語文是我們與人交流、表達思想的重要工具。在寫總結(jié)時，我們應(yīng)該注意條理清晰，結(jié)構(gòu)合理，突出重點，揚長避短。這些總結(jié)范文的思路清晰，表達準確，給我們提供了一種優(yōu)秀的寫作參考。
擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇一
黨的十八大以來，習(xí)近平總書記國內(nèi)考察31次，18次涉及扶貧，7次把扶貧作為考察重點，連續(xù)4年新年第一次國內(nèi)考察都是到貧困地區(qū)，就扶貧開發(fā)發(fā)表一系列重要論述，作出了一系列新部署新安排。習(xí)近平總書記曾在福建工作近18年，他的《擺脫貧困》一書提出了許多富有創(chuàng)見的思想、觀點和方法，對我們做好新時期扶貧開發(fā)工作，具有普遍而長遠的指導(dǎo)意義。只有把習(xí)近平總書記十八大前后關(guān)于扶貧的思想貫通起來、深刻領(lǐng)會，才能準確把握其思想實質(zhì)和精髓。
解放思想。
也不擔心做錯什么，只是擔心‘思路貧困’，沒有更有力的改革開放的舉措?！?BR> 只要有貧困人口存在，民族就是貧困民族，因此，擺脫貧困不僅僅是貧困地區(qū)的問題，更是整個國家戰(zhàn)略發(fā)展的大問題。不僅僅是扶貧機構(gòu)應(yīng)該關(guān)注的問題，也是全黨、全國必須關(guān)注的問題。他提出“擺脫頭腦中的貧困”，其意義就在于進一步思想解放，堅持改革開放，迎接新的歷史機遇和挑戰(zhàn)。
二是人民群眾的力量?！笨梢哉J為，這是扶貧工作的指導(dǎo)思想和基本原則。
如何體現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，如何依靠人民群眾的力量?習(xí)近平指出：無論是從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，還是從調(diào)動群眾積極性這兩方面說，都要求我們的各級干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。要增強為人民服務(wù)的黨性觀念，最有效的辦法就是深入基層，深入群眾。許多干部下到最邊遠、最貧困的地方去，親身體驗到群眾的疾苦，思想感觸很大，回來后都說憂患感增強了，責任感增強了。
自尊、自信、自強。
自尊、自信、自強不是盲目自大，坐井觀天。必須“提倡振奮精神，淡化‘貧困縣意識’”，不能自己貶低自己，自己看不起自己。同時，違背經(jīng)濟規(guī)律和事物發(fā)展規(guī)律，拔苗助長，急于求成。在尊重自己，相信自己的前提下，艱苦奮斗，自強不息，要有“滴水穿石”的精神，默默奉獻的精神，提倡干部埋頭苦干，著眼于長期的、為人鋪墊的工作。因為事物的發(fā)展變化是一個漸進的過程，質(zhì)變要有量變的積累。若能繼續(xù)臥薪嘗膽，矢志如初，再接再厲，奮斗不息，必能徹底擺脫貧困。要勵精圖治，發(fā)奮圖強，以中國的繁榮昌盛為己任，盡短時間使整個國家“脫貧”，盡短時間使中國立于發(fā)達國家之林，才是更為緊迫、更為切實的思想和行動。
擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇二
堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，讓貧困人口和貧困地區(qū)同全國一道進入全面小康社會是我們黨的莊嚴承諾。對于如何打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，習(xí)近平總書記指出，一靠黨的政策，二靠人民群眾自身的力量?？倳浟攘葦?shù)語便為如何打贏脫貧攻堅戰(zhàn)凝聚起了磅礴力量，為駐村工作開展指明了方向?！稊[脫貧困》一書凝練了總書記七年知青歲月以及主政市、縣時對脫貧攻堅的部署與思考。駐村第一書記學(xué)習(xí)、閱讀《擺脫貧困》對領(lǐng)會習(xí)近平總書記扶貧思想，對認清農(nóng)村工作實際，實事求是地執(zhí)行黨的政策、發(fā)揮好人民群眾自身力量具有現(xiàn)實意義。
一、“滴水穿石”對駐村干部的啟示。
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_年4月，中央組織部、中央農(nóng)辦、國務(wù)院扶貧辦聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于做好選派機關(guān)優(yōu)秀干部到村任第一書記工作的通知》，從全國層面部署推動選派第一書記工作，這是加強農(nóng)村基層組織建設(shè)，解決一些村“軟、散、亂、窮”等突出問題的重要舉措。
正確的路線確定之后，干部就是決定性因素。然而，駐村干部在決定是否離開現(xiàn)有崗位時服務(wù)鄉(xiāng)村時，同小崗村第一書記沈浩同志一樣，也會面對各種困難的選擇;駐村后，在工作環(huán)境發(fā)生變化，面對精準脫貧工作的復(fù)雜性、艱巨性時，使用嚴苛的管理制度是無法克服思想關(guān)的。只有真正認識到駐村工作責任重大、使命光榮。才能體會出“如果我們選擇了最能為人類謀福利而勞動的職業(yè)，那么，重擔就不能把我們壓倒?！钡纳羁毯x。
責任重大，是因為“全面建成小康社會，最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村、特別是在貧困地區(qū)。沒有農(nóng)村的小康，特別是沒有貧困地區(qū)的小康，就沒有全面建成小康社會。”(__年12月29日至30日，習(xí)近平總書記到河北省阜平縣考察時的講話)。
使命光榮，是因為“消除貧困、改善民生、逐步實現(xiàn)共同富裕，是社會主義的本質(zhì)要求，是我們黨的重要使命?！?__年11月27日，習(xí)近平總書記在中央扶貧開發(fā)工作會議上的講話)。
因此，駐村干部在遇到困難時，要像《滴水穿石的啟示》一文中指出的那樣，“一滴水，既小且弱，對付頑石，肯定粉身碎骨。它在犧牲的瞬間，雖然未能看見自身的價值和成果，但其價值和成果體現(xiàn)在無數(shù)水滴前仆后繼的粉身碎骨之中，體現(xiàn)在終于穿石的成功之中?！?BR> 這種“成功不必在我”的情懷與“功成必然有我”的使命擔當就是駐村第一書記的真實寫照。
二、如何“加強脫貧第一線的核心力量”
給錢給物不如給建個好支部。
1990年1月，在《加強脫貧第一線的核心力量》一文中，習(xí)近平總書記指出黨對農(nóng)村的堅強領(lǐng)導(dǎo)，是使貧困鄉(xiāng)村走向富裕的最重要的保證。“我們要在指導(dǎo)思想上、組織保障上使黨組織在農(nóng)村的社會主義建設(shè)中，真正能站到前臺，真正能居于第一線，而不是名不副實?！?BR> 我國長達30余年的農(nóng)村黨建扶貧實踐是中國減貧經(jīng)驗研究中長期被遮蔽的領(lǐng)域。駐村第一書記的出現(xiàn)從理論與實踐上豐富了農(nóng)村黨建、基層治理、脫貧攻堅與鄉(xiāng)村振興等領(lǐng)域的研究視域?！耙渣h建促脫貧”既是配合深化貧困治理的制度安排，也是中國共產(chǎn)黨的初心與使命?！蛾P(guān)于做好選派機關(guān)優(yōu)秀干部到村任第一書記工作的通知》從全國層面部署推動選派第一書記工作，全面了加強農(nóng)村基層組織建設(shè)。
第一書記就是脫貧第一線的核心力量。
第一書記制度通過黨的領(lǐng)導(dǎo)綜合“書記駐村”“單位包村”與“行業(yè)扶貧”的優(yōu)勢，充分調(diào)動了社會各方面的優(yōu)勢資源，是脫貧攻堅的破題之舉。正如習(xí)近平同志所言，“實踐證明，農(nóng)村改革越深化，黨組織的核心地位越要強化;脫貧越深入，農(nóng)村第一線黨組織的力量越要增強?！?BR> 擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇三
馬克思主義的精髓就是一切從實際出發(fā)。恩格斯指出，共產(chǎn)主義不是教義，而是運動。它不是從原則出發(fā)，而是從事實出發(fā)。中國革命、建設(shè)和改革開放取得的偉大成就，歸根結(jié)底就是始終堅持一切從實際出發(fā)?？倳浫螌幍碌匚瘯洉r，特別強調(diào)要制定與實際相符合的政策措施。一是發(fā)展要從實際出發(fā)。針對部分干部群眾希望能上一些大項目，如修鐵路、建大港口、辦開發(fā)區(qū)從根本上改變落后面貌的問題，他指出，寄希望于上重大項目，一下子抱個金娃娃，想法不切實際。正確的路子是：從本地實際出發(fā)，充分利用好現(xiàn)有的條件，扎扎實實抓好農(nóng)業(yè)和其他基礎(chǔ)建設(shè)，實現(xiàn)逐步發(fā)展。他反復(fù)強調(diào)不圖虛名講實效，不能為開放而開放。二是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整要從實際出發(fā)。要立足“大農(nóng)業(yè)”的區(qū)情;要依區(qū)情區(qū)力，量力而行;要因地制宜，發(fā)揮區(qū)域優(yōu)勢;要根據(jù)自力更生的方針，工業(yè)的發(fā)展要與自我平衡能力相適應(yīng);要立足區(qū)域優(yōu)勢，科學(xué)地選擇主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。三是對外開放要從實際出發(fā)。他說，由于時間、地點、生產(chǎn)要素組合不一樣，開放模式也是多種多樣的，不可能照搬特區(qū)、開放城市的做法。要根據(jù)自己的實際情況，摸索出一條與之相適應(yīng)的路子。四是文化建設(shè)要從實際出發(fā)。究竟如何宣傳閩東文化，他提出了四點符合閩東實際的建設(shè)性意見。“一是為群眾所喜聞樂見，能表現(xiàn)思想性，不能為了形式而形式，流于形式;二是要有群眾性，脫離了群眾的形式，不利于調(diào)動大家的積極性;三是要少花錢，多辦事，多講經(jīng)濟效益，銅錢扔到水里也要有幾個響聲;四是要合乎大家的口味，不搞曲高和寡。”究竟怎樣才能做到從實際出發(fā)，實事求是，最為根本的就是要對一個地區(qū)的情況有充分了解，客觀分析，要深入基層調(diào)查研究?？倳浽趯幍鹿ぷ髌陂g，經(jīng)常深入到農(nóng)村、工廠、街道、少數(shù)民族家庭開展調(diào)查研究。書中的每一篇文章和講話都是在深入調(diào)查研究基礎(chǔ)上有感而發(fā)。
分析和解決問題的辯證思維。
《擺脫貧困》充滿哲學(xué)思想，是一部馬克思主義辯證法的活教材。書中收錄的29篇文章和講話篇篇充滿辯證思維和智慧，讓貧困地區(qū)看到希望，找到擺脫貧困的科學(xué)路徑。在如何看待寧德地區(qū)的貧困和發(fā)展時，他提出：“‘硬’的我們?nèi)鄙贄l件，可以多講‘軟’的?！薄败浌Ψ蚴秦毨У貐^(qū)這只‘弱鳥’借以飛洋過海的高超藝術(shù)?！彼凇堕}東之光》一文中指出：“在講‘貧窮’的同時，不要忘記講閩東的光彩;在講壓力的同時，不要忘了講動力?！痹谌绾未龠M寧德地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展時，他提出要抓主要矛盾。一個地方的工作，方方面面，林林總總，也有主旋律——這就是社會主義經(jīng)濟建設(shè)。特別是他提出要正確處理閩東經(jīng)濟發(fā)展的六大關(guān)系和認識新形勢下閩東財政經(jīng)濟四大關(guān)系，堪稱促進地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的“新十大關(guān)系”。寧德地區(qū)擺脫貧困不能只停留于口頭上，而是要落實到行動中。馬克思說過“一步實際行動比一打綱領(lǐng)更重要”，總書記也說：“我不主張多提口號，提倡行動至上。過去采取的很多有效的辦法，要像接力賽一樣，一棒一棒接著干下去，腳踏實地地干出成效來?！彼€說：“我是崇尚行動的。實踐高于認識的地方正在于它是行動?！?BR> 簡約樸實的文風。
鄧小平曾經(jīng)說過：“拿筆桿是實行領(lǐng)導(dǎo)的主要方法。領(lǐng)導(dǎo)同志要學(xué)會拿筆桿?！霉P領(lǐng)導(dǎo)是領(lǐng)導(dǎo)的主要方法?！睂懽鬟^程是再思考和鍛煉思維的過程，就是不斷提升工作水平的過程。寫作內(nèi)容需要借助于一定形式表達出來，文風代表工作作風?？倳浽诘胤焦ぷ髌陂g，不斷地對工作中遇到的問題進行深入思考、勤奮寫作。從已經(jīng)出版的著作來看，《知之深，愛之切》《擺脫貧困》《之江新語》等就是典范。拜讀這些作品，猶如清風撲面，只有短、時、新，一掃假、大、空;篇篇如行云流水，引經(jīng)據(jù)典信手拈來，恰到好處，只有樸實嚴謹之風，沒有矯揉造作之氣;句句講的是實話，處處流露出對老百姓的真情實感。拜讀這些作品，猶如領(lǐng)袖坐在對面促膝談心，在循循善誘中增強了責任感、使命感。他在《為官四要》中告訴年輕人為人處世特別是為官的基本道理，“為官之本在于為官一場，造福一方”，“為官之理在于講奉獻”，“為官之德在于清廉”，“為官之義在于明法”，樸實語言中蘊含著真理，讀后使人有豁然開朗之感。
一、堅定的信念。思想是行動的先導(dǎo)。心理學(xué)上有個用語，叫“自我實現(xiàn)預(yù)言”，指的是直接或間接導(dǎo)致預(yù)言本身實現(xiàn)的一種預(yù)測。換句話說，積極的或者消極的預(yù)言，強烈堅持的信念，都可能足以影響到人們，使人們的反應(yīng)最終會導(dǎo)致先前的預(yù)言實現(xiàn)。在現(xiàn)實生活中，如果一個人懷有某種期望值，這種期望值將會(不自覺地)引導(dǎo)著這個人的行為，這一系列的行為將最終導(dǎo)致朝著這個期待值前進，最后這個預(yù)言得以實現(xiàn)。正如習(xí)近平總書記在《弱鳥如何先飛》一文中寫道“地方貧困，觀念不能‘貧困’。‘安貧樂道’，‘窮自在’，‘等、靠、要’，怨天尤人，等等，這些觀念全應(yīng)在掃蕩之列。弱鳥可望先飛，至貧可能先富，但能否實現(xiàn)‘先飛’、‘先富’，首先要看我們頭難中有無這種意識。所以我認為，當務(wù)之急，是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來一個思想解放，觀念更新，四面八方去講一講‘弱鳥可望先飛，至貧可能先富’的辯證法?！比绻覀兝鲜潜е毨У挠^點、觀念，這種觀點、觀念會不知不覺的影響著我們的行為。在本書中，總書記多次強調(diào)要淡化“貧困縣意識”，就是擔心“貧困縣”的帽子使某些人產(chǎn)生了不應(yīng)有的“貧困縣意識”，提倡振奮精神，淡化“貧困縣意識”，增強自信心和自尊心，繼續(xù)扎扎實實走自己的發(fā)展道理。
