培訓(xùn)師的演講稿技巧篇一
演講稿又叫演說(shuō)詞，它是在大會(huì)上或其他公開(kāi)場(chǎng)合發(fā)表個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)、見(jiàn)解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決定了演講的成功與失敗。
演講稿的特點(diǎn)
1.整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個(gè)文字依據(jù)，是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽(tīng)眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件，共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。
2.口語(yǔ)性演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來(lái)通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽(tīng)起來(lái)非常順暢，沒(méi)有什么語(yǔ)言障礙，不會(huì)發(fā)生曲解。
3.臨場(chǎng)性演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場(chǎng)技巧。
4、針對(duì)性作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題。
5、啟發(fā)性?xún)?nèi)容充實(shí)、能曉之以理，動(dòng)之以情，讓聽(tīng)眾心悅誠(chéng)服的接受。
6、感染性深入淺出、邏輯性強(qiáng)，激發(fā)聽(tīng)眾情緒，贏(yíng)得好感的鼓動(dòng)性。語(yǔ)言形象、生動(dòng)，富有感染力。
演講稿的寫(xiě)法
(一)確定講題，選擇材料
1.根據(jù)演講活動(dòng)的性質(zhì)與目的來(lái)確立講題
2.根據(jù)演講主題與聽(tīng)眾情況來(lái)選擇材料
(二)精心安排好開(kāi)頭、主體和結(jié)尾
1.開(kāi)頭要先聲奪人，富有吸引力
.主體部分要層層展開(kāi)，步步推向高潮
3.結(jié)尾要干脆利落，簡(jiǎn)潔有力優(yōu)秀的演講藝術(shù)什么樣?
演講是一門(mén)語(yǔ)言藝術(shù)，它的主要形式是“講”，即運(yùn)用有聲語(yǔ)言并追求言辭的表現(xiàn)力和聲音的感染力;同時(shí)還要輔之以“演”，即運(yùn)用面部表情、手勢(shì)動(dòng)作、身體姿態(tài)乃至一切可以理解的態(tài)勢(shì)語(yǔ)言，使講話(huà)“藝術(shù)化”起來(lái)，從而產(chǎn)生一種特殊的藝術(shù)魅力。我們從以下八個(gè)方面與大家共同分享學(xué)習(xí)一下演講的技巧和方法。
1、演講時(shí)的姿勢(shì)演說(shuō)時(shí)的姿勢(shì)(posture)也會(huì)帶給聽(tīng)眾某種印象，例如輕松的姿勢(shì)。
2、演講時(shí)的視線(xiàn)在大眾面前說(shuō)話(huà)，必須忍受眾目睽睽的注視。秘決：就是一面進(jìn)行演講;一面從聽(tīng)眾當(dāng)中找尋對(duì)自己投以善意而溫柔眼光的人。此外，把自己的視線(xiàn)投向強(qiáng)烈“點(diǎn)頭”以示首肯的人，對(duì)鞏固信心進(jìn)行演說(shuō)具有效果。
3、演講時(shí)的臉部表情演講時(shí)的臉部表情無(wú)論好壞都會(huì)帶給聽(tīng)眾極其深刻的印象。首先“不可垂頭”。另一個(gè)方法是“緩慢說(shuō)話(huà)”。微笑。情緒即可穩(wěn)定，臉部表情也得以放松,再者，全身上下也能夠?yàn)橹┤蛔匀羝饋?lái)。
4、演講時(shí)的服飾和發(fā)型服裝也會(huì)帶給觀(guān)眾各種印象。如果是正式的場(chǎng)合，男士一般來(lái)說(shuō)以深色西服為宜。其次，發(fā)型也可塑造出各種形象來(lái)。站出來(lái)演講之際，你的服裝、究竟帶給對(duì)方何種印象?值得好好地思量一番。
5、演講的聲音和腔調(diào):演講的語(yǔ)言從口語(yǔ)表述角度看，必須做到發(fā)音正確、清晰、優(yōu)美，詞句流利、準(zhǔn)確、易懂，語(yǔ)調(diào)貼切、自然、動(dòng)情。發(fā)音正確、清晰、優(yōu)美一般來(lái)說(shuō)，最佳語(yǔ)言是：
(1)準(zhǔn)確清晰，即吐字正確清楚，語(yǔ)氣得當(dāng)，節(jié)奏自然;
(2)清亮圓潤(rùn)，即聲音宏亮清越，鏗鏘有力，悅耳動(dòng)聽(tīng);
(3)富于變化，即區(qū)分輕重緩急，隨感情變化而變化;
(4)有傳達(dá)力和浸徹力，即聲音有一定的響度的力度，使在場(chǎng)聽(tīng)眾都能聽(tīng)真切，聽(tīng)明白。
6、詞句流利、準(zhǔn)確、易懂口語(yǔ)具有以下特點(diǎn)：
(1)、句式短小。演講不宜使用過(guò)長(zhǎng)的句子。
(2)、通俗易懂。要使用常用詞語(yǔ)和一些較流行的口頭詞語(yǔ)，使語(yǔ)言富有生氣和活力;
(3)、不過(guò)多的做某些精確的列舉，特別是過(guò)大的數(shù)字，常用約數(shù)。
(4)、較多地使用那些表明個(gè)人傾向的詞語(yǔ),諸如“顯而易見(jiàn)”“依我看來(lái)”等等.
7、語(yǔ)調(diào)貼切、自然、動(dòng)情語(yǔ)調(diào)是口語(yǔ)表達(dá)的重要手段，它能很好地輔助語(yǔ)言表情達(dá)意。
8、說(shuō)話(huà)的速度說(shuō)話(huà)的速度也是演講的要素。為了營(yíng)造沉著的氣氛，說(shuō)話(huà)稍微慢點(diǎn)是很重要。標(biāo)準(zhǔn)大致為5分鐘三張左右的a4原稿。
培訓(xùn)師的演講稿技巧篇二
1.根據(jù)演講活動(dòng)的性質(zhì)與目的來(lái)確立講題 所謂講題，就是演講的中心話(huà)題。演講稿的撰寫(xiě)必須在一個(gè)有社會(huì)或科學(xué)價(jià)值、有現(xiàn)實(shí)意義或?qū)W術(shù)意義的特定問(wèn)題中展開(kāi)，否則，將是無(wú)的放矢。
演講者總是根據(jù)演講的性質(zhì)、目的來(lái)確定選題的。若被邀請(qǐng)作學(xué)術(shù)演講，就應(yīng)該介紹自己最新的研究成果或自己掌握的最新的學(xué)術(shù)信息，這樣的話(huà)題才最具學(xué)術(shù)性。如果是在思想教育性的演講活動(dòng)上作演講，就應(yīng)該針對(duì)現(xiàn)實(shí)中最新鮮的現(xiàn)象和聽(tīng)眾最關(guān)心的問(wèn)題發(fā)表見(jiàn)解。就連競(jìng)選演說(shuō)和就職演說(shuō)，也要能把握住聽(tīng)眾的理想和愿望來(lái)選題。
2.根據(jù)演講主題與聽(tīng)眾情況來(lái)選擇材料 材料是演講稿的血肉，所以材料的選擇和使用在演講稿的寫(xiě)作過(guò)程中是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。
首先要圍繞主題篩選材料。主題是演講稿的思想觀(guān)點(diǎn)，是演講的宗旨所在。材料是主題形成的基礎(chǔ)，又是表現(xiàn)主題的支柱。演講稿的思想觀(guān)點(diǎn)必須靠材料來(lái)支撐，材料必須能充分地表現(xiàn)主題，有力地支持主題。所以，凡是能充分說(shuō)明、突出、烘托主題的材料就應(yīng)選用，否則就舍棄，要做到材料與觀(guān)點(diǎn)的統(tǒng)一。另外，還要選擇那些新穎的、典型的、真實(shí)的材料，使主題表現(xiàn)得更深刻、更有力。
其次，材料的選擇還要考慮到聽(tīng)眾的情況。聽(tīng)眾的政治素質(zhì)、社會(huì)地位、文化教養(yǎng)，以及心理需求等，都對(duì)演講有制約作用。因而，選用的材料要盡量貼近聽(tīng)眾的生活，這樣，不僅容易使他們心領(lǐng)神會(huì)，而且聽(tīng)起來(lái)也會(huì)饒有興味。一般而言，對(duì)青少年的演講應(yīng)形象有趣，寓理于事，舉例要盡量選擇他們所崇拜的人和有轟動(dòng)效應(yīng)的事;對(duì)工人、農(nóng)民的演講，要生動(dòng)風(fēng)趣、通俗淺顯，盡可能列舉他們周?chē)娜撕桶l(fā)生在他們中間的事作例子。而對(duì)知識(shí)分子的演講，使用材料則必須講究文化層次。
不同類(lèi)型、不同內(nèi)容的演講稿，其結(jié)構(gòu)方式也各不相同，但結(jié)構(gòu)的基本形態(tài)都是由開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三部分構(gòu)成。各部分的具體要求如下：
開(kāi)頭的方式主要有如下幾種：
提出問(wèn)題，發(fā)人深思
通過(guò)提問(wèn)，引導(dǎo)聽(tīng)眾思考一個(gè)問(wèn)題，并由此造成一個(gè)懸念，引起聽(tīng)眾欲知答案的期待。如曲嘯的《人生·理想·追求》就是這樣開(kāi)頭的：“一個(gè)人應(yīng)該怎樣對(duì)待自己青春的時(shí)光呢?我想在這里同大家談?wù)勎业那闆r?！?BR> 引用警句，引出下文
引用內(nèi)涵深刻、發(fā)人深省的警句，引出下面的內(nèi)容來(lái)。如一個(gè)大學(xué)生的演講稿，標(biāo)題叫《我的思考與奮起》，開(kāi)頭就很精彩：“一個(gè)人如果一輩子都不曾混亂過(guò)，那么他從來(lái)就沒(méi)有思考過(guò)?！?BR> 開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，亮出主旨。
這種開(kāi)頭不繞彎子，直奔主題，開(kāi)宗明義地提出自己的觀(guān)點(diǎn)。如1941年李卜克內(nèi)西《在德國(guó)國(guó)會(huì)上反對(duì)軍事?lián)芸畹穆暶鳌烽_(kāi)頭就說(shuō)：“我投票反對(duì)這項(xiàng)提案，理由如下：”。
敘述事實(shí)，交代背景
開(kāi)頭向聽(tīng)眾報(bào)告一些新發(fā)生的事實(shí)，比較容易引起人們的注意，吸引聽(tīng)眾傾聽(tīng)。如1941年7月3日斯大林《廣播演說(shuō)》的開(kāi)頭：“希特勒德國(guó)從6月22日向我們祖國(guó)發(fā)動(dòng)的背信棄義的軍事進(jìn)攻，正在繼續(xù)著。雖然紅軍進(jìn)行了英勇的抵抗，雖然敵人的精銳師團(tuán)和他們的精銳空軍部隊(duì)已被擊潰，被埋葬在戰(zhàn)場(chǎng)上，但是敵人又從前線(xiàn)調(diào)來(lái)了生力軍，繼續(xù)向前闖進(jìn)?！覀兊淖鎳?guó)面臨著嚴(yán)重的危險(xiǎn)?！?BR> 開(kāi)頭的方法還有一些，不再一一列舉?？傊疅o(wú)論采用什么形式的開(kāi)頭，都要做到先聲奪人，富于吸引力。
演講稿的主體，要層層展開(kāi)，步步推向高潮。所謂高潮，即演講中最精彩、最激動(dòng)人心的段落。在主體部分的行文上，要在理論上一步步說(shuō)服聽(tīng)眾，在內(nèi)容上一步步吸引聽(tīng)眾，在感情上一步步感染聽(tīng)眾。要精心安排結(jié)構(gòu)層次，層層深入，環(huán)環(huán)相扣，水到渠成地推向高潮。 主體部分展開(kāi)的方式有以下三種： 并列式。
并列式就是圍繞演講稿的中心論點(diǎn)，從不同角度、不同側(cè)面進(jìn)行表現(xiàn)，其結(jié)構(gòu)形態(tài)呈放射狀四面展開(kāi)，宛若車(chē)輪之軸與其輻條。而每一側(cè)面都直接面向中心論點(diǎn)，證明中心論點(diǎn)。 ?遞進(jìn)式。
即從表面、淺層入手，采取步步深入、層層推進(jìn)的方法，最終揭示深刻的主題，猶如層層剝筍。用這種方法來(lái)安排演講稿的結(jié)構(gòu)層次，能使事物得到由表及里的深入闡述和證明。
并列遞進(jìn)結(jié)合式。
這種結(jié)構(gòu)，或是在并列中包含遞進(jìn)，或是在遞進(jìn)中包含并列。一些縱橫捭闔、氣勢(shì)雄偉的演講稿常采用這種方式。
演講稿的結(jié)尾，是主體內(nèi)容發(fā)展的必然結(jié)果。結(jié)尾或歸納、或升華、或希望、或號(hào)召，方式很多。好的結(jié)尾應(yīng)收攏全篇，卒章顯志，干脆利落，簡(jiǎn)潔有力，切忌畫(huà)蛇添足，節(jié)外生枝。
培訓(xùn)師的演講稿技巧篇三
這個(gè)和別的文章寫(xiě)作一樣，你要讓觀(guān)眾知道你想要表達(dá)的觀(guān)點(diǎn)是什么，你旨在宣傳什么?不能講到最后大家還云里霧里，不知三七二十一。要做到觀(guān)點(diǎn)明確，就要做到整篇文章的論據(jù)都能服務(wù)于文章表達(dá)的觀(guān)點(diǎn)。
