在當下這個社會中，報告的使用成為日常生活的常態(tài)，報告具有成文事后性的特點。報告幫助人們了解特定問題或情況，并提供解決方案或建議。下面是小編帶來的優(yōu)秀報告范文，希望大家能夠喜歡!
參觀陜西歷史博物館實踐報告篇一
走在辛亥革命紀念館里，我心里明白，這是見證，不是旅行。
紀念館里有很多照片和雕塑，但印象最深刻的莫過于彭劉楊三烈士的斬首圖景。我不敢再去虛偽的說什么他們的表情是多么的大義凜然，因為死人的表情是僵化了的，不能代表什么。但生前的遺跡卻反映著真實的面貌。
照片在這里貼出來的確有點嚇人，但盡管陰森恐怖，我心里清楚的是，三位烈士的犧牲僅僅只是九牛一毛，是一個縮影，它代表著千千萬萬滿腔愛國熱情的勇敢的中國人。特別是后來看到王漢烈士給妻子寫的訣別詩時才真的觸到了一百年前的先進知識分子的心境，卻越發(fā)感動，越覺得偉大。
不知此去何時回，生死一寸心，若使斷頭成永訣，愿師含笑賀孤魂。
多么決絕的氣勢，卻還自有一份坦然和灑脫。
我感動，更是因為我生在二十一世紀的中國，在看二十世紀初的勇士們?nèi)绾螔侇^顱灑熱血的拼在革命的前列，為中國光明的未來而大無畏的前進。
王漢：1905年，清戶部侍郎鐵良南下江蘇、浙江、江西、安徽、湖北等省搜括錢財。他切齒痛恨，決意暗殺之。于是自武昌尾隨鐵良至河南彰德，尋機槍擊鐵良，未擊中。他混入人叢中逃回旅館，在清軍大搜捕中，投井自盡。
劉靜庵：1905冬，因計劃響應萍瀏醴起義，被清政府發(fā)覺，潛赴黃陂，后被叛徒郭堯階誣告為哥老會首領(lǐng)劉家運，于1907年1月遭到逮捕。獄中五年，藤條鞭笞一千四百下，血肉橫飛，死去活來多次，仍怒斥清吏，慷慨自承：“我就是革命黨，其他事情一概不知道!”“鐵漢”之譽，由此而得。
楊洪勝：當清廷官員鐵忠一再向楊洪勝誰是黨羽，他罵著說：“老子是革命黨!殺便殺!除你滿奴一人外，都是革命黨!”鐵忠大怒，施以毒刑，他仍談笑自若。直被打的體無完膚，他終未供出一人。鐵忠命斬首，他仍罵不絕，說：“你要殺快殺，恐怕你不久也要隨老子來也!”臨死猶高呼孫中山以及未死同志萬歲。時年36歲。
劉復基：1911年10月9日，寶善里機關(guān)因炸藥爆炸被查抄，清吏肆行搜捕?！芭c其坐而被捕，不如及時舉義，成敗利鈍，非所計也!”他挺身而出，投彈拒敵，受傷被捕。清吏連夜在督署組織會審，他自供革命不諱，大罵清吏無恥。10月10日，在武昌湖廣總督衙門外英勇就義。臨刑前高呼：“同胞速起，還我河山”等口號。
彭楚藩：起義前夕，因傳令受阻，起義未成。小朝街機關(guān)被軍警包圍，當場被捕。面對嚴刑審訊，堅貞不屈，自認革命不諱，并大斥清廷腐敗。次日清晨，在武昌湖廣總督署門前被殺害。
當各國列強想盡各種手段攫取中國的利益，清政府的懦弱和委曲求全越來越被國人看透的時候，愛國主義情懷一天一天走進每一個中國人的心里。我明白，在那樣一個混亂的年代，憤懣的也好，悲哀的也罷，哪怕只是粗野的激亢，很多人是帶著盲從的心理走上了革命的道路，但是我相信，更多的熱血青年是真正心存祖國的未來，理性的看清了當前的形式，并毅然決然的選擇了這條革命道路，哪怕犧牲了生命也在所不惜。
這是怎樣的一種心境，如果不是真正看到了先人的筆跡，那是難以想象的。印在教科書上的歷史事件顯得那么死氣沉沉，感受不到活力。不僅如此，看看現(xiàn)代人的生活吧，我們就會知道為什么歷史總是會被我們遺忘的那么快：
這是一個娛樂的時代：電視機里每天晚上播放著各色各樣的晚會，可謂夜夜笙簫；各種娛人娛己又愚人愚己的綜藝節(jié)目為我們營造著荒謬的擬態(tài)世界；花樣百出的網(wǎng)絡游戲讓越來越多的未來精英——大學生們頂著散亂的頭發(fā)、嚴重的黑眼圈和迷離的雙眼去游戲人生。他們哪有時間去關(guān)心民族的未來!
這是一個急功近利的時代：在這個時代里，每個人都是滿嘴的成功觀，或者說每個人的迫不及待的渴望著成功、成功、成功。成功是什么？很多很多的錢，很大很大的官，很高很高的社會地位，還有，出很紅很紅的名。所有的人都急速的加快腳步去追名逐利，沒有人停下來想一想：一個人真正的幸福指數(shù)在哪里？我們究竟應該追尋什么？我們的民族究竟缺乏什么？整個人類需要我去做什么？······沒有人去思考這些。所有的人都馬不停蹄的奔跑，卻從不知道是為了什么。
為全國人民謀福利，我愿肝腦涂地。
這些座右銘離我們越來越遙遠。
難道現(xiàn)在的社會就不需要這些了嗎？可是為什么我還是看到，街上仍有人在為生存而乞討；那么多的農(nóng)民工辛辛苦苦干了一年卻拿不到分文；對煤礦工人來說，可憐的一點面包錢總是比命重要；千千萬萬的留守兒童早早的學會了獨自面對生活，獨自面對恐懼，獨自面對這個社會的黑暗。
可是沒有人去思考這些，或者說中國人以忙得沒有時間也沒有精力去想這些了。辛亥革命所代表的那個“最危險的時刻”顯然已經(jīng)過去，我們不需要王漢、劉靜庵、楊劉彭等人了，我們需要的是周杰倫們供我們娛樂，馬云們供我們崇拜，胡錦濤們供我們仰望，一個又一個的比爾蓋茨們供我們俯首帖耳。
是這樣嗎？
或許每個人的心中都有自己的答案······
辛亥革命紀念館之旅讓我想起了很多很多，很抱歉本該嚴肅的實踐報告卻寫得如此煽情、如此情緒化。因為我以為，所有有關(guān)辛亥革命的前前后后幾乎每個人都爛熟于心，網(wǎng)絡上隨便“百度一下”則盡然皆知，無須贅述，以上卻是我真實的所感所想，粗糙幼稚，望見諒。
同伴們匆匆瀏覽完畢意欲去他地繼續(xù)觀賞，我卻還心系遠方，戀戀難舍。伴隨著億萬烈士的`堅毅臉龐和決然的神情縈繞腦海，我走出了辛亥革命紀念館的大門。
參觀陜西歷史博物館實踐報告篇二
_年7月11日星期日，我們青年志愿者總隊今天暑期社會實踐的目的地是新四軍紀念館。我們希望通過對新四軍紀念館的參觀和實踐，全面學習新四軍的歷史情況以及新四軍的紅色革命精神，同時我們將暑期社會實踐第一天對周恩來周總理各方面的學習成果與的新四軍精神融合，將兩方面聯(lián)合起來，共同學習。秉承我們團隊“將恩來精神帶出來，將新四軍精神帶回去”的宗旨。
今天一早本團隊全體成員乘坐火車奔赴。
新四軍紀念館是全國唯一的專業(yè)性新四軍紀念館。該館的展覽大廳是一座現(xiàn)代化的建筑物。醒目的藍白相間的“n4a”臂章圖案，鑲嵌在展廳正門上方，兩側(cè)旗形的花崗石陰雕畫，藝術(shù)地再現(xiàn)了新四軍與八路軍在白駒獅子口勝利會師和皖南事變后新四軍在重建軍部的歷史場面。
該館由主館區(qū)、建軍廣場(大銅馬)、新四軍重建軍部舊址三部分組成。
通過今天一天對新四軍紀念館的參觀實踐和學習，在經(jīng)過我們團隊內(nèi)部人員的積極探討和與導游和其他游客之間的交流。我們對新四軍有了更深一步的理解。下面就來向大家展示一下我們青年志愿者總隊暑期社會實踐第二天的成果。
一、新四軍的含義和由來新四軍，全稱為國民革命軍陸軍新編第四軍。簡稱“n4a”，即英語詞組“新四軍”。新四軍是抗日戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的人民軍隊，1937年7月抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，中國共產(chǎn)黨為了團結(jié)抗戰(zhàn)，向國民黨提出統(tǒng)一整編南方各地區(qū)的紅軍和游擊隊，開赴華中敵后抗戰(zhàn)的建議。經(jīng)過兩黨談判達成協(xié)議。同年10月12日，國民政府軍事委員會宣布將湘、贛、閩、粵、浙、鄂、豫、皖八省邊界地區(qū)(不包括海南島)的中國工農(nóng)紅軍游擊隊和紅軍二十八軍改編為國民革命軍陸軍新編第四軍。
二、兩淮戰(zhàn)役1945年8月15日，日本政府宣布投降后，新四軍軍部為殲滅拒絕向抗日武裝投降的日偽軍，決定以第3師主力從淮南回師蘇北，攻擊淮陰、淮安城，發(fā)起兩淮戰(zhàn)役。據(jù)此，第3師師長兼政治委員黃克誠作出部署，先以第10旅會同蘇北地方武裝攻取淮陰，然后以第7、第8旅在地方武裝配合下攻取淮安。第10旅及淮海軍分區(qū)新編第2團和師直屬特務團，于8月26日由高良澗、蔣壩一線出發(fā)，向淮陰開進;蘇北地方武裝5個團從東、北兩面配合，向淮陰逼進。8月27~31日，經(jīng)過激烈戰(zhàn)斗，全部肅清淮陰外圍據(jù)點，并對淮陰城構(gòu)成包圍態(tài)勢。第10旅等部隨即調(diào)整部署，趕筑高于城墻的多座火力點，開挖數(shù)條直通城墻底部的交通壕，迅速完成攻城準備。同時，向守城偽軍發(fā)出通牒，令其投降。偽軍拒降后，第10旅等部于9月6日下午對淮陰守軍發(fā)起總攻擊。在對城墻實施爆破成功、炸開東門城墻后，突擊部隊迅速攻入城內(nèi)，猛撲偽軍師部，經(jīng)1個半小時激戰(zhàn)，擊斃偽軍第28師師長，全殲偽軍第28師、淮陰保安團等部8600余人?；搓帒?zhàn)斗結(jié)束后，第10旅主力于13日進抵淮安城下，緊縮了對淮安城的包圍。15日，黃克誠率第7、第8旅進至淮安城下，接替第10旅進行攻城準備。第7、第8旅及蘇北地方武裝，于22日晨開始總次。各攻擊部隊在炮火掩護下，迅速排除各種障礙，發(fā)起猛烈沖擊，相繼攻入城內(nèi)，向偽軍縱深實施多路穿插分割，各個圍殲。經(jīng)7小時激戰(zhàn)，全殲偽軍3個支隊共5000余人。