二、開放的心態(tài)。習(xí)近平總書記在《跋》中寫到“全書的題目叫做‘擺脫貧困’，其意義首先在于擺脫意識和思路的‘貧困’，只有首先‘擺脫’了我們頭腦中的‘貧困’，才能使我們所主管的區(qū)域‘擺脫貧困’，才能使我們整個國家和民族‘擺脫貧困’，走上富裕之路。”在《對閩東經(jīng)濟發(fā)展的思考》一文中，習(xí)近平總書記也明確“我特別感受到，有一個開放的觀念的重要性”、“貧困地區(qū)的軟環(huán)境建設(shè)，將為貧困地區(qū)的開放創(chuàng)造條件，對于軟環(huán)境建設(shè)的緊迫性，較之其他地區(qū)，貧困地區(qū)的干部群眾肯定感受更為深切，從而積累出建設(shè)軟環(huán)境的經(jīng)驗。因為這幾乎是貧困地區(qū)在創(chuàng)造開放條件方面的唯一出路，也是貧困地區(qū)在開放態(tài)勢下免于落伍的有利保證。”
三、務(wù)實的作風。本書中提出的很多觀點在今天都很有借鑒意義。如“弱鳥先飛”、“滴水穿石”精神、“接力棒”擺脫意識和思想上的貧困等等。在《為官一任造福一方》一文中，習(xí)近平總書記指出“馬克思說過：‘一步實際運動比一打綱領(lǐng)更重要’我不主張多提口號，提倡行動至上。過去采取的很多有效的辦法，要像接力賽一樣，一幫一幫接著干下去，腳踏實地地干出成效來”。在《滴水穿石的啟示》一文中寫道“我贊賞‘滴水穿石’的精神，贊賞默默奉獻的精神，提倡干部埋頭苦干，著眼于長期的、為人鋪墊的工作。因為事物的發(fā)展變化是一個漸進的過程，質(zhì)變要有量變的積累。比如閩東的落后狀況是歷史形成的，改變閩東的落后面貌不能靠一朝一夕之功，而需要有一股韌勁。”
四、群眾的觀點。習(xí)近平把堅持群眾路線看作每一個干部都應(yīng)當苦練的一項十分重要的基本功，在《干部的基本功》一文他寫到“貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么?千條萬條最根本的只有兩條。一是黨的領(lǐng)導(dǎo)，二是人民群眾的力量。無論是從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，還是從調(diào)動群眾積極性這兩方面說，都要求我們的各級干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系?！敝笏麖臍v史和現(xiàn)實的角度闡明了我們黨的執(zhí)政之基在于人民群眾。黨需要群眾，群眾需要領(lǐng)導(dǎo)，能不能始終和廣大人民群眾保持血肉聯(lián)系，能不能、會不會和人民群眾打交道，就是檢驗干部的一項十分重要的基本功。他說“走群眾路線，首先要有一個群眾觀點?！\于中者，形于外’，有了群眾觀點，密切聯(lián)系群眾才會成為自覺的行動。其次要經(jīng)常深入基層，深入群眾，積極疏通和拓寬同人民群眾聯(lián)系的渠道”。他在書中反復(fù)強調(diào)，黨員干部要把心貼近人民，始終與人民站在一起。他倡導(dǎo)和推行“四下基層”，把它作為干部密切聯(lián)系群眾的重要途徑，作為化解矛盾、推動發(fā)展、促進和諧、改進作風的有效辦法。全書通篇貫穿的群眾觀念，彰顯了習(xí)近平深厚的為民情懷，始終腳踏實地踐行為人民服務(wù)的宗旨。
《擺脫貧困》一書提出的一系列富有創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想和富有針對性的實踐觀點，思想深刻，發(fā)人深省，催人奮進。就像時任省委書記項南同志在此書序言中所說：“雖然近平同志已調(diào)離寧德，但今天是從昨天走過來的，他留下的這份精神財富，肯定會對繼任者起承前啟后的作用?！边@份精神財富經(jīng)過二十多年的實踐檢驗，歷久彌新，更顯珍貴。
擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇四
近期，我利用業(yè)余時間認真研讀習(xí)近平總書記的《擺脫貧困》一書。該書收錄了習(xí)近平總書記自1988年9月至1990年5月在寧德工作期間的講話摘要和政論文章，內(nèi)容涵蓋非常豐富。從深入閩東九縣調(diào)查回答“弱鳥如何先飛”、從密切聯(lián)系群眾談“干部的基本功”、從共產(chǎn)黨人的歷史使命談“黨員干部的廉政建設(shè)”……全書雖然僅有11萬余字，但書中包含的戰(zhàn)略思想、制度理論和實踐觀點，讓人印象深刻、發(fā)人深思、催人奮進。雖然距今已近30年，如今讀來仍具有極強的參考價值和借鑒意義。下面結(jié)合自己的學(xué)習(xí)，談幾點體會和感想：
1989年，習(xí)近平總書記將密切聯(lián)系人民群眾視為干部的基本功，他說“無論從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，還是從調(diào)動群眾積極性這兩方面來說，都要求我們的各級干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。這就是干部的一項十分重要的基本功。我們的干部都應(yīng)苦練這一基本功”。2013年，黨的群眾路線教育實踐活動正式啟動，深入開展黨的群眾路線教育實踐活動，對于教育引導(dǎo)黨員干部牢固樹立宗旨意識和馬克思主義群眾觀點，改進工作作風，贏得人民群眾信任和擁護，夯實黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，具有十分重大而深遠的意義。時代在發(fā)展，但是密切聯(lián)系群眾的要求自始不變，從群眾中來到群眾中去是我們每一位黨員的基本要求。
我們需要的是鍥而不舍的韌勁，而不需要“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”的散漫。
三是堅持解放思想。解放思想，實事求是是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的靈魂和精髓，也是共產(chǎn)黨員必須堅持和遵循的基本原則。在《擺脫貧困》中，習(xí)近平總書記一針見血地指出，解放思想是擺脫貧困的關(guān)鍵。他一再強調(diào)，地方貧困，觀念不能“貧困”，在習(xí)近平總書記的領(lǐng)導(dǎo)下，閩東地區(qū)能夠擺脫貧困，首先靠的是解放思想、實事求是，靠的是行動，靠的是改革開放。黨的十八大提出，在中國共產(chǎn)黨成立100年時全面建成小康社會，在新中國成立100年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。“兩個一百年”是我們黨向人民、向歷史作出的莊嚴承諾，必須如期實現(xiàn)，也是我們這一代人的歷史使命和肩負的責任，而完成目標必須依靠不斷的解放思想。
學(xué)習(xí)《擺脫貧困》，與我而言，不僅是一次知識的豐富和精神的洗禮，更是一次思想的升華和心靈的震撼。
擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇五
一、堅定的信念。思想是行動的先導(dǎo)。心理學(xué)上有個用語，叫“自我實現(xiàn)預(yù)言”，指的是直接或間接導(dǎo)致預(yù)言本身實現(xiàn)的一種預(yù)測。換句話說，積極的或者消極的預(yù)言，強烈堅持的信念，都可能足以影響到人們，使人們的反應(yīng)最終會導(dǎo)致先前的預(yù)言實現(xiàn)。在現(xiàn)實生活中，如果一個人懷有某種期望值，這種期望值將會(不自覺地)引導(dǎo)著這個人的行為，這一系列的行為將最終導(dǎo)致朝著這個期待值前進，最后這個預(yù)言得以實現(xiàn)。正如習(xí)近平總書記在《弱鳥如何先飛》一文中寫道“地方貧困，觀念不能‘貧困’?！藏殬返馈?，‘窮自在’，‘等、靠、要’，怨天尤人，等等，這些觀念全應(yīng)在掃蕩之列。弱鳥可望先飛，至貧可能先富，但能否實現(xiàn)‘先飛’、‘先富’，首先要看我們頭難中有無這種意識。所以我認為，當務(wù)之急，是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來一個思想解放，觀念更新，四面八方去講一講‘弱鳥可望先飛，至貧可能先富’的辯證法。”如果我們老是抱著貧困的觀點、觀念，這種觀點、觀念會不知不覺的影響著我們的行為。在本書中，總書記多次強調(diào)要淡化“貧困縣意識”，就是擔心“貧困縣”的帽子使某些人產(chǎn)生了不應(yīng)有的“貧困縣意識”，提倡振奮精神，淡化“貧困縣意識”，增強自信心和自尊心，繼續(xù)扎扎實實走自己的發(fā)展道理。
二、開放的心態(tài)。習(xí)近平總書記在《跋》中寫到“全書的題目叫做‘擺脫貧困’，其意義首先在于擺脫意識和思路的‘貧困’，只有首先‘擺脫’了我們頭腦中的‘貧困’，才能使我們所主管的區(qū)域‘擺脫貧困’，才能使我們整個國家和民族‘擺脫貧困’，走上富裕之路。”在《對閩東經(jīng)濟發(fā)展的思考》一文中，習(xí)近平總書記也明確“我特別感受到，有一個開放的觀念的重要性”、“貧困地區(qū)的軟環(huán)境建設(shè)，將為貧困地區(qū)的開放創(chuàng)造條件，對于軟環(huán)境建設(shè)的緊迫性，較之其他地區(qū)，貧困地區(qū)的干部群眾肯定感受更為深切，從而積累出建設(shè)軟環(huán)境的經(jīng)驗。因為這幾乎是貧困地區(qū)在創(chuàng)造開放條件方面的唯一出路，也是貧困地區(qū)在開放態(tài)勢下免于落伍的有利保證?！?BR> 三、務(wù)實的作風。本書中提出的很多觀點在今天都很有借鑒意義。如“弱鳥先飛”、“滴水穿石”精神、“接力棒”擺脫意識和思想上的貧困等等。在《為官一任造福一方》一文中，習(xí)近平總書記指出“馬克思說過：‘一步實際運動比一打綱領(lǐng)更重要’我不主張多提口號，提倡行動至上。過去采取的很多有效的辦法，要像接力賽一樣，一幫一幫接著干下去，腳踏實地地干出成效來”。在《滴水穿石的啟示》一文中寫道“我贊賞‘滴水穿石’的精神，贊賞默默奉獻的精神，提倡干部埋頭苦干，著眼于長期的、為人鋪墊的工作。因為事物的發(fā)展變化是一個漸進的過程，質(zhì)變要有量變的積累。比如閩東的落后狀況是歷史形成的，改變閩東的落后面貌不能靠一朝一夕之功，而需要有一股韌勁?！?BR> 四、群眾的觀點。習(xí)近平把堅持群眾路線看作每一個干部都應(yīng)當苦練的一項十分重要的基本功，在《干部的基本功》一文他寫到“貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么？千條萬條最根本的只有兩條。一是黨的領(lǐng)導(dǎo)，二是人民群眾的力量。無論是從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，還是從調(diào)動群眾積極性這兩方面說，都要求我們的各級干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系?！敝笏麖臍v史和現(xiàn)實的角度闡明了我們黨的執(zhí)政之基在于人民群眾。黨需要群眾，群眾需要領(lǐng)導(dǎo)，能不能始終和廣大人民群眾保持血肉聯(lián)系，能不能、會不會和人民群眾打交道，就是檢驗干部的一項十分重要的基本功。他說“走群眾路線，首先要有一個群眾觀點?！\于中者，形于外’，有了群眾觀點，密切聯(lián)系群眾才會成為自覺的行動。其次要經(jīng)常深入基層，深入群眾，積極疏通和拓寬同人民群眾聯(lián)系的渠道”。他在書中反復(fù)強調(diào)，黨員干部要把心貼近人民，始終與人民站在一起。他倡導(dǎo)和推行“四下基層”，把它作為干部密切聯(lián)系群眾的重要途徑，作為化解矛盾、推動發(fā)展、促進和諧、改進作風的有效辦法。全書通篇貫穿的群眾觀念，彰顯了習(xí)近平深厚的為民情懷，始終腳踏實地踐行為人民服務(wù)的宗旨。
《擺脫貧困》一書提出的一系列富有創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想和富有針對性的實踐觀點，思想深刻，發(fā)人深省，催人奮進。就像時任省委書記項南同志在此書序言中所說：“雖然近平同志已調(diào)離寧德，但今天是從昨天走過來的，他留下的這份精神財富，肯定會對繼任者起承前啟后的作用?！边@份精神財富經(jīng)過二十多年的實踐檢驗，歷久彌新，更顯珍貴。
擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇六
《擺脫貧困》緊緊圍繞閩東地區(qū)如何脫貧致富、加快發(fā)展這一主題，提出了一系列的制度、理念、觀點和方法，如擺脫意識和思路的“貧困”、“滴水穿石”的精神、“弱鳥先飛”的意識、“四下基層”的工作作風等，深刻回答了推進閩東地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的重大理論和實踐問題;展現(xiàn)了他在經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等方面的重要思想，體現(xiàn)了他堅定的政治立場、價值追求和思想風范，具有極強的理論價值和實踐價值。
《擺脫貧困》思想豐富深刻，文風生動親切，飽含豐富的政治智慧、理論營養(yǎng)和哲學(xué)內(nèi)涵，充分體現(xiàn)了習(xí)近平同志的政治立場、價值追求和使命擔當，彰顯了理論邏輯、實踐邏輯以及歷史邏輯的高度統(tǒng)一，具有很高的理論價值，現(xiàn)實和長遠的指導(dǎo)意義。特別在精準扶貧、精準脫貧，全面建成小康社會的背景下，認真汲取、全面開發(fā)、充分利用好《擺脫貧困》一書的“精神財富(項南語)顯得尤為重要和迫切。
聯(lián)系當前扶貧開發(fā)工作的實際，通過對《擺脫貧困》一書的認真學(xué)習(xí)，主要有以下三點粗淺體會。