整篇演講稿要達(dá)到內(nèi)容豐富，要有內(nèi)涵。一篇好的演講稿在有力說(shuō)服觀(guān)眾的同時(shí)，還要能給觀(guān)眾美得享受，一篇內(nèi)容空洞的文章是很難取悅于觀(guān)眾，更不容易說(shuō)服觀(guān)眾。
演講稿內(nèi)容要做到能使大多數(shù)人接受，比較平民化(學(xué)術(shù)演講除外)，一般在演講前要了解好聽(tīng)眾的背景，如年齡、受教育程度等。演講內(nèi)容要風(fēng)趣幽默，或許你已經(jīng)發(fā)現(xiàn)很多著名演講從頭到尾都伴隨著笑聲。
一般的演講都有時(shí)間要求，比如5分鐘或者8分鐘，這就要求在寫(xiě)作演講稿的時(shí)候能夠掌握好時(shí)間。
演講語(yǔ)言不能拖泥帶水。要通過(guò)各種手法，通過(guò)生動(dòng)形象，通俗易懂的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)。
演講稿的寫(xiě)作技巧
演講稿是講給人聽(tīng)的，因此，寫(xiě)演講稿首先要了解聽(tīng)眾對(duì)象：了解他們的思想狀況、文化程度、職業(yè)狀況如何;了解他們所關(guān)心和迫切需要解決的問(wèn)題是什么，等等。否則，不看對(duì)象，演講稿寫(xiě)得再花功夫，說(shuō)得再天花亂墜，聽(tīng)眾也會(huì)感到索然無(wú)味，無(wú)動(dòng)于衷，也就達(dá)不到宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞的目的。
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演講稿觀(guān)點(diǎn)鮮明，顯示著演講者對(duì)一種理性認(rèn)識(shí)的肯定，顯示著演講者對(duì)客觀(guān)事物見(jiàn)解的透辟程度，能給人以可信性和可靠感。演講稿觀(guān)點(diǎn)不鮮明，就缺乏說(shuō)服力，就失去了演講的作用。演講稿還要有真摯的感情，才能打動(dòng)人、感染人，有鼓動(dòng)性。因此，它要求在表達(dá)上注意感情色彩，把說(shuō)理和抒情結(jié)合起來(lái)。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動(dòng);既有所怒，又有所喜;既有所憎，又有所愛(ài)。當(dāng)然這種深厚動(dòng)人的感情不應(yīng)是“擠”出來(lái)的，而要發(fā)自肺腑，就像泉水噴涌而出。
構(gòu)成演講稿波瀾的要素很多，有內(nèi)容，有安排，也有聽(tīng)眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律。如果能掌握聽(tīng)眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律，恰當(dāng)?shù)剡x擇材料，安排材料，也能使演講在聽(tīng)眾心里激起波瀾。換句話(huà)說(shuō)，演講稿要寫(xiě)得有波瀾，主要不是靠聲調(diào)的高低，而是靠?jī)?nèi)容的有起有伏，有張有弛，有強(qiáng)調(diào)，有反復(fù)，有比較，有照應(yīng)。
要把演講者在頭腦里構(gòu)思的一切都寫(xiě)出來(lái)或說(shuō)出來(lái)，讓人們看得見(jiàn)，聽(tīng)得到，就必須借助語(yǔ)言這個(gè)交流思想的工具。因此，語(yǔ)言運(yùn)用得好還是差，對(duì)寫(xiě)作演講稿影響極大。要提高演講稿的質(zhì)量，不能不在語(yǔ)言的運(yùn)用上下一番功夫。
定力與技巧
一弟子學(xué)習(xí)射箭，師父告訴他，要學(xué)習(xí)射箭，先要練好定力。定力怎樣練呢？就是站成射箭的姿勢(shì)，每天站上3個(gè)時(shí)辰，等練到紋絲不動(dòng)時(shí)，再來(lái)教他如何射箭。
師父教他站在高高的危崖上，站成射箭的姿勢(shì)，每天站上3個(gè)時(shí)辰，等練到紋絲不動(dòng)時(shí)，再來(lái)教他如何射箭。弟子一練又是3年，最終練成。弟子找到師父，師父說(shuō)，現(xiàn)在可以教他射箭了。
師父說(shuō)，不只是射箭，定力是成就一切事情的基礎(chǔ)。而學(xué)習(xí)射箭，只是一種技巧，技巧再好，如果沒(méi)有專(zhuān)注的定力，也難以擊中目標(biāo)。世上好學(xué)的是技巧，難做的是定力。
看圖作文寫(xiě)作技巧
看圖作文，是起步作文。小學(xué)一年級(jí)的看圖說(shuō)話(huà)，二年級(jí)的看圖寫(xiě)話(huà)，是看圖作文的基礎(chǔ)?？磮D作文，一直貫穿于小學(xué)階段作文訓(xùn)練的始終，是培養(yǎng)觀(guān)察能力、想象能力、思維能力和表達(dá)能力的一種行之有效的手段。同時(shí)，看圖作文也是全國(guó)各地小學(xué)生歷年畢業(yè)升學(xué)考試的一種常見(jiàn)形式。所以，學(xué)會(huì)看圖作文十分重要。
看圖作文是命題作文的基礎(chǔ)。寫(xiě)好看圖作文，同命題作文一樣，首先要學(xué)會(huì)審題，搞清楚題目的性質(zhì)。是記事的，還是寫(xiě)人的。是寫(xiě)景的，還是狀物的。因?yàn)橹挥信逦念}的性質(zhì)，才能確定采用什么樣的表達(dá)方法。例如，《同桌》，主要寫(xiě)人;《師生情》，主要記事;《公園一角》主要寫(xiě)景，看清了文題，把握住題意，就不會(huì)跑題了。
看圖作文是對(duì)提供的一幅或一組圖的內(nèi)容進(jìn)行描述的習(xí)作訓(xùn)練。一幅或一組好的圖畫(huà)，是經(jīng)過(guò)作者對(duì)生活的反復(fù)觀(guān)察、分析，然后選取最能反映主題的畫(huà)面，經(jīng)過(guò)構(gòu)思創(chuàng)作出來(lái)的。因而，進(jìn)行看圖作文的練習(xí)，必須認(rèn)真觀(guān)察，觀(guān)察得細(xì)致，才能寫(xiě)得具體，抓住了重點(diǎn)，才能把圖中的中心思想表達(dá)得準(zhǔn)確。
看圖作文的要求包括看圖和作文兩個(gè)方面。看圖，就是觀(guān)察。觀(guān)察要有個(gè)順序，要準(zhǔn)確、細(xì)致、抓住重點(diǎn)，還要合理想象，以便準(zhǔn)確地理解圖的主要內(nèi)容和中心。就是表達(dá)，它要求將觀(guān)察所得，圍繞圖的中心，有條理、有重點(diǎn)、具體地寫(xiě)出來(lái)。
看圖作文就圖的內(nèi)容看，有看單圖作文和看連圖作文兩種。下面，我們結(jié)合例文，具體分析一下這兩種看圖作文形式的寫(xiě)法。
看單圖作文，這是看圖作文的一種主要形式。它要求：圍繞圖的中心表達(dá)，準(zhǔn)確而有層次地寫(xiě)清楚圖的內(nèi)容。單圖一般多采用從整體到部分再回到整體的順序進(jìn)行觀(guān)察。比如看景物圖，要分清畫(huà)面景物的主次遠(yuǎn)近，確定重點(diǎn)，注意描寫(xiě)層次?！豆珗@的一角》就是運(yùn)用由遠(yuǎn)及近的寫(xiě)法，再現(xiàn)了公園一角美麗的風(fēng)光。
培訓(xùn)師的演講稿技巧篇四
演講題材：先進(jìn)事跡演講稿的題材無(wú)非包括以下幾個(gè)方面：
1、愛(ài)崗：愛(ài)崗，就是熱愛(ài)自己的工作崗位，愛(ài)一行，干一行。
2、敬業(yè)：敬業(yè)，就是尊敬、尊崇自己的職業(yè)。職業(yè)不但是每個(gè)人的謀生之道，也是每個(gè)人享受人生的一個(gè)重要方面，將兩者結(jié)合起來(lái)，就是敬業(yè)精神。干一行，愛(ài)一行。
3、職業(yè)美德：自信、勤儉、主動(dòng)、愛(ài)
4、其他方面：對(duì)工作勤奮，對(duì)公司敬業(yè)，對(duì)老板忠誠(chéng)，對(duì)自己自信
a、見(jiàn)義勇為型：不顧危險(xiǎn)，挺身而出，全力相救，受傷致殘，先驅(qū)，奉獻(xiàn)生命
b、身殘志堅(jiān)型：通常是體現(xiàn)鋼鐵是怎樣煉成的本色的寫(xiě)作內(nèi)容，如小強(qiáng)因?yàn)橐粓?chǎng)意外失去左臂、左腿、右臂、右腿、兩個(gè)眼睛也瞎了，大腦神經(jīng)紊亂，c覺(jué)失調(diào)，內(nèi)分泌過(guò)多，于是恐懼、失落、彷徨、苦悶，也想過(guò)自殺，后來(lái)，小強(qiáng)得到高人指示，覺(jué)悟了，經(jīng)過(guò)頑強(qiáng)的拼搏、克服殘障與世俗的偏見(jiàn)，小強(qiáng)狹路闖出了施展才華的新天地。業(yè)余自學(xué)掌握了48門(mén)外語(yǔ)，走十八萬(wàn)五千里路簽售三千萬(wàn)本外文散文集，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)表，受到多個(gè)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的接見(jiàn)，有錢(qián)了，把病醫(yī)治好了等。身殘志堅(jiān)型這中先進(jìn)事跡演講得出的結(jié)論：取得的每一點(diǎn)進(jìn)步、每一份成績(jī)都要付出常人無(wú)法想象的艱苦努力。注意：表達(dá)的時(shí)候要恰倒好處，不要過(guò)分夸張，寫(xiě)作感情也要充分代入角色，才可以淋漓的表達(dá)出來(lái)。
c、這點(diǎn)，留在我下一篇《小強(qiáng)演講稿寫(xiě)作技巧經(jīng)驗(yàn)談》中再進(jìn)行補(bǔ)充。
一、首先，要了解先進(jìn)事跡的對(duì)象，有的放矢。
二、其次，先進(jìn)事跡演講稿觀(guān)點(diǎn)要鮮明，演講時(shí)要感情要真摯，發(fā)自肺腑，要使用說(shuō)理抒情無(wú)縫結(jié)合的演講技巧。
三、然后，先進(jìn)事跡介紹中，行文要寫(xiě)得有波瀾，有起有伏，有張有弛，有強(qiáng)調(diào)，有反復(fù)，有比較，有照應(yīng)，尤其是關(guān)于先進(jìn)事跡的表達(dá)應(yīng)該注意到這個(gè)要點(diǎn)。
四、最后，演講語(yǔ)言運(yùn)用方面，演講稿寫(xiě)作中，語(yǔ)言要流暢運(yùn)用，先進(jìn)事跡介紹要深刻而風(fēng)趣。
另外，在演講語(yǔ)言運(yùn)用應(yīng)當(dāng)記得以下幾個(gè)要點(diǎn)特性：
演講語(yǔ)言的四化：口語(yǔ)化 、通俗化、形象化、幽默化
演講語(yǔ)言的四性：生動(dòng)性、準(zhǔn)確性、感動(dòng)性、節(jié)奏性
培訓(xùn)師的演講稿技巧篇五
有的人演講，開(kāi)頭常講一些沒(méi)有必要的客套話(huà)。葉圣陶對(duì)此曾評(píng)述說(shuō)：“誰(shuí)也明白，這些郁是謙虛的話(huà)?？墒?，在說(shuō)出來(lái)之前，演講者未免少了一點(diǎn)思考。你說(shuō)不曾預(yù)備，沒(méi)有什么可以說(shuō)的，那么為什么要上演說(shuō)臺(tái)呢?隨后說(shuō)出來(lái)的，無(wú)論是三言二語(yǔ)或長(zhǎng)篇大論，又算不算'可以說(shuō)的’呢?你說(shuō)隨便說(shuō)說(shuō)，沒(méi)有什么意思，那么剛才的一本正經(jīng)，是不是連場(chǎng)作歡呢?自己都相信不過(guò)的話(huà)，卻要說(shuō)結(jié)人家聽(tīng)，又算是一種什么態(tài)度呢?”其實(shí)，演講者說(shuō)這種“多余的話(huà)”，并不一定是出自本心，不過(guò)是受了陳規(guī)舊套的影響，聽(tīng)人家這么說(shuō)，自己也這么說(shuō)，結(jié)果，往往是使聽(tīng)眾松弛了注意力。
實(shí)例一：
一般政治性或?qū)W術(shù)性的。
演講稿。
都是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接揭示演講的中心。如鄧小平的《黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》的開(kāi)頭：
這次擴(kuò)大會(huì)議，主要是討論黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革以及—些有關(guān)問(wèn)題。
實(shí)例二：
再如張承先的《“三個(gè)面向”是教育改革的指針》的開(kāi)頭：
1983年9月，鄧小平同志又提出“教育要面向現(xiàn)代比，面向世界，面向未來(lái)”。“三個(gè)面向"指明了斯歷史時(shí)期教育工作的戰(zhàn)略方向，是今后教育改革的總指針。
這樣的開(kāi)頭，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道明白講的是是什么，注意力馬上就能集中起來(lái)。
