"ている"是日語里表示"時制"的手段之一，但是就像其他的表示時制的手段一樣，"ている"并不單純表示時制，在不同的場合，不同的句子里，有時表示時制范疇內的意義，有時表示時制范疇外的意義，這一點和"た"非常相像，我們在學習"た"的時候，普遍的都認為"た"相當于英語里的ed，是標志過去時的。但是以后的學習中我們卻經常遇到這樣的句子：
（１） あ、あしたは僕の誕生日だった。
很多同學就會感覺奇怪，明明是明天的事，為什么要使用表示過去的"た"呢。因而得出結論，日語里時制混亂，莫名其妙。事實上給大家造成這種印象的，一個原因是日語里表示時制的語法手段并不專職表示時制，而是一肩多能，除了表時制還表其他的意義，而另一方面，則是由于我們的教育體系，我們的教科書在編纂的時候也忽視了這些問題，對一些比較重要的問題往往含糊其辭，介紹簡略，才造成了學生知識體系的不完備和因之而起的困惑。
下面我們回到"ている"的問題上來。其實日語并不是像以英語為代表的印歐語那樣，時時刻刻把時態(tài)掛在嘴邊，用語法的形式體現在每個句子中。我們可以根據英語的每一句話來判斷說話的內容是發(fā)生在說話前還是說話后，是正在進行還是已經完成，日語和漢語都不是這樣的語言，日語和漢語里都有完備的表達"時制"和"相態(tài)"的語法手段，但"時制"和"相態(tài)"卻絕沒有英語里那樣的優(yōu)勢地位，日語和漢語的"時制"和"相態(tài)"都是和別的意義交混使用同一個語法手段的，沒有專職的只表示"時制"和"相態(tài)"的語法手段，如上面我們講的"た","時制"用"た"來表示，"相態(tài)"也用"た"來表示，甚至語氣也要用"た"來表示。漢語里的"了"也是一身兼多能，表示很多個意義。在日語里，我們印象里日語的"時制"是由"る" "ている" "た"這個體系構成的，實則不然，日語里想要像英語里那樣強調時間的時候，使用的恰恰不是這個體系，而是"ところ"體系："るところ""ているところ""たところ".而我們印象里的"る" "ている" "た"這個體系卻表示著許多其他的意義。這一節(jié)我們就來講講"ている"的用法。
大致上來講，"ている"并不是對應英語里的正在進行時"ing"的，第一，在"ている"前面如果出現持續(xù)性動作動詞，如「読む」「走る」，或表示狀態(tài)的動詞，如「聳える」等，那么"ている"表示的是正在進行的過程中，相當于英語里的正在進行時。第二，當"ている"前面出現的是瞬間動詞，如「死ぬ」「転ぶ」等時，那么"ている"表示的則是這個動作發(fā)生后，引起了狀態(tài)的改變，而改變了的狀態(tài)在持續(xù)，一般都是到說話時仍在持續(xù)，如：
（２）あの人は死んでいる。
這句話表達的是那個人死了，死的動作發(fā)生在過去的每一個時刻，而其結果狀態(tài)，"那個人不在了"保持到現在，而如果要表達"那個人馬上就要死了，正在走向死亡"，用的則是另外的表達手段：
（３）あの人は死につつある。
或者
（４）あの人は死んでいるところだ。
第三，"ている"還有可能表示動作的反復進行：
（５）毎日バスで學校へ通っている。
（６）戦爭で多くの人が死んでいる。
"ている"有如此多個意義，比較容易造成記憶和理解的誤區(qū)，我們要懂得具體的情況，具體的句子具體分析。那么"てある"又怎樣一回事呢，它和"ている"有沒有什么交叉點呢？首先我們說，"てある"表示的是一種狀態(tài)的持續(xù)，那么當"ている"接在瞬間動作動詞后，表示動作發(fā)生后狀態(tài)的持續(xù)這一意義的時候，"てある"和"ている"就似乎有些分不清楚了，有的同學就說，"ている"接的是自動詞，而"てある"接的是他動詞，這完全是一種誤解，不但是對"ている"、"てある"的誤解，而且也是對自動詞他動詞的誤解，可以說誤解非常之深，當然，日語自動詞他動詞的問題也確實是一個很大的難點，它不像漢語那樣駕輕就熟，也不像英語那樣清晰可辨，日語的自動詞和他動詞常常含混雜糅，所以在這里犯錯誤也是很正常的，那么關于自動詞和他動詞本站有專門文章敘述，給大家提供了一把清晰掌握這個知識點的鑰匙。我們就不再這篇文章里贅述了。
那么究竟要怎樣區(qū)別"ている"和"てある"呢，首先，我們必須要明確的一點是，"てある"必須要接在他動詞的后面，而"ている"則對前面接的動詞是自動詞還是他動詞沒有要求。那么這又是為什么呢。我們先來看兩個漢語的例子，也許對我們理解這兩個句型有幫助：
