僅據(jù)以上簡(jiǎn)述即可明顯看出日語(yǔ)詞呈現(xiàn)復(fù)雜現(xiàn)象的根源，同時(shí)也說(shuō)明要解決日語(yǔ)詞的難記，就必須抓住音和訓(xùn)這個(gè)根源。否則，抓來(lái)抓去，總在枝節(jié)上轉(zhuǎn)圈子，終究不得出路。
我們列出了五十音圖“あ”行至于“わ”行的全部音讀漢字和訓(xùn)讀漢字。雖然各行的音讀和訓(xùn)讀有多有少，甚至多少懸殊，有的音讀漢字多而訓(xùn)讀漢字少；有的反之，音讀漢字少而訓(xùn)讀漢字多；有的兩者多少大體均等。情形雖是千差萬(wàn)別的，但不論情形如何，有一點(diǎn)是確定不變的，那就是：日語(yǔ)漢字的讀音——包括音讀和訓(xùn)讀——是穩(wěn)定的，固定的，大體上是不變的。如前所述，漢字的讀音穩(wěn)定，構(gòu)成詞時(shí)，詞的讀音也是穩(wěn)定的。例如漢字“生”字，它的音讀為“せい”，所以它所構(gòu)成的詞：“學(xué)生”、“先生”、“生活”、“生物學(xué)”等，它們的“生”字都讀做“せい”。音讀是如此，訓(xùn)讀也是如此。例如“手”字訓(xùn)讀為“て”，于是它構(gòu)成大量訓(xùn)讀詞如：“手痛い”、“手利き”、“手提”、“手塩”……等等，“手”字都訓(xùn)讀為“て”。
由此我們找到記住日語(yǔ)的關(guān)鍵，尋得記住日語(yǔ)詞的竅門。因?yàn)椴徽摑h字是音讀或是訓(xùn)讀，在構(gòu)成詞時(shí)其音相當(dāng)穩(wěn)定，這正是我們發(fā)現(xiàn)的竅門，找到的關(guān)鍵。西文的語(yǔ)言，印歐語(yǔ)系諸語(yǔ)，它們的詞可依詞不達(dá)意素分析法而劃分為詞根（詞干）和詞綴（后接部分）；這樣劃分，即可形成條理，找出規(guī)律，得出構(gòu)詞的要領(lǐng)，以便于記住單詞。日語(yǔ)與印歐語(yǔ)系諸語(yǔ)完全不同，其構(gòu)語(yǔ)法是另一個(gè)樣子，詞素分析法用不上。況且日語(yǔ)中有和語(yǔ)詞（日語(yǔ)固有的詞）、漢語(yǔ)詞（來(lái)源于漢語(yǔ)的詞）、外來(lái)語(yǔ)詞（主要指來(lái)自西文語(yǔ)言的詞）以及其他等等。同是漢語(yǔ)詞，有音讀，有訓(xùn)讀，有音訓(xùn)混讀。同是音讀，有吳音、漢音、唐音、宋音、現(xiàn)代漢語(yǔ)音，還有在漢語(yǔ)音的基礎(chǔ)上加以日語(yǔ)音韻化而形成的慣用音，等等。因此，日語(yǔ)單詞的讀法確實(shí)是千狀百樣，使人弄不清，摸不定。于是學(xué)習(xí)日語(yǔ)的人對(duì)于記住單詞甚感困難，因而迫切希望得到簡(jiǎn)便的記詞法。
誠(chéng)然，日語(yǔ)詞的狀況極為復(fù)雜，況且完全用不上西文語(yǔ)言的詞素分析法；只有另外找尋一個(gè)辦法，取得另外一個(gè)行之有效、簡(jiǎn)便可行的記詞法。根據(jù)日語(yǔ)的特點(diǎn)，日語(yǔ)單詞的來(lái)源和構(gòu)成，我們找到音訓(xùn)記詞法，使這一難題迎刃而解。不論日語(yǔ)詞的來(lái)源多么復(fù)雜，構(gòu)詞的狀況如何多種多樣，我們只要抓住音和訓(xùn)二者以為綱，就可形成規(guī)律，得到系統(tǒng)。
為了講清音訓(xùn)記詞法，本書（《日語(yǔ)詞匯的奧秘》）列出了日語(yǔ)漢字的音讀和訓(xùn)讀，自“あ”行至于“わ”行的漢字的音讀和訓(xùn)讀，而且每一個(gè)音讀和漢字和訓(xùn)讀漢字列舉了例詞。從所列材料即可明顯地看出：（1）日語(yǔ)漢字的音讀和訓(xùn)讀是相當(dāng)穩(wěn)定的。（2）總地說(shuō)（就大體而論）音讀或訓(xùn)讀的一般規(guī)律是和語(yǔ)詞訓(xùn)讀，漢語(yǔ)詞音讀。以上兩條是總的規(guī)律，可以概括日語(yǔ)單詞的一般狀況。首先說(shuō)音讀和訓(xùn)讀相當(dāng)穩(wěn)定這一特點(diǎn)。就是說(shuō)，漢字的音讀和訓(xùn)讀是相當(dāng)穩(wěn)定的。前已舉出，例如音讀方面，漢字“生”讀做“せい”，在“生”字構(gòu)成的音讀詞中，“生”字都讀“せい”?！吧弊钟?xùn)讀為“いき”，于是“生”字構(gòu)成的訓(xùn)讀詞中，“生”字都讀“いき”；這是訓(xùn)讀方面的狀況。可見不論漢字的音讀法或訓(xùn)讀法，其音的讀法（音讀或訓(xùn)讀）都相當(dāng)穩(wěn)定（固定），而不是時(shí)常變化的。
日語(yǔ)學(xué)習(xí)網(wǎng)：日語(yǔ)單詞記憶方法(2)