心得體會是我們在成長和進步的過程中所獲得的寶貴財富。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
摘抄心得體會篇一
盡管《哈利·波特》已經(jīng)向我們揮手告別，但它在我們心中留下的痕跡將是永遠。
——題記。
一年前，《哈利·波特》對我來說是陌生的，我從未接觸過它，無論是小說還是電影。直到我捧起《魔法石》時，我才發(fā)現(xiàn)《哈利·波特》注定要在我的生命中留下痕跡，注定會為我的生命畫上濃墨重彩的一筆。隨著故事的發(fā)展，我一步一步地向霍格沃茨靠近，一步一步地走進了魔法世界，走進了他們的生命，并跟隨他們走過一段又一段精彩紛呈的旅程。
我們不曾像哈利一樣擁有悲慘的身世，不曾像哈利一樣是一個巫師并需要接受魔法教育，不曾像哈利一樣經(jīng)歷那么多生離死別……太多的不曾，也許就注定了我們和哈利會有天壤之別，但畢竟，我們和他們一起走過。
在羅琳女士的筆下，每一個人都一步一個腳印地走到了最后，所有的人都變了——長大，老去，誕生，甚至不可避免地走向死亡。就如我最喜歡的角色斯內(nèi)普，盡管他從一開始就欺負哈利，但到最后才發(fā)現(xiàn)他對哈利的感情復(fù)雜而真切，那一幕幕的感人場面觸動了我的心靈，淚水無聲地滑落了。說真的，倘若不是他的暗助，最后的贏家恐怕會是伏地魔，而哈利他們，就不會再有明天。對西弗勒斯·斯內(nèi)普來說，也許這就是宿命吧，注定要面對死亡。
事實上，我從未想過自己會為一個欺負哈利的人流淚，更未想過跟他們永久告別之后會是如此的令人神傷、欲罷不能，內(nèi)心涌動著無數(shù)的悲哀，比中了鉆心咒還難受。跟哈利一起經(jīng)歷了這么多，從尋找魔法石到密室探險到最后驅(qū)散黑暗迎來光明，我們伴隨著他長大，一起學(xué)會了接受離別與背叛，一起品嘗了成長的陣痛。而如今，我們卻不得不向他告別，可我們，該怎么說出這句“來日方長”？也許，我們還沒有像哈利一樣真正長大，還不能更坦然地接受現(xiàn)實，面對離別。過去的不會再回來，我們能做的，就是把這美好的回憶珍藏在心里，永遠。
《哈利·波特》在給予了我們一個美麗的夢的同時，也磨礪了我們的成長，我們與它融為一體，它已經(jīng)存在于我們的生命中，永遠也抹不掉。它所帶給我們的，不僅僅是一段段奇妙的歷險，還是一種精神，一種團結(jié)友愛、勇于對抗黑暗的精神，也讓我們相信，友情和親情，永遠是值得我們堅守和珍惜的。
摘抄心得體會篇二
早在古代，摘抄已經(jīng)成為人們訓(xùn)練語言和文學(xué)技巧的方法之一。今天，摘抄作為一種學(xué)習(xí)、認識世界和記錄思考的方法，在很多領(lǐng)域被廣泛應(yīng)用。通過摘抄，我們可以感受作者思想的深度和精髓，加深對原文章意義的理解，同時也可以利用這種方法來自我成長和提高自己的寫作能力。在這篇文章中，我要分享自己的摘抄體驗和心得感受。
第二段：摘抄技巧。
摘抄是一學(xué)習(xí)新知識的好方法，但這種方法是需要技巧的。首先，要選好好的材料。選擇合適的書籍、文章、詩歌等內(nèi)容，待閱讀完畢后再仔細挑選出有價值和有意義的部分。其次，摘抄時要有意識地加入自己的思考和理解，不要只是單純地抄寫。并且，摘抄完后一定要將其標注好來源和作者信息，防止剽竊等違法行為。
第三段：助力寫作。
摘抄可以幫助我們提高語言表達能力和寫作水平。通過閱讀和摘抄，不斷吸取優(yōu)秀的表達方式和語法結(jié)構(gòu)，使其轉(zhuǎn)化為自己的語言素材和技巧。在寫作時，這些素材可以很好地增加文章的格調(diào)和深度，給讀者更好的閱讀體驗。同樣，摘抄也可以幫助我們更深入地了解題材和主題，讓我們在寫作中有更加清晰的價值和意義。
第四段：認識與成長。
摘抄還可以幫助我們更好地認識自己，塑造個人的價值觀和人生意義。在閱讀中，我們往往會看到作家們對人生、社會、藝術(shù)、文化等方面的深刻理解和感受。通過摘抄，我們可以更好地體會這些感受，了解自己對這些方面的看法，從而幫助自己形成自己的世界觀和價值觀。
第五段：總結(jié)。
在學(xué)習(xí)、寫作和自我成長的過程中，摘抄作為一種高效和有效的學(xué)習(xí)方法，可以幫助我們更好地鍛煉語言和思維能力，提高寫作水平，同時讓我們更好地了解和認識世界和自我。因此，我們應(yīng)該充分利用這種方法來幫助自己成長，更好地實現(xiàn)自己的人生價值。
摘抄心得體會篇三
摘抄月是中國傳統(tǒng)文化的一種獨特形式，是通過摘錄和抄寫經(jīng)典著作來修身養(yǎng)性、陶冶情操的方法。在摘抄月活動中，我深刻體會到了摘抄的樂趣和收獲。通過摘抄月，我不僅僅是學(xué)會了書法，更重要的是，在摘抄的過程中，我加深了對經(jīng)典著作的理解和品味。摘抄月讓我真正體會到了傳統(tǒng)文化的魅力和價值，從而進一步堅定了我對傳統(tǒng)文化的熱愛。
在摘抄月的訓(xùn)練中，我從一開始的笨手笨腳逐漸進步。尤其是摘抄詩詞，每一篇短詩都需要我仔細揣摩每個字的含義，盡可能地還原原作的神髓。在這個過程中，我不斷磨礪自己的觀察力和用心體會的能力，逐漸提高了自己的審美水平和文學(xué)造詣。通過不斷地摘抄，我越來越能夠真正地理解經(jīng)典作品的深意，感受到其中蘊含的情感和智慧。
除了提高審美水平之外，在摘抄月中，我還受益于書法的修行。在摘抄的過程中，我掌握了一些基本的書法技巧，學(xué)會了如何處理千姿百態(tài)的字體。書法讓我更加深入地了解了漢字的結(jié)構(gòu)和演變規(guī)律，同時也提高了我的寫字能力。通過不斷地練習(xí)，我逐漸形成了自己的書法風格，并且能夠在摘抄作品中體現(xiàn)出來。書法給我?guī)砹藰O大的樂趣，也讓我體會到了用毛筆寫字的獨特魅力。
除了對經(jīng)典作品的理解和書法的修行，摘抄月還讓我更加深刻地體會到傳統(tǒng)文化的魅力。在現(xiàn)代社會，人們繁忙的生活和快節(jié)奏的工作讓我們很難有機會去仔細品味經(jīng)典著作。而通過摘抄月，我不僅僅是通過閱讀來體驗經(jīng)典著作的魅力，更是通過親自動手抄寫，進一步融入其中。摘抄讓我更加真切地感受到經(jīng)典著作中的積淀和智慧，讓我對傳統(tǒng)文化的獨特魅力有了更加深入的理解。
總的來說，摘抄月這一文化活動讓我受益匪淺。通過摘抄經(jīng)典著作，我不僅提高了自己的審美水平和文學(xué)造詣，也學(xué)會了書法技巧，并進一步加深了對傳統(tǒng)文化的熱愛和理解。摘抄月讓我更加珍視傳統(tǒng)文化，也愿意將其傳承下去。無論是在學(xué)習(xí)中、工作中，還是在日常生活中，我都會用心對待每一篇經(jīng)典著作，在摘抄中增長智慧和品味，讓傳統(tǒng)文化在我身上煥發(fā)出更加璀璨的光芒。
摘抄心得體會篇四
再捧起魯迅先生的這部《朝花夕拾》，得到的又與以往不大一樣了。幾篇故事都是回憶中的篩選，所傳達出來的情感卻是迥然有異的。既有童年的溫情，又有身處異國他鄉(xiāng)的境遇。
作者開篇就傾訴道：“我常想在紛擾中尋出一點閑靜來，然而委實不容易?！背劣趯ν碌幕貞浿?，又不能忘記當下的現(xiàn)實。本應(yīng)有一個美麗溫馨的童年、青年階段，卻因為籠罩在那個封建黑暗的社會，錯過了許多本該擁有的。翻過一頁頁文章，字面上都是些溫和的句子。深入探究卻發(fā)現(xiàn)，他把批判與怒火藏得更深，犀利地諷刺并批判了當時的封建的教育道德、社會等。在我看來，這往往勝于血口噴人。
每個人在生活中都會經(jīng)歷許多人事，可我們是否真正留心他們，去發(fā)現(xiàn)其真正的特點與性格品質(zhì)，加以內(nèi)心深處的看法?魯迅先生筆下呈現(xiàn)出的，就是一個個栩栩如生、宛在目前，形象極其鮮明的人物。并不是將人盡夸贊到底，也從不掩飾一些好人的瑕疵，而是寫出人們最真實的一面。這樣樸實求真的筆法，更加貼切了生活，使得打開書本就好似進入一個世界。我結(jié)識了心地誠懇、樸實無華的阿長，魯迅先生的嚴厲又慈愛的父親，方正博學(xué)的壽鏡吾老先生，平等待人、態(tài)度認真的藤野先生……太多，太多了。就是這樣細膩的心思與精彩的文筆，造就了許多頗具特色的人物形象在我心中。這樣一來，就不得不感嘆他擁有著多么精彩的人生。
生在一個和平年代，我們無法設(shè)身處地地感受魯迅先生當時所處是一種怎樣的情景，做不到感同身受本人所想。好比未來世界的人們，盡能通過史料探究到豐富的事件變化，卻不能夠走進我們內(nèi)心深處。所以只能盡力結(jié)合社會背景，發(fā)掘書中文字深處的意義。書中絕妙的是，對于在批判庸醫(yī)、妨害白話者、封建教育思想一類人事上，魯迅先生不吐一個臟字，話語卻極具諷刺和針對性，被評為當之無愧的“溫馨回憶和理性批判”，可謂是一個出色的文學(xué)家。
摘抄心得體會篇五
師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
一、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
二、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心。
熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為，學(xué)生的優(yōu)點，不夸跑不了;學(xué)生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
三、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
要讓學(xué)生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員，不是運動員，要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實踐。
四、以身作則、為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
五、終身學(xué)習(xí)、不斷進取是師德的升華。
在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
我們的路還很長，不管有多坎坷，只要你把它當作一次經(jīng)歷，一次磨練，你會為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪，你會為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。今天，我們遠離家鄉(xiāng)，遠離親人，我們能在一起合作，那是我們的緣分，不要為一些小事而斤斤計較，不要為一些小委屈而耿耿于懷，我們應(yīng)該珍惜這來之不易的機會，相互學(xué)習(xí)，相互促進，相互關(guān)心，相互理解。不管在哪里，不管到何處，要堅強，要進步，要合作，更要快樂。讓我們?yōu)榱嗣篮玫纳?，攜手共進!