三、皖南事變皖南事變又稱為新四軍事件，此間的“皖南”即指事變發(fā)生地區(qū):“安徽南部”，而新四軍則是指中國共產(chǎn)黨轄下;由葉挺、項英分別擔任正副軍長的“國民革命軍陸軍新編第四軍”。發(fā)生于1941年1月4日-1月14日的該事變，是抗日戰(zhàn)爭時期中華民國轄下的國民革命軍第三戰(zhàn)區(qū)部隊與新四軍之間的一次沖突事件，事件中，共產(chǎn)黨新四軍所屬軍部兵力與皖南部隊遭到了嚴重的損失。一般認為，此事件原因為稍早兩黨軍隊的軍事沖突——黃橋事件。
四、新四軍軍歌1939年春，新四軍為了動員廣大官兵貫徹執(zhí)行中共中央關(guān)于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線和新四軍作戰(zhàn)方針的指示，配合部隊進行革命傳統(tǒng)教育，鼓舞士氣，軍部首長動議創(chuàng)作一首新四軍軍歌。3月間，首先由陳毅寫出歌詞初稿《十年》，后經(jīng)葉挺、項英、袁國平、周子昆、李一氓等集體修改定稿，于1939年6月發(fā)表在新四軍的刊物上，署名為“集體創(chuàng)作，陳毅執(zhí)筆”。由何士德譜曲后，這首歌就在新四軍中傳唱開來，成為中國人民解放軍的優(yōu)秀歌曲之一。這首歌以昂揚振奮的旋律，威武雄壯的氣勢，表現(xiàn)了新四軍一往無前的戰(zhàn)斗精神。
五、新四軍烈士遺孀的淮安情_年(新四軍三師二十二團團長)之子攜夫人前往淮安自己的奶媽掃墓，表達自己的感恩之情。
六、他人對新四軍和周恩來的理解在活動的最后我們采訪了一位來自外地的游客，他向我們簡要表達了對新四軍和周恩來的理解和評價，以及對怎樣繼承和發(fā)揚紅色革命精神提出了自己獨特的見解。他認為對新生代傳播紅色革命精神需從小做起，從學校做起，同時培養(yǎng)吃苦的精神。
通過今天一天的學習，我們團隊收獲頗豐。對新四軍的歷史和精神有了進一步深刻的理解，雖然我們不是生活在革命的年代，沒有經(jīng)過戰(zhàn)爭的洗禮，無法真正身臨其境的去感受，但我們通過后期的學習，同樣能過感受到革命的激情以及革命先烈們崇高的革命精神，因此我們會盡自己所能去繼承和發(fā)揚新四軍精神和周恩來精神以及所有的革命精神。
參觀陜西歷史博物館實踐報告篇三
成長，是一種經(jīng)歷;經(jīng)歷，是一種人生的體驗。人生的意義不在于我們擁有了什么，而在于從中我們體悟了什么。在生命的短暫與存在的永恒之間鍛造了自我，擁有真正的價值和真實的幸福。暑假社會實踐活動給了我們一個鍛煉自我的平臺，讓我們有所體會、有所啟迪、有所感悟，讓我們更好地成長!
由于家在農(nóng)村,再加上自己的專業(yè)限制,所以不可能到什么公司企業(yè)去實習,經(jīng)過一番思考,決定到村委會去幫著做一點事.我們常說“火車跑的快,全靠車頭帶.”農(nóng)村,有著淳樸的人情,美好的傳統(tǒng)習俗,但由于知識的缺乏,也有好多糟粕.
一方面,大學生有著良好的知識,有新思維,新思想,對國家的政策理解的較多,到農(nóng)村去實踐,可以戒掉自己的心高氣傲，學習吃苦耐勞的精神，體會農(nóng)村人艱苦樸素的生活作風，這是在物欲橫流的大城市沒有的東西,同時也可以增加大學生的見識。用自己的知識去服務社會,回報社會,也是推動我國迅速發(fā)展的一支重要力量.另一方面,農(nóng)業(yè)在我國是一個基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè),也是一個國家在大力發(fā)展的產(chǎn)業(yè),國家深切關(guān)注農(nóng)業(yè),農(nóng)民,農(nóng)村,在知識相對落后的農(nóng)村,更需要我們當代大學生去指導,告訴他們國家的相關(guān)政策.科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力,要發(fā)展社會主義新農(nóng)村,就必須提高農(nóng)民的科技水平,讓農(nóng)民對政府的相關(guān)政策有充分了解。
帶著自己的材料證明，向村委會的幾位叔叔說明了來意，他們很是驚訝，我將自己在家就練習好的話一股腦全說了出來，其實還真怕那幾位叔叔拒絕呢，不過事實證明他們留下我了，不過好象有種不信任的感覺，所以好好努力，你定可以的，加油!不能讓幾位叔叔小看了我這個當代大學生的水平與實力的。
實踐的前幾天，一直在辦公室里呆著，端茶，倒水，掃地，一點都沒有什么我想象的那種刺激，那種新鮮。但那天一位阿姨詢問我關(guān)于農(nóng)村合作醫(yī)療的事，并將她的情況告訴我讓我分析，我講解了之后，再問了阿姨關(guān)于新型農(nóng)村合作醫(yī)療的事，但阿姨好象知道的挺少的，對于國家出臺的相關(guān)政策也是不了解。經(jīng)過和幾位辦公室的叔叔們商討之后，決定進行義務宣講，主要是針對政府出臺的許多惠民利民政策，講解給村民之后并針對他們的實際問題進行回答和幫助，告訴他們一些做法。
第一天的講解并不是很理想，由于是自愿聽與否，所以大家剛開始看到我和準備的展板都覺得很新鮮，但知道我是干什么之后也都失去了興趣。回家之后覺得很傷心，總結(jié)經(jīng)驗覺得是自己的介紹太書面化，太死板，村里人一時半伙覺得根本聽不到什么有實用價值的東西...第二天改變策略，使用家鄉(xiāng)話，不在拿著手稿在那里讀讀，而是用自己的理解去和村里人講解，一開始也沒什么反映，不過那天在村委會遇見的阿姨看到了，就對大伙兒說她要謝謝我，就是我?guī)椭懒嗽撛趺醋龅?，于是我靈機一動，就把那位阿姨的情況和我的建議聯(lián)系起來，一起講解了，效果還真不錯，當即就有為老奶奶問我她的那情況該怎么解決了，真的好開心，呵呵...
由于天氣原因，宣傳只進行了三場，但感覺真的挺好的，應該說很成功吧!告訴大家有什么問題可以到村委會去解決，在講解了之后，挺少有人去的村委會還真的來了不少人，都是問一些他們自己家遇到的問題，該怎么解決。我一一回答，感覺真的挺好的，努力!相信自己一定會做的更好的。
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參觀陜西歷史博物館實踐報告篇四
武漢市革命博物館位于武昌紅巷13號。2000年11月由武昌農(nóng)民運動講習所舊址紀念館、毛澤東舊居紀念館、陳潭秋烈士紀念館和武昌起義門管理所合并，組建武漢市革命博物館，辦公地點在武昌農(nóng)民運動講習所舊址內(nèi),負責武昌農(nóng)民運動講習所舊址、武昌毛澤東舊居、陳潭秋烈士早期活動舊址及武昌起義門舊址的管理、保護和對外開放;負責武漢地區(qū)近現(xiàn)代文物的征集、保護、展示、研究及武漢近現(xiàn)代史的研究;負責舉辦反映重大革命歷史事件和人物的專題展覽。
毛澤東同志主辦的中央農(nóng)民講習所舊址位于武漢市武昌紅巷13號，是第一次國共合作時期毛澤東同志倡議創(chuàng)辦并主持的一所培養(yǎng)全國農(nóng)民運動干部的學校。校舍建于1904年，由四棟磚木結(jié)構(gòu)的房屋組成，中間有一個大操場。農(nóng)講所舊址是武漢市現(xiàn)存唯一保存完好的晚清學宮式建筑，占地面積12850平方米。當初為張之洞創(chuàng)辦的北路小學堂。1927年為中央農(nóng)民運動講習所校址。
農(nóng)講所1926年底開始籌備。1927年3月7日正式上課，4月4日舉行開學典禮，學生來自全國17個省，共800余人。武昌農(nóng)講所以訓練能領(lǐng)導農(nóng)村革命人材為培養(yǎng)目標，領(lǐng)導機構(gòu)是常務委員會。毛澤東實際主持工作，許多著名的共產(chǎn)黨人、國民黨左派和知名人士如瞿秋白、李立三、惲代英、彭湃、***、陳蔭林、于樹德、李漢俊、何翼人、李達等在農(nóng)講所任教。
1927年6月18日，農(nóng)講所舉行畢業(yè)典禮。大多數(shù)學生被委任為農(nóng)民協(xié)會特派員，深入開展農(nóng)民運動，猶如星星之火，燎原于神州大地。大革命失敗后，他們積極投身于各地的工農(nóng)武裝起義，如著名的八一南昌起義、湘贛邊秋收暴動、黃麻起義以及參與創(chuàng)建湘鄂西等革命根據(jù)地的斗爭，為中國革命做出了巨大的貢獻。
也是毛澤東、楊開慧一家最后團聚的地方。占地面積909平方米。毛澤東在這里完成了他的光輝著作--《湖南農(nóng)民運動考察報告》。當時與他同住在這里的有他的夫人楊開慧及兒子毛岸英、毛岸青、毛岸龍。蔡和森、彭湃、郭亮、夏明翰、毛澤民、毛澤覃、羅哲等共產(chǎn)黨人也都先后在這里居住過。
1958年中共湖北省委決定復原舊址紀念館。同年12月，周恩來題"毛澤東同志主辦的中央農(nóng)民運動講習所舊址"館標。1963年紀念館正式開放。該館現(xiàn)有工作人員35人，設有辦公室、陳列宣教部、資料保管部、總務科、保衛(wèi)科等業(yè)務機構(gòu)。1982年農(nóng)講所被公布為湖北省文物保護單位。2001年由國務院公布為全國重點文物保護單位。1997年國家文物局、中宣部分別授予武昌農(nóng)講所紀念館全國優(yōu)秀愛國主義教育基地、全國百家愛國主義教育示范基地稱號。2004年，中宣部等七部委聯(lián)合將武昌農(nóng)講所確定為全國百個紅色旅游經(jīng)典景區(qū)之一。