第一點，觀念先飛，思想先行?！八枷胧切袆拥闹改?。”習(xí)近平同志在《擺脫貧困》一書的跋里解釋說，“全書的題目叫做‘擺脫貧困’，其意義首先在于擺脫意識和思路的‘貧困’，只有首先‘擺脫’了我們頭腦中的‘貧困’，才能使我們所主管的區(qū)域‘擺脫貧困’，才能使我們整個國家和民族‘擺脫貧困’，走上繁榮富裕之路?！绷?xí)近平同志深入調(diào)查研究，倡導(dǎo)解放思想，強調(diào)了觀念“先飛”、思想先行的特別重要性。《擺脫貧困》一書指出，一個地方的工作，也有主旋律，這就是社會主義經(jīng)濟建設(shè)，圍繞經(jīng)濟建設(shè)這個主旋律，形成了系統(tǒng)的擺脫貧困的大思路以及富有創(chuàng)見的擺脫貧困的理念、觀點和方法。同時指出，當干部的宗旨就是奉獻，領(lǐng)導(dǎo)干部必須牢固樹立終生廉潔為民的鴻鵠之志，靠廉潔奉公、全心全意為人民服務(wù)來贏得民心，帶領(lǐng)地方擺脫貧困，并提出通過努力學(xué)習(xí)來掌握擺脫貧困的科學(xué)方法。他在給寧德干部的臨別贈言中，專門講了“加強理論學(xué)習(xí)”的問題。從扶貧者和貧困者來說，擺脫貧困、觀念先飛、思想先行是最根本的。貧困并不可怕，可怕的是觀念滯后、思想貧乏、人窮志短。所以，擺脫貧困的核心和要旨就是擺脫思想貧困、精神貧困、文化貧困。在新常態(tài)下，當前經(jīng)濟發(fā)展的特征和環(huán)境均發(fā)生改變，新情況、新問題層出不窮，扶貧開發(fā)工作也如此。這就需要我們圍繞精準扶貧新戰(zhàn)略，樹立擺脫貧困的勇于擔當意識，既注重頂層設(shè)計也注重基層探索，更進一步解放思想，智慧扶貧，觀念先飛，思想先行，尋求新的“突圍”之路，去奪取精確脫貧、精準脫貧的新勝利。
第二點，哲學(xué)思維，辯證施策。唯物辯證法是馬克思主義的活的靈魂。習(xí)近平同志《擺脫貧困》一書，自始至終貫穿著馬克思主義哲學(xué)思維，唯物辯證法的精神。與其他工作文集不一樣，《擺脫貧困》一書談的不僅僅是具體的工作，而是在每篇文章中、在每項工作中貫穿了馬克思主義哲學(xué)思想的精髓，生動體現(xiàn)了馬克思主義的世界觀和方法論，體現(xiàn)了濃厚的歷史唯物主義立場，統(tǒng)籌辯證的思維方式，改革創(chuàng)新的時代精神等等。比如，書中提出的共產(chǎn)黨人的全心全意為人民的價值觀，按客觀規(guī)律辦事的科學(xué)精神，唯物辯證法的思維方式，解放思想、改革創(chuàng)新的時代精神，行動至上的實踐觀念。再比如全局與局部統(tǒng)一融合、協(xié)調(diào)發(fā)展的辯證關(guān)系觀點，整體發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展的觀點，小農(nóng)業(yè)與現(xiàn)代化大農(nóng)業(yè)辯證關(guān)系，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展必須尋求好自己的立足點及其“四個立足”等思想，以及民主與法治的關(guān)系，精神文明建設(shè)中“破”與“立”的關(guān)系，實踐為要與觀念先行的關(guān)系，執(zhí)政為民與反腐倡廉的關(guān)系等等的論述與洞見，無不貫穿著唯物辯證法的基本原則?？傊?，《擺脫貧困》一書為我們樹立了運用哲學(xué)思維的典范。學(xué)習(xí)該書，首先應(yīng)該學(xué)習(xí)習(xí)近平同志堅持馬克思主義世界觀方法論的品格，按照其要求提高“抓扶貧、促發(fā)展”的看家本領(lǐng)。在新常態(tài)下的扶貧工作中，始終堅持“實事求是、因地制宜、分類指導(dǎo)、精準扶貧”的工作思路，正確處理好政府主導(dǎo)與群眾主體、專項扶貧與綜合扶貧、精準扶貧與區(qū)域開發(fā)、資源開發(fā)與環(huán)境保護等的關(guān)系，深入推進扶貧開發(fā)邁上新臺階。
第三點，埋頭苦干，精準脫貧?！耙徊綄嶋H行動比一打綱領(lǐng)更重要。”重溫習(xí)近平同志“發(fā)展要靠干部艱辛的勞動”的一系列認識，有非常重要的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。
作為扶貧人，學(xué)習(xí)《擺脫貧困》一書就必須樹立“立黨為公、執(zhí)政為民”理念。真正做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。特別要清醒地看到在新常態(tài)下的調(diào)物價、調(diào)增速過程中，貧困居民更易受到?jīng)_擊也可能會面臨更多壓力，所以，我們務(wù)必要從“功利扶貧轉(zhuǎn)向良心扶貧”，憑良心把貧困居民的冷暖放在心上。堅持做到《擺脫貧困》書中所說的“甚至遠處僻土深山的群眾買不到燈泡、肥皂這類針頭線腦的小事”，也應(yīng)該“得到我們的關(guān)心、解決”。
作為扶貧人，學(xué)習(xí)《擺脫貧困》一書就必須堅定弘揚求真務(wù)實精神，大興求真務(wù)實之風，腳踏實地開展工作。堅持一切從實際出發(fā)，埋頭苦干，以實際行動取信窮人，造福窮人。特別要結(jié)合第二輪“走基層、解難題、辦實事、惠民生”活動，深入貧困鄉(xiāng)村農(nóng)戶，“看真貧、真扶貧、扶真貧”，“以‘滴水穿石’的精神”，實實在在的工作，通過精準扶貧而實現(xiàn)精準脫貧。
作為扶貧人，學(xué)習(xí)《擺脫貧困》一書就必須堅持艱苦奮斗、埋頭苦干，一身正氣、清正廉潔。牢固樹立正確的“權(quán)力觀、地位觀、利益觀”，立身不忘做人之本，為政不移公仆之心，用權(quán)不謀一己之利。始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣，始終與貧困居民同甘共苦，以艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)。
擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇七
以前我在市縣一線崗位，大多數(shù)時間都是忙里忙外、大會小會，成天工作事務(wù)連連，甚至于節(jié)假日基本都搭進去了。也曾想多讀點書，多充點電，可就是不知道時間都到哪兒去了。參加工作幾十年，幾乎沒有完整地讀完一本書。那時的讀書學(xué)習(xí)，多是翻閱文件和領(lǐng)導(dǎo)講話。讀書的目的也很現(xiàn)實，要么是為別人寫講話，要么是自己要講話，基本上屬于“臨時抱佛腳”一類的。
調(diào)入省委財經(jīng)辦(省委農(nóng)辦)后，發(fā)現(xiàn)大機關(guān)、新崗位不完全是靠經(jīng)驗吃飯的地方，過去的一點所謂老經(jīng)驗、老底子在這個崗位上都顯得十分蒼白，明顯感到思想、能力跟不上，真有一種書到用時方恨少的感覺。讀書，成了我角色轉(zhuǎn)型的基本動作。有一次，我向領(lǐng)導(dǎo)去匯報工作，他把正在研讀的習(xí)近平總書記著的《擺脫貧困》推薦給我。我當時覺得領(lǐng)導(dǎo)推薦讀書，就是工作任務(wù)。帶著任務(wù)，我?guī)缀跻豢跉庾x完這本書。讀后感到如同一泓清泉，甘之若飴，如同平品一杯醇酒，聞之欲醉；如同打開了一扇窗戶，清風拂面，醍醐灌頂！
正如習(xí)近平同志在本書跋中的自我評價：“我也明知白駒過隙，逝者如斯，又值改革開放的大潮洶涌，我們必須以審視的眼光看待不適應(yīng)我們獲得更快發(fā)展的一切并對其進行改革。未來可能講更有意思的話，著更其完美的文，做更其壯麗的事業(yè)，但今天只是今天，我只提供一份我閩東實踐、思考的記錄，這對于閩東脫貧事業(yè)和其它事業(yè)之宏偉大廈或可成為一石一木，對于后來者或許也有些微意義——若留下探索，后人總結(jié)；若留下經(jīng)驗，后人咀嚼；若留下教訓(xùn)，后人借鑒；若留下失誤，后人避免。我亦斷定此書會被人遺忘。遺忘乃是大好事，足以證明我們前進得很快。”
《擺脫貧困》收錄了習(xí)近平同志從1988年至1990年在寧德工作期間的29篇講話和文章，11萬字，全書以經(jīng)濟建設(shè)為中心，圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題，將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對性的實踐觀點娓娓道來，思想深刻、篇章雋永，真知灼見、擲地有聲，發(fā)人深省、催人奮進。雖然時過境遷，時代不同，書中一些具體的提法帶有時代的烙印，所載之事、所述之理，我們很多同志都曾經(jīng)經(jīng)歷過，所以讀之十分親切，悟之感同身受。字里行間無不閃耀著黨性的光芒。特別是書中闡述的諸如擺脫意識和思路“貧困”，“滴水穿石”精神，“弱鳥先飛”意識，“四下基層”工作作風等等透射出的那種理想信念、思想精髓、積極精神、辯證思維、務(wù)實的態(tài)度、精彩的語言風格等等給人以深深啟迪。
信念愈堅，信心愈足。信心源于堅定的信念。這是讀完這本書后第一感覺。書中很多文章都能感受到習(xí)近平總書記那種對理想信念毫不動搖的堅持，那種面對工作、面對困難必勝的信心和十足的底氣。如《弱鳥如何先飛》、《閩東之光》、《困境的突破》、《我們怎樣辦好教育》等篇目明顯感受到他不懼困難、勇往直前的精神。如在《弱鳥如何先飛》中講到，“地方貧困，觀念不能‘貧困’。‘安貧樂道’，‘窮自在’，‘等、靠、要’，怨天尤人，等等，這些觀念全應(yīng)在掃蕩之列?！薄皩﹂}東，我是充滿信心的，經(jīng)過我們的不懈努力，我們一定可以創(chuàng)造‘弱鳥’在許多領(lǐng)域先飛的奇跡?！薄霸谥v‘貧窮’的同時，不要忘記講閩東的光彩；在講壓力的同時，不要忘了講動力?！边@種精神和信念是我們每個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的，是我今后不斷努力的方向。
知其愈深，謀事愈遠。這是書中多篇文章都折射出的全局觀、高視角。當時全國正在進行經(jīng)濟環(huán)境的治理整頓，閩東經(jīng)濟建設(shè)中有三個熱門話題：修建福溫鐵路、開發(fā)三都澳港口、建設(shè)中心城市建設(shè)。在《對閩東經(jīng)濟發(fā)展的思考》中對此進行了論述：“像港口、鐵路等的開發(fā)建設(shè)有賴于國家的宏觀決策，中心城市的形成也是經(jīng)濟長期發(fā)展的結(jié)果?！玛P(guān)地區(qū)發(fā)展全局的決策，要充分考慮到國情、省情、區(qū)情，不要把近期內(nèi)難以實施的發(fā)展目標超前化?！痹凇吨贫ê蛯嵤┊a(chǎn)業(yè)政策的現(xiàn)實選擇》中提出，“產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整不能計較一時一地一事的得失，應(yīng)著力于增強后勁，著眼于最終發(fā)展。”“在充分調(diào)查研究溝通協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)上，預(yù)測宏觀經(jīng)濟背景下我區(qū)經(jīng)濟環(huán)境的演變趨勢，我們就可以大致制定出指導(dǎo)實施產(chǎn)業(yè)政策(包括近期、中期、長期三個層次)的統(tǒng)一規(guī)劃?！?BR> 愛之愈切，耕耘愈深。這是貫穿全書的濃濃情懷。正是對閩東這片土地愛得深，習(xí)近平總書記當年主政閩東期間，精心耕耘不做半點虛功，腳踏實地不求功必在我。提出“滴水穿石”的精神，提倡腳踏實地，循序漸進，“不能只熱衷于做‘質(zhì)變’的突破工作，而更要注重做‘量變’的積累工作?！薄兜嗡┦膯⑹尽芬晃某浞煮w現(xiàn)了他的這種思想，如滴水穿石“喻之于人，是一種前仆后繼，勇于犧牲的人格的完美體現(xiàn)?！薄霸谡麄€歷史發(fā)展進程，在一個經(jīng)濟落后地區(qū)發(fā)展進程，都應(yīng)該不追慕自身的顯赫，應(yīng)尋求一點一滴的進去，甘于成為總體成功的鋪墊。”“我們需要的是立足于實際又胸懷長遠目標的實干，而不需要不甘寂寞、好高騖遠的空想；我們需要的是一步一個腳印的實干精神，而不需要新官上任只燒三把火希圖僥幸成功的投機心理；我們需要的是鍥而不舍的韌勁，而不需要‘三天打魚，兩天曬網(wǎng)’的散漫。”在《為官一場造福一方》一文中說，“我不主張多提口號，提倡行動至上。過去采取的很多有效的辦法，要像接力賽一樣，一棒一棒接著干下去，腳踏實地干出成效來。”“我是崇尚行動的。實踐高于認識的地方正在于它是行動。從這個意義上說，我們不擔心說錯什么，只是擔心‘意識貧困’，沒有更加大膽的改革開放新意；也不擔心做錯什么，只是擔心‘思路貧困’，沒有更有力度的改革開放的舉措?！笔舜蠹笆藢萌小⑺闹?、五中全會提出了一系列改革舉措和發(fā)展理念，我們作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部非常需要這種解放思想、實事求是的精神，要勇于打破各種自身約束和禁錮，甘于做默默無聞的“鋪墊性”工作，扎扎實實推進一些具體的改革措施和發(fā)展理念落實到位。
思辯愈邃，行動愈健。辯證思維是領(lǐng)導(dǎo)干部基本方法論。書中習(xí)近平總書記高瞻遠矚，事關(guān)寧德改革、發(fā)展、穩(wěn)定等等，都能從全國、全省的角度去理解、分析、定位，思路清晰。如在《新形勢下閩東財政經(jīng)濟的辯證觀》中，從“正確處理全局和局部的關(guān)系”、“正確處理緊縮和發(fā)展的關(guān)系”、“正確處理增加財政收入與搞活企業(yè)的關(guān)系”、“正確處理多辦事和量力而行的關(guān)系”等四個方面用唯物辯證法的觀念來研究和解決閩東財政經(jīng)濟運行中的諸多矛盾，不僅站位高，分析也很透徹。習(xí)近平總書記對每項工作、每件事的論述都能很全面地從正、反兩個方面進行分析、論證，有對策思路?！兜嗡┦膯⑹尽?、《正確處理閩東經(jīng)濟發(fā)展的六個關(guān)系》等文章充滿辯證思維光輝。更難能可貴的是，習(xí)近平總書記用辯證法不是空談，而是很接地氣，如《從政雜談》中談到：“不能只熱衷于做‘質(zhì)變’的突破工作，而要注重做‘量變’的積累工作。我贊賞‘滴水穿石’的精神，贊賞默默奉獻的精神，提倡干部埋頭苦干，著眼于長期的、為人鋪墊的工作。因為事物的發(fā)展變化是一個漸進的過程，質(zhì)變要有量變的積累?！痹谡?wù)撊绾卫斫庵醒胫卫碚D經(jīng)濟秩序問題時，說到：“我想強調(diào)的一點是，治理整頓不是改革要收、要停，而是為深化改革創(chuàng)造良好條件，是為了使經(jīng)濟更順利、更健康地發(fā)展?！薄皩ξ覀冞@個地區(qū)的發(fā)展是個新機遇。”要求我們既要顧全大局，又要結(jié)合本地實情，既不能強調(diào)特殊性而不貫徹執(zhí)行中央的方針，又不能搞‘一刀切’。所以，我們應(yīng)該有亂治亂，有熱消熱，有冷加溫，做到有保有壓，有促有控，以推動經(jīng)濟健康穩(wěn)步發(fā)展?！痹凇段覀儜?yīng)怎樣辦好教育》中提到：“我們除了要堅持優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)的基本國策，創(chuàng)造條件，增加投入，保證教育事業(yè)必要的、合理的速度和規(guī)模以外，還必須做到兩個相結(jié)合：一是把數(shù)量發(fā)展和教育結(jié)構(gòu)的調(diào)整結(jié)合起來；二是堅持普及與提高相結(jié)合?！钡鹊?。