摘抄心得體會篇六
在學(xué)習(xí)中，我們會時常遇到需要摘抄的情況。摘抄不僅可以幫助我們更深地理解和消化知識，還能培養(yǎng)我們的閱讀和寫作能力。今天，我想通過分享我的摘抄心得體會，來探討摘抄在學(xué)習(xí)中的實際應(yīng)用和其重要性。
作為一種重要的學(xué)習(xí)方式，摘抄帶來了許多好處。對我而言，摘抄可以幫助我更好地理解文章，梳理思路，讓我更快地掌握知識點。同時，摘抄也是提高自己語言表達能力的重要方法。通過摘抄，我們可以學(xué)習(xí)到優(yōu)美、流暢、準確的表達方式。此外，摘抄還可以擴充我們的詞匯量和語言表達能力，使我們具備更強的寫作能力。
雖然摘抄是一種簡單有效的學(xué)習(xí)方式，但是如果沒有一定的技巧，可能會導(dǎo)致收效甚微。在實際操作中，我們需要注意以下幾點：
首先，我們需要選擇好摘抄的文章。優(yōu)質(zhì)的文章不僅含有深刻的思想，而且語言表達也較為優(yōu)美。其次，我們需要確定要摘抄的重點。我們可以通過查找關(guān)鍵詞或者主題句，來確定文章的中心思想。最后，我們需要善于總結(jié)和歸納。摘抄的過程中，我們不僅應(yīng)該注意文章的內(nèi)容，還需要考慮文章的結(jié)構(gòu)以及語言風格，了解作者的寫作技巧和表達方式，從而更好地運用到自己的寫作中。
第四段：摘抄的局限性。
盡管摘抄有很多好處，在學(xué)習(xí)中也應(yīng)該正確地運用該方法，但我們也需要意識到其局限性。摘抄的過程會消耗大量時間和精力，一些重要的信息可能會被遺漏或忽略，因此在摘抄的基礎(chǔ)上，一定要加以思考、整合和歸納才能更好地吸收和消化所學(xué)的知識。
第五段：結(jié)語。
綜上所述，摘抄雖然有一定的局限性，但它的好處是不可忽視的。正確地運用摘抄這一學(xué)習(xí)方式，有助于我們提升閱讀、寫作能力，更好地掌握所學(xué)知識。作為學(xué)習(xí)中的一種有效方法，我們應(yīng)該不斷地進行實踐和總結(jié)，從而更好地發(fā)揮摘抄的作用。
摘抄心得體會篇七
通過這次暑假的師德培訓(xùn)，使我更深的認識了"和諧教育",它的內(nèi)涵包括:與社會和諧;與教師職業(yè)的和諧;與教育對象的和諧;與職業(yè)同伴的和諧;自我和諧。我們的工作區(qū)分于其他勞動的一個突出特點是，我們的工作對象是“人”。在班主任培訓(xùn)時，資深的周紅五博士也闡述了“把學(xué)生當人看”的教育實質(zhì)。它們不僅使我認識到生活中充滿愛，更使我懂得如何成為一個高尚的人，一個懂得關(guān)愛學(xué)生的教師。
教師如何愛學(xué)生?我想教師應(yīng)該正確把握好“愛”的藝術(shù)，用好自己神圣的愛。
第一，愛應(yīng)該是公正的，要做到不偏不袒的愛。人都偏向于完美，有些時候自己會很情不自禁的喜歡某幾位表現(xiàn)出色的學(xué)生，而漠視其他學(xué)生在我面前所表現(xiàn)的亮點?，F(xiàn)在想來，真的要刷新自己的愛生觀念，和不知不覺的偏愛。教師不僅要愛學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生，更要愛學(xué)習(xí)成績及表現(xiàn)差的學(xué)生，對于成績及表現(xiàn)差的學(xué)生，教師應(yīng)該多發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點，找出愛的理由，用真心去愛他們，用熱情去感化他們。
第二，愛應(yīng)該是細膩的，要做到無微不至的愛。學(xué)生是人，是一個多樣化的人，他們的生活、學(xué)習(xí)、情感是多樣的，這就要求教師用真心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的需求，用愛心去化解學(xué)生的矛盾與痛苦。上半年我班有好多孩子都發(fā)水痘，有個孩子給我的印象最深。她父母都在江山打工，上午的第二節(jié)課時發(fā)現(xiàn)她有發(fā)水痘的意想，于是我立馬讓她到會議市隔離，每節(jié)下課都來看看她，和她說說話，布置一些作業(yè)給她做。因為要完全隔離，中午吃飯的時候我給她泡了方便面，然后打電話讓其家長來接，但是她的父母強烈要求讓她自己坐車去江山，情急之下就只能在她上車的時候打個電話讓他們估算接孩子的時間。校長說讓我安全送她上公交車，我卻覺得她每個星期都自己按這種方式回家，肯定不會有什么問題，于是送她上了三輪車后就回到了學(xué)校。就這么一個小小“自我肯定”，中午就出去的她，傍晚家長打電話來說還沒接到人。這下可讓大家忙壞了，到處想辦法，最終以失望、擔心、懊悔而收常后來才知道，她到了車站后發(fā)現(xiàn)沒錢買車票，到她干媽家去了，而且誰也沒告訴。終于心里的一塊石頭落地了，為什么那時我不問問她是否有錢買票，為什么我那時不直接把她送上車，都怪我的“想當然”，前面都做好了，為什么不一如既往，有始有終呢?愛是細膩的，愛是細致的，我們要用心的讓他們體會到在自己最需要的時候去愛他們。
第三，愛應(yīng)該是嚴峻的，要做到剛?cè)嵯酀膼?。教師愛學(xué)生并不是無要求的愛，并不是爺爺奶奶式的愛，并不是無限的愛。愛中有要求，愛中有希望，愛中有原則。
顯然，教師對學(xué)生愛的正確動機，是一種出自崇高目的。充滿科學(xué)、普遍、持久而又深厚的師愛，是來源于教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責任感。教師要力求做到愛得得體、嚴而有理、嚴而有度、嚴而有方、嚴而有理，這樣，才能把正確的愛生動機和真正教好學(xué)生效果統(tǒng)一起來，才能有效地促進學(xué)生全面、主動、健康發(fā)展。這樣努力去做的教師，才堪稱師德高尚的教師!才能做一個真正有愛的教師!