30多年來，武昌農(nóng)講所、武昌毛澤東舊居已接待國內(nèi)外觀眾2000多萬人次，成為觀眾游覽瞻仰的勝地，學習研究中共黨史、中國大革命史，特別是農(nóng)民運動史的課堂和進行愛國主義、革命傳統(tǒng)教育的基地。
農(nóng)講所舊址紀念館現(xiàn)有館藏文物500余件，其中有毛澤東1927年撰寫的《中國佃農(nóng)生活舉例》、農(nóng)講所編印的《規(guī)約》、學生佩帶的《證章》，有周恩來、董必武、張平化、伍修權(quán)等領(lǐng)導人的題字、題詞。有黃興、鄧演達、陳潭秋、夏明翰、包惠僧等用過的實物，均為珍貴的革命文物。館內(nèi)有毛澤東同志主辦中央農(nóng)民運動講習所舊址復原陳列、《農(nóng)民革命大本營》基本陳列。對外開放的復原陳列有常委辦公室、總隊部、教務處、庶務室、醫(yī)務室、財務部、大教室、學生寢室，以及毛澤東同志舊居復原陳列。除此之外我館還開辟了面積1000平方米的臨時展廳，適時圍繞主旋律舉辦臨時展覽。
最后，我們參觀了中國共產(chǎn)黨第五次全國代表大會會址紀念館。1927年4月27日至5月9日，中共第五次代表大會在武漢召開，陳獨秀、毛澤東、董必武等82名代表出席。懷著崇敬的心情，大家在講解員的帶領(lǐng)下，來到了中共五大開幕式復原后的現(xiàn)場：**臺、會場現(xiàn)狀、代表參會的落座圖、標語、長形桌凳等都可以看到，**臺上方張貼著馬克思、孫中山、列寧領(lǐng)袖像，領(lǐng)袖像兩邊懸掛著“ccp”旗，墻上可以看到幾個標語“反對白色恐怖”、“中國革命成功萬歲”、“世界革命成功萬歲”。會場上的陳列可以看出，中國的革命是同世界的革命聯(lián)系在一起的，中國人民必將取得最終的勝利!接著我們又了解了中國共產(chǎn)黨第一次至第五次全國代表大會盛況的圖片及文字說明，近距離接觸了中共五大的歷史背景、開幕式盛況、大會全程等歷史圖片和部分歷史實物。通過整個紀念館的參觀，我們了解到中共五大是黨的歷史上一次重要會議，是幼年時期中國共產(chǎn)黨探索中國革命道路艱難歷程中的一個重要環(huán)節(jié);了解到中共五大的偉大成就和歷史局限性，中共五大及其前后中國共產(chǎn)黨人的理論創(chuàng)造和實踐活動，不僅在推進當時的革命斗爭中發(fā)揮了重要作用，而且對后來黨的事業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。
整個參觀持續(xù)了將近兩個小時，最終同學們都學到了很多，戀戀不舍地乘上了返程的車，車上同學們依然興奮的談論著這次活動。這次參觀使同學們對黨有了更深入的認識，不僅激發(fā)我們的愛國之情，培養(yǎng)我們的愛國之志;更帶來了一種革命蓬勃的精神，讓同學們重溫了黨的創(chuàng)建歷程，革命黨人樂觀積極的革命精神，把革命傳統(tǒng)教育與課外實踐活動結(jié)合起來。作為當代大學生我們要清醒的認識我們國家目前的體制是否科學和完善，要活在當下。我們是幸福的，中國共產(chǎn)黨在一次次革命實踐中總結(jié)經(jīng)驗與教訓，逐步推進馬克思主義中國化的歷史進程，開辟了中國特色的社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，使社會安定團結(jié)，使中國繁榮富強，人民過上了幸福的生活。中國共產(chǎn)黨給了我們今天的幸福生活，他們在探索中有著難以想象的艱難和堅定，他們克服一個個的困難與艱辛，不斷前進，一步步向前，可以說這其中的每一步都飽含著艱辛，隱藏著血淚，艱辛與血淚才換來了今天的幸福生活。因此，作為當代知識青年，特別是當代大學生不僅應當珍惜眼前的幸福生活，更應該樹立遠大的目標，為建設中國特色社會主義貢獻出自己的一份力量。在對黨的認識進一步加深后，我很想加入中國共產(chǎn)黨這個光榮的組織，我立志在先驅(qū)們精神的感召下努力學習、好好工作，繼承和發(fā)揚他們的精神，傳承他們的遺志，使我們的黨發(fā)展得更加壯大，讓我們在黨的光輝照耀下將國家建設得更加和諧、繁榮、昌盛!
“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”這句真理在我心中的地位矢志不渝。
參觀陜西歷史博物館實踐報告篇五
今天，我興高采烈地起了床，做好準備工作，就和同學們一起去往社會實踐活動的目的地——大足石刻。
一路上，我一直在聽歌，可后面那一群女生則一直在唱歌，到了目的地，他們終于消停了。
我們首先換上漢服，我原以為要把外套脫掉，沒想到，直接穿上就行了。換上漢服，我們便前去拜孔子。我們該怎么拜呢？雙臂打直，大拇指在手掌中間，手指閉緊，拜三下，完了后，老師就讓我們在紙上寫一個人字，我寫了一個，但過了一會兒，我發(fā)現(xiàn)我的人字變胖了，這時，老師就讓我們誦讀。
弟子規(guī)。
讀完了老師就帶著我們?nèi)ゲ┪镳^體驗茶藝了。
來到大足石刻博物館的最下面一層，老師給我們分好小組，就讓我們?nèi)胱?。我發(fā)現(xiàn)桌上擺著兩個杯子，兩個提壺，一個過濾器。老師說：“大家看我這邊，我姓鄧，大家可以叫我鄧老師。下面，我就得大家示范一遍泡茶，先舀半勺茶葉放在那個有蓋子的提壺，加入開水，將水倒掉，因為我們用的是紅茶，紅茶有一個味，這一遍就是將味去除，第二遍才正式開始。這一遍也是跟剛才一樣，只不過，我們要在另一個提壺上放入過濾器，將經(jīng)過過濾的茶水倒入杯子里，就可以喝了?！蔽覀兛蠢蠋熥鐾晔痉叮妥约簞邮至?。我和何蘇洋分工進行，不一會兒，我們就沏好了，老師又叫我們喝茶的姿勢——左手是一個橫著的掌型，右手是一個橫著的u字型，端著茶杯，先聞一下茶香，再喝一口，品嘗一下，再喝一口，回味甘甜。之后，老師就讓我們把茶磨成粉，先給我們示范了一遍，就讓我們自己開動了。我和何蘇洋你一下，我一下地磨，直到茶都成粉末狀。這個沏茶也就幾分鐘的時間，居然有那么多的學問，那么多的技巧，弄錯了一個步驟也不行，我以后做任何事情都要像沏茶一樣，小心。
接著，我們拿著畫板，來到了大佛灣，一邊寫生，一邊游覽。第二個石刻就是地獄的圖片，里面有一面鏡子，凡是下地獄的人就能從鏡子上看到自已一生犯了多少錯，另一幅，則是天堂的景象，上面有三個佛祖，一進去，佛祖就會歡迎你，有一個佛祖，看一眼，你的愿望就會實現(xiàn)，只能看一眼，多看幾眼，佛祖就會認為你很貪心，也會下地獄。一個個栩栩如生的故事展現(xiàn)在我們的面前。
之后，我們便來到了一個廟里，看到一個千手觀音，有許多只手，每只手都握著不同的法寶，老師就要求我們在這里寫生，我想了半天也沒想出來畫啥，最后，我定下來畫千手觀音，可我剛把臉畫好，就叫集合，我只好收拾東西，和同學們一起去參觀大足石刻博物館了。
在博物館里，我了解到：大佛灣的千手觀音是經(jīng)過三次修理的，外面用的是非常薄的金箔；最早的時刻是從印度發(fā)現(xiàn)的，1999年的時候，才有的這個大足石刻。參觀完了博物館，我們意猶未盡回學校了。
這次的社會實踐活動，我不僅玩了，也學到了東西——原來茶藝不僅是門藝術(shù)，還是我們中國傳統(tǒng)文化的代表，還被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，拜孔子的手勢也非常重要，弄錯了，就是對孔子的不尊重。這次的活動非常讓我非常難忘，也受益匪淺。
【范文2】。
“三千年文明看陜西，五千年文明看山西，最早中國在臨汾?！鄙现苋?，學校組織同學們來到博物館進行社會實踐活動，令我收獲多多。
我們首先來到《遠古足跡》展廳，這個展廳向我們講述丁村人在舊石器時代獲得食物的方法。我印象最深的是丁村人打造出來的工具——細石葉。它厚度小于3毫米，寬7毫米左右，用作骨角工具的鑲嵌石刃。它代表了打制石器的巔峰時期?，F(xiàn)如今，我們的精密儀器打造出這種工具都很困難，更何況丁村人是純手工制作的！丁村人的智慧和動手能力令我們嘖嘖稱奇。我們在《最早中國》展廳看到了世界上最古老的觀象臺。觀象臺可以根據(jù)太陽升起的位置來確定當時的節(jié)氣，使人們有準確的耕作時間。我們站到裸眼3d展示臺上，大屏幕出現(xiàn)氣象臺的介紹。同學們瞠目結(jié)舌，贊嘆不已。
陶寺出土的彩繪龍盤被稱為“中華第一龍”，是博物館的鎮(zhèn)館之寶。龍盤中的龍頭在外圈，龍尾蜷盤中，口銜谷禾，是中國早期龍的形象。蟠龍整體沉穩(wěn)而強健，威嚴而神秘，這說明早期中國社會已經(jīng)出現(xiàn)龍圖騰，我們自稱“龍的子孫”也淵源于此。
在《晉霸春秋》展廳里，大量精美絕倫的青銅器吸引了我們的目光。晉國擴張疆土，上至內(nèi)蒙古自治區(qū)，下到河南省，它的足跡遍布中原。同時晉國國君勤政愛民，把各個諸侯國管理得服服帖帖，周邊的小國都來投靠晉國，它的國力一天比一天強大，最終成為春秋戰(zhàn)國時期的軍事大國。