實(shí)例：
例如《在歡迎民主柬埔寨代表閉宴會(huì)上李先念zhu-xi的講話(huà)》的開(kāi)頭：
在我國(guó)舉國(guó)上下，萬(wàn)眾歡騰，熱烈慶祝中華人民共和國(guó)誕生三十五周年的日子里，以西哈努克親王為團(tuán)長(zhǎng)，宋雙和喬森潘閣下為劇團(tuán)長(zhǎng)的民主柬埔察代表團(tuán)特地來(lái)參加我國(guó)的慶?；顒?dòng)，并進(jìn)行正式友好訪(fǎng)問(wèn)，我們感到格外高興。我代表中國(guó)gvm和人民，對(duì)你們的光臨表示熱烈的歡迎和哀倉(cāng)的感謝。
這個(gè)開(kāi)頭，說(shuō)明了這次演講的背景、起因，使聽(tīng)眾了解這篇講話(huà)是在怎樣的一種情況下講的。
培訓(xùn)師的演講稿技巧篇六
面對(duì)這樣的顧客，語(yǔ)言使用上可以運(yùn)用欲擒故縱的方法，在對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行簡(jiǎn)單的介紹之后，可以對(duì)顧客說(shuō)：“產(chǎn)品介紹就那么多，您自己考慮吧，我不打擾您了，合適的話(huà)請(qǐng)和我聯(lián)系?！?BR> 在進(jìn)行產(chǎn)品介紹的時(shí)候，對(duì)這種類(lèi)型的顧客不能介紹太過(guò)詳細(xì)，要稍微停頓或者沉默，然后告知他：“我想您已經(jīng)了解產(chǎn)品了，那您需要立即購(gòu)買(mǎi)他嗎？”
在這樣顧客面前，推銷(xiāo)人員也可以采取洗耳恭聽(tīng)的方式，隨聲附和，比如說(shuō)：
推銷(xiāo)人員：“我也同意您的說(shuō)法！”
推銷(xiāo)人員：“哦？真的有那么一回事?。吭瓉?lái)是這樣！”
推銷(xiāo)人員：“您說(shuō)得沒(méi)有錯(cuò)，情況的確如此！”
推銷(xiāo)人員：“您的見(jiàn)解真的很獨(dú)到！”
這種類(lèi)型的顧客是推銷(xiāo)人員既愿意推銷(xiāo)又難以推銷(xiāo)出去的類(lèi)型，這種情況下，推銷(xiāo)人員言語(yǔ)上要以快取勝，首先讓顧客了解到產(chǎn)品給其帶來(lái)的好處，說(shuō)明產(chǎn)品演示產(chǎn)品后就想顧客提出購(gòu)買(mǎi)的要求，不讓顧客在有更多的時(shí)間思考。
顧客：“現(xiàn)在是大減價(jià)嗎？”
推銷(xiāo)人員：“是的，現(xiàn)在全場(chǎng)5折，價(jià)格十分優(yōu)惠，而且時(shí)間只有這一個(gè)小時(shí)，限時(shí)采購(gòu)，
欲購(gòu)從速！過(guò)了這個(gè)時(shí)間我們就恢復(fù)原價(jià)。”
顧客：“真的嗎？那我要趕緊挑選了！”
這樣的語(yǔ)言充分激發(fā)了顧客的購(gòu)買(mǎi)熱情，顧客會(huì)立即采取行動(dòng)購(gòu)買(mǎi)便宜的商品。
這種類(lèi)型的顧客在購(gòu)買(mǎi)行為上表現(xiàn)出猶豫不決，不能立即對(duì)購(gòu)買(mǎi)行為進(jìn)行決定，注意力不集中，思考問(wèn)題不全面。是很難進(jìn)行推銷(xiāo)說(shuō)服的類(lèi)型之一。這種情況下，推銷(xiāo)人員語(yǔ)言上應(yīng)多鼓勵(lì)顧客思考問(wèn)題，然后進(jìn)行決策，并且可以多提一些封閉式的問(wèn)題（可以用“是”或者“不是”回答的問(wèn)題），引導(dǎo)顧客進(jìn)行思考，做出決定，問(wèn)題不宜過(guò)多和復(fù)雜。
這種類(lèi)型的顧客在購(gòu)買(mǎi)活動(dòng)中，往往不會(huì)受他人的影響和干擾，而是憑借以往的經(jīng)驗(yàn)和掌握的知識(shí)進(jìn)行判斷和決策。推銷(xiāo)人員在這種顧客面前，語(yǔ)言上應(yīng)多從產(chǎn)品、服務(wù)、信息等方面入手，提供真實(shí)的數(shù)據(jù)和案例進(jìn)行分析和比較，用產(chǎn)品或服務(wù)的真實(shí)利益打動(dòng)顧客，而不能簡(jiǎn)單的以感情打動(dòng)顧客。
（1）顧客：“我不需要這個(gè)產(chǎn)品，它不能滿(mǎn)足我的需要！”
推銷(xiāo)人員：“我想如果您能進(jìn)一步的了解這個(gè)商品的功能，您會(huì)對(duì)這個(gè)商品有興趣的，也會(huì)改變現(xiàn)在的想法?！?BR> （2）顧客：“這個(gè)顏色現(xiàn)在哪里還有人穿，過(guò)時(shí)了。”
推銷(xiāo)人員：“您很關(guān)注潮流呢，這的確是去年的顏色，但是現(xiàn)在這款顏色的使用不是簡(jiǎn)單重復(fù)去年的款式，而是與新款式搭配，有不同效果，您不妨試試，您很適合這樣的顏色。”
培訓(xùn)師的演講稿技巧篇七
演講的時(shí)候，寫(xiě)稿子也許并不是難事，可是寫(xiě)完后能夠完整地記住，清晰地表達(dá)，似乎就沒(méi)那么容易了，很多伙伴背稿子要比寫(xiě)稿子花更多的時(shí)間，甚至到了上臺(tái)的時(shí)候，還會(huì)出現(xiàn)忘詞的情況。所以，今天本站小編整理了3個(gè)方法，讓你快速有效背會(huì)。
演講稿。
大聲朗讀。
這時(shí)候可能有小伙伴要說(shuō)了：“這算什么方法呀，沒(méi)什么效果吧!”大家千萬(wàn)不要小看大聲朗讀的作用，要知道，領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的著名總統(tǒng)林肯都用這個(gè)方法哦!林肯在看報(bào)紙的時(shí)候都會(huì)大聲讀出來(lái)，因此他能很輕松地記住他想記住的內(nèi)容。因?yàn)樵谧x的時(shí)候，我們不僅能夠看到所讀的內(nèi)容，而且還能聽(tīng)到所讀的內(nèi)容，視覺(jué)和聲音的雙重刺激，會(huì)讓我們的印象更加深刻，也更容易記住。我剛來(lái)到學(xué)院的時(shí)候，講師訓(xùn)練的第一個(gè)要求就是要背誦一篇兩萬(wàn)多字的演講稿。一開(kāi)始我只是默讀，然后背誦，結(jié)果兩天的時(shí)間才背了不到十分之一，后來(lái)我開(kāi)始大聲朗讀，結(jié)果花了不到三天的時(shí)間就背得滾瓜爛熟，所以，在看的時(shí)候，一定要大聲讀出來(lái)。
運(yùn)用視覺(jué)記憶也就是把文字的描述轉(zhuǎn)化成圖像或場(chǎng)景在大腦中呈現(xiàn)。
這個(gè)方法在記憶演講稿中的例子和故事的時(shí)候非常適用，因?yàn)槲覀儗?duì)圖像的記憶比文字的記憶效率要高得多。比如我們?cè)谶M(jìn)行以意志為主題的演講時(shí)，列舉到關(guān)羽刮骨療毒的故事，如果害怕忘了講或者忘了該怎么講，應(yīng)該怎么做呢?大家可以想象一下這個(gè)畫(huà)面：關(guān)羽身披綠色戰(zhàn)袍，露出受傷的左臂，與眾將士飲酒下棋，華佗手拿尖刀，為關(guān)羽刮骨療毒，割開(kāi)皮肉，流血數(shù)升，而關(guān)羽面不改色，談笑自若。想象到這樣的畫(huà)面，印象自然要比單純記憶文字要深刻得多。上臺(tái)演講的時(shí)候，只要腦子里閃過(guò)這個(gè)畫(huà)面，你就能準(zhǔn)確清晰的表達(dá)出來(lái)了。當(dāng)然，如果這些事例或者畫(huà)面能在網(wǎng)上找到相關(guān)的視頻，你還可以多看幾遍視頻，這樣印象會(huì)更深。
列出大綱，梳理好脈絡(luò)。
很多伙伴在寫(xiě)稿子的時(shí)候會(huì)列個(gè)大綱，可是寫(xiě)完之后就忘了再次梳理一下脈絡(luò)，導(dǎo)致一些內(nèi)容記不住，因?yàn)楹芏嗟膬?nèi)容是在寫(xiě)稿子的時(shí)候加進(jìn)去的，一開(kāi)始的大綱中并沒(méi)有，所以寫(xiě)完之后不要忘了梳理一遍。比如說(shuō)，我們?cè)跍?zhǔn)備學(xué)生會(huì)主席競(jìng)選演講的時(shí)候，前期會(huì)列出大綱：先做。
自我介紹。
再講競(jìng)選理由然后講競(jìng)選優(yōu)勢(shì)最后做出承諾呼吁投票收尾。按照大綱寫(xiě)完之后還要詳細(xì)梳理一遍自我介紹第一步姓名第二步身份競(jìng)選理由第一條為同學(xué)服務(wù)第二條自身鍛煉成長(zhǎng)競(jìng)選優(yōu)勢(shì)第一條做過(guò)部門(mén)部長(zhǎng)有經(jīng)驗(yàn)第二條被評(píng)過(guò)優(yōu)秀部門(mén)有能力這樣梳理一遍之后背誦起來(lái)就會(huì)更加輕松。
演講其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要準(zhǔn)備充分，就一定不會(huì)出現(xiàn)忘詞的情況，在這里也預(yù)祝各位小伙伴們能夠在未來(lái)的任何演講中滔滔不絕，舌燦蓮花。
一、把你的想法安排得條理分明。
如果你想讓一次演講清楚明了地印在聽(tīng)眾腦子里，有個(gè)最簡(jiǎn)單的辦法，那就是在演講時(shí)明白地指出你要講的第一點(diǎn)是什么，第二點(diǎn)是什么……直至末尾。在演講中，演講者先總擺問(wèn)題，再分四大層次論證，最后以一小段總結(jié)，這樣就使得觀(guān)點(diǎn)集中而明晰，內(nèi)容安排有條不紊，結(jié)構(gòu)開(kāi)合有度，所提的四個(gè)問(wèn)題不僅給聽(tīng)眾留下鮮明印象，且引人深思，至今讀來(lái)猶有現(xiàn)實(shí)意義。
二、從你自己的背景中尋找話(huà)題。
如果一件事在多年之后依然在你記憶中栩栩如生，這就幾乎確保它會(huì)引起聽(tīng)眾的興趣。另外，聽(tīng)眾對(duì)演講者在成長(zhǎng)過(guò)程中如何對(duì)待困境，如何戰(zhàn)勝困境亦有濃厚的興趣。所以，在演講中，最好能從自己的背景中尋找話(huà)題。
三、讓你與聽(tīng)眾融為一體。
一般而言，聽(tīng)眾討厭那些慣于賣(mài)弄、喜歡炫耀，總是以自己為中心的演講者，所以，要想博取聽(tīng)眾的好感，再有名望的人也不能居高臨下、頤指氣使，只有這樣，才能與聽(tīng)眾融為一體。
比如作家老舍在一次演講中是這樣說(shuō)的：“聽(tīng)了同志們發(fā)言，得到很大好處，可惜前兩次沒(méi)來(lái)，損失不小。……今天來(lái)的都是專(zhuān)家，我很怕說(shuō)話(huà)，只好亂談吧?！?BR> 如此“抑己揚(yáng)人”的。
開(kāi)場(chǎng)白。
如此謙遜坦誠(chéng)的口吻一下子拉近了演講者與聽(tīng)眾之間的距離消除了聽(tīng)眾對(duì)一位名人可能產(chǎn)生的敬畏心理。另外老舍說(shuō)自己是“亂談”也就表明自己不是居高臨下作演講而是平等地和大家交流意見(jiàn)罷了如此平易近人自然會(huì)獲取聽(tīng)眾的好感。
四、把你的心靈投入你的演講中。
誠(chéng)實(shí)、熱情和真摯會(huì)使你的演講動(dòng)人心弦、感人肺腑。獲得這一效果的前提是“把你的心靈投入你的演講中”。我們可以通過(guò)以下幾個(gè)途徑做到這一點(diǎn)。
1、實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)。演講者若能開(kāi)誠(chéng)布公、實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，演講的效果就會(huì)格外好。如此推心置腹，坦誠(chéng)真率，演講者與聽(tīng)眾即刻心心相通了。
2、個(gè)性風(fēng)采。一個(gè)有思想有頭腦的演講者，決不會(huì)隨波逐流、人云亦云，他們的話(huà)總是因富有個(gè)性而充滿(mǎn)魅力。
人們?cè)诮浑H時(shí)，潛在的感情因素往往左右著心理傾向與理性思維，從而對(duì)話(huà)語(yǔ)的可信度和可接受性產(chǎn)生微妙影響。因此，演講者要設(shè)法消除心理隔閡，拉近感情距離，使聽(tīng)眾樂(lè)于親近自己。
1、善用口語(yǔ)，樸實(shí)親切。演講的詞語(yǔ)、句式、語(yǔ)氣、語(yǔ)詞都要口語(yǔ)化。
2、體察隱衷，言其欲言。演講者要善于捕捉人們內(nèi)心的關(guān)注，做大家的代言人。
3、精心求同，融化其中。共同的感情，共同的境遇，共同的理想等等，會(huì)把彼此的心連在一起，演講者融化在聽(tīng)眾之中。
4、推銷(xiāo)自己，變生為熟。當(dāng)演講者是“生人”的時(shí)侯，聽(tīng)眾開(kāi)始不免有些隔膜感。這時(shí)直奔主題往往讓人難以接受，不妨先“推銷(xiāo)”一下自己。
5、就近取材，小處著眼。就是選擇那些極為貼近聽(tīng)眾的演講題材，敘事明理，平易近人，或者，以此為過(guò)渡，自然地?cái)U(kuò)展開(kāi)去。天南海北，涉筆成趣。
6、態(tài)度誠(chéng)懇，平等待人。演講者要讓聽(tīng)眾與你融為一體，親密無(wú)間，那就要說(shuō)心里話(huà)，待人以誠(chéng)，平等待人。即使是上級(jí)、領(lǐng)導(dǎo)，也不可出言虛妄，盛氣凌人。