摘抄心得體會篇八
“在漫長的人生路上，每個人都會有許多事不能如愿以償。心理素質(zhì)好的豁達開朗，沉著應(yīng)對，于是成功了；心理素質(zhì)差，煩惱纏繞，難以自拔，于是倒下了。就像一個木桶，它的盛水量，不取決于最長的那塊木板（智商），而取決于最短的那塊木板（情商）。”好有哲理的一句話，從這句話中我明白孩子的任何一個小改變在你眼中都要看成是珍寶，對他的改變就像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣那么驚喜。孩子年紀小人生的路還很漫長，我們不好給以孩子過高的期望。其實，你的孩子就是你的孩子，沒有必要總?cè)ヅc別人的孩子比。任何比較都是有害的。每一個孩子都有自己的個性，每一個孩子都就應(yīng)在他實際的基礎(chǔ)上發(fā)展，而不是作別的孩子的復(fù)制品。因此當他學(xué)會寫第一個字。講第一個故事的時候，我們就應(yīng)從孩子自身的角度出發(fā)，把他的過去與此刻拿來進行比較，哪怕是有了小小的進步與改變我們都要真誠地給孩子鼓勵與支持。不好吝嗇你的那句“你真棒”雖然他寫的這個字在你的眼里寫得不是很好，遠遠達不到你所要求的。但是作為愛他關(guān)心他養(yǎng)育他的父母，更不就應(yīng)有這樣消極的想法。就應(yīng)用你的溫暖去呵護他成長。
其實，孩子們每一天都在尋找別人的明白，盼望公正的評價。人對生存價值的需要比生存本身更加強烈。當孩子被貶損得一無是處時，就會表現(xiàn)出明顯的抑郁，既影響健康，還會產(chǎn)生厭世情緒，甚至?xí)龀鰝ψ约夯蛩说臉O端舉動。就像那些常被列在調(diào)皮鬼一類里的孩子，為什么他們總是在犯錯之后還是改但是來？其實他們的心并不是真的很壞！一向想與老師作對！而是我們給了他們認為不平等的“待遇”。他是這么想的：大家都不喜愛我，連老師都說我不聽話。干脆壞到底吧誰也不敢來惹我！這樣總比悶著好。這樣的例子我身邊也有發(fā)生：我班有一個小孩很好動，跟人家接觸的時候動作個性粗魯，常傷害到別人，他的力氣也比較大，常喜愛起腳踢向別的小朋友。他的行為在我看來是一種無奈的發(fā)泄，正因大家都不跟他玩因此心里很難受。本文出自點子創(chuàng)意網(wǎng)795其他老師對他的態(tài)度都是很嚴厲的。有一次，我上課我故意點他起來回答問題時，發(fā)現(xiàn)他的答案是最好的，我在全班小孩的面前夸張地表揚他“哇噻！你真了不起！真是太棒了！”接下來他像變了一個人很安靜專心地做每一件事。我讓讓他把教室里的油畫棒盒疊好，他一個人忙得滿土大汗直到把所有的盒子疊整齊！之后還問我“老師，還有什么事需要我?guī)兔Φ膯?？”當時我對他的舉動感到無比的震驚！確實，我給他的信任讓他感到很自信與驕傲，正因老師已經(jīng)認可他是個能干的孩子了！
我堅信在以后的日子里我會常告訴孩子們，你真棒?。?BR> 摘抄心得體會篇九
第一段：引言（150字）。
自古以來，人們對于愛情都抱有無盡的向往和執(zhí)著。然而，真正能夠飄心的愛情卻并不容易得到，似乎只有個別的幸運兒才能夠體會到其中的美好。近來，我讀到一本名為《飄》的小說，深深地感受到了這種特別的戀愛體驗。在書中，作者以獨特的敘事方式和精彩的情節(jié)描寫，向我們展現(xiàn)了真正的飄心愛情。在接下來的文章中，我將整理并摘抄一些令我感動和反思的經(jīng)典句子，分享這一段搖曳于愛恨之間的神奇旅程。
第二段：愛情的起始（250字）。
小說《飄》中的女主人公斯嘉麗·奧哈拉，雖然被塑造成一個固執(zhí)而不愿妥協(xié)的女性形象，但無人能否認她的獨特魅力和堅定的愛情觀。她與男主人公艾希禮·彭伯頓之間的愛情，起初似乎只是一場游戲，僅僅是為了滿足斯嘉麗的虛榮心。然而隨著故事的發(fā)展，斯嘉麗逐漸感受到了真愛的存在。小說中有一句話讓我印象深刻，那就是“只有當你想放棄一切時，你才會知道自己真的想要什么”。這句話讓我思考什么是真正的愛情，它并不只是表面上的甜言蜜語和愛意的交融，它更需要我們無私的奉獻和執(zhí)著。斯嘉麗的這一轉(zhuǎn)變讓我明白了愛情的初始是虛榮和欲望，但當我們敢于放棄一切時，才能真正體驗到飄心的愛戀。
第三段：愛情的挫折（250字）。
然而，現(xiàn)實總是殘酷而又無情。斯嘉麗很快就和艾希禮分開，他們的愛情被戰(zhàn)爭和時間所折磨。而斯嘉麗為了生存和女兒的未來，不得不步入一場又一場的婚姻中，漸漸遠離了自己的愛情。小說中的另一句經(jīng)典臺詞：“明日永遠是個新的一天”，深深地觸動了我的內(nèi)心。當我們經(jīng)歷挫折和失望時，總是期待明天的到來能夠帶給我們新的希望和快樂。斯嘉麗在飄心的路上遭遇了太多的困難，但她對未來充滿希望和勇氣，這種樂觀積極的態(tài)度讓我備受感動和鼓舞。
第四段：愛情的轉(zhuǎn)變（250字）。
雖然斯嘉麗還是對艾希禮念念不忘，但后來她遇見了梅爾兄弟，他們之間的愛情如同一股清泉般溫柔又持久。小說中有這樣一段描述：“她在梅爾的懷里感到一種溫暖和平靜，她現(xiàn)在明白，雖然她對艾希禮情有獨鐘，但她對梅爾的感情是真正的愛情。”這段文字讓我明白了愛情不是一種感官的刺激和浮華，而是一種內(nèi)心的安寧和滿足。斯嘉麗通過對比才更加明白了自己真正需要的是怎樣一種愛情，這樣的轉(zhuǎn)變給我?guī)砹藢矍檎嬷B的新的思考。
第五段：愛情的教訓(xùn)（300字）。
最終，斯嘉麗失去了兩個男人，她才真正理解到愛情的可貴和珍稀。而小說最后一句“明天又是新的一天”給了我最深刻的啟示。每一天都是新的開始，愛情也不例外。我們應(yīng)該學(xué)會珍惜眼前，勇敢面對每一次新的開始。同時，斯嘉麗也讓我明白，愛情不應(yīng)該成為我們生活的全部，我們還要有志向、追求和獨立。不管愛情如何飄浮，我們都應(yīng)該堅守自己的底線，堅持做一個真實并快樂的自己。
結(jié)論（100字）。
通過閱讀《飄》，我們可以從斯嘉麗的經(jīng)歷中汲取到許多經(jīng)典的愛情智慧，深入了解飄心的愛情的真正內(nèi)涵。愛情是美麗而復(fù)雜的，它需要我們學(xué)會欣賞和承受。無論我們是否經(jīng)歷過飄心的愛情，我們都應(yīng)該從中領(lǐng)悟其中的意義，勇敢面對未來的每一天。
摘抄心得體會篇十
作為一名小學(xué)教師，在開展師德師風的學(xué)習(xí)活動中，我深深感到，要做一個深受學(xué)生歡迎的教師，第一要義就是要有高尚的師德。教師不僅是精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。師德，是成為一個合格教師的道德底線，一個缺乏道德底線的教師是無論如何也擔當不了"人類靈魂的工程師"的。良好的師德，就是要求教師必須保持對教師這個職業(yè)的一種敬畏心理。"學(xué)高為師，身正為范"永遠是教師職業(yè)的不變準則。
一、在思想方面。
我認真學(xué)習(xí)了《新的義務(wù)教育法》、《教師法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，并嚴格要求自己。認真遵守社會公德，忠誠于人民的教師事業(yè)，為人師表。在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身的學(xué)識，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和能力，嚴格執(zhí)行品德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、責任心，愛崗敬業(yè)。
堅持"一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切"，樹立正確的教育觀、人才觀，充分理解和尊重學(xué)生的獨特性，不態(tài)度粗暴和惡劣的當面訓(xùn)斥學(xué)生，不體罰和變相體罰學(xué)生。正確處理好師生關(guān)系，教師與學(xué)生家長關(guān)系，形成教育合力。注意利用學(xué)科特點加強學(xué)生的思想教育，愛國教育，品德教育。
二、在教育教學(xué)方面。
我努力將所學(xué)的新課程理念運用于課堂教學(xué)實踐中，力求讓化學(xué)教學(xué)具有特色，在日常教學(xué)中，我認真鉆研教材和教法，認真?zhèn)湔n，教學(xué)中面向全體學(xué)生，注意提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，倡導(dǎo)探究式學(xué)習(xí)，注意創(chuàng)新精神和全作能力的培養(yǎng)。嚴格要求學(xué)生，注意良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，當今時代，科技日新月異，教育技術(shù)發(fā)展很快，我注意現(xiàn)代教育技術(shù)的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。提高自己的教育教學(xué)能力，隨著課改的不斷深入，我密切關(guān)注課改的相關(guān)信息。認真學(xué)習(xí)，增強自身的適應(yīng)能力，與時俱進。
三、在師德方面。
本人嚴格按照"學(xué)為人師，行為世范"的標準嚴格要求自己，認真學(xué)習(xí)師德材料，文明禮儀知識，對學(xué)生注重言傳身教;要求學(xué)生做到的，自己首先做到，不準學(xué)生做的，自己也不能做。在多年教學(xué)中，我從沒有任何違紀違規(guī)行為，日常生活中嚴格要求自己，受到了學(xué)生家長的一致好評。