本書沒有編年式地記錄習(xí)近平總書記在寧德的工作經(jīng)歷，但是透過文字可以看到，早年作為地委書記的習(xí)近平同志堅定的信仰，深沉的責任感；艱難困苦、玉汝于成的人生歷程；為國為民、勇于擔當?shù)牟┐笄閼押湍_踏實地的優(yōu)良作風。正如本書序言所說：“一個擔任重要職務(wù)的年輕干部，對改變本地區(qū)的落后面貌有什么抱負、有什么想法、有什么作風，關(guān)系著這個地區(qū)整個工作的成敗……因此必須開動腦筋，大膽地去想，勇敢地去闖。”
應(yīng)該說，《擺脫貧困》是我們開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育生動的教材，我們可以從中得到深刻的教育，收獲豐富的精神食糧，滌蕩頭腦中一切脫離群眾、“四風”的雜念，進一步強化黨員意識，提升工作水平。
淺讀有得，應(yīng)予分享。年初，我鄭重地向秘書處提議，這本好書給辦里每個人發(fā)一本，胡斐他們很重視，迅速落實，前不久，《擺脫貧困》已經(jīng)到了我辦每個人的案頭。我充分相信大家會認真悟讀。
一本好書就是一輪太陽。讓《擺脫貧困》照亮我們的心窗！
擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇八
習(xí)近平總書記1988年撰寫了一篇名為《擺脫貧困·弱鳥如何先飛——閩東九縣調(diào)查隨感》的文章，文章敘述了總書記同年閩東上任，走訪閩東九個縣和毗鄰的浙江溫州、蒼南、東清等地后，提出了一個問題：在“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的發(fā)展商品生產(chǎn)經(jīng)濟的態(tài)勢下，閩東這只“弱鳥”可否先飛，如何先飛?結(jié)合和自身的扶貧工作的聯(lián)系，有了以下幾點深刻體會：
一、扶貧工作中應(yīng)樹立“先飛”意識。
習(xí)近平總書記在書中闡述閩東應(yīng)該依靠自身努力在某些領(lǐng)域“先飛”，應(yīng)該從引導(dǎo)當?shù)馗刹咳罕娫谒枷胗^念上，增強改革意識、開放意識和商品觀念、市場觀念、競爭觀念，樹立起鴻鵠之志。從我市實際出發(fā)，我市扶貧過程中，“三變”是我市從實際出發(fā)提出的解決“三農(nóng)”問題有效措施。在習(xí)近平總書記“三位一體”的“大農(nóng)業(yè)”“大農(nóng)合”“大農(nóng)政”的“三農(nóng)”思想指引下，我們把馬克思主義哲學(xué)“經(jīng)典文本”與我市發(fā)展的“現(xiàn)實邏輯”結(jié)合起來，對基層創(chuàng)新實踐進行總結(jié)提升，提出了堅持黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府主導(dǎo)，以企業(yè)(合作社、家庭農(nóng)場)為龍頭，以產(chǎn)業(yè)為平臺，以股權(quán)為紐帶，以農(nóng)民為主體，以小康為目標，全面推進農(nóng)村“三變”改革總體思路，通過股權(quán)紐帶把農(nóng)村各種資源要素整合到產(chǎn)業(yè)平臺上來，創(chuàng)新了農(nóng)業(yè)經(jīng)營體制機制，促進了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，拓寬了農(nóng)民增收致富渠道，激活了農(nóng)村發(fā)展內(nèi)生動力，探索出一條深化農(nóng)村改革新路。這是符合國家大政方針的一條適合我市的改革之路。
二、要用法治思維配合“三變”改革求地方發(fā)展。
“三變”改革發(fā)揮法治的引領(lǐng)和推動作用，以維護農(nóng)民群眾合法權(quán)益為核心，以公平公正為基本要求，確保改革正確推進、準確推進、有序推進、協(xié)調(diào)推進?！叭儭备母飭⑹疚覀?，農(nóng)村改革必須把法治作為重要保障，真正做到蹄疾而步穩(wěn)、勇毅而篤行。一是圍繞構(gòu)建新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營體系，注重培育新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體，依法有序推進土地經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)，加快完善社會化服務(wù)體系，在法治軌道上深化農(nóng)業(yè)經(jīng)營體制改革。二是圍繞賦予農(nóng)民更多財產(chǎn)權(quán)利，主動穩(wěn)妥推進以土地制度改革為核心的農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度改革、農(nóng)村農(nóng)業(yè)土地制度改革、農(nóng)村集體資產(chǎn)股份化改革，建立歸屬清晰、權(quán)責明確、保護嚴格、流轉(zhuǎn)通暢的農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度，確保在法治框架內(nèi)推動農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度改革。三是圍繞健全現(xiàn)代農(nóng)村金融體系，強化金融機構(gòu)服務(wù)“三農(nóng)”職責，壯大新型農(nóng)村合作金融組織范圍，推動農(nóng)業(yè)保險事業(yè)發(fā)展，在法治引領(lǐng)下加快農(nóng)村金融綜合改革。四是圍繞農(nóng)村穩(wěn)定這個大局，依法化解社會矛盾，依法維護群眾權(quán)益，依法加強社會治理，高度關(guān)注和有效解決弱勢群體生產(chǎn)生活面臨的困難和問題，切實保障廣大農(nóng)民群眾安居樂業(yè)。
三、“三變”改革需大家提高意識將改革融入自身工作中。
通過認真學(xué)習(xí)，本人進一步提高思想認識，堅定“三變”改革的信心和決心，進一步深刻認識到“三變”改革的工作重點、工作措施和實現(xiàn)路徑，并在思考如何結(jié)合本職工作，推進全縣“三變”改革深入開展，助推精準扶貧、精準脫貧。
擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇九
過去的一年是脫貧攻堅決戰(zhàn)決勝之年，收官之年又遭遇疫情影響，各項工作任務(wù)更重、要求更高，脫貧攻堅，要處理好“魚”與“漁”、“總”與“分”、“退”與“進”、“緩”與“急”之間的關(guān)系，確保如期完成脫貧攻堅目標任務(wù)。
處理好“魚”與“漁”的關(guān)系。“授人以魚，三餐之需;授人以漁，終身受用”。經(jīng)過多年的扶貧工作，貧困人口總量減少，但都是貧中貧、困中困，是最難啃的硬骨頭。目前已脫貧的地區(qū)和人口中，有的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)比較薄弱，有的家庭收入基礎(chǔ)比較薄弱，致貧返貧風險還很高。因此，要進一步摸清底數(shù)，逐戶逐人進行分析研判，找準致貧“癥結(jié)”，開好治貧“藥方”。同時，結(jié)合地方和個人的特點，推進產(chǎn)業(yè)扶貧、就業(yè)扶貧、教育扶貧、健康扶貧等多樣化舉措，施之以策、授之以漁，增強脫貧動能，激發(fā)貧困群眾脫貧致富的內(nèi)生動力。
處理好“總”和“分”的關(guān)系。“其作始也簡，其將畢也必巨?！泵撠毠栽降阶詈笤揭幚砗米タ偱c協(xié)同合作的關(guān)系。一方面，要深入推進抓黨建促決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅，基層黨組織要在脫貧攻堅這場戰(zhàn)役中“掛好圖”、“點好將”，越到最后，越要走好每一步，用好每一人，確定好怎么扶、扶什么、什么時候退、如何退，實現(xiàn)全過程精準。另一方面，貧有百樣、困有千種，脫貧攻堅從來都不是一場獨角戲，要充分發(fā)動各方面的力量，堅持具體問題具體分析，做到因人施策、因地施策、因貧困原因施策，做到有的放矢，讓社會組織、金融機構(gòu)、貧困家庭等都在這場脫貧攻堅戰(zhàn)中找準角色，打好配合戰(zhàn)、圍合戰(zhàn)，打贏打好這場“非?！睍r期的“非?！睉?zhàn)役。
處理好“退”和“進”的關(guān)系。“到20__年現(xiàn)行標準下的農(nóng)村貧困人口全部脫貧，是黨中央向全國人民作出的鄭重承諾，必須如期實現(xiàn)，沒有任何退路和彈性?！薄巴恕保坏扔诜錾像R就松手，而是要送一程，行更遠。要加快建立防止返貧檢測和幫扶機制，對脫貧不穩(wěn)定戶、邊緣易致貧戶加強監(jiān)測，幫扶干部、駐村工作隊多走村入戶，多傾聽聲音，多詢問意見，掌握他們的所需所盼，及時解民憂、紓民困，讓群眾在奔小康的康莊大道上走得更遠。貧困戶的“退”是為了更好的“進”，脫貧摘帽不是終點，而是新生活、新奮進的起點，要接續(xù)做好鄉(xiāng)村振興這篇大文章，促進逐步實現(xiàn)共同富裕。
處理好“緩”和“急”的關(guān)系。脫貧攻堅收官之年又遇新冠肺炎疫情突襲而至。戰(zhàn)疫既是戰(zhàn)貧的“附加題”，更是“必答題”，要始終堅持疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展“雙線作戰(zhàn)”。疫情嚴重的地區(qū)，在重點搞好疫情防控的同時，統(tǒng)籌推進脫貧攻堅;疫情較輕的地區(qū)，集中精力加快推進脫貧攻堅，抓好貧困人口的復(fù)工復(fù)耕，盡可能減少疫情帶來的影響。驚濤駭浪從容渡，越是艱險越向前。疫情防控是特殊考驗，脫貧攻堅是時代使命，相信在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在社會各界的共同參與下，打贏脫貧攻堅戰(zhàn)曙光就在眼前。
擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇十
火車全靠車頭帶，村看村，戶看戶，村民就看黨支部。貧困村能不能脫貧致富，領(lǐng)頭雁至關(guān)重要。習(xí)總書記同志強調(diào)，"貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么千條萬條，最根本的只有兩條：一是黨的領(lǐng)導(dǎo)；二是人民群眾的力量。黨的領(lǐng)導(dǎo)是通過具體的路線、方針、政策來體現(xiàn)的，而我們的干部是黨的路線、方針、政策的具體執(zhí)行者，干部只有到人民群眾中去，并且同人民群眾保持血肉相聯(lián)的關(guān)系，才能使黨的方針、政策得到更好的貫徹。這是問題的一方面。另一方面，群眾需要領(lǐng)導(dǎo)。沒有領(lǐng)導(dǎo)，群眾的積極性既不能提高，也不能持久"。因此，選好帶強村級領(lǐng)導(dǎo)班子至關(guān)重要。要把有致富能力、有奉獻精神的人推選為村干部，讓其帶動整個村莊向前進。鼓勵和選派思想好、作風正、能力強、愿意為群眾服務(wù)的優(yōu)秀年輕干部、致富帶頭人、外出務(wù)工經(jīng)商人員、企業(yè)經(jīng)營管理人員、退伍軍人、高校畢業(yè)生等到貧困村工作。要加強服務(wù)型黨組織建設(shè)，健全黨員干部聯(lián)系和服務(wù)群眾制度，切實發(fā)揮基層黨組織推動發(fā)展、服務(wù)群眾、凝聚人心、促進和諧的作用。
擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇十一
今天品讀了習(xí)近平總書記在福建執(zhí)政時一部著作《擺脫貧困》，身為一名教育工作者感慨頗多。我被書中習(xí)近平總書記那種崇高的理想信念，獨到的思想精髓，勤奮積極的進取精神，嚴謹?shù)霓q證思想，震撼的求實務(wù)實的生活工作態(tài)度所感動。這是對我的又一次教育。我覺得我們江油的教育者，乃至全中國的教育人，都應(yīng)該有這樣的意識——不做教育的“貧困者”。
我國的發(fā)展可謂多災(zāi)多難，社會的發(fā)展是坎坷不平的，但我們一定要堅信，實現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們中華兒女的心愿，我們中國人是有能力實現(xiàn)的。雖然我們還是發(fā)展中國家，但我們是支潛力股。一個從半殖民地半封建國家發(fā)展為社會主義國家的中國，短短幾十年，就可以趕上已經(jīng)發(fā)展了幾百年的資本主義社會的國家，這難道不能證明中華兒女潛在的實力嗎?堅定信念，是我們前進的動力，是我們中國夢實現(xiàn)的動力，我們現(xiàn)在所教的學(xué)生，正是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的生力軍，為他們奠基，為他們加油是教育人的責任。
沒有任何理由讓我們退縮，我們是傳道授業(yè)解惑的工程師。沒有任何理由讓我們與那些另類同流合污，我們是一個民族發(fā)展的責任人，歷史使命不容許懈怠，實現(xiàn)中國夢非一朝一夕，那是要長期堅持，永不言棄，永不言敗的過程，學(xué)習(xí)不只是學(xué)生的事，更是教育以及社會所有人的事。持之以恒的學(xué)習(xí)精神，既是一種顯性的存在形式，更是一種理性的內(nèi)在品質(zhì)。教育好我們的學(xué)生目光要長遠，志向要遠大，信念要崇高，必須要腳踏實地，持之以恒去拼搏。那些只憑三分鐘熱度去干事是成不了大器的，要讓我們的國家走在世界前列是很難的。