7、寄情委婉，搖人心旌。演講得流露真情，可以直接表達(dá)對(duì)聽(tīng)眾的贊美和喜愛(ài)，使自己的感情飛流直下;也可以直中有曲，適度控制，以引而不發(fā)的張力搖蕩聽(tīng)眾的心旌，使聽(tīng)眾的心默默地貼近你。
注意事項(xiàng)。
1、演講時(shí)的視線(xiàn)。在大眾面前說(shuō)話(huà)，亦即表示必須忍受眾目睽睽的注視。當(dāng)然，并非每位聽(tīng)眾都會(huì)對(duì)你報(bào)以善意的眼光。
2、聲音和腔調(diào)。聲音和腔調(diào)乃是與生俱來(lái)的，不可能一朝一夕之間有所改善。不過(guò)音質(zhì)與措詞對(duì)于整個(gè)演說(shuō)影響頗巨，這倒是事實(shí)。
3、演講時(shí)的臉部表情。演講時(shí)的臉部表情無(wú)論好壞都會(huì)帶給聽(tīng)眾極其深刻的印象。緊張、疲勞、喜悅、焦慮、等情緒無(wú)不清楚地表露在臉上，這是很難藉由本人的意志來(lái)加以控制的。
不了解觀(guān)眾。演講前一定要弄清楚，觀(guān)眾是哪些人，他們想知道什么，需要聽(tīng)到什么。
背對(duì)觀(guān)眾。你一定要避免背對(duì)著觀(guān)眾。如果你需要看自己的幻燈片，也要盡量保持面對(duì)觀(guān)眾，從一個(gè)斜的角度去看。
沒(méi)有注明參考數(shù)據(jù)。如果你的研究借鑒了他人的觀(guān)點(diǎn)，那么最好表明出處。如果你只是簡(jiǎn)單地說(shuō)“有研究表明……”，而不提及這些研究的來(lái)源和出處，就會(huì)給人們一種捏造的感覺(jué)，或者人們會(huì)認(rèn)為你根本就不知道它的出處。
重復(fù)。有時(shí)我們會(huì)重復(fù)地說(shuō)某些話(huà)，例如，“這個(gè)是關(guān)于……”、“接下來(lái)……”、“現(xiàn)在我們要……”等，這些話(huà)都是為了引出下一張幻燈片。要表達(dá)同一種意思，我們總能找到不同的方法，但是首先你要認(rèn)識(shí)到自己的那些用語(yǔ)是多余的，你只是習(xí)慣性地依賴(lài)它。
“嗯”和”呢”等語(yǔ)氣詞。這些都是用于過(guò)渡的語(yǔ)氣詞，在日常對(duì)話(huà)中并無(wú)大礙，但是當(dāng)你是在給觀(guān)眾做演講時(shí)，這些詞就會(huì)變成一種干擾。要想改變這個(gè)習(xí)慣，你可以用停頓來(lái)代替這些詞。開(kāi)始的時(shí)候，你也許會(huì)覺(jué)得冷場(chǎng)，但是停頓能起到另外一種作用：當(dāng)大廳安靜下來(lái)的時(shí)候，觀(guān)眾的目光就會(huì)聚向你。
缺乏眼神溝通。你的眼睛看著哪里?如果演講者是新手，那么他會(huì)看著自己的鞋子，盯著某位觀(guān)眾，或者看著空曠的地方。其實(shí)，你至少可以看著觀(guān)眾席的后排，這樣觀(guān)眾就會(huì)認(rèn)為你正在看著其他的觀(guān)眾。最好的眼神交流是在不同的時(shí)間看不同的地方，掃視觀(guān)眾以達(dá)到自然的效果，即使你只是裝出來(lái)的自然，那也比不自然好。
分心和小動(dòng)作。當(dāng)你重復(fù)做某種動(dòng)作時(shí)，這也會(huì)給觀(guān)眾帶來(lái)困擾。如果你不停地擦棄子，把手插入口袋又拿出來(lái)，這些小動(dòng)作都會(huì)分散觀(guān)眾的注意力。比如我有神經(jīng)性痙攣，這聽(tīng)起來(lái)很奇怪，當(dāng)它發(fā)作的時(shí)候，我右邊的第二根肋骨就會(huì)癢。如果你看了我的許多演講，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，出現(xiàn)這種情況的概率是30%。我也不知道為何會(huì)這樣(也許我還保留著一些靈長(zhǎng)類(lèi)的基因吧)。雖然現(xiàn)在比以前好多了，但有時(shí)我還是會(huì)這樣。
缺乏激情。即使你的演講平淡無(wú)奇，如果你表現(xiàn)得富有激情和熱情，就會(huì)發(fā)現(xiàn)還是有不少觀(guān)眾愿意傾聽(tīng)你的思想。然而，很少有人能講得富有激情。演講者自以為講得很有激情，但在觀(guān)眾看來(lái)，他們只是表現(xiàn)平平。你可以觀(guān)看那些富有激情的演講視頻(馬丁·路德·金的《我有一個(gè)夢(mèng)想》的演講就是不錯(cuò)的例子)，然后對(duì)比自己的演講視頻。想想如何在保持自己特色的基礎(chǔ)上，再加入更多的激情。
表現(xiàn)得不自然。有的人把手插到口袋里看起來(lái)會(huì)很自然，更多的人看起來(lái)會(huì)不自然，這給了我們什么啟發(fā)呢?每個(gè)人表現(xiàn)自然的條件不同，我們只有表現(xiàn)得體，觀(guān)眾就只會(huì)關(guān)注我們的演講，而非我們表現(xiàn)得不自然的原因。如果你一直盯著講臺(tái)上的水壺，擔(dān)心它會(huì)掉下來(lái)，那你就會(huì)表現(xiàn)得不自然了。這時(shí)，你可以把水壺挪個(gè)位置。如果你覺(jué)得穿西裝不舒服，那就不要穿，但是一定要確保自己的衣著要顯出對(duì)觀(guān)眾的尊敬。一定要做那些能讓你表現(xiàn)得自然得體的準(zhǔn)備工作。如果你屏住呼吸，講話(huà)沒(méi)有停頓，不給觀(guān)眾思考的時(shí)間，那么不論你如何否認(rèn)，你的表現(xiàn)都將是不自然的。
最后，一個(gè)演講者要學(xué)會(huì)從聽(tīng)眾那兒獲取反饋信息來(lái)了解自己的演講。有時(shí)組織者會(huì)組織反饋意見(jiàn)調(diào)查，但是你能從聽(tīng)眾的反應(yīng)獲得更具參考價(jià)值的免費(fèi)反饋信息。如果我的觀(guān)眾有以下這些表現(xiàn)，那么我就知道自己還是做對(duì)了一些事：
他們會(huì)提問(wèn)或者給出評(píng)論。所有的反饋都是很寶貴的，即使這些信息是告訴你演講如何糟糕，但填寫(xiě)反饋表或者給你寫(xiě)郵件也都需要花費(fèi)觀(guān)眾的精力。不論觀(guān)眾的回應(yīng)是批評(píng)、提問(wèn)、提建議還是給你參考意見(jiàn)，這都證明了你選擇的話(huà)題是對(duì)的，而且你得了觀(guān)眾一定的關(guān)注，因此才能得到他們的回應(yīng)。如果他們向你提出建議，或者更正你的錯(cuò)誤，無(wú)論你是否同意他們的觀(guān)點(diǎn)，你都應(yīng)該謝謝他們。這是對(duì)他們投入精力的尊重。
他們和我有眼神交流。在不同的文化中，關(guān)于笑、鼓掌、提問(wèn)都有不同的禮儀，但是眼神交流卻是無(wú)國(guó)界之分的。有一個(gè)試驗(yàn)就能證明——如果你對(duì)觀(guān)眾說(shuō)：“在5秒鐘之內(nèi)，哪些人看著我，我就給他1000萬(wàn)美元。”之后開(kāi)始從5到1倒數(shù)計(jì)時(shí)，絕對(duì)有100%的觀(guān)眾會(huì)看向你。因此，只要你講的話(huà)題很有意思，你就能阻止人們玩手機(jī)紙牌、敲電腦鍵盤(pán)或者開(kāi)小差。如果每隔10分鐘左右，你能重新贏(yíng)得那些觀(guān)眾的注意力。那你就成功了。你還可以用一些小獎(jiǎng)品或者提一些小問(wèn)題來(lái)保持觀(guān)眾的注意力。
同時(shí)，在演講過(guò)程中，忘詞是時(shí)常遇到的情況，但一定要記住忘詞后千萬(wàn)別像小學(xué)生一樣不停地上下轉(zhuǎn)動(dòng)眼球，絞盡腦汁的回憶自己忘記的東西。這時(shí)你要泰然自若，一邊利用自己平時(shí)的積累繼續(xù)即興演講，一邊再回憶忘記的詞句。如果忘詞后就呆在那兒轉(zhuǎn)動(dòng)眼珠，那么你的演講會(huì)大打折扣。還有的演講者在演講時(shí)不斷的出現(xiàn)小動(dòng)作，比如用手撓頭，用手推眼鏡，手不停地攥緊又張開(kāi)等，這些都在告訴聽(tīng)眾你很緊張。還有的演講者在演講時(shí)眼睛死死地盯住一個(gè)地方不放，比如斜上方、左前方、右前方等，眼神不知和聽(tīng)眾互動(dòng)，這也給大家一種死板的感覺(jué)，給人一種你在背課文的感覺(jué)。
演講結(jié)束后，多數(shù)人會(huì)說(shuō)“謝謝我的演講完了”，但是你如果能在演講的最后說(shuō)幾句祝福大家的話(huà)語(yǔ)，然后再深深地鞠一躬，那么沒(méi)有誰(shuí)不會(huì)給你發(fā)自?xún)?nèi)心的熱烈的掌聲。
最后走下演講臺(tái)時(shí)仍要面帶微笑，瀟灑走一回。
培訓(xùn)師的演講稿技巧篇八
很高興今天能站在這里與各位一同分享我們的演講。今天我們演講的題目是《學(xué)會(huì)溝通》。溝通是一門(mén)很廣很深的學(xué)問(wèn)，今天我們只是跟大家在有限的時(shí)間里講一些我們所知道的東西，說(shuō)的不全，請(qǐng)大家指教！
從前有一個(gè)國(guó)王做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)自己的牙齒一顆顆掉光了。他很不安，于是他傳了一個(gè)圓夢(mèng)者來(lái)圓夢(mèng)。
這個(gè)圓夢(mèng)者說(shuō)：“陛下，這是一個(gè)不好的兆頭。就像你一顆顆掉落的牙齒一樣，你的家人也將一個(gè)個(gè)先于你死去?！眹?guó)王聽(tīng)了大怒，命令將此人投入監(jiān)獄，并吩咐再傳一個(gè)圓夢(mèng)者來(lái)。
因?yàn)樗麄兊谋磉_(dá)方式不同，溝通方法不同。那什么是溝通呢？我們?cè)撊绾胃玫呐c人溝通？
首先，溝通是人與人之間、人與群體之間思想與感情的傳遞和反饋的過(guò)程，以求思想達(dá)成一致和感情的通暢；是將信息由一個(gè)人傳達(dá)給另一個(gè)人，逐漸廣泛傳播的過(guò)程。
有效溝通的第一步——學(xué)會(huì)表達(dá)
首先我想說(shuō)的是學(xué)會(huì)表達(dá)很重要。
沒(méi)有表達(dá)就沒(méi)有溝通，可以說(shuō)表達(dá)就是溝通的第一步。向其他人表達(dá)你的想法，主張，以到達(dá)我們想要的目的。所以在表達(dá)過(guò)程中我們應(yīng)該注意一下幾點(diǎn)：
（1）我們的準(zhǔn)備是否充分；
（2）我們的表達(dá)是否恰當(dāng)；
（3）我們是否注意所表達(dá)對(duì)象的反應(yīng)；
（4）我們溝通的時(shí)間，地點(diǎn)是否恰當(dāng)；
（5）我們的肢體語(yǔ)言運(yùn)用是否恰當(dāng)；等。
所以，為了更好的與人交流，這些都是值得我們平時(shí)去注意和學(xué)習(xí)的。
有效溝通的第二步——學(xué)會(huì)聆聽(tīng)
其次我認(rèn)為學(xué)會(huì)聆聽(tīng)很重要；
通過(guò)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，在溝通中，活動(dòng)比例最大的不是對(duì)話(huà)，而是聆聽(tīng)。有人說(shuō)“耳朵是通往心靈的通路”“會(huì)聆聽(tīng)的人到處都受歡迎”等等。
聆聽(tīng)有很多的好處
1、它會(huì)使你準(zhǔn)確了解你的溝通對(duì)象；
2、它能使你彌補(bǔ)自身的不足；
3、它能夠激發(fā)溝通對(duì)象的表達(dá)欲望；
4、從別人身上你可以發(fā)現(xiàn)你在溝通方向的不足；
5、是你獲得別人的信任和友誼；
所以，學(xué)會(huì)表達(dá)，懂得聆聽(tīng)，使我們獲得更多的知識(shí)，這是我們走向成功的必經(jīng)之路！
溝通是情感的橋梁，能縮短心靈的距離；溝通是情感的火焰，能夠融化心靈的冰塊；溝通是情感的紐帶，能建立起相互的信任。溝通體現(xiàn)了人的一種氣度，一種寬容，一種理解，更是一種工作方法。要把一件簡(jiǎn)單的事情做好，就是不簡(jiǎn)單，要把一件平凡的事做好，就是不平凡。因此，欣賞別人是一種境界，善待別人是一種胸懷，關(guān)心別人是一種品質(zhì)，理解別人是一種涵養(yǎng)，幫助別人是一種快樂(lè)，學(xué)習(xí)別人是一種智慧。
謝謝大家，我們的演講結(jié)束！
培訓(xùn)師的演講稿技巧篇九
機(jī)會(huì)是留給有需要的人的，你準(zhǔn)備的越充分，越能收到機(jī)會(huì)的眷顧和青睞。
我們要做一個(gè)樂(lè)觀(guān)自信，熱誠(chéng)的人，很多從事微商行業(yè)的朋友都深刻的感覺(jué)自己變得積極而又自信了，這說(shuō)明后天環(huán)境的影響很重要。
微商需要一種喜樂(lè)的精神，如果想要?jiǎng)e人跟隨你，你就要首選自己快樂(lè)起來(lái)，想要?jiǎng)e人跟隨你嗎？開(kāi)心起來(lái)吧！