今后的努力方向。在以后的工作中，我要加強黨的方針、政策、教育理論、教育法律的學(xué)習(xí)，提高自己的政治素養(yǎng)，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想，努力鉆研業(yè)務(wù)知識，虛心求教，經(jīng)常反思自己存在的問題和不足;嚴格要求自己，端正自己的態(tài)度，愛崗敬業(yè)，為人師表。
摘抄心得體會篇十一
余華說“活著在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸?！?BR> 因此，忍受與苦難造就了活著。
看書過程中對作者文筆無比佩服，用第一人稱講述他在田間遇到的這個叫福貴的老人的一生。卻又恨他，恨作者一次次給我們一點點美好，一點點希望，卻更把我們推向更大的深淵。
第一次大哭是有慶突如其來的死亡，那個早上還迷迷瞪瞪就跑去給羊割草，中午放學(xué)又光腳跑三四十里地回家割草，急急忙忙扒了飯回學(xué)校的有慶就這樣，被抽血死去。怎么能讓人接受呢？等看到鳳霞有了美好的家庭，卻又因為生孩子大出血而死。好不容易生下的苦根，卻又因吃豆子而死。騙我的，生活還是這樣狗屎。
我無法再像一開始那樣批判福貴，將他不幸的開始歸結(jié)于自作自受。魯迅先生說人與人的悲歡并不相通，這個世界上也從未有過“感同身受”這回事。沒有經(jīng)歷過，其所言所行都十分蒼白而無力。
如果有人問我如果你是福貴，你能挺過這么多苦難，繼續(xù)活著嗎？我想我是不能的，但是如果我真的成了福貴，可能也是這樣活著。
我以前也總覺得為了活著而活著沒有意義。有一段時間心理上出現(xiàn)了很強的抑郁情緒，其實什么也沒有發(fā)生，卻感覺自己在泥潭里。在深淵，在低谷，甚至對生活失望，對人際交往無感，其實活著就是活著沒有任何意義。我的經(jīng)歷跟福貴相比不值一提。
現(xiàn)在我只想好好的活著，有意義的活著。
人生如逆旅，我亦是行人。
摘抄心得體會篇十二
我在新華書店買了一本書，名叫《綠野仙蹤》我看了一點點就被迷住了。
這本書講了一個小女孩和稻草人、鐵皮人、膽小獅經(jīng)歷一路困難，實現(xiàn)了自己的愿望的故事。他們使用了很多智慧，才成功解決一路上所有的困難。
其中我最喜歡的還是“智斗虎頭熊”，這個故事講了膽小獅告訴大家虎頭熊有虎頭熊身鷹爪，兇猛無比。他們來到一條山溝前，后面有一只虎頭熊追他們，鐵皮人砍倒樹，正好橫在溝上到對岸，虎頭熊在中間樹被砍斷，虎頭熊掉了下去。
可是在班中有的做事不動腦筋，很魯莽。有一次我們班和其他班打籃球，比賽非常激烈，雙方不相上下。球傳給了最蠻橫的同學(xué)，對方擋球時，他不管三七二十一往對方身上撞，結(jié)果不但自己受傷，還要賠對方醫(yī)療費。
但大多數(shù)人還是樂于動腦筋的。還有一次，我和我的朋友們過河，誰也沒有辦法，我靈機一動，使用碎磚墊腳過了河。
我們做事一定要像女孩、稻草人、鐵皮人、膽小獅四人一樣多動腦筋，這樣才能把事做好。
摘抄心得體會篇十三
書籍是人類智慧的結(jié)晶，是人類進步的源泉。每一本好書都值得我們仔細品味和思考。而在閱讀過程中，我們可以通過摘抄書中的名言警句來更深入地理解和感悟。摘抄書籍中的片段讓我們回味過往，也能指導(dǎo)我們的未來。下面我將以一些摘抄的例子，談?wù)勎覐闹兴玫降男牡皿w會。
段二：感悟人生。
書籍中的摘抄往往能夠帶給我們很多關(guān)于人生的思考。比如，我曾在某位作者的書中讀到這么一句話：“生活的本質(zhì)是忍受痛苦和追求歡樂?！边@句話深深觸動了我。它告訴我們，在生活中，我們不可避免地會遇到各種困難和痛苦，但只有經(jīng)歷過痛苦，才能真正感受到歡樂的來之不易。這讓我明白了，即使在最苦難的時刻，也要堅持下去，因為這是通往幸福的必經(jīng)之路。
段三：啟示人性。
書籍中的摘抄還能啟示我們對人性的思考。在一本心理學(xué)著作中，我摘抄了一句話：“嫉妒是一種極其痛苦的情感，它不只傷害別人，更傷害自己?！边@句話讓我深感到嫉妒的毒害。而讀到這句話的時候，我正在嫉妒別人的成功，然而摘抄這句話之后，我逐漸明白了嫉妒只會讓自己陷入痛苦的泥淖中，失去前進的動力。于是我開始告別嫉妒，將更多的精力投入到自身的成長與發(fā)展中。
段四：啟迪智慧。
書籍中的摘抄常常能給我們帶來智慧的啟迪。在一本哲學(xué)經(jīng)典中，我讀到了這樣一句名言：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆。”這句話告訴我們，要想在生活的舞臺上不被擊敗，就必須了解自己和了解對手。它教會了我在人與人之間要建立良好的溝通和理解，這樣才能更好地解決問題和應(yīng)對挑戰(zhàn)。通過摘抄這句話，我學(xué)會了如何培養(yǎng)人際關(guān)系和提升個人智慧，這對我日后的事業(yè)和生活都有著重要的影響。
段五：鞭策努力。
書籍中的摘抄有時候也能喚起我們內(nèi)心的斗志與努力，讓我們不再懈怠。在一本傳記中，我讀到這樣一句話：“只有不斷地努力和堅持，才能換來成功和尊重?！边@句話讓我深感到成功的背后是艱辛和努力。摘抄這句話之后，我開始更加努力地學(xué)習(xí)和工作，多次克服困難和挫折。我相信，只要堅持努力，總有一天會迎來屬于自己的成功與尊重。
結(jié)尾：總結(jié)。
通過書籍摘抄，我獲得了很多關(guān)于人生、人性、智慧和努力的啟示和體驗。摘抄讓我更加深入思考和思索，發(fā)現(xiàn)書籍中蘊含的智慧之光。每一次摘抄都像是與作者對話的過程，讓我不斷地成長和進步。我相信，在繼續(xù)摘抄書籍中的名言警句的過程中，我將繼續(xù)獲得更多的收獲和啟迪。
摘抄心得體會篇十四
中庸是儒家思想的核心之一，被譽為“仁德的修養(yǎng)方法”，大體上指的是處于兩極之間的平衡狀態(tài)。在當今社會，人們追求成就和成功的同時，也深感身處于快節(jié)奏高壓力的時代，如何在中庸中找到平衡，成為一種優(yōu)秀的修養(yǎng)方式。下文將結(jié)合中庸摘抄談?wù)勛约旱捏w會。
第二段：恭敬孔子的教誨。
孔子認為，一個應(yīng)當在良心的指引下進行人生決策，并要成為一個有利于他人和社會發(fā)展的人。人們不僅要盡其所能去實現(xiàn)自己的目標，同時還要始終保持謙虛謹慎的心態(tài)。這樣，才能真正實現(xiàn)智慧的成長，成為一個擁有優(yōu)秀品質(zhì)和崇高道德的人。作為一個現(xiàn)代人，我們也應(yīng)該在生活中不斷努力，努力實現(xiàn)自己的目標，同時也不忘維護道德和崇高理念。
第三段：擁抱仁德和平的理念。
仁德和平是中庸思想的重要組成部分，它們關(guān)注著人們的內(nèi)心和對外界的態(tài)度。在快節(jié)奏的生活中，我們往往忽略了自己內(nèi)心中的需求。然而，仁愛和平的理念指引我們在人際關(guān)系中保持舒適、安全和舒適的狀態(tài)。我們應(yīng)該深入理解這種理念，深刻認識到人際關(guān)系對我們生活的影響，理解和維護自己的情感需求。
第四段：以中庸之道應(yīng)對生活。
中庸之道密切關(guān)注著人的秩序和和諧。在生活中，不著急進取、保持平靜、問心無愧、才能迎峰賞秋，把握機遇，進入樂趣的狀態(tài)。我們應(yīng)該將這種理念融入我們的工作、生活和享受中，保持自己心態(tài)的平衡和幸福感。
第五段：最重要的，給予時間。
中庸之道映射了生活的真諦。它涵蓋了天地之道，從根本上說就是讓人們?nèi)バ牡恼嬷B，尋找人們的修養(yǎng)之道。因此，我們不應(yīng)只重考慮世俗因素的影響，也要關(guān)懷自己的內(nèi)心世界。這就需要給予時間來反思自己的生活和情感需要，將真實的感受和需求反映出來。通過不斷的思考和自我修養(yǎng)，我們才能不斷成長，實現(xiàn)真正的自我價值。
總之，中庸摘抄中承載了儒家文化中的智慧和道德美，時刻提醒著我們?nèi)绾螌崿F(xiàn)人類尊嚴、仁愛和和諧。重要的是，我們應(yīng)該將中庸之道落實到生活中，不斷努力、持之以恒，始終保持謙虛、平和、恭敬和感恩的心態(tài)，方可在繁忙的生活中實現(xiàn)真正的平衡和境界。
摘抄心得體會篇一
盡管《哈利·波特》已經(jīng)向我們揮手告別，但它在我們心中留下的痕跡將是永遠。
——題記。
一年前，《哈利·波特》對我來說是陌生的，我從未接觸過它，無論是小說還是電影。直到我捧起《魔法石》時，我才發(fā)現(xiàn)《哈利·波特》注定要在我的生命中留下痕跡，注定會為我的生命畫上濃墨重彩的一筆。隨著故事的發(fā)展，我一步一步地向霍格沃茨靠近，一步一步地走進了魔法世界，走進了他們的生命，并跟隨他們走過一段又一段精彩紛呈的旅程。
我們不曾像哈利一樣擁有悲慘的身世，不曾像哈利一樣是一個巫師并需要接受魔法教育，不曾像哈利一樣經(jīng)歷那么多生離死別……太多的不曾，也許就注定了我們和哈利會有天壤之別，但畢竟，我們和他們一起走過。
在羅琳女士的筆下，每一個人都一步一個腳印地走到了最后，所有的人都變了——長大，老去，誕生，甚至不可避免地走向死亡。就如我最喜歡的角色斯內(nèi)普，盡管他從一開始就欺負哈利，但到最后才發(fā)現(xiàn)他對哈利的感情復(fù)雜而真切，那一幕幕的感人場面觸動了我的心靈，淚水無聲地滑落了。說真的，倘若不是他的暗助，最后的贏家恐怕會是伏地魔，而哈利他們，就不會再有明天。對西弗勒斯·斯內(nèi)普來說，也許這就是宿命吧，注定要面對死亡。
