采取怎樣的態(tài)度)(課文第5段：今日所講，專為現(xiàn)在有職業(yè)及現(xiàn)在正做職業(yè)上預(yù)備的人——學(xué)生——說(shuō)法，告訴他們對(duì)于自己現(xiàn)有的職業(yè)應(yīng)采何種態(tài)度。)
針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，作者提出了怎樣的思想主張?(要敬業(yè)與樂(lè)業(yè)。)
(四) 認(rèn)真朗讀課文，思考：
1. 文中除了談?wù)摗熬礃I(yè)”與“樂(lè)業(yè)”外，還談?wù)摿耸裁磫?wèn)題呢?(有業(yè))(課文第3段：所以在講演正文以前，先要說(shuō)說(shuō)有業(yè)之必要。)
2. 根據(jù)作者先后所談?wù)摰膯?wèn)題，將全文劃分層次，并概括層次大意。
第一層(1--5)有業(yè); 第二層(6--7)敬業(yè);第三層(8)樂(lè)業(yè)。
(五) 賞析第一層：仔細(xì)朗讀(1—5段)
1. 作者在論證“有業(yè)之必要”時(shí)，找了哪些材料依據(jù)?
(1) 孔子的話：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉!”“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉!”
(2) 百丈禪師的故事：“一日不做事，一日不吃飯。”每日除上堂說(shuō)法之外，還要自己掃地、擦桌子、洗衣服，直到八十歲，日日如此。
2. 引用孔子的話和百丈禪師的故事，其用意是什么?
“不外證明人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷地勞作?！睆?qiáng)調(diào)“有業(yè)”是做人之本。
3. 請(qǐng)你再為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由。
(1) 可以謀生，使自己在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立，人格上自尊;
(2) 使自己的身心有所安頓，不至于無(wú)所事事、煩悶無(wú)聊;
(3) 從業(yè)過(guò)程中的困難，挫折，煩惱，是對(duì)意志和品性，能力和才干的鍛煉;
(4) 有創(chuàng)造性的成就，更是對(duì)生命價(jià)值的最高肯定……
(六) 課時(shí)小結(jié)
1. 本節(jié)課時(shí)，主要是通過(guò)學(xué)生身邊的實(shí)際例子來(lái)引導(dǎo)學(xué)生理解議論文的三要素。
2. 領(lǐng)會(huì)作者是怎樣一步步引導(dǎo)論證“有業(yè)之必要”的。
九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文教案分享篇四
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》
一. 教學(xué)目標(biāo)：
1. 初步了解議論文的文體特點(diǎn)，理解議論文中的論點(diǎn)、論據(jù)及二者的關(guān)系。
2. 引導(dǎo)學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上，品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神。
3. 初步學(xué)習(xí)“擺事實(shí)”( 舉例論證)和“講道理”(道理論證)兩種常見的論證方法。
4. 對(duì)自身學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行反思，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，做到“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”。
5. 摘錄并積累文中的經(jīng)典語(yǔ)句，格言，提升思想素養(yǎng)。
二. 教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
1. 理清文章的論證思路(有業(yè)----敬業(yè)----樂(lè)業(yè))，把握論證方法。
2. 對(duì)“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”精神的真正領(lǐng)悟。
三. 教學(xué)準(zhǔn)備：
1. 搜集有關(guān)梁?jiǎn)⒊挠嘘P(guān)資料，以供課上交流。
2. 教學(xué)錄音及設(shè)備。
3. 小黑板(出示字詞與課內(nèi)思考練習(xí)題)。
四. 教學(xué)安排：
五. 教法與學(xué)法：
1. 朗讀法。
2. 品悟法。
六. 教學(xué)過(guò)程與內(nèi)容：
(一) 導(dǎo)入新課：
同學(xué)們，上個(gè)星期，我們剛剛結(jié)束了第一次月考。面對(duì)著自己的成績(jī)，面對(duì)著自己與那些成績(jī)比自己高的同學(xué)，你是否有反思一下自己學(xué)習(xí)和生活的態(tài)度?在日常的學(xué)習(xí)過(guò)程中，你是否做到了專心致志、心無(wú)旁騖呢?我們又該怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)成一件樂(lè)事呢?