下面講一下溝通的三大原則，溝通有一定的原則，遵循了這些原則，成交的幾率就提高了幾倍。
在溝通中，如果你能認(rèn)真傾聽(tīng)對(duì)方的講話(huà)，你不僅能獲得重要的對(duì)方信息，和需求點(diǎn)，還能獲得對(duì)方的`信任和好感，他會(huì)認(rèn)為你尊重他，在乎他，認(rèn)同他的觀(guān)點(diǎn)，那么以后的溝通就會(huì)輕松多了，這個(gè)所說(shuō)的傾聽(tīng)呢分五種：
完全漠視的聽(tīng)。
假裝在聽(tīng)，這種人呢一般都是自以為是的人。
選擇性的聽(tīng)，聽(tīng)自己想聽(tīng)的東西，大約70%的人屬于這種。
積極同心的聽(tīng)，感同深受。
不難發(fā)現(xiàn)，我們經(jīng)常會(huì)遇到振振有詞的人，卻不能獲得良好的客戶(hù)認(rèn)可度，這其中呢存在兩個(gè)非常嚴(yán)重的錯(cuò)誤：
我是對(duì)的你是錯(cuò)的，總站在自己的立場(chǎng)，堅(jiān)持自己是對(duì)的，別人是錯(cuò)的，喜歡與你爭(zhēng)辯。
我這樣做是為你好，表面上出發(fā)點(diǎn)是好的，是善意的實(shí)際上卻是影響客戶(hù)信賴(lài)度的另一個(gè)最具殺傷力的規(guī)則。
所以，在溝通中，不要直接指出對(duì)方的錯(cuò)誤，即使對(duì)方是錯(cuò)的，記住溝通的目的是成交，不是不斷證明自己是對(duì)的，對(duì)方是錯(cuò)的，所以在表達(dá)不同意見(jiàn)的時(shí)候，我很認(rèn)可您的觀(guān)點(diǎn)，我覺(jué)得非常好，同時(shí)我有另一種看法，不知你認(rèn)為如何，所以頂尖的溝通者都是進(jìn)入對(duì)方的頻道，讓別人喜歡他，從而呢來(lái)獲得信任達(dá)成交易。
大家都有這樣的感覺(jué)，盡管第一次見(jiàn)到某一個(gè)人，內(nèi)心親切，而有的時(shí)候，卻不知原因打心底不喜歡這個(gè)人甚至反感，這就是親和力，對(duì)方不接受你主要有兩個(gè)因素：
第一：對(duì)方不喜歡你，不信認(rèn)你，
所以讓客戶(hù)信任你，喜歡你，提升客戶(hù)購(gòu)買(mǎi)興趣的方法就是真誠(chéng)的發(fā)自肺腑的說(shuō)出自己的真實(shí)想法和情況。有的人能力并不強(qiáng)，口才也不好，但是業(yè)績(jī)就是好，原因何在呢？是因?yàn)樗麄兎艞壛嘶ㄑ郧烧Z(yǔ)和故作姿態(tài)，而且大膽地說(shuō)出自己的真實(shí)感受，讓客戶(hù)感受到了真正的誠(chéng)意，從而促進(jìn)更多的成交量。
問(wèn)題是需求的前提，有問(wèn)題才會(huì)有需求，成交從挖掘客戶(hù)的需求開(kāi)始，客戶(hù)的問(wèn)題就是他的傷口，我們要擴(kuò)大他的問(wèn)題，問(wèn)題越大越能激發(fā)他的需求，找出客戶(hù)的需求和痛苦，如果你不了解客戶(hù)的需求在哪里，就不能幫客戶(hù)解決問(wèn)題，就無(wú)法達(dá)成交易！
培訓(xùn)師的演講稿技巧篇十
歷史上有定評(píng)的演講辭和現(xiàn)時(shí)中涌現(xiàn)出的優(yōu)秀演講稿，如美國(guó)裴特瑞·亨利的《不自由，毋寧死》，我國(guó)新時(shí)期歌頌老師的《為了共和國(guó)的高高站立》等，哪一篇不閃耀著真理的光芒及對(duì)真理的追求、堅(jiān)持和宣傳呢?法國(guó)的帕斯卡說(shuō)：“演講應(yīng)當(dāng)是令人愉快和內(nèi)容豐富的。但是，這種愉快的演講首先必須來(lái)自真理?！?BR> 或許有人覺(jué)得：只寫(xiě)寫(xiě)身邊的人，講講他們的工作和生活，怎么能同真理、追求真理掛上鉤呢?其實(shí)，只要踏上演講稿寫(xiě)作的路程，不管你選的是什么議題，也不論是政治演講稿還是生活演講稿，你就會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地進(jìn)入了追求真理的境地。因?yàn)槟阋獙?xiě)的所有事物都有其發(fā)生、發(fā)展和存在的道理，你發(fā)現(xiàn)了并要把它寫(xiě)(講)出來(lái)，就是要通過(guò)這個(gè)事物寫(xiě)(講)出一定的道理，所以在你寫(xiě)作的整個(gè)過(guò)程中，很重要的一點(diǎn)就是研究探討這個(gè)“理”，揭示和闡明這個(gè)“理”，這個(gè)“理”就包含著一定的真理，而你的寫(xiě)作的過(guò)程，就是追求真理的過(guò)程，整個(gè)心理活動(dòng)就是對(duì)真理的追求。反過(guò)來(lái)，這個(gè)理又決定你寫(xiě)這個(gè)不寫(xiě)那個(gè)，這樣寫(xiě)而不那樣寫(xiě)。比如寫(xiě)好人好事，沒(méi)有真理的支撐，沒(méi)有對(duì)真理的追求，怎么會(huì)出現(xiàn)好人好事?你要寫(xiě)好人好事而不追求其中的真理并準(zhǔn)確地把握，又怎能表現(xiàn)出好人好事?事與理是同時(shí)同體存在的。
因此，那種迫使你產(chǎn)生強(qiáng)烈寫(xiě)作欲望和不寫(xiě)不快的激情，那種文思敏捷的最佳寫(xiě)作狀態(tài)，乃至演講稿寫(xiě)作所具有的科學(xué)性，都緣于真理和對(duì)真理的追求。
演講稿寫(xiě)作的兩條心理線(xiàn)索
演講稿寫(xiě)作有兩條心理線(xiàn)索，一條是遵循認(rèn)識(shí)論的方法進(jìn)行科學(xué)研究的心理線(xiàn)索。在這條線(xiàn)索上有三個(gè)點(diǎn)：一是準(zhǔn)備提出一個(gè)什么樣的議題;二是從什么角度去分析認(rèn)識(shí)這個(gè)問(wèn)題;三是得出怎樣的結(jié)論——這是圍繞演講內(nèi)容形成的心理線(xiàn)索，也是任何形式的寫(xiě)作都不能缺少的心理線(xiàn)索。這一線(xiàn)三點(diǎn)缺少其一，就不能形成一篇完整的演講稿。這條心理線(xiàn)索與演講稿寫(xiě)作的心理特征緊密相連、相互一致，思考和解決的是演講的內(nèi)容問(wèn)題，演講稿的科學(xué)性即源于此。
另一條是以聽(tīng)眾接受能力和演講目的為中心形成的心理線(xiàn)索。在這條線(xiàn)上也有三個(gè)點(diǎn)：一是這個(gè)稿是講給什么人聽(tīng)的;二是對(duì)這個(gè)內(nèi)容應(yīng)該怎樣去講;三是所要達(dá)到的目的是什么。其核心問(wèn)題是在寫(xiě)作過(guò)程中心里始終懷有聽(tīng)眾，由聽(tīng)眾的接受能力決定其他。這條線(xiàn)索及其三個(gè)點(diǎn)也都是各種演講稿寫(xiě)作中不可或缺的。即使是禮儀性的演講也同樣存在上述三點(diǎn)。這條線(xiàn)索的實(shí)現(xiàn)，體現(xiàn)并保證著演講稿的藝術(shù)性，直接關(guān)系到演講效果和能否達(dá)到目的。忽略其中某一點(diǎn)，也就忽略了聽(tīng)眾對(duì)象和演講目的，從而也就失去了演講稿的藝術(shù)性。
這兩條心理線(xiàn)索緊密相聯(lián)、相互制約，其中六個(gè)點(diǎn)之間的關(guān)系也是如此。一個(gè)點(diǎn)變了，其他五個(gè)點(diǎn)都要隨之相應(yīng)的變，從而保持演講稿的科學(xué)性和藝術(shù)性的整體結(jié)合。兩條線(xiàn)索與其中的六個(gè)點(diǎn)之間的關(guān)系圖示如下：
我們以魯迅《娜拉走后怎樣》這篇演講辭的寫(xiě)作為例分析一下：他提出的議題是婦女解放問(wèn)題;分析的結(jié)果是“經(jīng)濟(jì)”問(wèn)題;得出的結(jié)論是要“韌性的戰(zhàn)斗”——這是一個(gè)顛撲不破的真理，至今未失去其意義。從第二條線(xiàn)索看：聽(tīng)眾對(duì)象是愛(ài)好文學(xué)的女大學(xué)生;怎樣去講是借助易卜生的話(huà)劇為中心;要達(dá)到的目的是使聽(tīng)眾明白自身解放的道路。從中還可以看出，他提出的議題與聽(tīng)眾對(duì)象是直接相關(guān)的，如果對(duì)男大學(xué)生講其針對(duì)性就差多了。以大家熟知的文學(xué)形象娜拉這個(gè)人物命運(yùn)為中心去講，對(duì)女大學(xué)生是非常恰切的。在這篇演講辭中，這兩條線(xiàn)六個(gè)點(diǎn)中，任何兩個(gè)點(diǎn)之間的關(guān)系莫不如是。
總之，演講稿是心理活動(dòng)的產(chǎn)物，要寫(xiě)好演講稿就要培養(yǎng)和提高自己寫(xiě)作的心理素質(zhì)。
輕松寫(xiě)好演講稿的技巧
由于在整個(gè)演講稿中的顯要地位，以及特殊的作用，一般來(lái)說(shuō)在開(kāi)頭部分，演講者要引入他所要闡釋的主題，使聽(tīng)眾心中有數(shù);另一方面好的開(kāi)頭還要能抓住聽(tīng)眾，通過(guò)一定技巧使聽(tīng)眾有繼續(xù)聽(tīng)下去的興致。但如果故弄玄虛，亂加渲染，就會(huì)弄巧成拙，甚至事與愿違，引起聽(tīng)眾的反感。同時(shí)，演講稿的開(kāi)頭部分也從側(cè)面反映出了演講者的文風(fēng)，所以演講內(nèi)容不同，開(kāi)頭的方式也可以靈活選擇。
實(shí)踐表明，演講稿的開(kāi)頭可用“鳳頭”來(lái)概括，力求小巧美麗。正如古人所說(shuō)：“善于始者，成功已半?！焙玫拈_(kāi)頭，能喚起聽(tīng)眾的興趣和求知欲，產(chǎn)生巨大的吸引力，緊緊抓住聽(tīng)眾的興頭，使聽(tīng)眾非聽(tīng)下去不可。好的開(kāi)頭，能為全篇演講定下基調(diào)——是莊重嚴(yán)肅，還是喜慶歡快，抑或詼諧幽默，往往一開(kāi)始就給人以清晰的印象。好的開(kāi)頭，畫(huà)龍點(diǎn)睛，勾勒提要，能自然順暢地引領(lǐng)下文，把聽(tīng)眾帶進(jìn)聲情并茂的演講情景中去，造成有利于接受演講觀(guān)點(diǎn)的心理定勢(shì)。
演講稿的主體是指開(kāi)頭和結(jié)尾之間的文字，這是演講的主要部分。主體演講得如何，決定著本篇演講質(zhì)量的好壞，論點(diǎn)是否令人信服，決定于主體的闡述?！柏i肚”，大而豐，有血有肉，是演講稿主體的鮮明特點(diǎn)。
演講內(nèi)容上有詳有略，篇幅上有長(zhǎng)有短，這樣才能使整篇演講顯得有重點(diǎn)。演講稿的重點(diǎn)，或是要讓聽(tīng)眾了解的重要信息或是希望取得聽(tīng)眾贊同的看法、認(rèn)識(shí)，或是領(lǐng)導(dǎo)者期望下屬心領(lǐng)神會(huì)并在行動(dòng)中加以貫徹執(zhí)行和大力推廣的意志、意圖，隨演講內(nèi)容的不同而各有所異。如果在演講稿的篇首提出了重點(diǎn)，那么在主體部分還要進(jìn)一步加以詳細(xì)闡述，否則演講一結(jié)束，聽(tīng)眾就把重點(diǎn)忘了。
演講稿主體，篇幅較大。要使演講的觀(guān)點(diǎn)站得住，立得牢，就必須做到內(nèi)容充實(shí)豐滿(mǎn)，有血有肉，要圍繞中心論點(diǎn)，處理好論點(diǎn)與論據(jù)間的關(guān)系，合乎邏輯地逐層展開(kāi)論述，做到結(jié)構(gòu)有力，層次清楚，過(guò)渡自然。最理想的效果就是著重講演的部分也正是聽(tīng)眾印象最深、感觸最多的部分。重點(diǎn)表現(xiàn)在一兩個(gè)問(wèn)句上的情況很少，絕大部分是集中在由幾個(gè)段落結(jié)合而成的一個(gè)層次、一個(gè)部分，或集中在一個(gè)層次、一個(gè)部分的某幾個(gè)段落上。重點(diǎn)集中是一個(gè)辦法，也可以重點(diǎn)分散在全篇各部分中，層層展開(kāi)，但必須做到“形散而神不散”。
結(jié)尾是演講內(nèi)容的自然收束，是演講稿的有機(jī)組成部分，萬(wàn)萬(wàn)不可忽視，有的演講者在結(jié)尾處要么草草收兵，要么畫(huà)蛇添足，要么采用陳詞濫調(diào)的套話(huà)?！氨病本褪菍?duì)于演講稿結(jié)尾而言的，應(yīng)雄健有力、言止意長(zhǎng)。
明代學(xué)者黃政樞說(shuō)：“好的結(jié)尾，有如咀嚼干果，品嘗香茗，令人回味再三。”可見(jiàn)結(jié)尾和開(kāi)頭一樣重要。如果演講的開(kāi)頭和高潮很精彩，結(jié)尾又出人意料，耐人尋味，則是錦上添花，給人以美的享受。
如古希臘著名演說(shuō)家德摩斯梯尼發(fā)表的《斥腓力演說(shuō)》這樣結(jié)尾：“敵人正在對(duì)我們鋪羅設(shè)網(wǎng)，四面合圍，而我們卻還呆坐著不求應(yīng)付。同胞們，我們究竟要到什么時(shí)候才能采取行動(dòng)。當(dāng)雅典的航船尚未覆滅之時(shí)，船上的人無(wú)論大小都應(yīng)該動(dòng)手救亡。一旦巨浪翻上船舷，那就一切都會(huì)同歸于盡……即使所有民族同意忍受奴役，就在那個(gè)時(shí)候我們也要為自己而戰(zhàn)斗。辭令的靈魂就是行動(dòng)!行動(dòng)!再行動(dòng)!”