事實上，我從未想過自己會為一個欺負哈利的人流淚，更未想過跟他們永久告別之后會是如此的令人神傷、欲罷不能，內(nèi)心涌動著無數(shù)的悲哀，比中了鉆心咒還難受。跟哈利一起經(jīng)歷了這么多，從尋找魔法石到密室探險到最后驅(qū)散黑暗迎來光明，我們伴隨著他長大，一起學(xué)會了接受離別與背叛，一起品嘗了成長的陣痛。而如今，我們卻不得不向他告別，可我們，該怎么說出這句“來日方長”？也許，我們還沒有像哈利一樣真正長大，還不能更坦然地接受現(xiàn)實，面對離別。過去的不會再回來，我們能做的，就是把這美好的回憶珍藏在心里，永遠。
《哈利·波特》在給予了我們一個美麗的夢的同時，也磨礪了我們的成長，我們與它融為一體，它已經(jīng)存在于我們的生命中，永遠也抹不掉。它所帶給我們的，不僅僅是一段段奇妙的歷險，還是一種精神，一種團結(jié)友愛、勇于對抗黑暗的精神，也讓我們相信，友情和親情，永遠是值得我們堅守和珍惜的。
摘抄心得體會篇二
早在古代，摘抄已經(jīng)成為人們訓(xùn)練語言和文學(xué)技巧的方法之一。今天，摘抄作為一種學(xué)習(xí)、認識世界和記錄思考的方法，在很多領(lǐng)域被廣泛應(yīng)用。通過摘抄，我們可以感受作者思想的深度和精髓，加深對原文章意義的理解，同時也可以利用這種方法來自我成長和提高自己的寫作能力。在這篇文章中，我要分享自己的摘抄體驗和心得感受。
第二段：摘抄技巧。
摘抄是一學(xué)習(xí)新知識的好方法，但這種方法是需要技巧的。首先，要選好好的材料。選擇合適的書籍、文章、詩歌等內(nèi)容，待閱讀完畢后再仔細挑選出有價值和有意義的部分。其次，摘抄時要有意識地加入自己的思考和理解，不要只是單純地抄寫。并且，摘抄完后一定要將其標注好來源和作者信息，防止剽竊等違法行為。
第三段：助力寫作。
摘抄可以幫助我們提高語言表達能力和寫作水平。通過閱讀和摘抄，不斷吸取優(yōu)秀的表達方式和語法結(jié)構(gòu)，使其轉(zhuǎn)化為自己的語言素材和技巧。在寫作時，這些素材可以很好地增加文章的格調(diào)和深度，給讀者更好的閱讀體驗。同樣，摘抄也可以幫助我們更深入地了解題材和主題，讓我們在寫作中有更加清晰的價值和意義。
第四段：認識與成長。
摘抄還可以幫助我們更好地認識自己，塑造個人的價值觀和人生意義。在閱讀中，我們往往會看到作家們對人生、社會、藝術(shù)、文化等方面的深刻理解和感受。通過摘抄，我們可以更好地體會這些感受，了解自己對這些方面的看法，從而幫助自己形成自己的世界觀和價值觀。
第五段：總結(jié)。
在學(xué)習(xí)、寫作和自我成長的過程中，摘抄作為一種高效和有效的學(xué)習(xí)方法，可以幫助我們更好地鍛煉語言和思維能力，提高寫作水平，同時讓我們更好地了解和認識世界和自我。因此，我們應(yīng)該充分利用這種方法來幫助自己成長，更好地實現(xiàn)自己的人生價值。
摘抄心得體會篇三
摘抄月是中國傳統(tǒng)文化的一種獨特形式，是通過摘錄和抄寫經(jīng)典著作來修身養(yǎng)性、陶冶情操的方法。在摘抄月活動中，我深刻體會到了摘抄的樂趣和收獲。通過摘抄月，我不僅僅是學(xué)會了書法，更重要的是，在摘抄的過程中，我加深了對經(jīng)典著作的理解和品味。摘抄月讓我真正體會到了傳統(tǒng)文化的魅力和價值，從而進一步堅定了我對傳統(tǒng)文化的熱愛。
在摘抄月的訓(xùn)練中，我從一開始的笨手笨腳逐漸進步。尤其是摘抄詩詞，每一篇短詩都需要我仔細揣摩每個字的含義，盡可能地還原原作的神髓。在這個過程中，我不斷磨礪自己的觀察力和用心體會的能力，逐漸提高了自己的審美水平和文學(xué)造詣。通過不斷地摘抄，我越來越能夠真正地理解經(jīng)典作品的深意，感受到其中蘊含的情感和智慧。
除了提高審美水平之外，在摘抄月中，我還受益于書法的修行。在摘抄的過程中，我掌握了一些基本的書法技巧，學(xué)會了如何處理千姿百態(tài)的字體。書法讓我更加深入地了解了漢字的結(jié)構(gòu)和演變規(guī)律，同時也提高了我的寫字能力。通過不斷地練習(xí)，我逐漸形成了自己的書法風格，并且能夠在摘抄作品中體現(xiàn)出來。書法給我?guī)砹藰O大的樂趣，也讓我體會到了用毛筆寫字的獨特魅力。
除了對經(jīng)典作品的理解和書法的修行，摘抄月還讓我更加深刻地體會到傳統(tǒng)文化的魅力。在現(xiàn)代社會，人們繁忙的生活和快節(jié)奏的工作讓我們很難有機會去仔細品味經(jīng)典著作。而通過摘抄月，我不僅僅是通過閱讀來體驗經(jīng)典著作的魅力，更是通過親自動手抄寫，進一步融入其中。摘抄讓我更加真切地感受到經(jīng)典著作中的積淀和智慧，讓我對傳統(tǒng)文化的獨特魅力有了更加深入的理解。
總的來說，摘抄月這一文化活動讓我受益匪淺。通過摘抄經(jīng)典著作，我不僅提高了自己的審美水平和文學(xué)造詣，也學(xué)會了書法技巧，并進一步加深了對傳統(tǒng)文化的熱愛和理解。摘抄月讓我更加珍視傳統(tǒng)文化，也愿意將其傳承下去。無論是在學(xué)習(xí)中、工作中，還是在日常生活中，我都會用心對待每一篇經(jīng)典著作，在摘抄中增長智慧和品味，讓傳統(tǒng)文化在我身上煥發(fā)出更加璀璨的光芒。
摘抄心得體會篇四
再捧起魯迅先生的這部《朝花夕拾》，得到的又與以往不大一樣了。幾篇故事都是回憶中的篩選，所傳達出來的情感卻是迥然有異的。既有童年的溫情，又有身處異國他鄉(xiāng)的境遇。
作者開篇就傾訴道：“我常想在紛擾中尋出一點閑靜來，然而委實不容易?！背劣趯ν碌幕貞浿?，又不能忘記當下的現(xiàn)實。本應(yīng)有一個美麗溫馨的童年、青年階段，卻因為籠罩在那個封建黑暗的社會，錯過了許多本該擁有的。翻過一頁頁文章，字面上都是些溫和的句子。深入探究卻發(fā)現(xiàn)，他把批判與怒火藏得更深，犀利地諷刺并批判了當時的封建的教育道德、社會等。在我看來，這往往勝于血口噴人。
每個人在生活中都會經(jīng)歷許多人事，可我們是否真正留心他們，去發(fā)現(xiàn)其真正的特點與性格品質(zhì)，加以內(nèi)心深處的看法?魯迅先生筆下呈現(xiàn)出的，就是一個個栩栩如生、宛在目前，形象極其鮮明的人物。并不是將人盡夸贊到底，也從不掩飾一些好人的瑕疵，而是寫出人們最真實的一面。這樣樸實求真的筆法，更加貼切了生活，使得打開書本就好似進入一個世界。我結(jié)識了心地誠懇、樸實無華的阿長，魯迅先生的嚴厲又慈愛的父親，方正博學(xué)的壽鏡吾老先生，平等待人、態(tài)度認真的藤野先生……太多，太多了。就是這樣細膩的心思與精彩的文筆，造就了許多頗具特色的人物形象在我心中。這樣一來，就不得不感嘆他擁有著多么精彩的人生。
生在一個和平年代，我們無法設(shè)身處地地感受魯迅先生當時所處是一種怎樣的情景，做不到感同身受本人所想。好比未來世界的人們，盡能通過史料探究到豐富的事件變化，卻不能夠走進我們內(nèi)心深處。所以只能盡力結(jié)合社會背景，發(fā)掘書中文字深處的意義。書中絕妙的是，對于在批判庸醫(yī)、妨害白話者、封建教育思想一類人事上，魯迅先生不吐一個臟字，話語卻極具諷刺和針對性，被評為當之無愧的“溫馨回憶和理性批判”，可謂是一個出色的文學(xué)家。
摘抄心得體會篇五
師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
一、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
二、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心。
熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為，學(xué)生的優(yōu)點，不夸跑不了;學(xué)生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
三、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
要讓學(xué)生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員，不是運動員，要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實踐。
四、以身作則、為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
五、終身學(xué)習(xí)、不斷進取是師德的升華。
在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
我們的路還很長，不管有多坎坷，只要你把它當作一次經(jīng)歷，一次磨練，你會為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪，你會為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。今天，我們遠離家鄉(xiāng)，遠離親人，我們能在一起合作，那是我們的緣分，不要為一些小事而斤斤計較，不要為一些小委屈而耿耿于懷，我們應(yīng)該珍惜這來之不易的機會，相互學(xué)習(xí)，相互促進，相互關(guān)心，相互理解。不管在哪里，不管到何處，要堅強，要進步，要合作，更要快樂。讓我們?yōu)榱嗣篮玫纳?，攜手共進!
