去朋友家途中，偶見路邊有一「無人攤販」，這些攤販通常只是在路邊樹下搭個簡陋架子，上面擱著可能是清晨剛收獲的蔬菜，用保鮮袋裝成一袋袋，再貼張紙條：「XX円」，然后旁邊放一個紙箱子。就是讓客人自己選擇商品，自己丟錢到紙箱子內(nèi)。連找錢，也是客人自己來。據(jù)說無人攤販在城市鬧區(qū)雖然難見蹤影，在偏僻一點的郊區(qū)地方卻是很常見的。
但是在城市的神社與寺廟里，都有抽簽，或是占卦，這也是另類的「無人攤販」，讓求簽香客自己扔錢抽簽。都會鬧區(qū)一些報攤，也是只標明早報多少錢、晚報多少錢，任人自行拿取。由于無人在旁監(jiān)督，付不付費全憑個人良心。一般來講，當(dāng)日本人是「個人」立場時，非常老實；組成小集團時，才容易營私舞弊。孤單一人呆呆站立在明明沒有車輛往來的紅綠燈前，盯視著紅燈轉(zhuǎn)綠的光景，似乎只能在日本國內(nèi)撞見。
日本人在相當(dāng)早的時期，便已經(jīng)結(jié)束混血時代，成為同一民族。而且，從來沒有經(jīng)歷過游牧生活、漂泊生活，以及集體移動的生活時代。再者，明治維新之前的江戶時代是鎖國制度，鮮少與異民族交流，或是被異民族征服。因此，日本人之間的共同體意識非常濃厚，團結(jié)心也格外強。由于這種共同體意識深入肺腑，才會在日本人精神構(gòu)造中，形成相互信賴的根基，延伸成「付不付費憑你良心自決」的買賣方式。換句話說，對方既然如此信賴你，你也得誠心相待，否則你便會淪為「不知恥」的人。這跟日本島國風(fēng)土可能有關(guān)，在四面環(huán)海、群島散列的環(huán)境中，人與人之間若是不建立起信賴關(guān)係，可能很難生存下去。
「無人攤販」起初是因為當(dāng)時封建社會禁止人民自由移動，才會發(fā)達起來的。不過，這種「無人攤販」，在二十一世紀的今日，仍能如此一脈相傳下來，大概正是所謂的「恥文化」，令日本人不敢去偷「無人攤販」上的蔬菜或是金錢吧。
其實，日常生活中，同樣隨處可以撞見這種信賴關(guān)係的例子。比如說，在自行車存放處。仔細巡看，不難發(fā)現(xiàn)，幾十甚至幾百輛自行車，罕見有上鎖的。許多人甚至在菜籃內(nèi)隨意擱置著裝有商品的袋子，徑自到超市內(nèi)逛個一小時、二小時，也不會擔(dān)心袋子會有被人偷走的可能。