《千秋平陽》展廳內(nèi)展出了蒲劇和皮影戲的發(fā)展歷程，展館里播放著皮影戲的錄像，我們被其中滑稽的角色逗得哈哈大笑。
讀懂歷史，才能讀懂今天。臨汾博物館內(nèi)的珍貴文物，讓我感受到臨汾歷史的悠久，我可以驕傲地對所有人說：中國的發(fā)源地在我們這里！臨汾有了博物館，博物館就是我們的第二課堂，讀萬卷書，不如行萬里路，我們會常常參觀學習，了解家鄉(xiāng)文化，為家鄉(xiāng)建設做出貢獻！
參觀陜西歷史博物館實踐報告篇六
20__年12月__日，由于學習需要我進入到_公司進行了為期兩個星期_系統(tǒng)設計的實習活動，進行學習。在_，_公司屬于典型本土小公司。其公司主要有環(huán)境及節(jié)慶裝飾，設計等幾部分業(yè)務組成。
_設計有限公司本著創(chuàng)意的原則，引進國外公司全新理念，并結(jié)合本土公司作業(yè)優(yōu)勢，探索出一套獨特而有效的公司運作模式，是一家集管理、人才、技術(shù)于一體的專業(yè)公司。同時，以“為客戶提供一流設計、協(xié)助客戶塑造良好企業(yè)形象”為目標，“誠信為本、服務至上”為原則，本著踏實、勤奮、勇于探索的精神，多層次、全方位為客戶提供滿意而有效的服務。
第一天走進公司的時候，與經(jīng)理進行了簡單的面談之后，并沒有給我留下過多的任務，先讓我熟悉一下環(huán)境，了解了一下公司的狀況，包括其規(guī)模、部門、人員分工等。然后讓我參與對_可樂海報的設計，設計的過程中正好測驗一下我的能力。
很幸運，一進公司便能參與的設計項目之中，正好鍛煉一下自己。但由于經(jīng)驗不足，我在開始的時候，未能做出很好的設計方案。后來通過設計主任的指導和同事們的幫助，再加上學校所學的專業(yè)知識，做出了較好的方案。經(jīng)過兩天的磨合，自己有哪些缺點和不足，便知道得一清二楚，在校的時候由于實際鍛煉的機會比較少，在軟件操作上還是不夠純熟。而且對于客戶的要求并不能立即做出反應。
通過前兩天的工作實踐，基本的了解了公司的設計流程。首先是客戶提出要求，然后設計主任根據(jù)客戶的需求程度，結(jié)合每位設計師的設計特點，合理的分配任務，盡量發(fā)揮出每位設計師的優(yōu)點，讓設計做到盡量讓客戶滿意，更加吸引消費者的眼球。
經(jīng)過了幾天瑣碎的設計任務的鍛煉，使我學到許多在課本中無法涉及的內(nèi)容。因為工作就是與客戶直接接觸，我們工作的目的就是要讓客戶滿意，當然在不能缺乏創(chuàng)意的同時，還要兼顧它在市場上的時效性。并不是說，有創(chuàng)意的設計就一定適應市場的競爭，這就涉及到設計的營銷與管理的重要性。如何讓設計達到預期的市場效應，首先就要對所涉及到的市場進行剖析性，找到最恰當?shù)哪繕讼M群，進行市場定位，然后確定項目的核心，一切設計行為都圍繞著核心概念展開，這樣才能使策劃項目不偏離市場。
在為數(shù)不多的幾天時間里，我觀看了許多方面的書籍和影視，在創(chuàng)意方面有了一些瑣碎的思考。并不是一個容易的行業(yè)，其實人是孤獨而被遺忘的。是在反映人生，而許多不可能的現(xiàn)象，在以后回頭來看，都是非常巧妙創(chuàng)意。_可樂案例可樂在1960年該做的都做了，然后開始進行推廣通路：如何讓每一個地方，想喝可樂時就有可樂喝?？蓸犯鶕?jù)不同的渠道去調(diào)整配送方法。當渠道都有了，該如何去做和消費者有意義的相關(guān)活動或節(jié)目。像是在圣誕節(jié)時，_可樂把圣誕老公公的衣服從原來的黃色，轉(zhuǎn)變成大家熟悉的紅色，這才是品牌創(chuàng)意在生活上所帶來的意義。一個好的創(chuàng)意去激發(fā)人對環(huán)境的熱情與幽默，一個產(chǎn)品所帶來的，絕對超越你的想象。作一個最基本的是知道它的目的是什么，不是讓自己的公司出名，這是最后的步驟。更重要的是把商品賣掉，要做一個專業(yè)的人，要尋找的應該是這個東西。
這次實習豐富了我在這方面的知識，使我向更深的層次邁進，對我在今后的社會當中立足有一定的促進作用，但我也認識到，要想做好這方面的工作單靠這這幾天的實習是不行的，還需要我在平時的學習和工作中一點一點的積累，不斷豐富自己的經(jīng)驗才行。我面前的路還是很漫長的，需要不斷的努力和奮斗才能真正地走好。
短暫的實習生活過去了，心情很復雜，可以說是喜悅加留戀。喜悅的是很快就要回到學校見到可愛的同學們，留戀的是_公司的同事和朋友們。
回顧實習生活，感觸是很深層的，收獲是豐碩的。回頭總結(jié)我的實習報告，感到十分的欣慰。它使我在實踐中了解了社會，學到了很多在課堂上根本就學不到的知識，也打開了視野、增長了見識，為我即將走向社會打下堅實的基礎(chǔ)，更達到了學校為我們安排這次實習的目的。
以上是我在實習過程中的一些感悟，這也為我的人生開啟了一條新的旅程，回到學校我要在平時的學習和工作中一點一點的積累，不斷豐富自己的經(jīng)驗，更加努力學習專業(yè)知識。在豐富自己社會經(jīng)驗的同時，更向我自己的人生目的地又邁進了一大步!
參觀陜西歷史博物館實踐報告篇七
從暑假前的方案確立，到7月10號的時間準備再到實踐的結(jié)束。短短幾天的暑期實踐獲很多。從開始的喜悅與好奇到如今的懷念與不舍，種種感想在這短暫的而漫長的一周里，從我心里飄過飄過，難以忘懷！“送人玫瑰，手有余香”，實踐生活猶如閃電剎那間滑過蒼穹的優(yōu)美的弧線，一閃而過。回味中，不禁感言:社會，是一所沒有圍墻的課堂；實踐。是一種無形的磨練。它告訴我們，今天的付出，明天就會有收獲。在這今天的暑期實踐經(jīng)歷，我獲得了很多，有友情、經(jīng)驗等。
正是在這樣的盛夏的季節(jié)，我們的社會實踐在成華區(qū)東路社區(qū)和錦江區(qū)督院青少年空間展開。在東路社區(qū)我們主要負責看望老人、社區(qū)打掃衛(wèi)生、義務家教。在東路社區(qū)了解到社區(qū)里有幾位孤寡老人，我們志愿服務小組主動到老人家去做義工，給老人送去安慰，和一些小禮品，禮物雖小，但代表了我們的心意?；顒与m小，我了解到老年人的晚年生活和政府在社區(qū)方面的政策福利。更加增加了我們對社會付出的信心。由此我想到了自己的父母，自己有時間應多該陪陪他們。由于社區(qū)的一位工作人員工作量大。我們組織去幫助清掃社區(qū)，收獲很多，那位阿姨告訴我們作為大學生要盡早步入社會，通過社區(qū)了解社會不同層面的現(xiàn)實情況，對社會進行一個更加全面的了解，要學會和社區(qū)的人們溝通交流，這些正是我們當代大學生所欠缺的。在做義務家教的時候我們給社區(qū)的小朋友做老師，也收獲頗豐，首先要有耐心、愛心和很好的組織溝通能力。在錦江區(qū)的實踐中我們給小朋友們做關(guān)于暑期安全的義務的宣講。受到了小朋友和家長的熱烈歡迎這是我們很欣慰的地方，雖然很累，但看到他們一張張笑臉，感覺很輕松。
雖然在暑期實踐中我們遇到很多困難，比如小朋友們不好組織，但欣慰的使我們一起聽過來了，遇到的障礙我們一起去解決了，遇到開心的事我們一起分享。我想這次經(jīng)歷是我的財富，在以后的人生中會一直受益。一片葉子屬于一個季節(jié)，年輕的莘莘學子擁有絢麗的青春年華。誰說意氣風發(fā)，我們年少輕狂，經(jīng)受不住暴風的洗禮？誰說象牙塔下的我們兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書？走出校園，踏入社會，我們叫了一份滿意的答案。
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參觀陜西歷史博物館實踐報告篇八
今天我們?nèi)嗤瑢W來到了那以前只在書上見過，聽老師說過的革命圣地——辛亥革命博物館。沿著歷史的軌跡，我們走進了辛亥革命博物館，在解說員的帶領(lǐng)下，通過一件件實物的展示，讓我更深刻的感受到那一段歷史的動蕩，艱險和國家命運的茫然，同時也讓我看到了忠心愛國的革命黨人的那一份火熱的愛國之情，這種強烈的愛國之情深深地感染了我。
1900年列強再次侵入北京。不同的是，這一次是八個國家的鐵蹄。整個中國仿佛成了一個禽獸們的樂園。蠶食鯨吞，偌大的一個中國淪落成了一個任禽獸們角逐的地方。1901年9月7日，清政府與11國政府簽訂《辛丑條約》。落后就要挨打，落后而不求上進就意味著在一切外交上喪失尊嚴。而辛亥革命正是結(jié)束了在中國綿延兩千年的封建帝制，為中國的進步打開了閘門，我們懷著萬分激動的心情親身親身感受了那革命的氣息，去與歷史真正的“零”距離接觸。
還未走進博物館，就可以看到由紅色磚砌的鄂軍都督府，它莊嚴宏偉的氣勢立刻吸引了每個人的目光，在解說員的陪同下，我們先后參觀了傳達員室，外交部，都督會客與會議室，黎元洪起居室等十余間古色古香的房屋，然后就去參觀辛亥革命的壁畫，在墻壁四周都陳列有關(guān)辛亥革命的畫，同學們在仔細看著，想象著，解說員了也就一旁不停地敘說著，不僅如此，我們還見到了先烈們的部分遺物與手跡，還有戰(zhàn)斗時的血衣，大炮，刀等戰(zhàn)斗工具。最后，在孫中山的題詞“世界潮流，浩浩蕩蕩。順之者則昌，逆之則亡”。結(jié)束了參觀，每個人都依依不舍的離開了，而博物館的一切卻永駐每個人心中。為了祖國的明天，我們要從現(xiàn)在起，從此時此刻起把握機遇，創(chuàng)造輝煌，明天一定是我們的！