一般說(shuō)來(lái)，演講稿的正文至少有兩種特殊模式，即議論式結(jié)構(gòu)模式和敘述式結(jié)構(gòu)模式。
所謂議論式結(jié)構(gòu)模式，即以普通論文方式安排的結(jié)構(gòu)。由提出問(wèn)題、分析論證和得出結(jié)論三部分組成。一般只提一個(gè)問(wèn)題，得出一個(gè)結(jié)論，而議論方式則多種多樣。其結(jié)構(gòu)順序一般是問(wèn)題在前，分析論證在中，做出結(jié)論在后，這其實(shí)是大“三一律”中的小“三一律”。這個(gè)小模式前加開(kāi)頭，后加結(jié)尾，就是演講稿結(jié)構(gòu)的特殊模式：開(kāi)頭、問(wèn)題、分析論證、結(jié)論、結(jié)尾。如魯迅《娜拉走后怎樣》的開(kāi)頭和結(jié)尾兩部分就很簡(jiǎn)單，各用一句話(huà)：“我今天要講的是‘娜拉走后怎樣’”和“我這演講也就此完結(jié)了”。
而敘述式結(jié)構(gòu)模式，是以聽(tīng)眾的心理線(xiàn)索安排的結(jié)構(gòu)。主要以趣味、情感打動(dòng)聽(tīng)眾，像小說(shuō)、故事的開(kāi)頭。不明顯分出問(wèn)題、論證和結(jié)論等各部位，主旨于夾敘夾議中顯露;所敘述的幾件事或以時(shí)間為序，或以空間為序，從引人入勝的目的出發(fā)進(jìn)行安排。每一番夾敘夾議都可以構(gòu)成一個(gè)段落，一篇演講稿可能由幾個(gè)段落組成，并按時(shí)空順序排列，不分先后部位。把它放在演講結(jié)構(gòu)的一般模式中則為開(kāi)頭、夾敘夾議(往復(fù))、結(jié)尾。
培訓(xùn)師的演講稿技巧篇十一
大家好！
有句語(yǔ)叫做：“萬(wàn)涓細(xì)流，終成大?！薄Ｈ绻褁x比作一片大海，那我就是匯成這片大海的一條涓涓細(xì)流，xx也許注定是我?jiàn)^斗的地方。今天站在這里，我所要表達(dá)的是一條小溪對(duì)于大海的禮贊與崇敬之情。
記得兩個(gè)多月前，因緣湊巧，我來(lái)到了xx。忐忑，不安，浮躁，擔(dān)憂(yōu)各種負(fù)面情緒鋪面而來(lái)，揮之不去。然而兩個(gè)月過(guò)后我很快的適應(yīng)了這里，我感受到同事們的友善與幫助，領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心與支持。我覺(jué)得自己深深的愛(ài)上了這里。我慶幸自己找到了一個(gè)值得與之共同進(jìn)步的企業(yè)。
xx每隔一段時(shí)間都會(huì)派員工到各公司進(jìn)行交流與溝通，這樣不僅改善了我們與其他公司的友善關(guān)系，同時(shí)也能揚(yáng)長(zhǎng)避短，共同進(jìn)步。目前我們公司在國(guó)內(nèi)外有十幾家分公司。通過(guò)培訓(xùn)使員工的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和業(yè)務(wù)能力不斷的提高，并很好的運(yùn)用到平時(shí)的工作實(shí)踐中。
由于從事銷(xiāo)售的關(guān)系，我們需要經(jīng)常與外國(guó)客戶(hù)交流溝通，因此掌握一門(mén)熟練的外國(guó)語(yǔ)言非常重要。為了避免尷尬場(chǎng)景在公司發(fā)生，針對(duì)越來(lái)越多的外國(guó)客人來(lái)這簽單，公司多次實(shí)施了英語(yǔ)實(shí)戰(zhàn)培訓(xùn)，針對(duì)日常的簡(jiǎn)單交流進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)培訓(xùn)。很多員工都積極的報(bào)名參加。就我本人來(lái)說(shuō)，在這兩個(gè)月里，我的英語(yǔ)口語(yǔ)有了很大的提高，使我與國(guó)外朋友交談時(shí)更加的自如。
在這里，你能充分感受到家庭的溫暖，體會(huì)到組織的關(guān)心。我上司百忙之中，利用自己休息的時(shí)間帶著我們一步一步的去了解并熟悉自己的業(yè)務(wù)，很有耐心的解答我們提出的各種問(wèn)題，而我也在他的指導(dǎo)下在最短的時(shí)間內(nèi)熟悉了公司的業(yè)務(wù)以及公司的產(chǎn)品。銷(xiāo)售是一個(gè)很有挑戰(zhàn)的工作，心態(tài)很重要。我很感激人事部的副經(jīng)理，每隔一段時(shí)間，都會(huì)詢(xún)問(wèn)這段時(shí)間的工作狀態(tài)，遇到的問(wèn)題，給我提出很好的建議，給了我無(wú)窮的鼓勵(lì)，幫助與支持，通過(guò)這兩個(gè)月，我深刻的體會(huì)這個(gè)企業(yè)對(duì)人才的關(guān)心與培養(yǎng)，在這樣的一個(gè)環(huán)境下，我一定能夠更快的成長(zhǎng)，早日實(shí)現(xiàn)個(gè)人工作目標(biāo)。以好的成績(jī)來(lái)回報(bào)企業(yè)對(duì)我的栽培。
xx給了我的職業(yè)生涯的開(kāi)端，給了我展示自己人生價(jià)值的空間，使我更加堅(jiān)定了信心去搏擊風(fēng)浪，在挑戰(zhàn)中成長(zhǎng)，造就我理想中的寫(xiě)意與飽滿(mǎn)的人生。讓我們?cè)诠绢I(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，堅(jiān)持滿(mǎn)足客戶(hù)需要，追求完美一流的企業(yè)信念，開(kāi)拓進(jìn)取、奮發(fā)有為，讓我與xx公司一同走向一個(gè)更加輝煌、燦爛的明天。
謝謝大家！
培訓(xùn)師的演講稿技巧篇十二
俗話(huà)說(shuō)：“織衣織褲，貴在開(kāi)頭;編筐編簍，重在收口?！币黄梦恼?，除了有引人入勝的開(kāi)頭，還應(yīng)該有耐人尋味的結(jié)尾。所謂“豹尾”，便是指結(jié)尾時(shí)筆法要簡(jiǎn)結(jié)、明快、干凈利落，猶如豹尾勁掃，響亮有力，給讀者以咀嚼回味的余地。
首尾相應(yīng)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)
1、(開(kāi)頭)在城市盡頭，沒(méi)有繁華的街市，閃亮的霓虹;在城市的盡頭，只有破舊的棚戶(hù)區(qū)，有飽經(jīng)生活風(fēng)霜的生命;在城市的盡頭、有他們這樣一群人。
(結(jié)尾)太陽(yáng)從地平線(xiàn)上升起，照亮了城市的盡頭，照亮了他們的生活。
他們，終將會(huì)成為我們。(《他們》)
(結(jié)尾)我在無(wú)限的思考中面對(duì)都市，觸摸它的外殼，也渴望觸摸它的靈魂。但愿有朝一日它的內(nèi)質(zhì)可以像外殼一樣美麗動(dòng)人，但愿有朝一日那些虛假與輕浮都會(huì)變得真實(shí)與堅(jiān)固，但愿是“云銷(xiāo)雨霽，彩徹區(qū)明”，但愿我們可以重新觸摸到都市那由內(nèi)而外的如花般縮放的美麗。(《觸摸都市》)
3、(開(kāi)頭)窗外風(fēng)兒清清，鳥(niǎo)兒啁啾。窗內(nèi)陽(yáng)光跳動(dòng)，夢(mèng)兒甜甜。時(shí)間之舟悄悄駛進(jìn)夢(mèng)境，拉開(kāi)惺忪的眼簾。生活的風(fēng)車(chē)每天都周而復(fù)始的轉(zhuǎn)動(dòng)，而我卻不感覺(jué)到那是一座褪色的雕塑，因?yàn)楦袆?dòng)每天與我同行。
生活中中處處存在著感動(dòng)，哪怕是一草一木，一花一石。帶著感動(dòng)出發(fā)，我發(fā)現(xiàn)生活之河中，每一種水滴碰撞聲都是那樣清脆悅耳。
(結(jié)尾)帶著感動(dòng)出發(fā)，每一天都會(huì)將行囊充實(shí)，無(wú)論是喜還是憂(yōu)。我都會(huì)覺(jué)得那是自己閱歷上的一個(gè)個(gè)字碼。(《帶著感動(dòng)出發(fā)》)
4、(開(kāi)頭)人類(lèi)不竭的欲望是推動(dòng)歷史車(chē)輪滾滾前進(jìn)的原動(dòng)力。
欲望來(lái)自哪兒?來(lái)自人類(lèi)生而擁有的——好奇心。
(結(jié)尾)好奇心——它在推動(dòng)世界進(jìn)步的同時(shí)，也在積蓄著毀滅世界的力量。
對(duì)待這一顆顆仍在膨脹的好奇心，我們應(yīng)當(dāng)何去何從?(《好奇心》)
5、(開(kāi)頭)為什么?
兩個(gè)人都上年紀(jì)了，相距不過(guò)幾米的屋子，有什么必要隔幾分鐘就喊一下?
每次去奶奶家，這件事總是會(huì)勾起我的好奇心。
(結(jié)尾)我想，所謂愛(ài)，便是如此。就是我所愛(ài)的人，我惦念的人，必得在我看得見(jiàn)的地方，我手夠得到的地方，我能夠走到的地方，好好的存在著。
我慶幸我擁有好奇心，才得以知曉奶奶一輩的關(guān)心，溫情與愛(ài)。我知道了，那聲聲呼喚是在說(shuō)，有你在，整個(gè)世界，都在。(《好奇心》)
自然收束樸素?zé)o華
6、生活是由苦樂(lè)、美丑交織而成的經(jīng)緯網(wǎng)，它穿越時(shí)空而光芒猶在。需要我們不斷探索和思考人生，只要我們能夠在思考之中不斷添加沙子、水和石頭，人生就變得充實(shí)。
讓我們一起來(lái)做好和充實(shí)我們的人生之杯吧!
7、人生，其實(shí)就是一次過(guò)程，很多事，很多人，失敗過(guò)，經(jīng)歷過(guò)才會(huì)懂，才會(huì)成熟。當(dāng)失敗來(lái)臨的時(shí)候，不要傷悲，而應(yīng)該看作是一次成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，一次鍛煉的機(jī)會(huì)。沖過(guò)去，會(huì)更美好、更燦爛的生活等著你，更會(huì)有一番成就感;如果退而不前，那只能迎來(lái)更多的失敗，更多人生的遺憾。
當(dāng)我們快要走完人生路時(shí)，回首這一生，特別是那些困難和失敗時(shí)，會(huì)覺(jué)得，或許正是由于這些，豐富了我們的人生，戰(zhàn)勝、克服了它們，才讓我們的人生更加完美無(wú)瑕。(《不要輕易說(shuō)“不”》)
8、我站在金急雨的花樹(shù)下，將那顆好奇心小心翼翼地放進(jìn)心中的角落，用她給我的充滿(mǎn)愛(ài)的心溫暖自己。(《好奇心》)
9、對(duì)你唯有驚鴻一瞥，卻窺見(jiàn)了一種平淡致遠(yuǎn)的處世態(tài)度，淡罷，淡罷，絕不為萬(wàn)物所主宰，我獨(dú)逍遙于濯濁之外，蟬蛻去拖累，只愿抱明月而長(zhǎng)終。江邊一蓑煙草，一片縞素。
教我如何追尋你的步伐，那美至于無(wú)所適從的精髓;教我如何觸及你的衣襟，那平淡而超然的態(tài)度。
這便是你吧，淡淡如泉水，你偏執(zhí)的追逐，泉邊那飄揚(yáng)的一片縞素，是為你而起的縹緲之歌。(《一蓑煙草任江平》)
10、“人間有味是清歡?！弊ゲ蛔∶髟碌挠?，但求留住一顆琥珀的心。繁忙的生活中，飲一杯淡淡的礦泉水，哪怕是片刻的清歡，也會(huì)帶給你一番別樣的感受。(《清歡》)
畫(huà)龍點(diǎn)睛卒章顯志
11、一切都如鉛灰色的殘夢(mèng)!生命易逝，世間滄海桑田。所有那些夭折了希望和夢(mèng)想的人們啊，我們會(huì)珍存你們的夢(mèng)想!我們會(huì)在祖國(guó)的大地上種下愛(ài)與團(tuán)結(jié)的花朵。世界與我們同在!我們珍存同一個(gè)夢(mèng)，用那雙帶著夢(mèng)想的翅膀?qū)W會(huì)飛翔。
夢(mèng)和生命同在，它在記憶的暖室里將永不凋零，所有殘缺的夢(mèng)，讓我們用愛(ài)的花朵，為它們插上奮飛的翅膀。(《殘夢(mèng)》)
青山一道，我們同歷風(fēng)雨，團(tuán)聚一處。而將五洲四海的人們集匯在—起的紐帶，也許，是這樣的期望：為天下立心，為生民立命，為往圣續(xù)絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平!(《青山一道同風(fēng)雨》)
13、天空不留下飛鳥(niǎo)的痕跡，但它已飛過(guò)。飛翔不是為了留下痕跡，而是在飛翔中盡情享受自由和快樂(lè)!
花落無(wú)痕，但它曾經(jīng)美麗過(guò)。雖然沒(méi)有結(jié)果，但它享受過(guò)汗水和青春。雖然我不能擁抱第一志愿，但我會(huì)在第二志愿里創(chuàng)造出最美的澎湃，讓這里成為我飛越夢(mèng)想，步入藝術(shù)的殿堂!
我的杯中需要沙!(《我的杯中需要沙》)
14、然而事物總是在變化，樓房被建造成統(tǒng)一的、與麥田不再相符的風(fēng)格，田間小徑彎曲的線(xiàn)條變得生硬。人們看著現(xiàn)在的鄉(xiāng)村，露出失望的表情。那些消逝在記憶中的畫(huà)面，成為心中永遠(yuǎn)的痛，于是，它成為人們?cè)僖矡o(wú)法抵達(dá)的地方。
為了抵達(dá)鄉(xiāng)村，現(xiàn)在的我們，不僅僅是要穿越無(wú)數(shù)城市。(《遙遠(yuǎn)的抵達(dá)》)
15、自然，有其自身的法則蘊(yùn)于其中，人類(lèi)也是世界生命的一環(huán)，我們應(yīng)當(dāng)遵守這一準(zhǔn)則。也許，那憐憫的一揮手帶來(lái)的是更多的災(zāi)難;也許，靜靜地注視著這一切的發(fā)生并非是冷漠，而是，一個(gè)人對(duì)生命的敬意和對(duì)這天然法則的恪守?！兑?guī)則》)
回眸一笑秋波動(dòng)人
16、生命中的一瞬間的愛(ài)，竟賺取了我們活一生，對(duì)龐大的悲哀甘之如飴。是苦是甜，能品嘗這一世，終無(wú)悔!
天空中不知什么時(shí)候飛起了風(fēng)箏，寂寞的鳥(niǎo)兒圍著它盤(pán)旋，我伸出手遮擋夕陽(yáng)刺人眼睛的光線(xiàn)，仿若明暗相間的幻象，想起這一路跌跌撞撞，忍不住眼淚灼熱地流淌下來(lái)。仰頭喝下最后一口咖啡，生活的余香留于齒間。
伍爾芙微笑著說(shuō)，讓我們記住共同走過(guò)的歲月，記住愛(ài)，記住時(shí)光。(《我于咖啡中看見(jiàn)》)
17、風(fēng)吹過(guò)窗臺(tái)，有花落的痕跡，但愿別再有花落的跡象。因?yàn)槲乙盐忻髟碌那遢x輕輕告訴花兒：不要輕易說(shuō)“不”。(《不要輕易說(shuō)“不”》)
18、我的眼角常常濕潤(rùn)，或許因?yàn)?，久在喧囂，終于觸動(dòng)了心中長(zhǎng)久未撥的一弦。而我總是努力地去傳遞些什么，在舉手投足之間。是對(duì)愛(ài)的敬仰，還是為愛(ài)而生的感激。(《舉手投足之間》)
培訓(xùn)師的演講稿技巧篇十三
演講稿是演講的主要內(nèi)容，演講稿的好壞直接決定了演講的命運(yùn)。所以撰寫(xiě)演講稿要十分謹(jǐn)慎。
一、演講之前要做足關(guān)于演講內(nèi)容的準(zhǔn)備，充分的研究演講內(nèi)容的各個(gè)方面做十分講一分，所講內(nèi)容才有深度。
二、是演講稿的脈絡(luò)層次要清晰，讓演講者能剛好的記住整個(gè)框架。
三、演講內(nèi)容要通俗易懂，符合聽(tīng)眾群體的文化水平和生活理念
四、演講內(nèi)容要健康向上，向聽(tīng)眾傳播正能量，一味負(fù)面的暗示會(huì)變成不良的煽動(dòng)。