摘抄心得體會篇六
在學(xué)習(xí)中，我們會時常遇到需要摘抄的情況。摘抄不僅可以幫助我們更深地理解和消化知識，還能培養(yǎng)我們的閱讀和寫作能力。今天，我想通過分享我的摘抄心得體會，來探討摘抄在學(xué)習(xí)中的實際應(yīng)用和其重要性。
作為一種重要的學(xué)習(xí)方式，摘抄帶來了許多好處。對我而言，摘抄可以幫助我更好地理解文章，梳理思路，讓我更快地掌握知識點。同時，摘抄也是提高自己語言表達能力的重要方法。通過摘抄，我們可以學(xué)習(xí)到優(yōu)美、流暢、準確的表達方式。此外，摘抄還可以擴充我們的詞匯量和語言表達能力，使我們具備更強的寫作能力。
雖然摘抄是一種簡單有效的學(xué)習(xí)方式，但是如果沒有一定的技巧，可能會導(dǎo)致收效甚微。在實際操作中，我們需要注意以下幾點：
首先，我們需要選擇好摘抄的文章。優(yōu)質(zhì)的文章不僅含有深刻的思想，而且語言表達也較為優(yōu)美。其次，我們需要確定要摘抄的重點。我們可以通過查找關(guān)鍵詞或者主題句，來確定文章的中心思想。最后，我們需要善于總結(jié)和歸納。摘抄的過程中，我們不僅應(yīng)該注意文章的內(nèi)容，還需要考慮文章的結(jié)構(gòu)以及語言風格，了解作者的寫作技巧和表達方式，從而更好地運用到自己的寫作中。
第四段：摘抄的局限性。
盡管摘抄有很多好處，在學(xué)習(xí)中也應(yīng)該正確地運用該方法，但我們也需要意識到其局限性。摘抄的過程會消耗大量時間和精力，一些重要的信息可能會被遺漏或忽略，因此在摘抄的基礎(chǔ)上，一定要加以思考、整合和歸納才能更好地吸收和消化所學(xué)的知識。
第五段：結(jié)語。
綜上所述，摘抄雖然有一定的局限性，但它的好處是不可忽視的。正確地運用摘抄這一學(xué)習(xí)方式，有助于我們提升閱讀、寫作能力，更好地掌握所學(xué)知識。作為學(xué)習(xí)中的一種有效方法，我們應(yīng)該不斷地進行實踐和總結(jié)，從而更好地發(fā)揮摘抄的作用。
摘抄心得體會篇七
通過這次暑假的師德培訓(xùn)，使我更深的認識了"和諧教育",它的內(nèi)涵包括:與社會和諧;與教師職業(yè)的和諧;與教育對象的和諧;與職業(yè)同伴的和諧;自我和諧。我們的工作區(qū)分于其他勞動的一個突出特點是，我們的工作對象是“人”。在班主任培訓(xùn)時，資深的周紅五博士也闡述了“把學(xué)生當人看”的教育實質(zhì)。它們不僅使我認識到生活中充滿愛，更使我懂得如何成為一個高尚的人，一個懂得關(guān)愛學(xué)生的教師。
教師如何愛學(xué)生?我想教師應(yīng)該正確把握好“愛”的藝術(shù)，用好自己神圣的愛。
第一，愛應(yīng)該是公正的，要做到不偏不袒的愛。人都偏向于完美，有些時候自己會很情不自禁的喜歡某幾位表現(xiàn)出色的學(xué)生，而漠視其他學(xué)生在我面前所表現(xiàn)的亮點?，F(xiàn)在想來，真的要刷新自己的愛生觀念，和不知不覺的偏愛。教師不僅要愛學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生，更要愛學(xué)習(xí)成績及表現(xiàn)差的學(xué)生，對于成績及表現(xiàn)差的學(xué)生，教師應(yīng)該多發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點，找出愛的理由，用真心去愛他們，用熱情去感化他們。
第二，愛應(yīng)該是細膩的，要做到無微不至的愛。學(xué)生是人，是一個多樣化的人，他們的生活、學(xué)習(xí)、情感是多樣的，這就要求教師用真心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的需求，用愛心去化解學(xué)生的矛盾與痛苦。上半年我班有好多孩子都發(fā)水痘，有個孩子給我的印象最深。她父母都在江山打工，上午的第二節(jié)課時發(fā)現(xiàn)她有發(fā)水痘的意想，于是我立馬讓她到會議市隔離，每節(jié)下課都來看看她，和她說說話，布置一些作業(yè)給她做。因為要完全隔離，中午吃飯的時候我給她泡了方便面，然后打電話讓其家長來接，但是她的父母強烈要求讓她自己坐車去江山，情急之下就只能在她上車的時候打個電話讓他們估算接孩子的時間。校長說讓我安全送她上公交車，我卻覺得她每個星期都自己按這種方式回家，肯定不會有什么問題，于是送她上了三輪車后就回到了學(xué)校。就這么一個小小“自我肯定”，中午就出去的她，傍晚家長打電話來說還沒接到人。這下可讓大家忙壞了，到處想辦法，最終以失望、擔心、懊悔而收常后來才知道，她到了車站后發(fā)現(xiàn)沒錢買車票，到她干媽家去了，而且誰也沒告訴。終于心里的一塊石頭落地了，為什么那時我不問問她是否有錢買票，為什么我那時不直接把她送上車，都怪我的“想當然”，前面都做好了，為什么不一如既往，有始有終呢?愛是細膩的，愛是細致的，我們要用心的讓他們體會到在自己最需要的時候去愛他們。
第三，愛應(yīng)該是嚴峻的，要做到剛?cè)嵯酀膼?。教師愛學(xué)生并不是無要求的愛，并不是爺爺奶奶式的愛，并不是無限的愛。愛中有要求，愛中有希望，愛中有原則。
顯然，教師對學(xué)生愛的正確動機，是一種出自崇高目的。充滿科學(xué)、普遍、持久而又深厚的師愛，是來源于教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責任感。教師要力求做到愛得得體、嚴而有理、嚴而有度、嚴而有方、嚴而有理，這樣，才能把正確的愛生動機和真正教好學(xué)生效果統(tǒng)一起來，才能有效地促進學(xué)生全面、主動、健康發(fā)展。這樣努力去做的教師，才堪稱師德高尚的教師!才能做一個真正有愛的教師!