參觀陜西歷史博物館實踐報告篇一
走在辛亥革命紀念館里，我心里明白，這是見證，不是旅行。
紀念館里有很多照片和雕塑，但印象最深刻的莫過于彭劉楊三烈士的斬首圖景。我不敢再去虛偽的說什么他們的表情是多么的大義凜然，因為死人的表情是僵化了的，不能代表什么。但生前的遺跡卻反映著真實的面貌。
照片在這里貼出來的確有點嚇人，但盡管陰森恐怖，我心里清楚的是，三位烈士的犧牲僅僅只是九牛一毛，是一個縮影，它代表著千千萬萬滿腔愛國熱情的勇敢的中國人。特別是后來看到王漢烈士給妻子寫的訣別詩時才真的觸到了一百年前的先進知識分子的心境，卻越發(fā)感動，越覺得偉大。
不知此去何時回，生死一寸心，若使斷頭成永訣，愿師含笑賀孤魂。
多么決絕的氣勢，卻還自有一份坦然和灑脫。
我感動，更是因為我生在二十一世紀的中國，在看二十世紀初的勇士們?nèi)绾螔侇^顱灑熱血的拼在革命的前列，為中國光明的未來而大無畏的前進。
王漢：1905年，清戶部侍郎鐵良南下江蘇、浙江、江西、安徽、湖北等省搜括錢財。他切齒痛恨，決意暗殺之。于是自武昌尾隨鐵良至河南彰德，尋機槍擊鐵良，未擊中。他混入人叢中逃回旅館，在清軍大搜捕中，投井自盡。
劉靜庵：1905冬，因計劃響應萍瀏醴起義，被清政府發(fā)覺，潛赴黃陂，后被叛徒郭堯階誣告為哥老會首領(lǐng)劉家運，于1907年1月遭到逮捕。獄中五年，藤條鞭笞一千四百下，血肉橫飛，死去活來多次，仍怒斥清吏，慷慨自承：“我就是革命黨，其他事情一概不知道!”“鐵漢”之譽，由此而得。
楊洪勝：當清廷官員鐵忠一再向楊洪勝誰是黨羽，他罵著說：“老子是革命黨!殺便殺!除你滿奴一人外，都是革命黨!”鐵忠大怒，施以毒刑，他仍談笑自若。直被打的體無完膚，他終未供出一人。鐵忠命斬首，他仍罵不絕，說：“你要殺快殺，恐怕你不久也要隨老子來也!”臨死猶高呼孫中山以及未死同志萬歲。時年36歲。
劉復基：1911年10月9日，寶善里機關(guān)因炸藥爆炸被查抄，清吏肆行搜捕?！芭c其坐而被捕，不如及時舉義，成敗利鈍，非所計也!”他挺身而出，投彈拒敵，受傷被捕。清吏連夜在督署組織會審，他自供革命不諱，大罵清吏無恥。10月10日，在武昌湖廣總督衙門外英勇就義。臨刑前高呼：“同胞速起，還我河山”等口號。
彭楚藩：起義前夕，因傳令受阻，起義未成。小朝街機關(guān)被軍警包圍，當場被捕。面對嚴刑審訊，堅貞不屈，自認革命不諱，并大斥清廷腐敗。次日清晨，在武昌湖廣總督署門前被殺害。
當各國列強想盡各種手段攫取中國的利益，清政府的懦弱和委曲求全越來越被國人看透的時候，愛國主義情懷一天一天走進每一個中國人的心里。我明白，在那樣一個混亂的年代，憤懣的也好，悲哀的也罷，哪怕只是粗野的激亢，很多人是帶著盲從的心理走上了革命的道路，但是我相信，更多的熱血青年是真正心存祖國的未來，理性的看清了當前的形式，并毅然決然的選擇了這條革命道路，哪怕犧牲了生命也在所不惜。
這是怎樣的一種心境，如果不是真正看到了先人的筆跡，那是難以想象的。印在教科書上的歷史事件顯得那么死氣沉沉，感受不到活力。不僅如此，看看現(xiàn)代人的生活吧，我們就會知道為什么歷史總是會被我們遺忘的那么快：
這是一個娛樂的時代：電視機里每天晚上播放著各色各樣的晚會，可謂夜夜笙簫；各種娛人娛己又愚人愚己的綜藝節(jié)目為我們營造著荒謬的擬態(tài)世界；花樣百出的網(wǎng)絡游戲讓越來越多的未來精英——大學生們頂著散亂的頭發(fā)、嚴重的黑眼圈和迷離的雙眼去游戲人生。他們哪有時間去關(guān)心民族的未來!
這是一個急功近利的時代：在這個時代里，每個人都是滿嘴的成功觀，或者說每個人的迫不及待的渴望著成功、成功、成功。成功是什么？很多很多的錢，很大很大的官，很高很高的社會地位，還有，出很紅很紅的名。所有的人都急速的加快腳步去追名逐利，沒有人停下來想一想：一個人真正的幸福指數(shù)在哪里？我們究竟應該追尋什么？我們的民族究竟缺乏什么？整個人類需要我去做什么？······沒有人去思考這些。所有的人都馬不停蹄的奔跑，卻從不知道是為了什么。
為全國人民謀福利，我愿肝腦涂地。
這些座右銘離我們越來越遙遠。
難道現(xiàn)在的社會就不需要這些了嗎？可是為什么我還是看到，街上仍有人在為生存而乞討；那么多的農(nóng)民工辛辛苦苦干了一年卻拿不到分文；對煤礦工人來說，可憐的一點面包錢總是比命重要；千千萬萬的留守兒童早早的學會了獨自面對生活，獨自面對恐懼，獨自面對這個社會的黑暗。
可是沒有人去思考這些，或者說中國人以忙得沒有時間也沒有精力去想這些了。辛亥革命所代表的那個“最危險的時刻”顯然已經(jīng)過去，我們不需要王漢、劉靜庵、楊劉彭等人了，我們需要的是周杰倫們供我們娛樂，馬云們供我們崇拜，胡錦濤們供我們仰望，一個又一個的比爾蓋茨們供我們俯首帖耳。
是這樣嗎？
或許每個人的心中都有自己的答案······
辛亥革命紀念館之旅讓我想起了很多很多，很抱歉本該嚴肅的實踐報告卻寫得如此煽情、如此情緒化。因為我以為，所有有關(guān)辛亥革命的前前后后幾乎每個人都爛熟于心，網(wǎng)絡上隨便“百度一下”則盡然皆知，無須贅述，以上卻是我真實的所感所想，粗糙幼稚，望見諒。
同伴們匆匆瀏覽完畢意欲去他地繼續(xù)觀賞，我卻還心系遠方，戀戀難舍。伴隨著億萬烈士的`堅毅臉龐和決然的神情縈繞腦海，我走出了辛亥革命紀念館的大門。
參觀陜西歷史博物館實踐報告篇二
_年7月11日星期日，我們青年志愿者總隊今天暑期社會實踐的目的地是新四軍紀念館。我們希望通過對新四軍紀念館的參觀和實踐，全面學習新四軍的歷史情況以及新四軍的紅色革命精神，同時我們將暑期社會實踐第一天對周恩來周總理各方面的學習成果與的新四軍精神融合，將兩方面聯(lián)合起來，共同學習。秉承我們團隊“將恩來精神帶出來，將新四軍精神帶回去”的宗旨。
今天一早本團隊全體成員乘坐火車奔赴。
新四軍紀念館是全國唯一的專業(yè)性新四軍紀念館。該館的展覽大廳是一座現(xiàn)代化的建筑物。醒目的藍白相間的“n4a”臂章圖案，鑲嵌在展廳正門上方，兩側(cè)旗形的花崗石陰雕畫，藝術(shù)地再現(xiàn)了新四軍與八路軍在白駒獅子口勝利會師和皖南事變后新四軍在重建軍部的歷史場面。
該館由主館區(qū)、建軍廣場(大銅馬)、新四軍重建軍部舊址三部分組成。
通過今天一天對新四軍紀念館的參觀實踐和學習，在經(jīng)過我們團隊內(nèi)部人員的積極探討和與導游和其他游客之間的交流。我們對新四軍有了更深一步的理解。下面就來向大家展示一下我們青年志愿者總隊暑期社會實踐第二天的成果。
一、新四軍的含義和由來新四軍，全稱為國民革命軍陸軍新編第四軍。簡稱“n4a”，即英語詞組“新四軍”。新四軍是抗日戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的人民軍隊，1937年7月抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，中國共產(chǎn)黨為了團結(jié)抗戰(zhàn)，向國民黨提出統(tǒng)一整編南方各地區(qū)的紅軍和游擊隊，開赴華中敵后抗戰(zhàn)的建議。經(jīng)過兩黨談判達成協(xié)議。同年10月12日，國民政府軍事委員會宣布將湘、贛、閩、粵、浙、鄂、豫、皖八省邊界地區(qū)(不包括海南島)的中國工農(nóng)紅軍游擊隊和紅軍二十八軍改編為國民革命軍陸軍新編第四軍。
二、兩淮戰(zhàn)役1945年8月15日，日本政府宣布投降后，新四軍軍部為殲滅拒絕向抗日武裝投降的日偽軍，決定以第3師主力從淮南回師蘇北，攻擊淮陰、淮安城，發(fā)起兩淮戰(zhàn)役。據(jù)此，第3師師長兼政治委員黃克誠作出部署，先以第10旅會同蘇北地方武裝攻取淮陰，然后以第7、第8旅在地方武裝配合下攻取淮安。第10旅及淮海軍分區(qū)新編第2團和師直屬特務團，于8月26日由高良澗、蔣壩一線出發(fā)，向淮陰開進;蘇北地方武裝5個團從東、北兩面配合，向淮陰逼進。8月27~31日，經(jīng)過激烈戰(zhàn)斗，全部肅清淮陰外圍據(jù)點，并對淮陰城構(gòu)成包圍態(tài)勢。第10旅等部隨即調(diào)整部署，趕筑高于城墻的多座火力點，開挖數(shù)條直通城墻底部的交通壕，迅速完成攻城準備。同時，向守城偽軍發(fā)出通牒，令其投降。偽軍拒降后，第10旅等部于9月6日下午對淮陰守軍發(fā)起總攻擊。在對城墻實施爆破成功、炸開東門城墻后，突擊部隊迅速攻入城內(nèi)，猛撲偽軍師部，經(jīng)1個半小時激戰(zhàn)，擊斃偽軍第28師師長，全殲偽軍第28師、淮陰保安團等部8600余人?；搓帒?zhàn)斗結(jié)束后，第10旅主力于13日進抵淮安城下，緊縮了對淮安城的包圍。15日，黃克誠率第7、第8旅進至淮安城下，接替第10旅進行攻城準備。第7、第8旅及蘇北地方武裝，于22日晨開始總次。各攻擊部隊在炮火掩護下，迅速排除各種障礙，發(fā)起猛烈沖擊，相繼攻入城內(nèi)，向偽軍縱深實施多路穿插分割，各個圍殲。經(jīng)7小時激戰(zhàn)，全殲偽軍3個支隊共5000余人。