五、演講稿中要有精確的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，或者幾個(gè)舉例論證，這會(huì)是演講內(nèi)容更有說(shuō)服力。
六、演講稿盡量輕快幽默，太繁沉的數(shù)據(jù)或者死的東西會(huì)讓會(huì)場(chǎng)氛圍變得極其沉悶。歡樂(lè)的氛圍中接受你的東西，效果才好。
妝容
裝扮適合場(chǎng)合和群體即可，不要穿的過(guò)于正式，反而讓自己變得拘謹(jǐn)。一個(gè)整潔清秀的外觀(guān)，上淡淡的狀就夠了。最美麗的打扮是笑容，多笑笑就能得到青睞。
控場(chǎng)
值得提出的是控場(chǎng)這種能力范圍內(nèi)的東西，是很難于用言語(yǔ)傳授的。更重要的是自己體會(huì)。而沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的人經(jīng)常犯的毛病有：
不要急躁，控場(chǎng)中空?qǐng)鲆彩欠浅Ｖ匾姆矫?，要有足夠的停頓，讓觀(guān)眾去反映你講的內(nèi)容是否合理是否有趣。
不要讀稿件，你是演講，不是作為一個(gè)發(fā)音軟件讀稿子，這是有秘書(shū)的`領(lǐng)導(dǎo)們做的事情。
不要拘謹(jǐn)，緊張是正常的，丹藥學(xué)會(huì)用自己強(qiáng)大的內(nèi)心安撫自己，讓自己找到家的感覺(jué)，隨意一點(diǎn)，聽(tīng)眾才能共鳴。豐富的表情和肢體語(yǔ)言加上節(jié)奏的抑揚(yáng)頓挫更好的感染。營(yíng)造氛圍的控場(chǎng)能力還有節(jié)奏與幽默方式是你中心技巧。多聯(lián)系多感受才會(huì)真正提高水平。
培訓(xùn)師的演講稿技巧篇十四
演講語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)精心錘煉和構(gòu)筑的口語(yǔ)，是生活化的語(yǔ)言，它的語(yǔ)匯、句式和語(yǔ)氣都有濃厚的口語(yǔ)色彩，通俗曉暢，自然流動(dòng)，沒(méi)有雕鑿的痕跡，沒(méi)有公文的程式化，沒(méi)有詩(shī)歌式的跳躍和剪輯。因此，它很適合自如的口頭表達(dá)。演講語(yǔ)言又為演講人運(yùn)用語(yǔ)氣、停頓、語(yǔ)調(diào)等語(yǔ)音手段和感情、手勢(shì)等體態(tài)語(yǔ)言提供了充分的表現(xiàn)余地?？傊葜v語(yǔ)言既要能“講”又要能“演”，便于現(xiàn)場(chǎng)表達(dá)。在起草演講稿時(shí)，要擺脫其他文體的負(fù)面影響，在語(yǔ)言體裁的抒情上以適合現(xiàn)場(chǎng)表達(dá)為尺度。請(qǐng)看秋瑾的著名演講《敬告二萬(wàn)萬(wàn)女同胞》：
陳后主興了這纏足的例子，我們要是有羞恥的，就應(yīng)當(dāng)興師問(wèn)罪！即不然，難道他捆著我的腿？我不會(huì)不纏的么？男子怕我們有知識(shí)、有學(xué)問(wèn)，爬上他們的頭，不準(zhǔn)我們求學(xué)，我們難道不會(huì)和他分辯，就應(yīng)了么？這總是我們女子自己放棄責(zé)任，樣樣事一見(jiàn)男子做了，自己就樂(lè)得偷懶，圖安樂(lè)。男子說(shuō)我沒(méi)用，我就沒(méi)用；說(shuō)我不行，只要保著眼前舒服，就做奴隸也不問(wèn)了。自己又看看無(wú)功受祿，恐怕行不長(zhǎng)久，一聽(tīng)見(jiàn)男子喜歡腳小，就急急忙忙把它纏了，使男人看見(jiàn)喜歡，庶可以藉此吃白飯。
這段文字既是精妙的語(yǔ)句組合，又是曉暢通脫的口語(yǔ)；既有催人猛醒的連珠炮式反問(wèn)，又有冷靜剖析的精到陳述；既有信手拈來(lái)的散句，又有回環(huán)復(fù)沓的頂針式排比，且整中有散，不拘一格；既有變化多端的語(yǔ)氣語(yǔ)態(tài)，又在造句上恣意而為；短句為主，長(zhǎng)短參差，如同信口而說(shuō)，但又富于韻律；既是邏輯嚴(yán)密的議論，又是行云流水般的敘述；既是高屋建瓴的精辟之言，又像拉家常一樣平易；既有憤懣之問(wèn)，又有幽默之語(yǔ)。只是閱讀，就覺(jué)得演講人的聲口、神情、態(tài)度呼之欲出。這樣的文字無(wú)疑是適合亦“講”亦“演”的現(xiàn)場(chǎng)表達(dá)的。
寫(xiě)作演講稿的運(yùn)思階段就要顧及針對(duì)聽(tīng)眾的現(xiàn)場(chǎng)調(diào)控。要適當(dāng)?shù)仡A(yù)設(shè)或埋伏一連串能夠觸發(fā)聽(tīng)眾的想象、情感、意志、經(jīng)驗(yàn)等等的興奮點(diǎn)，以便張弛有度、擒縱自如地駕馭現(xiàn)場(chǎng)，調(diào)控聽(tīng)眾，促使聽(tīng)眾參與，更好地進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)交流。在成文過(guò)程中，要圍繞演講目的和內(nèi)容，在開(kāi)頭、過(guò)渡、展開(kāi)、收束等各個(gè)環(huán)節(jié)上有意識(shí)地運(yùn)用調(diào)控技巧。比如，在行文上，設(shè)置懸念以引人入勝，運(yùn)用蓄勢(shì)的手法導(dǎo)向情緒的爆發(fā)點(diǎn)，形成一個(gè)個(gè)激蕩人心的渦旋。還可以點(diǎn)綴“閑話(huà)”，以調(diào)節(jié)心理、活躍氣氛，化隔膜為親密，化挑剔為欣賞，及時(shí)噴灑防止精神疲勞的清醒劑。其實(shí)調(diào)控手段遠(yuǎn)不止這些。此外，寫(xiě)作演講稿時(shí)，對(duì)風(fēng)云變幻的“現(xiàn)場(chǎng)”要有所準(zhǔn)備，必要時(shí)還要對(duì)可能出現(xiàn)的情況有所設(shè)想。魯迅的演講《文學(xué)與政治的歧途》有這么一段：
北京有一派人罵新文學(xué)家，說(shuō)：“你們不應(yīng)該拿社會(huì)上的窮人和人力車(chē)夫做材料。你們做詩(shī)做小說(shuō)應(yīng)該用才子佳人的做材料，才算是美，才算是雅，你們?yōu)槭裁床欢氵M(jìn)象牙之塔？”但他們現(xiàn)在也都跑到南方來(lái)了，因?yàn)楸本┑南笱乐呀?jīng)倒塌，沒(méi)有人送飯給他們吃，不能不跑了?！瓰槿松奈膶W(xué)家，平時(shí)就很危險(xiǎn)，到了革命的時(shí)候，死的死，流落的流落，因?yàn)樗麄兊母杏X(jué)比普通一般人敏捷，他們所看到的想到的，平常的人都不了然，他們的境遇往往是困苦的，所以能夠看見(jiàn)別的困苦。
作者一方面成功地表達(dá)了演講內(nèi)容，一方面顧及了現(xiàn)場(chǎng)調(diào)控。北京的“一派人”的話(huà)中有一句：“你們?yōu)槭裁床欢氵M(jìn)象牙之塔？”作者引用過(guò)來(lái)自然引起聽(tīng)眾對(duì)演講人如何作答拭目以待，然而只用一個(gè)“但”字轉(zhuǎn)到他們不“美”不“雅”地逃到南方混飯吃，以其行駁其言，俏皮機(jī)智，令人啞然失笑，接著又用為人生的文學(xué)家的艱難處境與之對(duì)比，含蓄地予以贊揚(yáng)。如果說(shuō)這是一個(gè)不露形跡的情緒熱點(diǎn)的話(huà)，那么前面的冷嘲就是有力的反襯式鋪墊和蓄勢(shì)。這段演講看似漫不經(jīng)心，但對(duì)材料的選擇和組合對(duì)先談什么后談什么以及怎樣說(shuō)，都有精心的考慮，以求得更好地調(diào)控和駕馭聽(tīng)眾。
聽(tīng)眾的性別、年齡、種族等自然特點(diǎn)和情感、意志、趣味等心理特點(diǎn)以及文化、教養(yǎng)、境遇等社會(huì)特點(diǎn)，都要納入演講稿的構(gòu)思之中，切忌目中無(wú)“人”。撰搞時(shí)的感覺(jué)，應(yīng)是面對(duì)聽(tīng)眾，說(shuō)出他們樂(lè)于傾聽(tīng)的話(huà)。即便是一個(gè)說(shuō)法一個(gè)稱(chēng)呼語(yǔ)也是值得再三斟酌的。曲嘯在向勞教人員演講之前就苦思冥想了這樣的“提法”：“觸犯了刑律的朋友們”，結(jié)果使這些特殊的聽(tīng)眾萬(wàn)分感動(dòng)。1972年尼克松總統(tǒng)訪(fǎng)華時(shí)在答謝宴會(huì)上的祝詞中說(shuō)：
昨天，我們同幾億電視觀(guān)眾一起，看到了名副其實(shí)的世界奇跡之一——中國(guó)的長(zhǎng)城。當(dāng)我在城墻上漫步時(shí)，我想到了為了建筑這座城墻而付出的犧牲；我想到它所顯示的在悠久的歷史上始終保持獨(dú)立的中國(guó)人民的決心；我想到這樣一個(gè)事實(shí)，就是，長(zhǎng)城告訴我們，中國(guó)有偉大的歷史，建造這個(gè)世界奇跡的人民也有偉大的未來(lái)。
面對(duì)在座的中國(guó)官員，作為美國(guó)總統(tǒng)的尼克松熱情贊揚(yáng)了中國(guó)人引以自豪的長(zhǎng)城，是很能博得好感的，也淡化了兩國(guó)政府的原則分歧所造成的陰影。演講還圍繞“長(zhǎng)城”借題發(fā)揮又說(shuō)了幾段話(huà)，使“拆除我們之間的這座城墻”這個(gè)并不輕松的話(huà)題顯得輕松。敏感的聽(tīng)眾意識(shí)使演講人選擇了“長(zhǎng)城”這個(gè)自然、得體、巧妙的角度。
演講是發(fā)生在某個(gè)特定時(shí)空的行為，將要在哪里演講，以及“此時(shí)此地”的情景，也是在準(zhǔn)備演講稿時(shí)應(yīng)當(dāng)考慮的，是北疆還是南國(guó)，是故地還是異鄉(xiāng)，是城市的廣場(chǎng)還是鄉(xiāng)村的田頭，是輕松的場(chǎng)合，還是莊重的典禮，是相聚于一室還是于行旅之中，這些環(huán)境因素完全可以作為演講的構(gòu)成要素，有時(shí)甚至可以作為構(gòu)思的重要基礎(chǔ)，構(gòu)成演講的框架，以調(diào)動(dòng)思想、感情和生活的積累，形成獨(dú)特的情緒基調(diào)和語(yǔ)言特色。沈吉奎在為從臺(tái)灣回來(lái)探親的“七爺”夫婦舉行的歡送會(huì)上有一段動(dòng)人的話(huà)：
今天夜晚，是個(gè)令人難忘的夜晚。在親人即將離別的時(shí)刻，一家老小，歡聚一堂，共享天倫之樂(lè)，喜悅之情難以言表。此時(shí)此刻，我們更加思念沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面的遠(yuǎn)在臺(tái)灣的四位叔叔姑姑們，他們沒(méi)能和七爺爺七奶奶一同歸來(lái)，我只能在照片上看到他們，假如他們也能同路歸來(lái)，也能參加今天的盛會(huì)，假如他們也能回來(lái)讓我們看上一眼，也能端起家鄉(xiāng)的酒杯，那該多好?。∥遗瓮麄?cè)缛諝w來(lái)，撫一撫家鄉(xiāng)的土地，喝一口家鄉(xiāng)的米酒，訴一訴離別的衷腸?；貋?lái)吧，我親愛(ài)的叔叔姑姑們！
在這個(gè)“難忘的夜晚”和“親人即將離別的時(shí)刻”，“歡聚一堂”，把酒話(huà)別，“天倫之樂(lè)”與“喜悅之情”的背后涌動(dòng)著深深的離情別意。演講者自然而熨帖地引入了“此時(shí)此刻”的情景，使講者與聽(tīng)者都很敏感并且心心交融的環(huán)境平添了濃濃的感情色彩。繼而又從親人團(tuán)聚的此地聯(lián)想到遙遠(yuǎn)的叔叔姑姑們，懸想著盼望著他們“也能參加今天的盛會(huì)”，撫摸著“家鄉(xiāng)的土地”，痛飲“家鄉(xiāng)的米酒”，點(diǎn)染出悲喜交集的氣氛，形成了激動(dòng)人心催人淚下的情感高潮。
培訓(xùn)師的演講稿技巧篇十五
演講稿是講給人聽(tīng)的，因此，寫(xiě)演講稿首先要了解聽(tīng)眾對(duì)象：了解他們的思想狀況、文 化程度、職業(yè)狀況如何；了解他們所關(guān)心和迫切需要解決的問(wèn)題是什么，等等。否則，不看 對(duì)象，演講稿寫(xiě)得再花功夫，說(shuō)得再天花亂墜，聽(tīng)眾也會(huì)感到索然無(wú)味，無(wú)動(dòng)于衷，也就達(dá) 不到宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞的目的。
演講稿觀(guān)點(diǎn)鮮明，顯示著演講者對(duì)一種理性認(rèn)識(shí)的肯定，顯示著演講者對(duì)客觀(guān)事物見(jiàn)解 的透辟程度，能給人以可信性和可靠感。演講稿觀(guān)點(diǎn)不鮮明，就缺乏說(shuō)服力，就失去了演講 的作用。 演講稿還要有真摯的感情，才能打動(dòng)人、感染人，有鼓動(dòng)性。因此，它要求在表達(dá)上注 意感情色彩，把說(shuō)理和抒情結(jié)合起來(lái)。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動(dòng)；既有所怒，又有 所喜；既有所憎，又有所愛(ài)。當(dāng)然這種深厚動(dòng)人的感情不應(yīng)是“擠”出來(lái)的，而要發(fā)自肺腑， 就像泉水噴涌而出。
構(gòu)成演講稿波瀾的要素很多，有內(nèi)容，有安排，也有聽(tīng)眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律。
要寫(xiě)得有波瀾，主要不是靠聲調(diào)的高低，而是靠?jī)?nèi)容 的有起有伏，有張有弛，有強(qiáng)調(diào)，有反復(fù)，有比較，有照應(yīng)。
要把演講者在頭腦里構(gòu)思的一切都寫(xiě)出來(lái)或說(shuō)出來(lái)，讓人們看得見(jiàn)，聽(tīng)得到，就必須借 助語(yǔ)言這個(gè)交流思想的工具。因此，語(yǔ)言運(yùn)用得好還是差，對(duì)寫(xiě)作演講稿影響極大。要提高 演講稿的質(zhì)量，不能不在語(yǔ)言的運(yùn)用上下一番功夫。 寫(xiě)作演講稿在語(yǔ)言運(yùn)用上應(yīng)注意以下五個(gè)問(wèn)題：
”，不是日常的口頭語(yǔ)言的復(fù)制，而是經(jīng)過(guò)加工提煉的口頭語(yǔ)言，要邏 輯嚴(yán)密，語(yǔ)句通順。由于演講稿的語(yǔ)言是作者寫(xiě)出來(lái)的，受書(shū)面語(yǔ)言的束縛較大，因此，就 要沖破這種束縛，使演講稿的語(yǔ)言口語(yǔ)化。為了做到這一點(diǎn)，寫(xiě)作演講稿時(shí)，應(yīng)把長(zhǎng)句改成 短句，把倒裝句必成正裝句，把單音詞換成雙音詞，把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)改換或刪 去。演講稿寫(xiě)完后，要念一念，聽(tīng)一聽(tīng)，看看是不是“上口”、“入耳”，如果不那么“上口”、 “入耳”，就需要進(jìn)一步修改。