摘抄心得體會篇八
“在漫長的人生路上，每個人都會有許多事不能如愿以償。心理素質(zhì)好的豁達開朗，沉著應(yīng)對，于是成功了；心理素質(zhì)差，煩惱纏繞，難以自拔，于是倒下了。就像一個木桶，它的盛水量，不取決于最長的那塊木板（智商），而取決于最短的那塊木板（情商）。”好有哲理的一句話，從這句話中我明白孩子的任何一個小改變在你眼中都要看成是珍寶，對他的改變就像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣那么驚喜。孩子年紀小人生的路還很漫長，我們不好給以孩子過高的期望。其實，你的孩子就是你的孩子，沒有必要總?cè)ヅc別人的孩子比。任何比較都是有害的。每一個孩子都有自己的個性，每一個孩子都就應(yīng)在他實際的基礎(chǔ)上發(fā)展，而不是作別的孩子的復(fù)制品。因此當他學(xué)會寫第一個字。講第一個故事的時候，我們就應(yīng)從孩子自身的角度出發(fā)，把他的過去與此刻拿來進行比較，哪怕是有了小小的進步與改變我們都要真誠地給孩子鼓勵與支持。不好吝嗇你的那句“你真棒”雖然他寫的這個字在你的眼里寫得不是很好，遠遠達不到你所要求的。但是作為愛他關(guān)心他養(yǎng)育他的父母，更不就應(yīng)有這樣消極的想法。就應(yīng)用你的溫暖去呵護他成長。
其實，孩子們每一天都在尋找別人的明白，盼望公正的評價。人對生存價值的需要比生存本身更加強烈。當孩子被貶損得一無是處時，就會表現(xiàn)出明顯的抑郁，既影響健康，還會產(chǎn)生厭世情緒，甚至?xí)龀鰝ψ约夯蛩说臉O端舉動。就像那些常被列在調(diào)皮鬼一類里的孩子，為什么他們總是在犯錯之后還是改但是來？其實他們的心并不是真的很壞！一向想與老師作對！而是我們給了他們認為不平等的“待遇”。他是這么想的：大家都不喜愛我，連老師都說我不聽話。干脆壞到底吧誰也不敢來惹我！這樣總比悶著好。這樣的例子我身邊也有發(fā)生：我班有一個小孩很好動，跟人家接觸的時候動作個性粗魯，常傷害到別人，他的力氣也比較大，常喜愛起腳踢向別的小朋友。他的行為在我看來是一種無奈的發(fā)泄，正因大家都不跟他玩因此心里很難受。本文出自點子創(chuàng)意網(wǎng)795其他老師對他的態(tài)度都是很嚴厲的。有一次，我上課我故意點他起來回答問題時，發(fā)現(xiàn)他的答案是最好的，我在全班小孩的面前夸張地表揚他“哇噻！你真了不起！真是太棒了！”接下來他像變了一個人很安靜專心地做每一件事。我讓讓他把教室里的油畫棒盒疊好，他一個人忙得滿土大汗直到把所有的盒子疊整齊！之后還問我“老師，還有什么事需要我?guī)兔Φ膯?？”當時我對他的舉動感到無比的震驚！確實，我給他的信任讓他感到很自信與驕傲，正因老師已經(jīng)認可他是個能干的孩子了！
我堅信在以后的日子里我會常告訴孩子們，你真棒?。?BR> 摘抄心得體會篇九
第一段：引言（150字）。
自古以來，人們對于愛情都抱有無盡的向往和執(zhí)著。然而，真正能夠飄心的愛情卻并不容易得到，似乎只有個別的幸運兒才能夠體會到其中的美好。近來，我讀到一本名為《飄》的小說，深深地感受到了這種特別的戀愛體驗。在書中，作者以獨特的敘事方式和精彩的情節(jié)描寫，向我們展現(xiàn)了真正的飄心愛情。在接下來的文章中，我將整理并摘抄一些令我感動和反思的經(jīng)典句子，分享這一段搖曳于愛恨之間的神奇旅程。
第二段：愛情的起始（250字）。
小說《飄》中的女主人公斯嘉麗·奧哈拉，雖然被塑造成一個固執(zhí)而不愿妥協(xié)的女性形象，但無人能否認她的獨特魅力和堅定的愛情觀。她與男主人公艾希禮·彭伯頓之間的愛情，起初似乎只是一場游戲，僅僅是為了滿足斯嘉麗的虛榮心。然而隨著故事的發(fā)展，斯嘉麗逐漸感受到了真愛的存在。小說中有一句話讓我印象深刻，那就是“只有當你想放棄一切時，你才會知道自己真的想要什么”。這句話讓我思考什么是真正的愛情，它并不只是表面上的甜言蜜語和愛意的交融，它更需要我們無私的奉獻和執(zhí)著。斯嘉麗的這一轉(zhuǎn)變讓我明白了愛情的初始是虛榮和欲望，但當我們敢于放棄一切時，才能真正體驗到飄心的愛戀。
第三段：愛情的挫折（250字）。
然而，現(xiàn)實總是殘酷而又無情。斯嘉麗很快就和艾希禮分開，他們的愛情被戰(zhàn)爭和時間所折磨。而斯嘉麗為了生存和女兒的未來，不得不步入一場又一場的婚姻中，漸漸遠離了自己的愛情。小說中的另一句經(jīng)典臺詞：“明日永遠是個新的一天”，深深地觸動了我的內(nèi)心。當我們經(jīng)歷挫折和失望時，總是期待明天的到來能夠帶給我們新的希望和快樂。斯嘉麗在飄心的路上遭遇了太多的困難，但她對未來充滿希望和勇氣，這種樂觀積極的態(tài)度讓我備受感動和鼓舞。
第四段：愛情的轉(zhuǎn)變（250字）。
雖然斯嘉麗還是對艾希禮念念不忘，但后來她遇見了梅爾兄弟，他們之間的愛情如同一股清泉般溫柔又持久。小說中有這樣一段描述：“她在梅爾的懷里感到一種溫暖和平靜，她現(xiàn)在明白，雖然她對艾希禮情有獨鐘，但她對梅爾的感情是真正的愛情。”這段文字讓我明白了愛情不是一種感官的刺激和浮華，而是一種內(nèi)心的安寧和滿足。斯嘉麗通過對比才更加明白了自己真正需要的是怎樣一種愛情，這樣的轉(zhuǎn)變給我?guī)砹藢矍檎嬷B的新的思考。
第五段：愛情的教訓(xùn)（300字）。
最終，斯嘉麗失去了兩個男人，她才真正理解到愛情的可貴和珍稀。而小說最后一句“明天又是新的一天”給了我最深刻的啟示。每一天都是新的開始，愛情也不例外。我們應(yīng)該學(xué)會珍惜眼前，勇敢面對每一次新的開始。同時，斯嘉麗也讓我明白，愛情不應(yīng)該成為我們生活的全部，我們還要有志向、追求和獨立。不管愛情如何飄浮，我們都應(yīng)該堅守自己的底線，堅持做一個真實并快樂的自己。
結(jié)論（100字）。
通過閱讀《飄》，我們可以從斯嘉麗的經(jīng)歷中汲取到許多經(jīng)典的愛情智慧，深入了解飄心的愛情的真正內(nèi)涵。愛情是美麗而復(fù)雜的，它需要我們學(xué)會欣賞和承受。無論我們是否經(jīng)歷過飄心的愛情，我們都應(yīng)該從中領(lǐng)悟其中的意義，勇敢面對未來的每一天。
摘抄心得體會篇十
作為一名小學(xué)教師，在開展師德師風的學(xué)習(xí)活動中，我深深感到，要做一個深受學(xué)生歡迎的教師，第一要義就是要有高尚的師德。教師不僅是精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。師德，是成為一個合格教師的道德底線，一個缺乏道德底線的教師是無論如何也擔當不了"人類靈魂的工程師"的。良好的師德，就是要求教師必須保持對教師這個職業(yè)的一種敬畏心理。"學(xué)高為師，身正為范"永遠是教師職業(yè)的不變準則。
一、在思想方面。
我認真學(xué)習(xí)了《新的義務(wù)教育法》、《教師法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，并嚴格要求自己。認真遵守社會公德，忠誠于人民的教師事業(yè)，為人師表。在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身的學(xué)識，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和能力，嚴格執(zhí)行品德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、責任心，愛崗敬業(yè)。
堅持"一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切"，樹立正確的教育觀、人才觀，充分理解和尊重學(xué)生的獨特性，不態(tài)度粗暴和惡劣的當面訓(xùn)斥學(xué)生，不體罰和變相體罰學(xué)生。正確處理好師生關(guān)系，教師與學(xué)生家長關(guān)系，形成教育合力。注意利用學(xué)科特點加強學(xué)生的思想教育，愛國教育，品德教育。
二、在教育教學(xué)方面。
我努力將所學(xué)的新課程理念運用于課堂教學(xué)實踐中，力求讓化學(xué)教學(xué)具有特色，在日常教學(xué)中，我認真鉆研教材和教法，認真?zhèn)湔n，教學(xué)中面向全體學(xué)生，注意提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，倡導(dǎo)探究式學(xué)習(xí)，注意創(chuàng)新精神和全作能力的培養(yǎng)。嚴格要求學(xué)生，注意良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，當今時代，科技日新月異，教育技術(shù)發(fā)展很快，我注意現(xiàn)代教育技術(shù)的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。提高自己的教育教學(xué)能力，隨著課改的不斷深入，我密切關(guān)注課改的相關(guān)信息。認真學(xué)習(xí)，增強自身的適應(yīng)能力，與時俱進。