三、皖南事變皖南事變又稱為新四軍事件，此間的“皖南”即指事變發(fā)生地區(qū):“安徽南部”，而新四軍則是指中國共產(chǎn)黨轄下;由葉挺、項英分別擔任正副軍長的“國民革命軍陸軍新編第四軍”。發(fā)生于1941年1月4日-1月14日的該事變，是抗日戰(zhàn)爭時期中華民國轄下的國民革命軍第三戰(zhàn)區(qū)部隊與新四軍之間的一次沖突事件，事件中，共產(chǎn)黨新四軍所屬軍部兵力與皖南部隊遭到了嚴重的損失。一般認為，此事件原因為稍早兩黨軍隊的軍事沖突——黃橋事件。
四、新四軍軍歌1939年春，新四軍為了動員廣大官兵貫徹執(zhí)行中共中央關(guān)于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線和新四軍作戰(zhàn)方針的指示，配合部隊進行革命傳統(tǒng)教育，鼓舞士氣，軍部首長動議創(chuàng)作一首新四軍軍歌。3月間，首先由陳毅寫出歌詞初稿《十年》，后經(jīng)葉挺、項英、袁國平、周子昆、李一氓等集體修改定稿，于1939年6月發(fā)表在新四軍的刊物上，署名為“集體創(chuàng)作，陳毅執(zhí)筆”。由何士德譜曲后，這首歌就在新四軍中傳唱開來，成為中國人民解放軍的優(yōu)秀歌曲之一。這首歌以昂揚振奮的旋律，威武雄壯的氣勢，表現(xiàn)了新四軍一往無前的戰(zhàn)斗精神。
五、新四軍烈士遺孀的淮安情_年(新四軍三師二十二團團長)之子攜夫人前往淮安自己的奶媽掃墓，表達自己的感恩之情。
六、他人對新四軍和周恩來的理解在活動的最后我們采訪了一位來自外地的游客，他向我們簡要表達了對新四軍和周恩來的理解和評價，以及對怎樣繼承和發(fā)揚紅色革命精神提出了自己獨特的見解。他認為對新生代傳播紅色革命精神需從小做起，從學校做起，同時培養(yǎng)吃苦的精神。
通過今天一天的學習，我們團隊收獲頗豐。對新四軍的歷史和精神有了進一步深刻的理解，雖然我們不是生活在革命的年代，沒有經(jīng)過戰(zhàn)爭的洗禮，無法真正身臨其境的去感受，但我們通過后期的學習，同樣能過感受到革命的激情以及革命先烈們崇高的革命精神，因此我們會盡自己所能去繼承和發(fā)揚新四軍精神和周恩來精神以及所有的革命精神。
參觀陜西歷史博物館實踐報告篇三
成長，是一種經(jīng)歷;經(jīng)歷，是一種人生的體驗。人生的意義不在于我們擁有了什么，而在于從中我們體悟了什么。在生命的短暫與存在的永恒之間鍛造了自我，擁有真正的價值和真實的幸福。暑假社會實踐活動給了我們一個鍛煉自我的平臺，讓我們有所體會、有所啟迪、有所感悟，讓我們更好地成長!
由于家在農(nóng)村,再加上自己的專業(yè)限制,所以不可能到什么公司企業(yè)去實習,經(jīng)過一番思考,決定到村委會去幫著做一點事.我們常說“火車跑的快,全靠車頭帶.”農(nóng)村,有著淳樸的人情,美好的傳統(tǒng)習俗,但由于知識的缺乏,也有好多糟粕.
一方面,大學生有著良好的知識,有新思維,新思想,對國家的政策理解的較多,到農(nóng)村去實踐,可以戒掉自己的心高氣傲，學習吃苦耐勞的精神，體會農(nóng)村人艱苦樸素的生活作風，這是在物欲橫流的大城市沒有的東西,同時也可以增加大學生的見識。用自己的知識去服務社會,回報社會,也是推動我國迅速發(fā)展的一支重要力量.另一方面,農(nóng)業(yè)在我國是一個基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè),也是一個國家在大力發(fā)展的產(chǎn)業(yè),國家深切關(guān)注農(nóng)業(yè),農(nóng)民,農(nóng)村,在知識相對落后的農(nóng)村,更需要我們當代大學生去指導,告訴他們國家的相關(guān)政策.科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力,要發(fā)展社會主義新農(nóng)村,就必須提高農(nóng)民的科技水平,讓農(nóng)民對政府的相關(guān)政策有充分了解。
帶著自己的材料證明，向村委會的幾位叔叔說明了來意，他們很是驚訝，我將自己在家就練習好的話一股腦全說了出來，其實還真怕那幾位叔叔拒絕呢，不過事實證明他們留下我了，不過好象有種不信任的感覺，所以好好努力，你定可以的，加油!不能讓幾位叔叔小看了我這個當代大學生的水平與實力的。
實踐的前幾天，一直在辦公室里呆著，端茶，倒水，掃地，一點都沒有什么我想象的那種刺激，那種新鮮。但那天一位阿姨詢問我關(guān)于農(nóng)村合作醫(yī)療的事，并將她的情況告訴我讓我分析，我講解了之后，再問了阿姨關(guān)于新型農(nóng)村合作醫(yī)療的事，但阿姨好象知道的挺少的，對于國家出臺的相關(guān)政策也是不了解。經(jīng)過和幾位辦公室的叔叔們商討之后，決定進行義務宣講，主要是針對政府出臺的許多惠民利民政策，講解給村民之后并針對他們的實際問題進行回答和幫助，告訴他們一些做法。
第一天的講解并不是很理想，由于是自愿聽與否，所以大家剛開始看到我和準備的展板都覺得很新鮮，但知道我是干什么之后也都失去了興趣。回家之后覺得很傷心，總結(jié)經(jīng)驗覺得是自己的介紹太書面化，太死板，村里人一時半伙覺得根本聽不到什么有實用價值的東西...第二天改變策略，使用家鄉(xiāng)話，不在拿著手稿在那里讀讀，而是用自己的理解去和村里人講解，一開始也沒什么反映，不過那天在村委會遇見的阿姨看到了，就對大伙兒說她要謝謝我，就是我?guī)椭懒嗽撛趺醋龅?，于是我靈機一動，就把那位阿姨的情況和我的建議聯(lián)系起來，一起講解了，效果還真不錯，當即就有為老奶奶問我她的那情況該怎么解決了，真的好開心，呵呵...
由于天氣原因，宣傳只進行了三場，但感覺真的挺好的，應該說很成功吧!告訴大家有什么問題可以到村委會去解決，在講解了之后，挺少有人去的村委會還真的來了不少人，都是問一些他們自己家遇到的問題，該怎么解決。我一一回答，感覺真的挺好的，努力!相信自己一定會做的更好的。
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參觀陜西歷史博物館實踐報告篇四
武漢市革命博物館位于武昌紅巷13號。2000年11月由武昌農(nóng)民運動講習所舊址紀念館、毛澤東舊居紀念館、陳潭秋烈士紀念館和武昌起義門管理所合并，組建武漢市革命博物館，辦公地點在武昌農(nóng)民運動講習所舊址內(nèi),負責武昌農(nóng)民運動講習所舊址、武昌毛澤東舊居、陳潭秋烈士早期活動舊址及武昌起義門舊址的管理、保護和對外開放;負責武漢地區(qū)近現(xiàn)代文物的征集、保護、展示、研究及武漢近現(xiàn)代史的研究;負責舉辦反映重大革命歷史事件和人物的專題展覽。
毛澤東同志主辦的中央農(nóng)民講習所舊址位于武漢市武昌紅巷13號，是第一次國共合作時期毛澤東同志倡議創(chuàng)辦并主持的一所培養(yǎng)全國農(nóng)民運動干部的學校。校舍建于1904年，由四棟磚木結(jié)構(gòu)的房屋組成，中間有一個大操場。農(nóng)講所舊址是武漢市現(xiàn)存唯一保存完好的晚清學宮式建筑，占地面積12850平方米。當初為張之洞創(chuàng)辦的北路小學堂。1927年為中央農(nóng)民運動講習所校址。
農(nóng)講所1926年底開始籌備。1927年3月7日正式上課，4月4日舉行開學典禮，學生來自全國17個省，共800余人。武昌農(nóng)講所以訓練能領(lǐng)導農(nóng)村革命人材為培養(yǎng)目標，領(lǐng)導機構(gòu)是常務委員會。毛澤東實際主持工作，許多著名的共產(chǎn)黨人、國民黨左派和知名人士如瞿秋白、李立三、惲代英、彭湃、***、陳蔭林、于樹德、李漢俊、何翼人、李達等在農(nóng)講所任教。
1927年6月18日，農(nóng)講所舉行畢業(yè)典禮。大多數(shù)學生被委任為農(nóng)民協(xié)會特派員，深入開展農(nóng)民運動，猶如星星之火，燎原于神州大地。大革命失敗后，他們積極投身于各地的工農(nóng)武裝起義，如著名的八一南昌起義、湘贛邊秋收暴動、黃麻起義以及參與創(chuàng)建湘鄂西等革命根據(jù)地的斗爭，為中國革命做出了巨大的貢獻。
也是毛澤東、楊開慧一家最后團聚的地方。占地面積909平方米。毛澤東在這里完成了他的光輝著作--《湖南農(nóng)民運動考察報告》。當時與他同住在這里的有他的夫人楊開慧及兒子毛岸英、毛岸青、毛岸龍。蔡和森、彭湃、郭亮、夏明翰、毛澤民、毛澤覃、羅哲等共產(chǎn)黨人也都先后在這里居住過。
1958年中共湖北省委決定復原舊址紀念館。同年12月，周恩來題"毛澤東同志主辦的中央農(nóng)民運動講習所舊址"館標。1963年紀念館正式開放。該館現(xiàn)有工作人員35人，設有辦公室、陳列宣教部、資料保管部、總務科、保衛(wèi)科等業(yè)務機構(gòu)。1982年農(nóng)講所被公布為湖北省文物保護單位。2001年由國務院公布為全國重點文物保護單位。1997年國家文物局、中宣部分別授予武昌農(nóng)講所紀念館全國優(yōu)秀愛國主義教育基地、全國百家愛國主義教育示范基地稱號。2004年，中宣部等七部委聯(lián)合將武昌農(nóng)講所確定為全國百個紅色旅游經(jīng)典景區(qū)之一。