教育不要僅僅停留在課堂。要勇于打破時代的常規(guī)，以率先垂范，言傳身教去感染人，感染社會。停留于課堂的教育是局限的，我們的教育要密切與人相聯(lián)系，小到某一個舉止，大到一個理想信念的傳播，與實際的社會現(xiàn)實相聯(lián)系，一點一滴去影響凈化著社會空氣。如果僅坐在辦公室，僅以書本知識的傳授，僅以教室里某個人等方式去工作，這違背了聯(lián)系群眾的宗旨?！敖虝恕笔墙逃说呢熑危鞘姑?，任何脫離群眾的教育，都是無源之水，無本之本，其生命力的短暫可想而知。
經(jīng)常聽到學(xué)生談?wù)撜l是他最喜愛的老師。之所以受學(xué)生喜愛，是因為他們先進的教學(xué)手段，厚實的知識功底、高尚的人格魅力感化學(xué)生。做一個受歡迎的教師是需要不斷開拓創(chuàng)新的，時常以飽滿的熱情去迎接新的朝陽。如果教師安于現(xiàn)狀，吃老本終究會跟不上時代的步伐，成為新興“貧困者”，那么教育成果將會大打折扣，縮水的教育自然影響我們民族的發(fā)展。
習(xí)總書記的系列作品都反映出他堅定的共產(chǎn)主義信念，表現(xiàn)出他對理想信念毫不動搖地堅持，以及面對工作，面對困難必勝的信心。我們作為民族復(fù)興時期的教育工作，一定要團結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，努力工作，愛崗敬業(yè)，不打退堂鼓，為實現(xiàn)中國夢而奮斗。
擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇十二
《擺脫貧困》一書是習(xí)近平總書記主政寧德期間四下基層、謀劃發(fā)展、踐行馬列主義思想的記錄，凝聚著習(xí)總書記的實踐感悟和智慧心得，是留給閩東人民的一份寶貴的精神財富。書中29篇文章或講話從不同視角圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題，始終圍繞經(jīng)濟建設(shè)這一主旨，靜心潛讀習(xí)近平總書記的這部著作，對于我縣實現(xiàn)加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，全面開創(chuàng)“四個古田”跨越發(fā)展新局面具有重大而深遠的啟迪。
從《擺脫貧困》一書中對閩東教育的思考和論述，到黨的__屆__全會把教育擺在更加突出的戰(zhàn)略地位，作為深化教育領(lǐng)域綜合改革的戰(zhàn)略突破口和轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)惠民生的戰(zhàn)略支點，可以看出習(xí)近平總書記對教育的高度重視是一以貫之的。
重讀習(xí)近平同志《擺脫貧困》一書，引人深思，催人奮進，深受啟迪。古田六中學(xué)作為普通一所中學(xué)，要認真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記對加快發(fā)展義務(wù)教育階段的重要指示和全國教育階段工作會議的精神，把思想和行動統(tǒng)一到黨和國家對教育階段的決策部署上來，加快學(xué)校的建設(shè)發(fā)展，充分發(fā)揮學(xué)校教育“人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、服務(wù)社會和文化傳承與創(chuàng)新”的“四大職能”，更好地服務(wù)“四個古田”建設(shè)。貫徹落實黨和國家關(guān)于加快發(fā)展教育有關(guān)決定的精神，以創(chuàng)建示范性藝術(shù)學(xué)校為目標，繼續(xù)深化教育教學(xué)改革。一是抓龍頭，促升學(xué)率。形成符合“四個古田”需求，加強古田產(chǎn)業(yè)發(fā)展和民生改善急需緊缺人才的培養(yǎng)。二是樹品牌，歷史賦予我們深化改革，創(chuàng)建六中美好未來的莊嚴使命，讓我們傳承六中的辦學(xué)思想，發(fā)展藝術(shù)名校育人特色，抓住古田城西新區(qū)發(fā)展機遇，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，在思索中變革，在奮進中自強，勵精圖治，合力興校。
擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇十三
《擺脫貧困》是習(xí)近平總書記于上世紀九十年代在寧德?lián)蔚匚瘯洉r期寫的一本書，雖然時間過去了25年之久，盡管時代在變遷，社會環(huán)境在變化，但是現(xiàn)在重讀此書，特別是細讀《干部的基本功--密切聯(lián)系人民群眾》《為官一場，造福一方》《把心貼近人民》《廉政建設(shè)是共產(chǎn)黨人的歷史使命》等篇章，仍不覺得過時，文章的字里行間蘊含著豐富的內(nèi)涵與哲理，給人以智慧和啟迪。全書透露出強烈的“民本”思想、群眾觀點和服務(wù)理念。習(xí)近平總書記提出的“密切聯(lián)系群眾是干部的基本功”的要求如諄諄教導(dǎo)，激勵著我要掌握好、運用好這一基本功。
“牢固樹立群眾觀點、始終堅持踐行黨的群眾路線，密切聯(lián)系群眾”，不僅是共產(chǎn)黨人過去取得革命、建設(shè)和改革勝利的力量之源，而且也必將成為領(lǐng)導(dǎo)干部今后工作更加突出的“新常態(tài)”。本文就習(xí)近平總書記《擺脫貧困》一書，談讀這方面的初淺認識。
首先，要牢固樹立群眾觀點群眾觀點是馬克思歷史唯物主義的基本觀點，也是我們做好全部工作的思想基礎(chǔ)。干部需要什么樣的基本功呢?習(xí)近平總書記在《干部的基本功--密切聯(lián)系人民群眾》一文中開宗明義提出：“要提高領(lǐng)導(dǎo)水平，就要眼睛向下，善于從群眾的實踐中汲取營養(yǎng)，獲得真知。無論是從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，還是從調(diào)動群眾積極性這兩方面說，都要求我們的各級干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系?！彼枷胧切袆拥南葘?dǎo)，只有真正理解并牢固樹立群眾觀點，才能堅持踐行黨的群眾路線。為此，要做到“三個不能忘”。
以民為本的思想不能忘。古語說：“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心。”各級領(lǐng)導(dǎo)干部既是政策制定的參與者、組織者，又是團結(jié)帶領(lǐng)群眾執(zhí)行政策的先行者，是否存有強烈的“民本”的思想，決定了他在政治作為上“愛民”與“害民”兩種截然不同的價值取向和結(jié)果。習(xí)近平總書記在文章中強調(diào)：我們黨已是在和平時期執(zhí)政了這么多年的黨，脫離群眾的危險比戰(zhàn)爭年代大大地增加了，而脫離群眾對黨、對人民可能產(chǎn)生的危害也大大地增強了。當前，領(lǐng)導(dǎo)干部要強化立黨為公與執(zhí)政為民的觀點，樹立群眾利益無小事的觀點，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系的觀點，樹立“權(quán)為民所用”與“權(quán)為民所賦”的觀點。領(lǐng)導(dǎo)干部什么時候在這個問題稍有含糊就會出大問題，甚至?xí)呦蜇撁妫瑸槿嗣袼贄墶?BR> 對群眾滿懷真情不能忘。在干部隊伍中有一種比較常見的情形，就是上任之初的領(lǐng)導(dǎo)干部在做人、做事方面還比較積極上進，不習(xí)慣別人奉承，對待群眾熱情周到。時間久了，極少數(shù)干部官僚氣息就逐漸滋長，久而久之就養(yǎng)成“當官做老爺”的習(xí)性，對待自己部下和基層群眾，大有一種“讓我一時不愉快，我就讓你一生不好過”的施虐心理。習(xí)近平總書記指出：領(lǐng)導(dǎo)干部如何對待人民群眾，是一個根本的立場問題、世界觀問題、黨性問題，也是領(lǐng)導(dǎo)干部能不能老老實實做人的感情基礎(chǔ)。堅持群眾觀點就是要自覺擺正與人民群眾的關(guān)系，不斷增進對人民群眾的真摯感情，經(jīng)常設(shè)身處地、換位思考，把人民群眾的安危冷暖與需求放在心上，在各自的工作崗位上，切實解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的問題。
擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇十四
最近，第五十七督導(dǎo)組集體學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記著的《擺脫貧困》一書，該書由福建人民出版社出版，收錄了習(xí)近平同志在擔任中共寧德地委書記期間，即1988年9月至1990年5月的重要講話、文章共29篇。習(xí)近平總書記緊緊圍繞閩東地區(qū)如何脫貧致富、加快發(fā)展這一主題，提出了“弱鳥先飛”、“滴水穿石”、“四下基層”、“正確處理閩東經(jīng)濟發(fā)展的六個關(guān)系”等許多富有創(chuàng)見的理念、觀點和方法，深刻回答了推進閩東地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的重大理論和實踐問題。今天讀起這些講話和文章來，都深受啟發(fā)。
習(xí)近平總書記和他的“一班人”，在寧德近兩年的工作中，帶頭“四下基層”，對寧德的特點和歷史作了仔細調(diào)研和認真思考，提出了切合實際的發(fā)展思路和設(shè)想。比如在1989年1月寫的一篇文章《為官一場，造福一方》中提到：“閩東屬于老、少、邊、島、貧困山區(qū)，有913公里海岸線，300多個島嶼，至今經(jīng)濟仍然相當落后。怎么辦？從現(xiàn)實出發(fā)，發(fā)揮沿海優(yōu)勢，抓住機遇，組織實施沿海經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略，不攀比，不消極，不蠻干，緊中求活，活中求發(fā)展。千里之行始于足下，足下的第一步要抓那些近期能做到的工作，這就是我們所遵循的路。”這篇文章深刻揭示，必須對一個地區(qū)經(jīng)濟等各方面發(fā)展具有足夠深刻的認識，才能提出下一步努力的方向。脫貧是一項長期艱巨的任務(wù)，要有打持久戰(zhàn)的思想準備。扶貧先要扶志，要從思想上淡化“貧困意識”。要有比較明確的脫貧手段，無論是種植、養(yǎng)殖還是加工業(yè)，都要推廣“一村一品”，即每個村都要抓一種有特色的產(chǎn)品。
在1990年4月《扶貧要注意增強鄉(xiāng)村兩級集體經(jīng)濟實力》一文中，總書記寫到：“我強烈地感到，在扶貧中，要注意增強鄉(xiāng)村兩級集體實力，否則，整個扶貧工作將缺少基本的保障和失去強大的動力，已經(jīng)取得扶貧成果也就有喪失的危險?！边@篇文章反映出一個最大的特點就是始終要扭住經(jīng)濟建設(shè)這個中心不放。習(xí)近平同志曾經(jīng)在一個鄉(xiāng)政府的墻壁上看到琳瑯滿目的各種錦旗，墻上什么錦旗都有，唯獨看不見經(jīng)濟建設(shè)這面錦旗。他認為能得錦旗當然是件好事，但決不可各吹各的號，各唱各的調(diào)，主次不分，抓不住中心。他主張集中各方面力量，充分發(fā)揮寧德的山海優(yōu)勢，來個經(jīng)濟“大合唱”，而不可另立第二個中心，更不能搞多中心。堅持一個中心，兩個基本點的路線，什么時候都不能有絲毫的動搖。在今天，習(xí)近平總書記又提出：“堅持在發(fā)展中保障和改善民生。經(jīng)濟發(fā)展是民生改善的物質(zhì)基礎(chǔ)。離開經(jīng)濟發(fā)展談改善民生是無源之水，無本之木。我們的發(fā)展是以人民為中心的發(fā)展。如果發(fā)展不能回應(yīng)人民的期待，不能讓群眾得到實際利益，這樣的發(fā)展就失去意義，也不可能持續(xù)。要堅持不懈抓發(fā)展，不斷擴大經(jīng)濟總量，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及廣大人民群眾?！?BR> 擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇十五
黨的以來，同志就全面建成小康社會作了一系列重要論述。他指出，到2020年全面建成小康社會，自然包括農(nóng)村的全面小康，也必須包括革命老區(qū)、貧困地區(qū)的全面小康。他強調(diào)，沒有農(nóng)村的小康，特別是沒有貧困地區(qū)的小康，就沒有全面建成小康社會。他在河北阜平縣考察時說，“消除貧困、改善民生、實現(xiàn)共同富裕，是社會主義的本質(zhì)要求。”這些重要論述告誡我們，全面建成小康社會，不僅要從總體上、總量上實現(xiàn)小康，更重要的是讓農(nóng)村和貧困地區(qū)盡快趕上來，逐步縮小這些地區(qū)同發(fā)達地區(qū)的差距，讓小康惠及全體人民。這不僅是實現(xiàn)全面建成小康社會的需要，也是社會主義的本質(zhì)要求。
習(xí)近平同志曾在福建工作近18年，為福建改革開放事業(yè)作出了重大貢獻，給我們留下了許多富有前瞻性、戰(zhàn)略性的思想觀點。最近，應(yīng)廣大干部群眾的要求，福建人民出版社重印了習(xí)近平同志的重要著作《擺脫貧困》一書。該書初版于1992年，收錄了習(xí)近平同志擔任寧德地委書記期間自1988年9月至1990年5月的重要講話、文章，共29篇。全書緊緊圍繞閩東地區(qū)加快發(fā)展這一主題，系統(tǒng)提出了貧困地區(qū)如何脫貧致富的科學(xué)主張，集中體現(xiàn)了習(xí)近平同志在福建寧德工作期間推進閩東地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的實踐探索和理論創(chuàng)新，是習(xí)近平同志在經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等方面的思想方略的重要結(jié)晶。書中提出的許多富有創(chuàng)見的思想、觀點和方法，與黨的以來系列重要講話精神，有著一以貫之的馬克思主義世界觀和方法論，一以貫之的為民情懷，一以貫之的務(wù)實作風和清新文風，是一個一脈相承、相互貫通的整體，對做好新時期扶貧開發(fā)工作、加快全面建成小康社會，具有普遍而長遠的指導(dǎo)意義。