三、在師德方面。
本人嚴格按照"學(xué)為人師，行為世范"的標準嚴格要求自己，認真學(xué)習(xí)師德材料，文明禮儀知識，對學(xué)生注重言傳身教;要求學(xué)生做到的，自己首先做到，不準學(xué)生做的，自己也不能做。在多年教學(xué)中，我從沒有任何違紀違規(guī)行為，日常生活中嚴格要求自己，受到了學(xué)生家長的一致好評。
今后的努力方向。在以后的工作中，我要加強黨的方針、政策、教育理論、教育法律的學(xué)習(xí)，提高自己的政治素養(yǎng)，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想，努力鉆研業(yè)務(wù)知識，虛心求教，經(jīng)常反思自己存在的問題和不足;嚴格要求自己，端正自己的態(tài)度，愛崗敬業(yè)，為人師表。
摘抄心得體會篇十一
余華說“活著在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸?！?BR> 因此，忍受與苦難造就了活著。
看書過程中對作者文筆無比佩服，用第一人稱講述他在田間遇到的這個叫福貴的老人的一生。卻又恨他，恨作者一次次給我們一點點美好，一點點希望，卻更把我們推向更大的深淵。
第一次大哭是有慶突如其來的死亡，那個早上還迷迷瞪瞪就跑去給羊割草，中午放學(xué)又光腳跑三四十里地回家割草，急急忙忙扒了飯回學(xué)校的有慶就這樣，被抽血死去。怎么能讓人接受呢？等看到鳳霞有了美好的家庭，卻又因為生孩子大出血而死。好不容易生下的苦根，卻又因吃豆子而死。騙我的，生活還是這樣狗屎。
我無法再像一開始那樣批判福貴，將他不幸的開始歸結(jié)于自作自受。魯迅先生說人與人的悲歡并不相通，這個世界上也從未有過“感同身受”這回事。沒有經(jīng)歷過，其所言所行都十分蒼白而無力。
如果有人問我如果你是福貴，你能挺過這么多苦難，繼續(xù)活著嗎？我想我是不能的，但是如果我真的成了福貴，可能也是這樣活著。
我以前也總覺得為了活著而活著沒有意義。有一段時間心理上出現(xiàn)了很強的抑郁情緒，其實什么也沒有發(fā)生，卻感覺自己在泥潭里。在深淵，在低谷，甚至對生活失望，對人際交往無感，其實活著就是活著沒有任何意義。我的經(jīng)歷跟福貴相比不值一提。
現(xiàn)在我只想好好的活著，有意義的活著。
人生如逆旅，我亦是行人。
摘抄心得體會篇十二
我在新華書店買了一本書，名叫《綠野仙蹤》我看了一點點就被迷住了。
這本書講了一個小女孩和稻草人、鐵皮人、膽小獅經(jīng)歷一路困難，實現(xiàn)了自己的愿望的故事。他們使用了很多智慧，才成功解決一路上所有的困難。
其中我最喜歡的還是“智斗虎頭熊”，這個故事講了膽小獅告訴大家虎頭熊有虎頭熊身鷹爪，兇猛無比。他們來到一條山溝前，后面有一只虎頭熊追他們，鐵皮人砍倒樹，正好橫在溝上到對岸，虎頭熊在中間樹被砍斷，虎頭熊掉了下去。
可是在班中有的做事不動腦筋，很魯莽。有一次我們班和其他班打籃球，比賽非常激烈，雙方不相上下。球傳給了最蠻橫的同學(xué)，對方擋球時，他不管三七二十一往對方身上撞，結(jié)果不但自己受傷，還要賠對方醫(yī)療費。
但大多數(shù)人還是樂于動腦筋的。還有一次，我和我的朋友們過河，誰也沒有辦法，我靈機一動，使用碎磚墊腳過了河。
我們做事一定要像女孩、稻草人、鐵皮人、膽小獅四人一樣多動腦筋，這樣才能把事做好。
摘抄心得體會篇十三
書籍是人類智慧的結(jié)晶，是人類進步的源泉。每一本好書都值得我們仔細品味和思考。而在閱讀過程中，我們可以通過摘抄書中的名言警句來更深入地理解和感悟。摘抄書籍中的片段讓我們回味過往，也能指導(dǎo)我們的未來。下面我將以一些摘抄的例子，談?wù)勎覐闹兴玫降男牡皿w會。
段二：感悟人生。
書籍中的摘抄往往能夠帶給我們很多關(guān)于人生的思考。比如，我曾在某位作者的書中讀到這么一句話：“生活的本質(zhì)是忍受痛苦和追求歡樂?！边@句話深深觸動了我。它告訴我們，在生活中，我們不可避免地會遇到各種困難和痛苦，但只有經(jīng)歷過痛苦，才能真正感受到歡樂的來之不易。這讓我明白了，即使在最苦難的時刻，也要堅持下去，因為這是通往幸福的必經(jīng)之路。
段三：啟示人性。
書籍中的摘抄還能啟示我們對人性的思考。在一本心理學(xué)著作中，我摘抄了一句話：“嫉妒是一種極其痛苦的情感，它不只傷害別人，更傷害自己?！边@句話讓我深感到嫉妒的毒害。而讀到這句話的時候，我正在嫉妒別人的成功，然而摘抄這句話之后，我逐漸明白了嫉妒只會讓自己陷入痛苦的泥淖中，失去前進的動力。于是我開始告別嫉妒，將更多的精力投入到自身的成長與發(fā)展中。
段四：啟迪智慧。
書籍中的摘抄常常能給我們帶來智慧的啟迪。在一本哲學(xué)經(jīng)典中，我讀到了這樣一句名言：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆。”這句話告訴我們，要想在生活的舞臺上不被擊敗，就必須了解自己和了解對手。它教會了我在人與人之間要建立良好的溝通和理解，這樣才能更好地解決問題和應(yīng)對挑戰(zhàn)。通過摘抄這句話，我學(xué)會了如何培養(yǎng)人際關(guān)系和提升個人智慧，這對我日后的事業(yè)和生活都有著重要的影響。
段五：鞭策努力。
書籍中的摘抄有時候也能喚起我們內(nèi)心的斗志與努力，讓我們不再懈怠。在一本傳記中，我讀到這樣一句話：“只有不斷地努力和堅持，才能換來成功和尊重?！边@句話讓我深感到成功的背后是艱辛和努力。摘抄這句話之后，我開始更加努力地學(xué)習(xí)和工作，多次克服困難和挫折。我相信，只要堅持努力，總有一天會迎來屬于自己的成功與尊重。
結(jié)尾：總結(jié)。
通過書籍摘抄，我獲得了很多關(guān)于人生、人性、智慧和努力的啟示和體驗。摘抄讓我更加深入思考和思索，發(fā)現(xiàn)書籍中蘊含的智慧之光。每一次摘抄都像是與作者對話的過程，讓我不斷地成長和進步。我相信，在繼續(xù)摘抄書籍中的名言警句的過程中，我將繼續(xù)獲得更多的收獲和啟迪。
摘抄心得體會篇十四
中庸是儒家思想的核心之一，被譽為“仁德的修養(yǎng)方法”，大體上指的是處于兩極之間的平衡狀態(tài)。在當今社會，人們追求成就和成功的同時，也深感身處于快節(jié)奏高壓力的時代，如何在中庸中找到平衡，成為一種優(yōu)秀的修養(yǎng)方式。下文將結(jié)合中庸摘抄談?wù)勛约旱捏w會。
第二段：恭敬孔子的教誨。
孔子認為，一個應(yīng)當在良心的指引下進行人生決策，并要成為一個有利于他人和社會發(fā)展的人。人們不僅要盡其所能去實現(xiàn)自己的目標，同時還要始終保持謙虛謹慎的心態(tài)。這樣，才能真正實現(xiàn)智慧的成長，成為一個擁有優(yōu)秀品質(zhì)和崇高道德的人。作為一個現(xiàn)代人，我們也應(yīng)該在生活中不斷努力，努力實現(xiàn)自己的目標，同時也不忘維護道德和崇高理念。
第三段：擁抱仁德和平的理念。
仁德和平是中庸思想的重要組成部分，它們關(guān)注著人們的內(nèi)心和對外界的態(tài)度。在快節(jié)奏的生活中，我們往往忽略了自己內(nèi)心中的需求。然而，仁愛和平的理念指引我們在人際關(guān)系中保持舒適、安全和舒適的狀態(tài)。我們應(yīng)該深入理解這種理念，深刻認識到人際關(guān)系對我們生活的影響，理解和維護自己的情感需求。
第四段：以中庸之道應(yīng)對生活。
中庸之道密切關(guān)注著人的秩序和和諧。在生活中，不著急進取、保持平靜、問心無愧、才能迎峰賞秋，把握機遇，進入樂趣的狀態(tài)。我們應(yīng)該將這種理念融入我們的工作、生活和享受中，保持自己心態(tài)的平衡和幸福感。
第五段：最重要的，給予時間。
中庸之道映射了生活的真諦。它涵蓋了天地之道，從根本上說就是讓人們?nèi)バ牡恼嬷B，尋找人們的修養(yǎng)之道。因此，我們不應(yīng)只重考慮世俗因素的影響，也要關(guān)懷自己的內(nèi)心世界。這就需要給予時間來反思自己的生活和情感需要，將真實的感受和需求反映出來。通過不斷的思考和自我修養(yǎng)，我們才能不斷成長，實現(xiàn)真正的自我價值。
總之，中庸摘抄中承載了儒家文化中的智慧和道德美，時刻提醒著我們?nèi)绾螌崿F(xiàn)人類尊嚴、仁愛和和諧。重要的是，我們應(yīng)該將中庸之道落實到生活中，不斷努力、持之以恒，始終保持謙虛、平和、恭敬和感恩的心態(tài)，方可在繁忙的生活中實現(xiàn)真正的平衡和境界。