東日本大震災発生から１８日で１００日を數(shù)えました。巖手県大船渡市では、再起に向けて地元に伝わる文化を守り伝えようとする人々がいます。
太鼓の響きに揺れる獅子の群れ。大船渡市三陸町に続く「獅子躍り」は、亡くなった人の供養(yǎng)や悪霊退散の願いを込めた巖手県を代表する伝統(tǒng)蕓能の１つです。この日、市內(nèi)の小學校で震災後初めて披露されました?！敖鸾蛄髌咒邯{子躍”の指導を行う古水力さんは、三陸町にある北里大學で２０年以上働いていました。
「殘念な気持ちもあるのですが、戻らないと決まったわけではない。そこに望みを託したい気がします」（古水力さん）
大學では施設(shè)の管理を行ってきた古水さん。北里大學三陸キャンパスでは、海洋生命科學部の學生およそ５７０名が學んでいましたが、震災をきっかけに神奈川県內(nèi)へ移っていきました。
震災から１００か日を迎えた１８日、津波による被害のつめ跡が殘る越喜來灣に獅子たちはいました。獅子たちは皆、ここで暮らす２０～４０代の男たちです。津波で流されてしまった老人ホーム。犠牲者の弔いが営まれた家々で獅子たちは舞い、鎮(zhèn)魂の祈りを捧げました。
「（Ｑ．踴りを見てどうでしたか？） まだまだですね。ただ踴るのではなく、基本は何なのかを心得ておかないと。若い衆(zhòng)が引き継いでもらわないといけない、一番大事なところです。十分しごきながら頑張っていきたい」（古水力さん）
古水さんは、この町に続く文化を守ることが、人も景色をも奪った津波の悲劇を乗り越えることになると信じます。
取り殘された校舎から再起を図ろうとする漁師もいます。ワカメの養(yǎng)殖を営む西村千尋さんは、海のがれきを撤去するかたわら、ある準備に忙しい。
「校舎の下に施設(shè)があるんだよね。普通、海のほうで種をとるんだけど、陸（おか）で種をつけて陸で育てる」（西村千尋さん）
西村さんたちは、これまで業(yè)者から種を購入してワカメを養(yǎng)殖していましたが、震災の影響で種の入手が困難になりました。そこで、自分たちで一から種を育てるため、大學の施設(shè)を利用することにしました
今月１４日、西村さんたちの新しい試みが始まりました。北里大學の教授の指導を受けながら、ダイバーたちが養(yǎng)殖に適したメカブを選んでいきます。このメカブには、ワカメの種となる胞子がついています。このメカブから採取した胞子を水槽で培養(yǎng)し、８月には種糸をつくる予定です。養(yǎng)殖いかだにつけて、９月にはワカメを海へ戻したいといいます。
「私も初めてのことなので、先生の教えのもとで勉強したい。最初の一歩だよね、これが」（西村千尋さん）
學生が消えた町、大船渡市三陸町。震災から１００日が過ぎ、復活を信じる人々が、この町でそれぞれの道を歩み始めています。（20日16:33）
想進一步學習的童鞋可以通過連接下載該視頻：http://news.neworldedu.org/UploadFiles/201162185529528.asx
以上是日本留學網(wǎng)https://riben.liuxue86.com/exam/日語組小編整理的2011年06月日語能力測試的《[日語學習網(wǎng)]社會:鎮(zhèn)魂の「獅子躍り」》文章，恭祝大家考試順利通過！