30多年來，武昌農(nóng)講所、武昌毛澤東舊居已接待國內(nèi)外觀眾2000多萬人次，成為觀眾游覽瞻仰的勝地，學習研究中共黨史、中國大革命史，特別是農(nóng)民運動史的課堂和進行愛國主義、革命傳統(tǒng)教育的基地。
農(nóng)講所舊址紀念館現(xiàn)有館藏文物500余件，其中有毛澤東1927年撰寫的《中國佃農(nóng)生活舉例》、農(nóng)講所編印的《規(guī)約》、學生佩帶的《證章》，有周恩來、董必武、張平化、伍修權(quán)等領(lǐng)導人的題字、題詞。有黃興、鄧演達、陳潭秋、夏明翰、包惠僧等用過的實物，均為珍貴的革命文物。館內(nèi)有毛澤東同志主辦中央農(nóng)民運動講習所舊址復原陳列、《農(nóng)民革命大本營》基本陳列。對外開放的復原陳列有常委辦公室、總隊部、教務處、庶務室、醫(yī)務室、財務部、大教室、學生寢室，以及毛澤東同志舊居復原陳列。除此之外我館還開辟了面積1000平方米的臨時展廳，適時圍繞主旋律舉辦臨時展覽。
最后，我們參觀了中國共產(chǎn)黨第五次全國代表大會會址紀念館。1927年4月27日至5月9日，中共第五次代表大會在武漢召開，陳獨秀、毛澤東、董必武等82名代表出席。懷著崇敬的心情，大家在講解員的帶領(lǐng)下，來到了中共五大開幕式復原后的現(xiàn)場：**臺、會場現(xiàn)狀、代表參會的落座圖、標語、長形桌凳等都可以看到，**臺上方張貼著馬克思、孫中山、列寧領(lǐng)袖像，領(lǐng)袖像兩邊懸掛著“ccp”旗，墻上可以看到幾個標語“反對白色恐怖”、“中國革命成功萬歲”、“世界革命成功萬歲”。會場上的陳列可以看出，中國的革命是同世界的革命聯(lián)系在一起的，中國人民必將取得最終的勝利!接著我們又了解了中國共產(chǎn)黨第一次至第五次全國代表大會盛況的圖片及文字說明，近距離接觸了中共五大的歷史背景、開幕式盛況、大會全程等歷史圖片和部分歷史實物。通過整個紀念館的參觀，我們了解到中共五大是黨的歷史上一次重要會議，是幼年時期中國共產(chǎn)黨探索中國革命道路艱難歷程中的一個重要環(huán)節(jié);了解到中共五大的偉大成就和歷史局限性，中共五大及其前后中國共產(chǎn)黨人的理論創(chuàng)造和實踐活動，不僅在推進當時的革命斗爭中發(fā)揮了重要作用，而且對后來黨的事業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。
整個參觀持續(xù)了將近兩個小時，最終同學們都學到了很多，戀戀不舍地乘上了返程的車，車上同學們依然興奮的談論著這次活動。這次參觀使同學們對黨有了更深入的認識，不僅激發(fā)我們的愛國之情，培養(yǎng)我們的愛國之志;更帶來了一種革命蓬勃的精神，讓同學們重溫了黨的創(chuàng)建歷程，革命黨人樂觀積極的革命精神，把革命傳統(tǒng)教育與課外實踐活動結(jié)合起來。作為當代大學生我們要清醒的認識我們國家目前的體制是否科學和完善，要活在當下。我們是幸福的，中國共產(chǎn)黨在一次次革命實踐中總結(jié)經(jīng)驗與教訓，逐步推進馬克思主義中國化的歷史進程，開辟了中國特色的社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，使社會安定團結(jié)，使中國繁榮富強，人民過上了幸福的生活。中國共產(chǎn)黨給了我們今天的幸福生活，他們在探索中有著難以想象的艱難和堅定，他們克服一個個的困難與艱辛，不斷前進，一步步向前，可以說這其中的每一步都飽含著艱辛，隱藏著血淚，艱辛與血淚才換來了今天的幸福生活。因此，作為當代知識青年，特別是當代大學生不僅應當珍惜眼前的幸福生活，更應該樹立遠大的目標，為建設中國特色社會主義貢獻出自己的一份力量。在對黨的認識進一步加深后，我很想加入中國共產(chǎn)黨這個光榮的組織，我立志在先驅(qū)們精神的感召下努力學習、好好工作，繼承和發(fā)揚他們的精神，傳承他們的遺志，使我們的黨發(fā)展得更加壯大，讓我們在黨的光輝照耀下將國家建設得更加和諧、繁榮、昌盛!
“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”這句真理在我心中的地位矢志不渝。
參觀陜西歷史博物館實踐報告篇五
今天，我興高采烈地起了床，做好準備工作，就和同學們一起去往社會實踐活動的目的地——大足石刻。
一路上，我一直在聽歌，可后面那一群女生則一直在唱歌，到了目的地，他們終于消停了。
我們首先換上漢服，我原以為要把外套脫掉，沒想到，直接穿上就行了。換上漢服，我們便前去拜孔子。我們該怎么拜呢？雙臂打直，大拇指在手掌中間，手指閉緊，拜三下，完了后，老師就讓我們在紙上寫一個人字，我寫了一個，但過了一會兒，我發(fā)現(xiàn)我的人字變胖了，這時，老師就讓我們誦讀。
弟子規(guī)。
讀完了老師就帶著我們?nèi)ゲ┪镳^體驗茶藝了。
來到大足石刻博物館的最下面一層，老師給我們分好小組，就讓我們?nèi)胱?。我發(fā)現(xiàn)桌上擺著兩個杯子，兩個提壺，一個過濾器。老師說：“大家看我這邊，我姓鄧，大家可以叫我鄧老師。下面，我就得大家示范一遍泡茶，先舀半勺茶葉放在那個有蓋子的提壺，加入開水，將水倒掉，因為我們用的是紅茶，紅茶有一個味，這一遍就是將味去除，第二遍才正式開始。這一遍也是跟剛才一樣，只不過，我們要在另一個提壺上放入過濾器，將經(jīng)過過濾的茶水倒入杯子里，就可以喝了?！蔽覀兛蠢蠋熥鐾晔痉叮妥约簞邮至?。我和何蘇洋分工進行，不一會兒，我們就沏好了，老師又叫我們喝茶的姿勢——左手是一個橫著的掌型，右手是一個橫著的u字型，端著茶杯，先聞一下茶香，再喝一口，品嘗一下，再喝一口，回味甘甜。之后，老師就讓我們把茶磨成粉，先給我們示范了一遍，就讓我們自己開動了。我和何蘇洋你一下，我一下地磨，直到茶都成粉末狀。這個沏茶也就幾分鐘的時間，居然有那么多的學問，那么多的技巧，弄錯了一個步驟也不行，我以后做任何事情都要像沏茶一樣，小心。
接著，我們拿著畫板，來到了大佛灣，一邊寫生，一邊游覽。第二個石刻就是地獄的圖片，里面有一面鏡子，凡是下地獄的人就能從鏡子上看到自已一生犯了多少錯，另一幅，則是天堂的景象，上面有三個佛祖，一進去，佛祖就會歡迎你，有一個佛祖，看一眼，你的愿望就會實現(xiàn)，只能看一眼，多看幾眼，佛祖就會認為你很貪心，也會下地獄。一個個栩栩如生的故事展現(xiàn)在我們的面前。
之后，我們便來到了一個廟里，看到一個千手觀音，有許多只手，每只手都握著不同的法寶，老師就要求我們在這里寫生，我想了半天也沒想出來畫啥，最后，我定下來畫千手觀音，可我剛把臉畫好，就叫集合，我只好收拾東西，和同學們一起去參觀大足石刻博物館了。
在博物館里，我了解到：大佛灣的千手觀音是經(jīng)過三次修理的，外面用的是非常薄的金箔；最早的時刻是從印度發(fā)現(xiàn)的，1999年的時候，才有的這個大足石刻。參觀完了博物館，我們意猶未盡回學校了。
這次的社會實踐活動，我不僅玩了，也學到了東西——原來茶藝不僅是門藝術(shù)，還是我們中國傳統(tǒng)文化的代表，還被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，拜孔子的手勢也非常重要，弄錯了，就是對孔子的不尊重。這次的活動非常讓我非常難忘，也受益匪淺。
【范文2】。
“三千年文明看陜西，五千年文明看山西，最早中國在臨汾?！鄙现苋?，學校組織同學們來到博物館進行社會實踐活動，令我收獲多多。
我們首先來到《遠古足跡》展廳，這個展廳向我們講述丁村人在舊石器時代獲得食物的方法。我印象最深的是丁村人打造出來的工具——細石葉。它厚度小于3毫米，寬7毫米左右，用作骨角工具的鑲嵌石刃。它代表了打制石器的巔峰時期?，F(xiàn)如今，我們的精密儀器打造出這種工具都很困難，更何況丁村人是純手工制作的！丁村人的智慧和動手能力令我們嘖嘖稱奇。我們在《最早中國》展廳看到了世界上最古老的觀象臺。觀象臺可以根據(jù)太陽升起的位置來確定當時的節(jié)氣，使人們有準確的耕作時間。我們站到裸眼3d展示臺上，大屏幕出現(xiàn)氣象臺的介紹。同學們瞠目結(jié)舌，贊嘆不已。
陶寺出土的彩繪龍盤被稱為“中華第一龍”，是博物館的鎮(zhèn)館之寶。龍盤中的龍頭在外圈，龍尾蜷盤中，口銜谷禾，是中國早期龍的形象。蟠龍整體沉穩(wěn)而強健，威嚴而神秘，這說明早期中國社會已經(jīng)出現(xiàn)龍圖騰，我們自稱“龍的子孫”也淵源于此。
在《晉霸春秋》展廳里，大量精美絕倫的青銅器吸引了我們的目光。晉國擴張疆土，上至內(nèi)蒙古自治區(qū)，下到河南省，它的足跡遍布中原。同時晉國國君勤政愛民，把各個諸侯國管理得服服帖帖，周邊的小國都來投靠晉國，它的國力一天比一天強大，最終成為春秋戰(zhàn)國時期的軍事大國。
《千秋平陽》展廳內(nèi)展出了蒲劇和皮影戲的發(fā)展歷程，展館里播放著皮影戲的錄像，我們被其中滑稽的角色逗得哈哈大笑。