七十多年前，我國(guó)近代思想家，著名學(xué)者梁?jiǎn)⒊壬趯?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演中，提出了“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主張。盡管時(shí)隔大半世紀(jì)，但他所提的這種主張對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。今天就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他的文章《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》
(板書課題)
(二) 走近作者：
先由學(xué)生交流各自準(zhǔn)備的有關(guān)梁?jiǎn)⒊馁Y料，然后教師做適當(dāng)補(bǔ)充。
梁?jiǎn)⒊?1873--1929)，字卓如，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。中國(guó)近代維新派代表人物，學(xué)者。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。著有《飲冰室合集》。
(三) 檢查預(yù)習(xí)情況：(課后讀一讀，寫一寫)
給下列加點(diǎn)字詞注音或釋義(并注意寫法)：
① 征引：引用。
② 佝僂gōulóu
③ 駢進(jìn)pián
④ 褻瀆(xièdú)：輕慢，不莊重。
⑤ 心無(wú)旁騖：專心致志，一點(diǎn)也不分心。 (騖wù)
⑥ 敬業(yè)樂(lè)群：對(duì)自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽。
⑦ 斷章取義：不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句。
⑧ 不二法門：原為佛家語(yǔ)，意為直接入道，不可言傳的法門。后比喻最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法。
⑨ 言行相顧：指言行不互相矛盾。
⑩ 強(qiáng)聒不舍：形容別人不愿意聽，還絮絮叨叨說(shuō)個(gè)不停。(聒guō)
(四) 整體感知，理清寫作思路：
1. 播放教學(xué)錄音，整體感知課文內(nèi)容。
2. 學(xué)生自由朗讀，并思考：
(1) 從題目上來(lái)看，本文談?wù)摰氖且粋€(gè)關(guān)于什么的問(wèn)題?
(對(duì)職業(yè)應(yīng)采取怎樣的態(tài)度)
(2) 針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，作者提出了怎樣的思想主張?在文中劃出能明確表達(dá)作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句。讀一讀，好好揣摩。
(“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”，是人類生活的不二法門。)
(第一要敬業(yè)?！诙獦?lè)業(yè)。)
(敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。)
(凡職業(yè)沒有不是神圣的。)
(凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。)
(五) 課時(shí)小結(jié)：
1. 本節(jié)課主要是整體感知課文內(nèi)容，掃清文字障礙。
2. 初步了解作者所要表達(dá)的思想，見解。
九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文教案分享篇五
《蒹葭》
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力：
⑴、通過(guò)朗讀和借助關(guān)鍵詞體味詩(shī)歌的韻律美、朦朧美和情感美。
⑵、借助本詩(shī)，初步了解《詩(shī)經(jīng)》的特點(diǎn)。
⑶、學(xué)會(huì)從多種角度分析詩(shī)歌的主旨。
2、過(guò)程與方法：通過(guò)朗讀品味，體會(huì)詩(shī)歌意境，感受人物情感。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀：體會(huì)詩(shī)人執(zhí)著追求理想永不放棄的精神。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：細(xì)讀課文，品味感悟。
2、難點(diǎn)：探究詩(shī)歌主旨的多義性。
三、教學(xué)過(guò)程：
一、渲染情境，導(dǎo)入課文
在很久很久以前，在一個(gè)長(zhǎng)滿蘆葦?shù)暮优?，發(fā)生了一個(gè)凄美的故事。一位男子面對(duì)伊人唱出一首纏綿悱惻的情歌。你聽??
二、初讀課文，喚醒情感
1、師深情朗讀第一節(jié)。
2、 自由、放聲朗讀。再請(qǐng)三位同學(xué)每人朗讀一節(jié)。
3、 同學(xué)們，聽完朗讀，大家有什么發(fā)現(xiàn)嗎?
生：有一樣的地方，如“溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。溯游從之，宛在水中坻。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚”。
??
生：三節(jié)詩(shī)歌結(jié)構(gòu)都非常相似。
師：是的，這是詩(shī)經(jīng)的一大特點(diǎn)，稱為重章疊句。大家來(lái)齊讀一下，感受詩(shī)歌重章疊句的魅力。
三、細(xì)讀課文，品味感悟
1、 俗話說(shuō)：“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”，《蒹葭》既是一首詩(shī)，也是一幅畫。下面我們來(lái)細(xì)讀詩(shī)歌，走進(jìn)這首詩(shī)，走進(jìn)這副畫，你依稀看到 ?
片段一：生：有位戀人在蘆葦叢中對(duì)情人深情的吟唱。
師追問(wèn)：這是什么樣的一片蘆葦叢。生：茂盛的。師再追問(wèn);是詩(shī)中哪個(gè)詞告訴你這么多的?生：詩(shī)中的“蒼蒼”。
生讀，出示：a 、蒹葭蒼蒼
b 、蒹葭蒼——蒼——
再讀。為什么要這么讀呢?蒼什么意思?怎么讀?生多次試讀。
師：這是一副蒼茫的凄美的畫面。如果改為蒹葭蒼盛，你覺得怎么樣?
生讀，回答：這樣就沒有韻味了。
師：說(shuō)的很好，有韻味。像蒼蒼這樣重復(fù)的詞我們稱之為疊字。蒹葭這樣聲母一樣的，我們稱之為雙聲疊字。類似的還有：
學(xué)生找，蒹葭蒼——蒼，白露為霜。
蒹葭萋——萋，白露未晞。
蒹葭采——采，白露未已。
齊讀，感受韻味。
片段二：師：這位美麗的女子在哪里?
生：在河的對(duì)岸。
師：還可能在哪里?生：在心中。
師：在河的對(duì)岸，有一段距離，所謂距離產(chǎn)生美。你還依稀看到什么?
生：??