（二）要通俗易懂。演講要讓聽(tīng)眾聽(tīng)懂。如果使用的語(yǔ)言講出來(lái)誰(shuí)也聽(tīng)不懂，那么這篇 演講稿就失去了聽(tīng)眾，因而也就失去了演講的作用、意義和價(jià)值。為此，演講稿的語(yǔ)言要力 求做到通俗易懂。列寧說(shuō)過(guò)：“應(yīng)當(dāng)善于用簡(jiǎn)單明了、群眾易懂的語(yǔ)言講話(huà)，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決拋棄 晦澀難懂的術(shù)語(yǔ)和外來(lái)的字眼，拋棄記得爛熟的、現(xiàn)成的但是群眾還不懂的、還不熟悉的口 號(hào)、決定和結(jié)論”。（《社會(huì)民主黨和選舉協(xié)議》）魯迅也說(shuō)過(guò)：“為了大眾力求易懂”。（《且介 亭雜文·論舊形式的采用》）
（三）要生動(dòng)感人。好的演講稿，語(yǔ)言一定要生動(dòng)。如果只是思想內(nèi)容好，而
語(yǔ)言干巴 巴，那就算不上是一篇好的演講稿。廣為流傳的恩格斯、列寧、斯大林的演講，的'演 講，魯迅的演講，聞一多的演講，都是既有豐富深刻的思想內(nèi)容，又有生動(dòng)感人的語(yǔ)言。語(yǔ) 言大師老舍說(shuō)得好：“我們的最好的思想，最深厚的感情，只能被最美妙的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。 若是表達(dá)不出，誰(shuí)能知道那思想與感情怎樣好呢？”（《人物、語(yǔ)言及其他》）由此可見(jiàn)，要 寫(xiě)好演講稿，只有語(yǔ)言的明白、通俗還不夠，還要力求語(yǔ)言生動(dòng)感人。 怎樣使語(yǔ)言生動(dòng)感人呢？一是用形象化的語(yǔ)言，運(yùn)用比喻、比擬、夸張等手法增強(qiáng)語(yǔ)言 的形象色彩，把抽象化為具體，深?yuàn)W講得淺顯，枯燥變成有趣。二是運(yùn)用幽默、風(fēng)趣的語(yǔ)言， 增強(qiáng)演講稿的表現(xiàn)力。這樣，既能深化主題，又能使演講的氣氛輕松和諧；既可調(diào)整演講的 節(jié)奏，又可使聽(tīng)眾消除疲勞。三是發(fā)揮語(yǔ)言音樂(lè)性的特點(diǎn)，注意聲調(diào)的和諧和節(jié)奏的變化。
語(yǔ)言，明晰、通暢地表達(dá)演講的思想內(nèi)容，而不刻意在形式上追求詞 藻的華麗。如果過(guò)分地追求文辭的華美，就會(huì)弄巧成拙，失去樸素美的感染力。
（五）要控制篇幅。演講稿不宜過(guò)長(zhǎng)，要適當(dāng)控制時(shí)間。德國(guó)著名的演講學(xué)家海茵茲·雷 德曼在《演講內(nèi)容的要素》一文中指出：“在一次演講中不要期望得到太多。寧可只有一個(gè) 給人印象深刻的思想，也不要五十個(gè)證人前聽(tīng)后忘的思想。寧可牢牢地敲進(jìn)一根釘子，也不 要松松地按上幾十個(gè)一撥即出的圖釘?！彼?，演講稿不在乎長(zhǎng)，而在乎精。
丈夫的遺體放在里邊?！弊髡呖紤]后進(jìn)行了修改，寫(xiě)成：“三月十 四日下午兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止了思想。讓他一個(gè)人留在房里總共不過(guò)兩分鐘， 等我們?cè)龠M(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂(lè)椅上安靜地睡著了－－但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了。”兩 者比較，后者入題較快，演講一開(kāi)始就抒發(fā)了對(duì)逝者的無(wú)限敬愛(ài)和萬(wàn)分惋惜的心情，使現(xiàn)場(chǎng) 的人們也沉浸在對(duì)馬克思的緬懷與崇敬之中。正是這種認(rèn)真的態(tài)度和精心的修改，才為他的 每次演講的成功提供了有力的保證。
培訓(xùn)師的演講稿技巧篇十六
競(jìng)聘演講稿既是競(jìng)聘者對(duì)自身素質(zhì)的評(píng)價(jià)，也是人事部門(mén)和群眾了解競(jìng)聘者情況的渠道，它既為擇優(yōu)選聘提供依據(jù)，也有利于競(jìng)聘者自身素質(zhì)的提高。
目標(biāo)的明確性，是競(jìng)聘演講區(qū)別于其它演講的主要特征。這一方面表現(xiàn)在演講者一上臺(tái)就要鮮明地亮出自己所要競(jìng)聘的目標(biāo)(或廠(chǎng)長(zhǎng)、或校長(zhǎng)、或秘書(shū)、或經(jīng)理)，另一方面，其所選用的一切材料和運(yùn)用的一切手法也都是為了一個(gè)目標(biāo)——使自己競(jìng)聘成功(使聽(tīng)眾能投自己一票)。而其它類(lèi)型的演講則不同，不管是命題演講還是即興演講，雖然都有一定的目的，但其目標(biāo)卻有一定的“模糊性”、“概括性”和不具體性。打個(gè)比方說(shuō)，如果演講如大海行船，那么一般演講是要告訴人們?nèi)绾螒?zhàn)勝困難，駛向遙遠(yuǎn)的彼岸，而競(jìng)聘演講則是競(jìng)爭(zhēng)看誰(shuí)有條件來(lái)當(dāng)船長(zhǎng)。
在其它的演講中，內(nèi)容盡管可以海闊天空地談古論今，說(shuō)長(zhǎng)道短，但一般都不是來(lái)“顯示”自己的長(zhǎng)處。即使在事跡演講中，也忌諱毫不客氣地為自己“評(píng)功擺好”。但競(jìng)聘演講則不同，它的全過(guò)程都是聽(tīng)眾在候選人之間進(jìn)行比較、“篩選”的過(guò)程，競(jìng)聘者如果“謙虛”、“不好意思”說(shuō)自己的長(zhǎng)處，表示自己也是“一般般”，就不能戰(zhàn)勝對(duì)手。因此演講者必須“八仙過(guò)海，各顯其能”，而“競(jìng)爭(zhēng)性”說(shuō)白了，也就是演講者無(wú)論是講自身所具備的條件，還是講自己的施政的構(gòu)想，都要盡最大可能顯出“人無(wú)我有”“人有我強(qiáng)”“人強(qiáng)我新”的勝他人一籌的“優(yōu)勢(shì)”來(lái)，有時(shí)，甚至還要把本來(lái)是“劣勢(shì)”的東西換一個(gè)角度講成“優(yōu)勢(shì)”。比如，在一次競(jìng)聘廠(chǎng)長(zhǎng)的演講中，一個(gè)年輕工人在介紹自己時(shí)這樣說(shuō)：“我一沒(méi)有黨票，二沒(méi)有金燦燦的大學(xué)文憑，三沒(méi)有豐富的閱歷，我只是一個(gè)初涉人世的二十五歲的小伙子。你們有百分之百的理由懷疑我是否能擔(dān)得起化肥廠(chǎng)廠(chǎng)長(zhǎng)的重任。然而，同志們，朋友們，請(qǐng)你們仔細(xì)地想想，我們化肥廠(chǎng)長(zhǎng)期處于癱瘓的狀態(tài)，難道是因?yàn)闅v屆的廠(chǎng)長(zhǎng)沒(méi)有黨票、沒(méi)有文憑、沒(méi)有閱歷嗎?”(掌聲)接下來(lái)他又講了聽(tīng)眾心中有而口中無(wú)的改革措施，最后竟以大多數(shù)票獲勝。
所謂主題的集中，是指所表達(dá)的意思單一，不枝不蔓，重點(diǎn)突出。這就是說(shuō)，在表達(dá)意思時(shí)，必須突出一個(gè)重點(diǎn)，圍繞一個(gè)中心，而不要搞多重點(diǎn)，多中心，不能企圖在一篇演講中解決和說(shuō)明很多問(wèn)題。比如，在一次小學(xué)校長(zhǎng)競(jìng)聘演講會(huì)上，一位很有“希望”的老校長(zhǎng)就由于談得太面面俱到而讓人產(chǎn)生了反感。他在介紹自己時(shí)，不僅詳細(xì)介紹了自己大半生的經(jīng)歷，而且在說(shuō)獲獎(jiǎng)情況時(shí)，把在某晚報(bào)征文比賽獲紀(jì)念獎(jiǎng)這樣的與競(jìng)聘條件無(wú)關(guān)的獎(jiǎng)勵(lì)都說(shuō)上，羅列了不下二十個(gè)，說(shuō)得聽(tīng)眾直笑。在說(shuō)措施時(shí)，又從如何抓學(xué)生學(xué)習(xí)、體育、德育到如何開(kāi)辦校辦工廠(chǎng)，從如何管理教學(xué)，到如何關(guān)心教工生活，其措施幾乎是“全方位”的。結(jié)果造成了立意分散，讓人聽(tīng)了好像什么都說(shuō)了，而又摸不清他到底說(shuō)了些什么。對(duì)比之下，另一位年輕的女教師，就圍繞“如何把學(xué)校教學(xué)水平搞上去”這一中心問(wèn)題講，講得有情有理，頭頭是道，給人們留下了深刻印象，使自己競(jìng)聘成功。因此，在做競(jìng)聘演講時(shí)，一定要“立主腦”，“減頭緒”，“鏡頭高度聚焦”，這樣才能在聽(tīng)眾心中燃起共鳴之火。
實(shí)用性，是指所選材料既是符合實(shí)際的，又是對(duì)自己競(jìng)爭(zhēng)“有利”的，也就是無(wú)論講自己所具備的條件還是談任職后的“構(gòu)想”，都要從“自我”出發(fā)、從實(shí)際情況出發(fā)。競(jìng)聘演講是“競(jìng)爭(zhēng)”，但并非是比賽誰(shuí)能“吹”，誰(shuí)能用嘴皮子“甜”人。聽(tīng)眾邊聽(tīng)你的演講，邊在“掂量”你的“話(huà)”是否能在現(xiàn)實(shí)中發(fā)揮作用取得效果。比如在講措施時(shí)，那種憑空喊“我上臺(tái)后如何給大家漲工資，如何給大家建樓房”的演講者，聽(tīng)眾一般是不買(mǎi)賬的。而那種發(fā)自肺腑講實(shí)際的措施才是聽(tīng)眾最歡迎的。
有個(gè)工人在競(jìng)聘演講中就做到了這一點(diǎn)。他說(shuō)：“恕我直言，我無(wú)力為你們迅速帶來(lái)財(cái)富，提高你們的工資，增加你們的獎(jiǎng)金，我能做到的只能是：第一，誠(chéng)懇地傾聽(tīng)你們的.呼聲，熱忱地采納和獎(jiǎng)勵(lì)你們的合理建議，我準(zhǔn)備成立一個(gè)由新老工人和技術(shù)人員一起參加的‘智囊團(tuán)’，讓大家提出優(yōu)良的改革方案和科學(xué)的管理措施。第二，現(xiàn)在咱廠(chǎng)癱瘓的原因是因收不上來(lái)幾百萬(wàn)的外欠款，我要是當(dāng)了廠(chǎng)長(zhǎng)，我一方面要用法律解決問(wèn)題，一方面設(shè)立獎(jiǎng)勵(lì)制度，誰(shuí)要是能完成任務(wù)，就獎(jiǎng)勵(lì)20%。當(dāng)面點(diǎn)清，說(shuō)話(huà)算數(shù)。第三，目前當(dāng)務(wù)之急是把積壓產(chǎn)品銷(xiāo)出去。這就要調(diào)動(dòng)全廠(chǎng)工人的積極性，要把專(zhuān)業(yè)推銷(xiāo)員和業(yè)余的結(jié)合起來(lái)。按效益提成。第四，在擴(kuò)大銷(xiāo)路的同時(shí)，還要擴(kuò)大生產(chǎn)，在資金短缺的情況下，我們要先拿出點(diǎn)資金讓工廠(chǎng)的機(jī)器轉(zhuǎn)起來(lái)，我先拿出準(zhǔn)備給兒子娶媳婦的兩萬(wàn)元進(jìn)行集資入股。第五條，在工廠(chǎng)扭虧為盈之前，我先不拿工資。盈利之后，我的工資和獎(jiǎng)金也拿全廠(chǎng)平均數(shù)。我當(dāng)廠(chǎng)長(zhǎng)只有一個(gè)心愿，那就是和全廠(chǎng)工人們一起，讓咱們廠(chǎng)起死回生，扭虧為盈!如果，兩年之內(nèi)，不能實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，我就立即自動(dòng)下臺(tái)。最后，我還要說(shuō)，我平生最恨的就是腐bai腐bai，我要是當(dāng)廠(chǎng)長(zhǎng)，我保證捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去，如果發(fā)現(xiàn)我有一分錢(qián)不干凈，大家可以把我家的全部東西都拿走?！币?yàn)樗v的都是真誠(chéng)的切實(shí)可行的，所以工人們都投了他的票。
思路，就是演講者的思維脈絡(luò)：“程序”是指演講中先講什么后講什么的順序。競(jìng)聘演講不像一般演講那么“自由”，它除了題目和稱(chēng)呼外，一般分為五步：
第一步，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山講自己所競(jìng)聘的職務(wù)和競(jìng)聘的緣由。
第二步，簡(jiǎn)潔地介紹自己的情況：年齡、政治面貌、學(xué)歷、現(xiàn)任職務(wù)等一些自然情況。
第三步，擺出自己優(yōu)于他人的競(jìng)聘條件，如政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)水平、工作能力等
(既要有概括的論述，又要有“降人”的論據(jù)。比如，講自己的業(yè)務(wù)能力時(shí)，可用一些獲得的成果和業(yè)績(jī)來(lái)證明。)
第四步，提出假設(shè)自己任職后的施政措施。(這一步是重點(diǎn)，應(yīng)該講得具體詳實(shí)，切實(shí)可行。)
第五步，用最簡(jiǎn)潔的話(huà)語(yǔ)表明自己的決心和請(qǐng)求。
當(dāng)然，以上幾步也只是簡(jiǎn)單的模式，實(shí)踐中演講者還可根據(jù)實(shí)際需要稍有變化，而并非填表式。
演講者在講措施時(shí)一定要注意條理清楚，主次分明。不要像漫坡放羊那樣，講到哪兒算哪兒，讓人聽(tīng)了如一團(tuán)亂麻。為了把措施講得有條理，可用列條的方法，如“第一點(diǎn)”“第二點(diǎn)”或“其一”“其二”等表示。除此，在每一“步”之間要用“過(guò)渡語(yǔ)”來(lái)承上啟下。如，當(dāng)自我介紹之后，可以說(shuō)：“我之所以敢于來(lái)競(jìng)聘，是因?yàn)槲揖邆湟韵聴l件”來(lái)引起下文;講完條件后，可以再搭一個(gè)“橋”：“以上我說(shuō)了應(yīng)聘的條件，那么，假如我真當(dāng)了校長(zhǎng)(或鄉(xiāng)長(zhǎng)、廠(chǎng)長(zhǎng))，會(huì)采取什么措施呢?下面就談?wù)勎业某醪皆O(shè)想?！边@樣不僅條理清楚，而且使演講上下貫通，渾然一體。
準(zhǔn)確，一般是指要恰如其分地表情達(dá)意。但競(jìng)聘演講中的準(zhǔn)確除此以外還有另外兩層意思：一是所談事實(shí)和所用材料、數(shù)字都要“求真求實(shí)”，準(zhǔn)確無(wú)誤，比如，介紹經(jīng)歷時(shí)，是大專(zhuān)畢業(yè)生，就不能說(shuō)是大學(xué)畢業(yè);在談業(yè)績(jī)時(shí)，三次獲獎(jiǎng)，就不能虛說(shuō)“曾多次獲獎(jiǎng)?！?最好把在什么時(shí)間什么范圍什么獎(jiǎng)項(xiàng)說(shuō)得清楚明白);如涉及到數(shù)字也要盡量具體。二是要注意分寸，因?yàn)楦?jìng)聘演講的角度基本上是以“我”為核心，如掌握不好分寸，夸大其詞，就會(huì)讓人產(chǎn)生逆反心理，從而使自己的演講失敗。