讀懂歷史，才能讀懂今天。臨汾博物館內(nèi)的珍貴文物，讓我感受到臨汾歷史的悠久，我可以驕傲地對所有人說：中國的發(fā)源地在我們這里！臨汾有了博物館，博物館就是我們的第二課堂，讀萬卷書，不如行萬里路，我們會常常參觀學習，了解家鄉(xiāng)文化，為家鄉(xiāng)建設做出貢獻！
參觀陜西歷史博物館實踐報告篇六
20__年12月__日，由于學習需要我進入到_公司進行了為期兩個星期_系統(tǒng)設計的實習活動，進行學習。在_，_公司屬于典型本土小公司。其公司主要有環(huán)境及節(jié)慶裝飾，設計等幾部分業(yè)務組成。
_設計有限公司本著創(chuàng)意的原則，引進國外公司全新理念，并結(jié)合本土公司作業(yè)優(yōu)勢，探索出一套獨特而有效的公司運作模式，是一家集管理、人才、技術(shù)于一體的專業(yè)公司。同時，以“為客戶提供一流設計、協(xié)助客戶塑造良好企業(yè)形象”為目標，“誠信為本、服務至上”為原則，本著踏實、勤奮、勇于探索的精神，多層次、全方位為客戶提供滿意而有效的服務。
第一天走進公司的時候，與經(jīng)理進行了簡單的面談之后，并沒有給我留下過多的任務，先讓我熟悉一下環(huán)境，了解了一下公司的狀況，包括其規(guī)模、部門、人員分工等。然后讓我參與對_可樂海報的設計，設計的過程中正好測驗一下我的能力。
很幸運，一進公司便能參與的設計項目之中，正好鍛煉一下自己。但由于經(jīng)驗不足，我在開始的時候，未能做出很好的設計方案。后來通過設計主任的指導和同事們的幫助，再加上學校所學的專業(yè)知識，做出了較好的方案。經(jīng)過兩天的磨合，自己有哪些缺點和不足，便知道得一清二楚，在校的時候由于實際鍛煉的機會比較少，在軟件操作上還是不夠純熟。而且對于客戶的要求并不能立即做出反應。
通過前兩天的工作實踐，基本的了解了公司的設計流程。首先是客戶提出要求，然后設計主任根據(jù)客戶的需求程度，結(jié)合每位設計師的設計特點，合理的分配任務，盡量發(fā)揮出每位設計師的優(yōu)點，讓設計做到盡量讓客戶滿意，更加吸引消費者的眼球。
經(jīng)過了幾天瑣碎的設計任務的鍛煉，使我學到許多在課本中無法涉及的內(nèi)容。因為工作就是與客戶直接接觸，我們工作的目的就是要讓客戶滿意，當然在不能缺乏創(chuàng)意的同時，還要兼顧它在市場上的時效性。并不是說，有創(chuàng)意的設計就一定適應市場的競爭，這就涉及到設計的營銷與管理的重要性。如何讓設計達到預期的市場效應，首先就要對所涉及到的市場進行剖析性，找到最恰當?shù)哪繕讼M群，進行市場定位，然后確定項目的核心，一切設計行為都圍繞著核心概念展開，這樣才能使策劃項目不偏離市場。
在為數(shù)不多的幾天時間里，我觀看了許多方面的書籍和影視，在創(chuàng)意方面有了一些瑣碎的思考。并不是一個容易的行業(yè)，其實人是孤獨而被遺忘的。是在反映人生，而許多不可能的現(xiàn)象，在以后回頭來看，都是非常巧妙創(chuàng)意。_可樂案例可樂在1960年該做的都做了，然后開始進行推廣通路：如何讓每一個地方，想喝可樂時就有可樂喝?？蓸犯鶕?jù)不同的渠道去調(diào)整配送方法。當渠道都有了，該如何去做和消費者有意義的相關(guān)活動或節(jié)目。像是在圣誕節(jié)時，_可樂把圣誕老公公的衣服從原來的黃色，轉(zhuǎn)變成大家熟悉的紅色，這才是品牌創(chuàng)意在生活上所帶來的意義。一個好的創(chuàng)意去激發(fā)人對環(huán)境的熱情與幽默，一個產(chǎn)品所帶來的，絕對超越你的想象。作一個最基本的是知道它的目的是什么，不是讓自己的公司出名，這是最后的步驟。更重要的是把商品賣掉，要做一個專業(yè)的人，要尋找的應該是這個東西。
這次實習豐富了我在這方面的知識，使我向更深的層次邁進，對我在今后的社會當中立足有一定的促進作用，但我也認識到，要想做好這方面的工作單靠這這幾天的實習是不行的，還需要我在平時的學習和工作中一點一點的積累，不斷豐富自己的經(jīng)驗才行。我面前的路還是很漫長的，需要不斷的努力和奮斗才能真正地走好。
短暫的實習生活過去了，心情很復雜，可以說是喜悅加留戀。喜悅的是很快就要回到學校見到可愛的同學們，留戀的是_公司的同事和朋友們。
回顧實習生活，感觸是很深層的，收獲是豐碩的。回頭總結(jié)我的實習報告，感到十分的欣慰。它使我在實踐中了解了社會，學到了很多在課堂上根本就學不到的知識，也打開了視野、增長了見識，為我即將走向社會打下堅實的基礎(chǔ)，更達到了學校為我們安排這次實習的目的。
以上是我在實習過程中的一些感悟，這也為我的人生開啟了一條新的旅程，回到學校我要在平時的學習和工作中一點一點的積累，不斷豐富自己的經(jīng)驗，更加努力學習專業(yè)知識。在豐富自己社會經(jīng)驗的同時，更向我自己的人生目的地又邁進了一大步!
參觀陜西歷史博物館實踐報告篇七
從暑假前的方案確立，到7月10號的時間準備再到實踐的結(jié)束。短短幾天的暑期實踐獲很多。從開始的喜悅與好奇到如今的懷念與不舍，種種感想在這短暫的而漫長的一周里，從我心里飄過飄過，難以忘懷！“送人玫瑰，手有余香”，實踐生活猶如閃電剎那間滑過蒼穹的優(yōu)美的弧線，一閃而過。回味中，不禁感言:社會，是一所沒有圍墻的課堂；實踐。是一種無形的磨練。它告訴我們，今天的付出，明天就會有收獲。在這今天的暑期實踐經(jīng)歷，我獲得了很多，有友情、經(jīng)驗等。
正是在這樣的盛夏的季節(jié)，我們的社會實踐在成華區(qū)東路社區(qū)和錦江區(qū)督院青少年空間展開。在東路社區(qū)我們主要負責看望老人、社區(qū)打掃衛(wèi)生、義務家教。在東路社區(qū)了解到社區(qū)里有幾位孤寡老人，我們志愿服務小組主動到老人家去做義工，給老人送去安慰，和一些小禮品，禮物雖小，但代表了我們的心意?；顒与m小，我了解到老年人的晚年生活和政府在社區(qū)方面的政策福利。更加增加了我們對社會付出的信心。由此我想到了自己的父母，自己有時間應多該陪陪他們。由于社區(qū)的一位工作人員工作量大。我們組織去幫助清掃社區(qū)，收獲很多，那位阿姨告訴我們作為大學生要盡早步入社會，通過社區(qū)了解社會不同層面的現(xiàn)實情況，對社會進行一個更加全面的了解，要學會和社區(qū)的人們溝通交流，這些正是我們當代大學生所欠缺的。在做義務家教的時候我們給社區(qū)的小朋友做老師，也收獲頗豐，首先要有耐心、愛心和很好的組織溝通能力。在錦江區(qū)的實踐中我們給小朋友們做關(guān)于暑期安全的義務的宣講。受到了小朋友和家長的熱烈歡迎這是我們很欣慰的地方，雖然很累，但看到他們一張張笑臉，感覺很輕松。
雖然在暑期實踐中我們遇到很多困難，比如小朋友們不好組織，但欣慰的使我們一起聽過來了，遇到的障礙我們一起去解決了，遇到開心的事我們一起分享。我想這次經(jīng)歷是我的財富，在以后的人生中會一直受益。一片葉子屬于一個季節(jié)，年輕的莘莘學子擁有絢麗的青春年華。誰說意氣風發(fā)，我們年少輕狂，經(jīng)受不住暴風的洗禮？誰說象牙塔下的我們兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書？走出校園，踏入社會，我們叫了一份滿意的答案。
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參觀陜西歷史博物館實踐報告篇八
今天我們?nèi)嗤瑢W來到了那以前只在書上見過，聽老師說過的革命圣地——辛亥革命博物館。沿著歷史的軌跡，我們走進了辛亥革命博物館，在解說員的帶領(lǐng)下，通過一件件實物的展示，讓我更深刻的感受到那一段歷史的動蕩，艱險和國家命運的茫然，同時也讓我看到了忠心愛國的革命黨人的那一份火熱的愛國之情，這種強烈的愛國之情深深地感染了我。
1900年列強再次侵入北京。不同的是，這一次是八個國家的鐵蹄。整個中國仿佛成了一個禽獸們的樂園。蠶食鯨吞，偌大的一個中國淪落成了一個任禽獸們角逐的地方。1901年9月7日，清政府與11國政府簽訂《辛丑條約》。落后就要挨打，落后而不求上進就意味著在一切外交上喪失尊嚴。而辛亥革命正是結(jié)束了在中國綿延兩千年的封建帝制，為中國的進步打開了閘門，我們懷著萬分激動的心情親身親身感受了那革命的氣息，去與歷史真正的“零”距離接觸。
還未走進博物館，就可以看到由紅色磚砌的鄂軍都督府，它莊嚴宏偉的氣勢立刻吸引了每個人的目光，在解說員的陪同下，我們先后參觀了傳達員室，外交部，都督會客與會議室，黎元洪起居室等十余間古色古香的房屋，然后就去參觀辛亥革命的壁畫，在墻壁四周都陳列有關(guān)辛亥革命的畫，同學們在仔細看著，想象著，解說員了也就一旁不停地敘說著，不僅如此，我們還見到了先烈們的部分遺物與手跡，還有戰(zhàn)斗時的血衣，大炮，刀等戰(zhàn)斗工具。最后，在孫中山的題詞“世界潮流，浩浩蕩蕩。順之者則昌，逆之則亡”。結(jié)束了參觀，每個人都依依不舍的離開了，而博物館的一切卻永駐每個人心中。為了祖國的明天，我們要從現(xiàn)在起，從此時此刻起把握機遇，創(chuàng)造輝煌，明天一定是我們的！