脫貧致富奔小康的科學(xué)路徑是找對因地制宜的發(fā)展路子。實現(xiàn)脫貧致富，不僅要解放思想，更要把握方向、找對路子。同志在寧德工作時就提出，“要使弱鳥先飛，飛得快、飛得高，必須探討一條因地制宜發(fā)展經(jīng)濟的路子”，“確定本地經(jīng)濟發(fā)展的路子，要從中央和省里的總體部署，從全局工作的大背景、大前提和本地區(qū)的實際情況來考慮”。黨的之后，他又進一步強調(diào)，“推進扶貧開發(fā)，推動經(jīng)濟社會發(fā)展，首先要有一個好思路、好路子。要堅持從實際出發(fā)，因地制宜，理清思路、完善規(guī)劃、找準突破口。”當時，他針對寧德實際，明確提出了“因地制宜、分類指導(dǎo)、量力而行、盡力而為、注重效益”的指導(dǎo)思想，主張充分發(fā)揮寧德的山海優(yōu)勢，走一條發(fā)展大農(nóng)業(yè)的路子，立足本地資源進行工業(yè)開發(fā)，使農(nóng)業(yè)、工業(yè)兩個輪子轉(zhuǎn)起來。實踐證明，貧困地區(qū)只要立足實際，廓清發(fā)展思路，找準主攻方向，發(fā)揮好比較優(yōu)勢與后發(fā)優(yōu)勢，完全可以實現(xiàn)加快發(fā)展、后發(fā)趕超。
擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇十六
“緊抓中心”。這本書從開篇到最后一篇再到它的跋，一以貫之的主旨是“把經(jīng)濟建設(shè)當作最大的政治”。習(xí)近平同志那時就指出，社會主義經(jīng)濟建設(shè)是各項工作的主旋律，大家都要圍繞這個主旋律齊聲合唱。他鄭重告誡大家：社會主義的優(yōu)越性，只有在生產(chǎn)力的解放中，在國力的快速增長中，在人民生活的極大改善中，在與外部世界日益廣泛的交往中，才能得以充分體現(xiàn)。
“尊重規(guī)律”。要領(lǐng)導(dǎo)好地方各項工作，在緊抓中心的大前提下，首先要深入基層、深入實際去認識規(guī)律，在擺脫貧困、發(fā)展地方經(jīng)濟、推進改革開放等方面尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。令人印象深刻的是，習(xí)近平同志以身作則，帶領(lǐng)干部“四下基層”，了解民情，共商脫貧的路徑。他反復(fù)講貧困地區(qū)不要有超現(xiàn)實的幻想，并指出僅靠幾個大項目來脫貧的想法“不切合實際”，應(yīng)繼續(xù)堅持“因地制宜、分類指導(dǎo)、盡力而為、量力而行、注重效益”的方針。書中強調(diào)扶貧“只能是漸進的，由量變到質(zhì)變的，滴水穿石般的變化”，在經(jīng)濟建設(shè)中要克服急躁情緒和短期行為，腳踏實地開展工作，這是尊重規(guī)律的體現(xiàn)。同時，習(xí)近平同志認為尊重規(guī)律并不等于把自己束縛起來，還要解放思想、改革開放，認識和把握改革開放新形勢帶來的新事物、新規(guī)律。
“開拓擔當”。書中提出的“滴水穿石”精神、“接力棒”精神，以及貧困地區(qū)要樹立商品經(jīng)濟觀念，擺脫意識和思想上的貧困等等，在今天都是非?？少F的。書中給我印象最深刻的是“行動至上”。習(xí)近平同志引用馬克思的話說，“一步實際運動比一打綱領(lǐng)更重要”。他還說，“我是崇尚行動的”。堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，要排除各種干擾，落實到行動上；認識和把握規(guī)律，最終也要體現(xiàn)在擺脫貧困和深化改革開放的行動上。習(xí)近平同志激勵大家要發(fā)揚“不恥落后，意氣奮發(fā)，放膽開拓，爭先創(chuàng)優(yōu)”的閩東風格，倡導(dǎo)敢為天下先、冒一點風險的精神。在全書結(jié)尾，他還重申了鄧小平南方談話中關(guān)于改革開放要大膽地試、大膽地闖的論述。所有這些，都折射出作者的精神追求和力量源泉，足以使我們深長思之。
擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇十七
閩東是全國著名的貧困地區(qū)，但在習(xí)近平同志看來，物質(zhì)貧困并不可怕，可怕的是“頭腦中的貧困”。一方面由于缺乏行動指南而陷入思路貧困或思想貧困，另一方面由于缺乏行動的價值目標和人生信念而陷入信念貧困。這本書之所以取名《擺脫貧困》，意在突出語義雙關(guān)，強調(diào)擺脫物質(zhì)貧困必先擺脫思想貧困，而擺脫思想貧困必先擺脫信念貧困。
其一，擺脫思想貧困就要解放思想，自信自尊，崇尚行動，實事求是。為了克服閩東地區(qū)長期貧困造成的怨天尤人的消極情緒和人窮志短的自卑意識，習(xí)近平同志提出了“弱鳥先飛”的辯證法，鼓勵看到閩東長處，弘揚閩東文化傳統(tǒng)。與此同時，他緊緊抓住主要矛盾，始終強調(diào)集中力量搞“經(jīng)濟大合唱”;強調(diào)經(jīng)濟發(fā)展必須立足內(nèi)因，立足長遠，“不圖虛名講實效”，以“滴水穿石”的精神推動“漸進、累積式的變化”。這本書既是運用馬克思主義矛盾論和實踐論的典范，也為閩東乃至所有讀者注入了行動至上的精神正能量。
其二，擺脫信念貧困就要“把心貼近人民”，牢固樹立為人民服務(wù)的政治信念和勤政愛民的道德修養(yǎng)。習(xí)近平同志強調(diào)要始終依靠黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾。書中對黨的建設(shè)、反腐倡廉有大量論述。在他看來，密切聯(lián)系群眾不僅是政治立場和工作方法，更重要的是為官倫理與道德修養(yǎng)，其核心在于有愛民之心。因此，他不僅強調(diào)“知與行合一”，而且強調(diào)“心與行合一”。他結(jié)合群眾路線方針，對儒家典籍中的格言與官箴做出了新闡發(fā)。這本書既是將馬克思主義與中國古典傳統(tǒng)相結(jié)合的典范，也是一本當代中國的“新官箴”，對于黨員干部如何加強道德修養(yǎng)，勤政實干，愛民為民，都具有持久的教育意義。
其三，要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就必須擺脫“頭腦中的貧困”，進一步解放思想，樹立文化自覺和文明自信。改革開放三十多年的發(fā)展使我們擺脫了物質(zhì)貧困，但有些人卻自覺不自覺中再次陷入了“頭腦中的貧困”。西方歷史終結(jié)論變成了新教條，束縛著人們的頭腦。如何再一次解放思想，整頓黨的作風，推進馬克思主義中國化，承擔起文明復(fù)興的使命，都需要從《擺脫貧困》一書中汲取營養(yǎng)。今天重溫《擺脫貧困》無疑具有重要的理論和現(xiàn)實意義。
擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇十八
在習(xí)近平總書記的諸多著作中，最具大愛情懷的著作當屬《擺脫貧困》一書，全書收錄了習(xí)近平同志擔任寧德地委書記期間的重要講話和文章，語言樸實，內(nèi)容接地，字里行間滲透著對農(nóng)村基層濃濃的慈愛，透露著對貧困疾苦的種種感知和同情?！稊[脫貧困》一書除了強調(diào)為官為民辦實事外，更具有含金量的卻是諸多超越時代的價值觀和邏輯思維，這對于廣大領(lǐng)導(dǎo)黨員干部來說極具借鑒意義，更是一筆寶貴財富。
一、身居高位、根系基層。
很多人都喜歡一句話：“不忘初心、方得始終”，但對于一般人來說又是初心易得、始終難守，時過境遷、隨著成長的變化和外界的各種誘惑，當時的諸多抱負和為國為民的情懷往往被淡忘。但作為當今大國元首的習(xí)近平總書記為當今世人做了親身示范，他年青時的政治抱負和治世情懷依舊常在，上世紀八十年代末、九十年代初的超前認識、價值觀和邏輯思維在當前仍然推動全國、引領(lǐng)世界，身在高位，卻根系疾苦群眾，這是值得當今所有的領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)和效仿的楷模。當前，一些人在未出人頭地的時候低調(diào)、謙卑、踏實和憂國憂民，一旦走上領(lǐng)導(dǎo)崗位很快就發(fā)生了變化，甚至尾巴高高翹起，當初的理想、追求和抱負漸漸遠去，慢慢脫離了群眾，說話“假、大、空”，貪圖安逸、消極怠慢，上班喝茶看報，遇事能拖就拖，辦事效率低下。通過《擺脫貧困》一書，結(jié)合當前事實，習(xí)近平總書記是當今世界初心常在、堅守始終的最好例證。
二、大愛無聲、身體力行。
“明知山有虎、偏向虎山行”激勵著一代又一代人，但真正能上山抓虎、打虎和殺虎，開辟一條嶄新道路的人，可以說，習(xí)近平總書記是歷史上的唯一。他沒有出生在農(nóng)村，而且是“官二代”，正是由于在特殊歷史時期體驗了幾年的農(nóng)村生活，對農(nóng)村產(chǎn)生的深厚感情，由此引起的對疾苦群眾的大愛之心，一直持續(xù)到現(xiàn)在，這種大愛不需言表、無聲就是最大的聲音。
擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇一
黨的十八大以來，習(xí)近平總書記國內(nèi)考察31次，18次涉及扶貧，7次把扶貧作為考察重點，連續(xù)4年新年第一次國內(nèi)考察都是到貧困地區(qū)，就扶貧開發(fā)發(fā)表一系列重要論述，作出了一系列新部署新安排。習(xí)近平總書記曾在福建工作近18年，他的《擺脫貧困》一書提出了許多富有創(chuàng)見的思想、觀點和方法，對我們做好新時期扶貧開發(fā)工作，具有普遍而長遠的指導(dǎo)意義。只有把習(xí)近平總書記十八大前后關(guān)于扶貧的思想貫通起來、深刻領(lǐng)會，才能準確把握其思想實質(zhì)和精髓。
解放思想。
也不擔心做錯什么，只是擔心‘思路貧困’，沒有更有力的改革開放的舉措?！?BR> 只要有貧困人口存在，民族就是貧困民族，因此，擺脫貧困不僅僅是貧困地區(qū)的問題，更是整個國家戰(zhàn)略發(fā)展的大問題。不僅僅是扶貧機構(gòu)應(yīng)該關(guān)注的問題，也是全黨、全國必須關(guān)注的問題。他提出“擺脫頭腦中的貧困”，其意義就在于進一步思想解放，堅持改革開放，迎接新的歷史機遇和挑戰(zhàn)。
二是人民群眾的力量?！笨梢哉J為，這是扶貧工作的指導(dǎo)思想和基本原則。
如何體現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，如何依靠人民群眾的力量?習(xí)近平指出：無論是從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，還是從調(diào)動群眾積極性這兩方面說，都要求我們的各級干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。要增強為人民服務(wù)的黨性觀念，最有效的辦法就是深入基層，深入群眾。許多干部下到最邊遠、最貧困的地方去，親身體驗到群眾的疾苦，思想感觸很大，回來后都說憂患感增強了，責任感增強了。
自尊、自信、自強。
自尊、自信、自強不是盲目自大，坐井觀天。必須“提倡振奮精神，淡化‘貧困縣意識’”，不能自己貶低自己，自己看不起自己。同時，違背經(jīng)濟規(guī)律和事物發(fā)展規(guī)律，拔苗助長，急于求成。在尊重自己，相信自己的前提下，艱苦奮斗，自強不息，要有“滴水穿石”的精神，默默奉獻的精神，提倡干部埋頭苦干，著眼于長期的、為人鋪墊的工作。因為事物的發(fā)展變化是一個漸進的過程，質(zhì)變要有量變的積累。若能繼續(xù)臥薪嘗膽，矢志如初，再接再厲，奮斗不息，必能徹底擺脫貧困。要勵精圖治，發(fā)奮圖強，以中國的繁榮昌盛為己任，盡短時間使整個國家“脫貧”，盡短時間使中國立于發(fā)達國家之林，才是更為緊迫、更為切實的思想和行動。
擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇二
堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，讓貧困人口和貧困地區(qū)同全國一道進入全面小康社會是我們黨的莊嚴承諾。對于如何打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，習(xí)近平總書記指出，一靠黨的政策，二靠人民群眾自身的力量?？倳浟攘葦?shù)語便為如何打贏脫貧攻堅戰(zhàn)凝聚起了磅礴力量，為駐村工作開展指明了方向?！稊[脫貧困》一書凝練了總書記七年知青歲月以及主政市、縣時對脫貧攻堅的部署與思考。駐村第一書記學(xué)習(xí)、閱讀《擺脫貧困》對領(lǐng)會習(xí)近平總書記扶貧思想，對認清農(nóng)村工作實際，實事求是地執(zhí)行黨的政策、發(fā)揮好人民群眾自身力量具有現(xiàn)實意義。
一、“滴水穿石”對駐村干部的啟示。
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_年4月，中央組織部、中央農(nóng)辦、國務(wù)院扶貧辦聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于做好選派機關(guān)優(yōu)秀干部到村任第一書記工作的通知》，從全國層面部署推動選派第一書記工作，這是加強農(nóng)村基層組織建設(shè)，解決一些村“軟、散、亂、窮”等突出問題的重要舉措。
正確的路線確定之后，干部就是決定性因素。然而，駐村干部在決定是否離開現(xiàn)有崗位時服務(wù)鄉(xiāng)村時，同小崗村第一書記沈浩同志一樣，也會面對各種困難的選擇;駐村后，在工作環(huán)境發(fā)生變化，面對精準脫貧工作的復(fù)雜性、艱巨性時，使用嚴苛的管理制度是無法克服思想關(guān)的。只有真正認識到駐村工作責任重大、使命光榮。才能體會出“如果我們選擇了最能為人類謀福利而勞動的職業(yè)，那么，重擔就不能把我們壓倒?！钡纳羁毯x。