（７）黑板擦了。
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（８） 畫掛在墻上。
我們來思考一下，黑板自己能不能擦，能不能干凈？畫自己能不能掛在墻上？答案是不能，我們可以體會到，（7）（8）兩句都曾經有過人為的參與，其實主語曾經是一個被動句的賓語，如，"我擦黑板""小明掛畫"等等，但是現在，這個發(fā)出了動作，給予了"黑板""畫"影響的人是誰，是什么時候發(fā)出動作的都變得不重要了，視線，或者說關注點在"黑板"和"畫"本身，雖然這里面我們能體會出曾經的被動意味，但要強調的并不是"黑板被擦了""畫被掛了"這個被動過程，而是"黑板干凈""畫在墻上"這種狀態(tài)。而漢語里這類句子恰恰和日語里的"てある"句完全對應。
（９）黒板は消してある。
（１０）絵が壁に掛けてある。
日語的"てある"句正是這樣，以當初的被動者"黒板\"、"絵"為敘述焦點的，強調的是被人影響后，"黒板\"、"絵"所處的狀態(tài)的持續(xù)。
而"ている"在表示動作發(fā)生后狀態(tài)持續(xù)這一點上，與"てある"有某些相似之處，但"ている"與"てある"的不同之處就在于，"てある"句表示的是曾經的被動者的狀態(tài)在持續(xù)，而"ている"句表示的是曾經的主動者的狀態(tài)在持續(xù)?，F在的主語，也就是敘述焦點在當初就是動作的發(fā)出者，比如：
（１１）彼は結婚している。
（１２）太郎は買い物に行っている。
用法區(qū)別：ている與てある
1、補助動詞てある只能用于他動詞的連用型，表示動作的狀態(tài)延續(xù)；而でございます則是である的丁寧語，意思是表示斷定的だ和です的意思，它只能接在體言后面，而且兩者意思風馬牛不相及，根本不能替換。
2、本問題涉及到てある與ている的區(qū)別，先得從各自的功能說起。
（一）、てある接在他動詞后，表達兩種意思，
一是動作結果肉眼能看見的，它表示動作存續(xù)，例如：
１）、紙に字が書いてある／紙上寫著有字。
二是動作結果肉眼看不見的，一般表示"提前準備".例如：
１）、合格者にはもう通知してある。／對考上的人，已經發(fā)出通知了。
２）、論文を書くために、わたしは沢山の資料を集めてある。／為了寫論文，我已經收集了許多資料。
在表示"提前準備"意思時，基本可以與ておく替換使用。
（二）、ている有四層意思，
（１）、接動作動詞的繼續(xù)動詞后，表示動作正在進行。（例略）
（２）、接動作動詞，表示動作的習慣、反復和狀態(tài)，例如：
１）、彼は毎日體操をやっている。／他每天做體操。（表示習慣）
２）、彼は続けてスローガンを叫んでいる。／他繼續(xù)不停地喊口號。（表示反復）
３）、彼はいい辭書を持っている。／他具有好詞典。（表示狀態(tài)）
（三）、接在自動詞的瞬間動詞后面，表示動作持續(xù)。這與他動詞后的てある的意思相近。例如：
１）、窓が開いている。／窗開著。
２）、彼はもう結婚している／他已結婚（婚姻狀態(tài)持續(xù)中）。
（四）、接在狀態(tài)動詞后，表示存在。例如：
１）、彼の成績が優(yōu)れている。／他成績優(yōu)異。
２）、二人はよく似ている。／兩人很像。
由它們各自的功能看出，他動詞后加ている不能表示存續(xù)或持續(xù)的意思，所以說是不能表達てある的意思的。也就是說，沒有相應的自動詞的他動詞，其存續(xù)態(tài)仍由てある來表達。
日語小常識：外來語。日語不僅有豐富的本土產生的詞匯，它還有許多源自中文的詞。許多從中文來的外來語在今天的日常生活中使用非常廣泛，以致它們不被認為是從日本之外引進的外來語。在多個世紀之中，中國的文化影響很深，許多知識或哲學背景用詞起源于中國。在十九世紀晚期和二十世紀初從西方引進新概念時，經常會使用中文字的新搭配來翻譯它們。這些詞是現代日本人所使用的知識詞匯的重要組成部分。例如：收音機 ラジオ 咖啡 コーヒー 計算機 コンピューター 。
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