2、每個(gè)同學(xué)的心中都有一副屬于自己的畫面，但它們都是朦朧的、凄美的，當(dāng)置身其中，我們還會(huì)聽到很多聲音。請(qǐng)?jiān)俅渭?xì)讀全詩(shī)，以“我仿佛聽見了_____”句式，說(shuō)說(shuō)你都聽見了什么。
片段三1：生：水流的聲音。
師：很好，你直接走進(jìn)了詩(shī)歌的心中。詩(shī)中哪兒能聽出來(lái)呢?
生：所謂伊人，在水一方
師：這個(gè)伊人在哪里?生：在水之一方。
師追問(wèn)：雖然在河的對(duì)岸，伊人是否真的在。生齊答：在!
師：是的，詩(shī)人堅(jiān)信伊人一定在，盡管有一定的距離。此時(shí)此刻。他的心情應(yīng)該是高興、幸福、滿懷憧憬的。
這種憧憬集中體現(xiàn)在什么地方?
生：所謂伊人，在水一方。生讀，體會(huì)這種幸福感和無(wú)限憧憬。師：在朗讀中那個(gè)字可以體現(xiàn)?生：“在”。師：所以在讀時(shí)“在”要拖音。
屏幕出示：所謂伊人，在水一方。
假如要加個(gè)感嘆詞，應(yīng)該加什么?生答：“啊”。
出示：所謂伊人， 啊 !在水一方。
這個(gè)“啊”不能響亮的讀，為什么呢?生：這種憧憬是放在心中的。師：你最懂主人公的心了。一起讀，讀出這種默默地欣喜、憧憬、幸福。
把“啊”的情感都放在“在”個(gè)。
男生讀，全班和。屏幕出示：
男生：所謂伊人，“在”水一方
齊和：所謂伊人，在水一方
師：讀的真好，再看。
片段三2：屏幕出示：溯游從之，宛在水中央。
師：主人公什么心情?
生：焦急，看到卻不能到達(dá)。
師：哪個(gè)字體現(xiàn)了這種情感?生：“宛”。
師：讀出主人公心中淡淡的惆悵。個(gè)讀，齊讀。
如果加個(gè)感嘆詞，應(yīng)加
溯游從之， 唉 !宛在水中央。
師：我們不能篡改詩(shī)歌，所以應(yīng)該把“唉”的情感加在“宛”上。
女生讀，全班和。屏幕出示：
女生：溯游從之，宛在水中央。
齊和：溯游從之，宛在水中央，宛在水中央。
片段三3：師：在這首詩(shī)中，除了有流水的聲音，有沒有劃水的聲音。從哪個(gè)詞語(yǔ)看出?
生：“溯游、溯洄”
師：這種劃船是輕松的還是艱辛的?
生：艱辛的。
師：這種艱辛還能體現(xiàn)在哪兒?
生：“阻、長(zhǎng)”讀出“艱辛”。
生讀：“溯洄從之，道阻且長(zhǎng)?！?BR> 齊讀：
溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。
溯洄從之，道阻且躋[ji]。
溯洄從之，道阻且右。
3、這是一首有聲有色的畫面，更是一副有溫度的畫面。請(qǐng)以“我真切感受到了句式，說(shuō)說(shuō)你的感受。
片段四：生：我感受到主人公真摯的真情。
師追問(wèn)：你從什么地方讀出真摯的真情?
生：從“溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。
溯游從之，宛在水中央。
溯洄從之，道阻且躋[ji]。
溯游從之，宛在水中坻。
溯洄從之，道阻且右。
溯游從之，宛在水中沚”可看出主人公奮力向前，不停追尋。
師再追問(wèn)：奮力向前，追尋了多少次?
生：“兩次”、“三次”、“六次”
師：其實(shí)既不是兩次、三次，也不是六次，而是無(wú)數(shù)次，只要生命不息，追尋就不止。我們讀到什么精神?
生：執(zhí)著
師：是啊，正是主人公的執(zhí)著 成就了他的經(jīng)典。讓我們站起來(lái)起讀這首詩(shī)歌表達(dá)對(duì)他的敬意吧!
學(xué)生起立，師讀第一節(jié)，學(xué)生齊讀后二節(jié)。
四、走出課文，探究主旨
1、因?yàn)橐寥松矸?、面目的含蓄朦朧，千百年來(lái)讀者對(duì)“伊人”的解讀也是眾說(shuō)紛紜。伊人是否有更深一層的含義呢?
生：尋夢(mèng)、看到摸不到的東西、幸福、寄托、最美好的東西。
師：是的，就像一則廣告中所寫：人生就像一場(chǎng)旅行，不必在乎目的地，在乎的沿途的風(fēng)景以及看風(fēng)景心情。
2、師贈(zèng)言共勉：在追尋的路上，我們熱烈地期盼和追尋著美好，也許這種追尋最終不能實(shí)現(xiàn)，但路上的風(fēng)景和希望足以溫暖我們無(wú)悔的青春——”
五、設(shè)計(jì)作業(yè)，鞏固所學(xué)