責任重大，是因為“全面建成小康社會，最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村、特別是在貧困地區(qū)。沒有農(nóng)村的小康，特別是沒有貧困地區(qū)的小康，就沒有全面建成小康社會。”(__年12月29日至30日，習(xí)近平總書記到河北省阜平縣考察時的講話)。
使命光榮，是因為“消除貧困、改善民生、逐步實現(xiàn)共同富裕，是社會主義的本質(zhì)要求，是我們黨的重要使命?！?__年11月27日，習(xí)近平總書記在中央扶貧開發(fā)工作會議上的講話)。
因此，駐村干部在遇到困難時，要像《滴水穿石的啟示》一文中指出的那樣，“一滴水，既小且弱，對付頑石，肯定粉身碎骨。它在犧牲的瞬間，雖然未能看見自身的價值和成果，但其價值和成果體現(xiàn)在無數(shù)水滴前仆后繼的粉身碎骨之中，體現(xiàn)在終于穿石的成功之中?！?BR> 這種“成功不必在我”的情懷與“功成必然有我”的使命擔當就是駐村第一書記的真實寫照。
二、如何“加強脫貧第一線的核心力量”
給錢給物不如給建個好支部。
1990年1月，在《加強脫貧第一線的核心力量》一文中，習(xí)近平總書記指出黨對農(nóng)村的堅強領(lǐng)導(dǎo)，是使貧困鄉(xiāng)村走向富裕的最重要的保證。“我們要在指導(dǎo)思想上、組織保障上使黨組織在農(nóng)村的社會主義建設(shè)中，真正能站到前臺，真正能居于第一線，而不是名不副實?！?BR> 我國長達30余年的農(nóng)村黨建扶貧實踐是中國減貧經(jīng)驗研究中長期被遮蔽的領(lǐng)域。駐村第一書記的出現(xiàn)從理論與實踐上豐富了農(nóng)村黨建、基層治理、脫貧攻堅與鄉(xiāng)村振興等領(lǐng)域的研究視域?！耙渣h建促脫貧”既是配合深化貧困治理的制度安排，也是中國共產(chǎn)黨的初心與使命?！蛾P(guān)于做好選派機關(guān)優(yōu)秀干部到村任第一書記工作的通知》從全國層面部署推動選派第一書記工作，全面了加強農(nóng)村基層組織建設(shè)。
第一書記就是脫貧第一線的核心力量。
第一書記制度通過黨的領(lǐng)導(dǎo)綜合“書記駐村”“單位包村”與“行業(yè)扶貧”的優(yōu)勢，充分調(diào)動了社會各方面的優(yōu)勢資源，是脫貧攻堅的破題之舉。正如習(xí)近平同志所言，“實踐證明，農(nóng)村改革越深化，黨組織的核心地位越要強化;脫貧越深入，農(nóng)村第一線黨組織的力量越要增強?！?BR> 擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇三
馬克思主義的精髓就是一切從實際出發(fā)。恩格斯指出，共產(chǎn)主義不是教義，而是運動。它不是從原則出發(fā)，而是從事實出發(fā)。中國革命、建設(shè)和改革開放取得的偉大成就，歸根結(jié)底就是始終堅持一切從實際出發(fā)?？倳浫螌幍碌匚瘯洉r，特別強調(diào)要制定與實際相符合的政策措施。一是發(fā)展要從實際出發(fā)。針對部分干部群眾希望能上一些大項目，如修鐵路、建大港口、辦開發(fā)區(qū)從根本上改變落后面貌的問題，他指出，寄希望于上重大項目，一下子抱個金娃娃，想法不切實際。正確的路子是：從本地實際出發(fā)，充分利用好現(xiàn)有的條件，扎扎實實抓好農(nóng)業(yè)和其他基礎(chǔ)建設(shè)，實現(xiàn)逐步發(fā)展。他反復(fù)強調(diào)不圖虛名講實效，不能為開放而開放。二是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整要從實際出發(fā)。要立足“大農(nóng)業(yè)”的區(qū)情;要依區(qū)情區(qū)力，量力而行;要因地制宜，發(fā)揮區(qū)域優(yōu)勢;要根據(jù)自力更生的方針，工業(yè)的發(fā)展要與自我平衡能力相適應(yīng);要立足區(qū)域優(yōu)勢，科學(xué)地選擇主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。三是對外開放要從實際出發(fā)。他說，由于時間、地點、生產(chǎn)要素組合不一樣，開放模式也是多種多樣的，不可能照搬特區(qū)、開放城市的做法。要根據(jù)自己的實際情況，摸索出一條與之相適應(yīng)的路子。四是文化建設(shè)要從實際出發(fā)。究竟如何宣傳閩東文化，他提出了四點符合閩東實際的建設(shè)性意見。“一是為群眾所喜聞樂見，能表現(xiàn)思想性，不能為了形式而形式，流于形式;二是要有群眾性，脫離了群眾的形式，不利于調(diào)動大家的積極性;三是要少花錢，多辦事，多講經(jīng)濟效益，銅錢扔到水里也要有幾個響聲;四是要合乎大家的口味，不搞曲高和寡。”究竟怎樣才能做到從實際出發(fā)，實事求是，最為根本的就是要對一個地區(qū)的情況有充分了解，客觀分析，要深入基層調(diào)查研究?？倳浽趯幍鹿ぷ髌陂g，經(jīng)常深入到農(nóng)村、工廠、街道、少數(shù)民族家庭開展調(diào)查研究。書中的每一篇文章和講話都是在深入調(diào)查研究基礎(chǔ)上有感而發(fā)。
分析和解決問題的辯證思維。
《擺脫貧困》充滿哲學(xué)思想，是一部馬克思主義辯證法的活教材。書中收錄的29篇文章和講話篇篇充滿辯證思維和智慧，讓貧困地區(qū)看到希望，找到擺脫貧困的科學(xué)路徑。在如何看待寧德地區(qū)的貧困和發(fā)展時，他提出：“‘硬’的我們?nèi)鄙贄l件，可以多講‘軟’的?！薄败浌Ψ蚴秦毨У貐^(qū)這只‘弱鳥’借以飛洋過海的高超藝術(shù)?！彼凇堕}東之光》一文中指出：“在講‘貧窮’的同時，不要忘記講閩東的光彩;在講壓力的同時，不要忘了講動力?！痹谌绾未龠M寧德地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展時，他提出要抓主要矛盾。一個地方的工作，方方面面，林林總總，也有主旋律——這就是社會主義經(jīng)濟建設(shè)。特別是他提出要正確處理閩東經(jīng)濟發(fā)展的六大關(guān)系和認識新形勢下閩東財政經(jīng)濟四大關(guān)系，堪稱促進地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的“新十大關(guān)系”。寧德地區(qū)擺脫貧困不能只停留于口頭上，而是要落實到行動中。馬克思說過“一步實際行動比一打綱領(lǐng)更重要”，總書記也說：“我不主張多提口號，提倡行動至上。過去采取的很多有效的辦法，要像接力賽一樣，一棒一棒接著干下去，腳踏實地地干出成效來?！彼€說：“我是崇尚行動的。實踐高于認識的地方正在于它是行動?！?BR> 簡約樸實的文風。
鄧小平曾經(jīng)說過：“拿筆桿是實行領(lǐng)導(dǎo)的主要方法。領(lǐng)導(dǎo)同志要學(xué)會拿筆桿?！霉P領(lǐng)導(dǎo)是領(lǐng)導(dǎo)的主要方法?！睂懽鬟^程是再思考和鍛煉思維的過程，就是不斷提升工作水平的過程。寫作內(nèi)容需要借助于一定形式表達出來，文風代表工作作風?？倳浽诘胤焦ぷ髌陂g，不斷地對工作中遇到的問題進行深入思考、勤奮寫作。從已經(jīng)出版的著作來看，《知之深，愛之切》《擺脫貧困》《之江新語》等就是典范。拜讀這些作品，猶如清風撲面，只有短、時、新，一掃假、大、空;篇篇如行云流水，引經(jīng)據(jù)典信手拈來，恰到好處，只有樸實嚴謹之風，沒有矯揉造作之氣;句句講的是實話，處處流露出對老百姓的真情實感。拜讀這些作品，猶如領(lǐng)袖坐在對面促膝談心，在循循善誘中增強了責任感、使命感。他在《為官四要》中告訴年輕人為人處世特別是為官的基本道理，“為官之本在于為官一場，造福一方”，“為官之理在于講奉獻”，“為官之德在于清廉”，“為官之義在于明法”，樸實語言中蘊含著真理，讀后使人有豁然開朗之感。
一、堅定的信念。思想是行動的先導(dǎo)。心理學(xué)上有個用語，叫“自我實現(xiàn)預(yù)言”，指的是直接或間接導(dǎo)致預(yù)言本身實現(xiàn)的一種預(yù)測。換句話說，積極的或者消極的預(yù)言，強烈堅持的信念，都可能足以影響到人們，使人們的反應(yīng)最終會導(dǎo)致先前的預(yù)言實現(xiàn)。在現(xiàn)實生活中，如果一個人懷有某種期望值，這種期望值將會(不自覺地)引導(dǎo)著這個人的行為，這一系列的行為將最終導(dǎo)致朝著這個期待值前進，最后這個預(yù)言得以實現(xiàn)。正如習(xí)近平總書記在《弱鳥如何先飛》一文中寫道“地方貧困，觀念不能‘貧困’。‘安貧樂道’，‘窮自在’，‘等、靠、要’，怨天尤人，等等，這些觀念全應(yīng)在掃蕩之列。弱鳥可望先飛，至貧可能先富，但能否實現(xiàn)‘先飛’、‘先富’，首先要看我們頭難中有無這種意識。所以我認為，當務(wù)之急，是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來一個思想解放，觀念更新，四面八方去講一講‘弱鳥可望先飛，至貧可能先富’的辯證法?！比绻覀兝鲜潜е毨У挠^點、觀念，這種觀點、觀念會不知不覺的影響著我們的行為。在本書中，總書記多次強調(diào)要淡化“貧困縣意識”，就是擔心“貧困縣”的帽子使某些人產(chǎn)生了不應(yīng)有的“貧困縣意識”，提倡振奮精神，淡化“貧困縣意識”，增強自信心和自尊心，繼續(xù)扎扎實實走自己的發(fā)展道理。
二、開放的心態(tài)。習(xí)近平總書記在《跋》中寫到“全書的題目叫做‘擺脫貧困’，其意義首先在于擺脫意識和思路的‘貧困’，只有首先‘擺脫’了我們頭腦中的‘貧困’，才能使我們所主管的區(qū)域‘擺脫貧困’，才能使我們整個國家和民族‘擺脫貧困’，走上富裕之路。”在《對閩東經(jīng)濟發(fā)展的思考》一文中，習(xí)近平總書記也明確“我特別感受到，有一個開放的觀念的重要性”、“貧困地區(qū)的軟環(huán)境建設(shè)，將為貧困地區(qū)的開放創(chuàng)造條件，對于軟環(huán)境建設(shè)的緊迫性，較之其他地區(qū)，貧困地區(qū)的干部群眾肯定感受更為深切，從而積累出建設(shè)軟環(huán)境的經(jīng)驗。因為這幾乎是貧困地區(qū)在創(chuàng)造開放條件方面的唯一出路，也是貧困地區(qū)在開放態(tài)勢下免于落伍的有利保證。”
三、務(wù)實的作風。本書中提出的很多觀點在今天都很有借鑒意義。如“弱鳥先飛”、“滴水穿石”精神、“接力棒”擺脫意識和思想上的貧困等等。在《為官一任造福一方》一文中，習(xí)近平總書記指出“馬克思說過：‘一步實際運動比一打綱領(lǐng)更重要’我不主張多提口號，提倡行動至上。過去采取的很多有效的辦法，要像接力賽一樣，一幫一幫接著干下去，腳踏實地地干出成效來”。在《滴水穿石的啟示》一文中寫道“我贊賞‘滴水穿石’的精神，贊賞默默奉獻的精神，提倡干部埋頭苦干，著眼于長期的、為人鋪墊的工作。因為事物的發(fā)展變化是一個漸進的過程，質(zhì)變要有量變的積累。比如閩東的落后狀況是歷史形成的，改變閩東的落后面貌不能靠一朝一夕之功，而需要有一股韌勁。”
四、群眾的觀點。習(xí)近平把堅持群眾路線看作每一個干部都應(yīng)當苦練的一項十分重要的基本功，在《干部的基本功》一文他寫到“貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么?千條萬條最根本的只有兩條。一是黨的領(lǐng)導(dǎo)，二是人民群眾的力量。無論是從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，還是從調(diào)動群眾積極性這兩方面說，都要求我們的各級干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系?！敝笏麖臍v史和現(xiàn)實的角度闡明了我們黨的執(zhí)政之基在于人民群眾。黨需要群眾，群眾需要領(lǐng)導(dǎo)，能不能始終和廣大人民群眾保持血肉聯(lián)系，能不能、會不會和人民群眾打交道，就是檢驗干部的一項十分重要的基本功。他說“走群眾路線，首先要有一個群眾觀點?！\于中者，形于外’，有了群眾觀點，密切聯(lián)系群眾才會成為自覺的行動。其次要經(jīng)常深入基層，深入群眾，積極疏通和拓寬同人民群眾聯(lián)系的渠道”。他在書中反復(fù)強調(diào)，黨員干部要把心貼近人民，始終與人民站在一起。他倡導(dǎo)和推行“四下基層”，把它作為干部密切聯(lián)系群眾的重要途徑，作為化解矛盾、推動發(fā)展、促進和諧、改進作風的有效辦法。全書通篇貫穿的群眾觀念，彰顯了習(xí)近平深厚的為民情懷，始終腳踏實地踐行為人民服務(wù)的宗旨。
《擺脫貧困》一書提出的一系列富有創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想和富有針對性的實踐觀點，思想深刻，發(fā)人深省，催人奮進。就像時任省委書記項南同志在此書序言中所說：“雖然近平同志已調(diào)離寧德，但今天是從昨天走過來的，他留下的這份精神財富，肯定會對繼任者起承前啟后的作用?！边@份精神財富經(jīng)過二十多年的實踐檢驗，歷久彌新，更顯珍貴。
擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇四
近期，我利用業(yè)余時間認真研讀習(xí)近平總書記的《擺脫貧困》一書。該書收錄了習(xí)近平總書記自1988年9月至1990年5月在寧德工作期間的講話摘要和政論文章，內(nèi)容涵蓋非常豐富。從深入閩東九縣調(diào)查回答“弱鳥如何先飛”、從密切聯(lián)系群眾談“干部的基本功”、從共產(chǎn)黨人的歷史使命談“黨員干部的廉政建設(shè)”……全書雖然僅有11萬余字，但書中包含的戰(zhàn)略思想、制度理論和實踐觀點，讓人印象深刻、發(fā)人深思、催人奮進。雖然距今已近30年，如今讀來仍具有極強的參考價值和借鑒意義。下面結(jié)合自己的學(xué)習(xí)，談幾點體會和感想：
1989年，習(xí)近平總書記將密切聯(lián)系人民群眾視為干部的基本功，他說“無論從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，還是從調(diào)動群眾積極性這兩方面來說，都要求我們的各級干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。這就是干部的一項十分重要的基本功。我們的干部都應(yīng)苦練這一基本功”。2013年，黨的群眾路線教育實踐活動正式啟動，深入開展黨的群眾路線教育實踐活動，對于教育引導(dǎo)黨員干部牢固樹立宗旨意識和馬克思主義群眾觀點，改進工作作風，贏得人民群眾信任和擁護，夯實黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，具有十分重大而深遠的意義。時代在發(fā)展，但是密切聯(lián)系群眾的要求自始不變，從群眾中來到群眾中去是我們每一位黨員的基本要求。
我們需要的是鍥而不舍的韌勁，而不需要“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”的散漫。
三是堅持解放思想。解放思想，實事求是是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的靈魂和精髓，也是共產(chǎn)黨員必須堅持和遵循的基本原則。在《擺脫貧困》中，習(xí)近平總書記一針見血地指出，解放思想是擺脫貧困的關(guān)鍵。他一再強調(diào)，地方貧困，觀念不能“貧困”，在習(xí)近平總書記的領(lǐng)導(dǎo)下，閩東地區(qū)能夠擺脫貧困，首先靠的是解放思想、實事求是，靠的是行動，靠的是改革開放。黨的十八大提出，在中國共產(chǎn)黨成立100年時全面建成小康社會，在新中國成立100年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。“兩個一百年”是我們黨向人民、向歷史作出的莊嚴承諾，必須如期實現(xiàn)，也是我們這一代人的歷史使命和肩負的責任，而完成目標必須依靠不斷的解放思想。
學(xué)習(xí)《擺脫貧困》，與我而言，不僅是一次知識的豐富和精神的洗禮，更是一次思想的升華和心靈的震撼。
擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇五
一、堅定的信念。思想是行動的先導(dǎo)。心理學(xué)上有個用語，叫“自我實現(xiàn)預(yù)言”，指的是直接或間接導(dǎo)致預(yù)言本身實現(xiàn)的一種預(yù)測。換句話說，積極的或者消極的預(yù)言，強烈堅持的信念，都可能足以影響到人們，使人們的反應(yīng)最終會導(dǎo)致先前的預(yù)言實現(xiàn)。在現(xiàn)實生活中，如果一個人懷有某種期望值，這種期望值將會(不自覺地)引導(dǎo)著這個人的行為，這一系列的行為將最終導(dǎo)致朝著這個期待值前進，最后這個預(yù)言得以實現(xiàn)。正如習(xí)近平總書記在《弱鳥如何先飛》一文中寫道“地方貧困，觀念不能‘貧困’?！藏殬返馈?，‘窮自在’，‘等、靠、要’，怨天尤人，等等，這些觀念全應(yīng)在掃蕩之列。弱鳥可望先飛，至貧可能先富，但能否實現(xiàn)‘先飛’、‘先富’，首先要看我們頭難中有無這種意識。所以我認為，當務(wù)之急，是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來一個思想解放，觀念更新，四面八方去講一講‘弱鳥可望先飛，至貧可能先富’的辯證法。”如果我們老是抱著貧困的觀點、觀念，這種觀點、觀念會不知不覺的影響著我們的行為。在本書中，總書記多次強調(diào)要淡化“貧困縣意識”，就是擔心“貧困縣”的帽子使某些人產(chǎn)生了不應(yīng)有的“貧困縣意識”，提倡振奮精神，淡化“貧困縣意識”，增強自信心和自尊心，繼續(xù)扎扎實實走自己的發(fā)展道理。
二、開放的心態(tài)。習(xí)近平總書記在《跋》中寫到“全書的題目叫做‘擺脫貧困’，其意義首先在于擺脫意識和思路的‘貧困’，只有首先‘擺脫’了我們頭腦中的‘貧困’，才能使我們所主管的區(qū)域‘擺脫貧困’，才能使我們整個國家和民族‘擺脫貧困’，走上富裕之路。”在《對閩東經(jīng)濟發(fā)展的思考》一文中，習(xí)近平總書記也明確“我特別感受到，有一個開放的觀念的重要性”、“貧困地區(qū)的軟環(huán)境建設(shè)，將為貧困地區(qū)的開放創(chuàng)造條件，對于軟環(huán)境建設(shè)的緊迫性，較之其他地區(qū)，貧困地區(qū)的干部群眾肯定感受更為深切，從而積累出建設(shè)軟環(huán)境的經(jīng)驗。因為這幾乎是貧困地區(qū)在創(chuàng)造開放條件方面的唯一出路，也是貧困地區(qū)在開放態(tài)勢下免于落伍的有利保證?！?BR> 三、務(wù)實的作風。本書中提出的很多觀點在今天都很有借鑒意義。如“弱鳥先飛”、“滴水穿石”精神、“接力棒”擺脫意識和思想上的貧困等等。在《為官一任造福一方》一文中，習(xí)近平總書記指出“馬克思說過：‘一步實際運動比一打綱領(lǐng)更重要’我不主張多提口號，提倡行動至上。過去采取的很多有效的辦法，要像接力賽一樣，一幫一幫接著干下去，腳踏實地地干出成效來”。在《滴水穿石的啟示》一文中寫道“我贊賞‘滴水穿石’的精神，贊賞默默奉獻的精神，提倡干部埋頭苦干，著眼于長期的、為人鋪墊的工作。因為事物的發(fā)展變化是一個漸進的過程，質(zhì)變要有量變的積累。比如閩東的落后狀況是歷史形成的，改變閩東的落后面貌不能靠一朝一夕之功，而需要有一股韌勁?！?BR> 四、群眾的觀點。習(xí)近平把堅持群眾路線看作每一個干部都應(yīng)當苦練的一項十分重要的基本功，在《干部的基本功》一文他寫到“貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么？千條萬條最根本的只有兩條。一是黨的領(lǐng)導(dǎo)，二是人民群眾的力量。無論是從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，還是從調(diào)動群眾積極性這兩方面說，都要求我們的各級干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系?！敝笏麖臍v史和現(xiàn)實的角度闡明了我們黨的執(zhí)政之基在于人民群眾。黨需要群眾，群眾需要領(lǐng)導(dǎo)，能不能始終和廣大人民群眾保持血肉聯(lián)系，能不能、會不會和人民群眾打交道，就是檢驗干部的一項十分重要的基本功。他說“走群眾路線，首先要有一個群眾觀點?！\于中者，形于外’，有了群眾觀點，密切聯(lián)系群眾才會成為自覺的行動。其次要經(jīng)常深入基層，深入群眾，積極疏通和拓寬同人民群眾聯(lián)系的渠道”。他在書中反復(fù)強調(diào)，黨員干部要把心貼近人民，始終與人民站在一起。他倡導(dǎo)和推行“四下基層”，把它作為干部密切聯(lián)系群眾的重要途徑，作為化解矛盾、推動發(fā)展、促進和諧、改進作風的有效辦法。全書通篇貫穿的群眾觀念，彰顯了習(xí)近平深厚的為民情懷，始終腳踏實地踐行為人民服務(wù)的宗旨。
《擺脫貧困》一書提出的一系列富有創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想和富有針對性的實踐觀點，思想深刻，發(fā)人深省，催人奮進。就像時任省委書記項南同志在此書序言中所說：“雖然近平同志已調(diào)離寧德，但今天是從昨天走過來的，他留下的這份精神財富，肯定會對繼任者起承前啟后的作用?！边@份精神財富經(jīng)過二十多年的實踐檢驗，歷久彌新，更顯珍貴。
擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇六
《擺脫貧困》緊緊圍繞閩東地區(qū)如何脫貧致富、加快發(fā)展這一主題，提出了一系列的制度、理念、觀點和方法，如擺脫意識和思路的“貧困”、“滴水穿石”的精神、“弱鳥先飛”的意識、“四下基層”的工作作風等，深刻回答了推進閩東地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的重大理論和實踐問題;展現(xiàn)了他在經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等方面的重要思想，體現(xiàn)了他堅定的政治立場、價值追求和思想風范，具有極強的理論價值和實踐價值。
《擺脫貧困》思想豐富深刻，文風生動親切，飽含豐富的政治智慧、理論營養(yǎng)和哲學(xué)內(nèi)涵，充分體現(xiàn)了習(xí)近平同志的政治立場、價值追求和使命擔當，彰顯了理論邏輯、實踐邏輯以及歷史邏輯的高度統(tǒng)一，具有很高的理論價值，現(xiàn)實和長遠的指導(dǎo)意義。特別在精準扶貧、精準脫貧，全面建成小康社會的背景下，認真汲取、全面開發(fā)、充分利用好《擺脫貧困》一書的“精神財富(項南語)顯得尤為重要和迫切。
聯(lián)系當前扶貧開發(fā)工作的實際，通過對《擺脫貧困》一書的認真學(xué)習(xí)，主要有以下三點粗淺體會。
第一點，觀念先飛，思想先行?！八枷胧切袆拥闹改?。”習(xí)近平同志在《擺脫貧困》一書的跋里解釋說，“全書的題目叫做‘擺脫貧困’，其意義首先在于擺脫意識和思路的‘貧困’，只有首先‘擺脫’了我們頭腦中的‘貧困’，才能使我們所主管的區(qū)域‘擺脫貧困’，才能使我們整個國家和民族‘擺脫貧困’，走上繁榮富裕之路?！绷?xí)近平同志深入調(diào)查研究，倡導(dǎo)解放思想，強調(diào)了觀念“先飛”、思想先行的特別重要性。《擺脫貧困》一書指出，一個地方的工作，也有主旋律，這就是社會主義經(jīng)濟建設(shè)，圍繞經(jīng)濟建設(shè)這個主旋律，形成了系統(tǒng)的擺脫貧困的大思路以及富有創(chuàng)見的擺脫貧困的理念、觀點和方法。同時指出，當干部的宗旨就是奉獻，領(lǐng)導(dǎo)干部必須牢固樹立終生廉潔為民的鴻鵠之志，靠廉潔奉公、全心全意為人民服務(wù)來贏得民心，帶領(lǐng)地方擺脫貧困，并提出通過努力學(xué)習(xí)來掌握擺脫貧困的科學(xué)方法。他在給寧德干部的臨別贈言中，專門講了“加強理論學(xué)習(xí)”的問題。從扶貧者和貧困者來說，擺脫貧困、觀念先飛、思想先行是最根本的。貧困并不可怕，可怕的是觀念滯后、思想貧乏、人窮志短。所以，擺脫貧困的核心和要旨就是擺脫思想貧困、精神貧困、文化貧困。在新常態(tài)下，當前經(jīng)濟發(fā)展的特征和環(huán)境均發(fā)生改變，新情況、新問題層出不窮，扶貧開發(fā)工作也如此。這就需要我們圍繞精準扶貧新戰(zhàn)略，樹立擺脫貧困的勇于擔當意識，既注重頂層設(shè)計也注重基層探索，更進一步解放思想，智慧扶貧，觀念先飛，思想先行，尋求新的“突圍”之路，去奪取精確脫貧、精準脫貧的新勝利。
第二點，哲學(xué)思維，辯證施策。唯物辯證法是馬克思主義的活的靈魂。習(xí)近平同志《擺脫貧困》一書，自始至終貫穿著馬克思主義哲學(xué)思維，唯物辯證法的精神。與其他工作文集不一樣，《擺脫貧困》一書談的不僅僅是具體的工作，而是在每篇文章中、在每項工作中貫穿了馬克思主義哲學(xué)思想的精髓，生動體現(xiàn)了馬克思主義的世界觀和方法論，體現(xiàn)了濃厚的歷史唯物主義立場，統(tǒng)籌辯證的思維方式，改革創(chuàng)新的時代精神等等。比如，書中提出的共產(chǎn)黨人的全心全意為人民的價值觀，按客觀規(guī)律辦事的科學(xué)精神，唯物辯證法的思維方式，解放思想、改革創(chuàng)新的時代精神，行動至上的實踐觀念。再比如全局與局部統(tǒng)一融合、協(xié)調(diào)發(fā)展的辯證關(guān)系觀點，整體發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展的觀點，小農(nóng)業(yè)與現(xiàn)代化大農(nóng)業(yè)辯證關(guān)系，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展必須尋求好自己的立足點及其“四個立足”等思想，以及民主與法治的關(guān)系，精神文明建設(shè)中“破”與“立”的關(guān)系，實踐為要與觀念先行的關(guān)系，執(zhí)政為民與反腐倡廉的關(guān)系等等的論述與洞見，無不貫穿著唯物辯證法的基本原則?？傊?，《擺脫貧困》一書為我們樹立了運用哲學(xué)思維的典范。學(xué)習(xí)該書，首先應(yīng)該學(xué)習(xí)習(xí)近平同志堅持馬克思主義世界觀方法論的品格，按照其要求提高“抓扶貧、促發(fā)展”的看家本領(lǐng)。在新常態(tài)下的扶貧工作中，始終堅持“實事求是、因地制宜、分類指導(dǎo)、精準扶貧”的工作思路，正確處理好政府主導(dǎo)與群眾主體、專項扶貧與綜合扶貧、精準扶貧與區(qū)域開發(fā)、資源開發(fā)與環(huán)境保護等的關(guān)系，深入推進扶貧開發(fā)邁上新臺階。
第三點，埋頭苦干，精準脫貧?！耙徊綄嶋H行動比一打綱領(lǐng)更重要。”重溫習(xí)近平同志“發(fā)展要靠干部艱辛的勞動”的一系列認識，有非常重要的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。
作為扶貧人，學(xué)習(xí)《擺脫貧困》一書就必須樹立“立黨為公、執(zhí)政為民”理念。真正做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。特別要清醒地看到在新常態(tài)下的調(diào)物價、調(diào)增速過程中，貧困居民更易受到?jīng)_擊也可能會面臨更多壓力，所以，我們務(wù)必要從“功利扶貧轉(zhuǎn)向良心扶貧”，憑良心把貧困居民的冷暖放在心上。堅持做到《擺脫貧困》書中所說的“甚至遠處僻土深山的群眾買不到燈泡、肥皂這類針頭線腦的小事”，也應(yīng)該“得到我們的關(guān)心、解決”。
作為扶貧人，學(xué)習(xí)《擺脫貧困》一書就必須堅定弘揚求真務(wù)實精神，大興求真務(wù)實之風，腳踏實地開展工作。堅持一切從實際出發(fā)，埋頭苦干，以實際行動取信窮人，造福窮人。特別要結(jié)合第二輪“走基層、解難題、辦實事、惠民生”活動，深入貧困鄉(xiāng)村農(nóng)戶，“看真貧、真扶貧、扶真貧”，“以‘滴水穿石’的精神”，實實在在的工作，通過精準扶貧而實現(xiàn)精準脫貧。
作為扶貧人，學(xué)習(xí)《擺脫貧困》一書就必須堅持艱苦奮斗、埋頭苦干，一身正氣、清正廉潔。牢固樹立正確的“權(quán)力觀、地位觀、利益觀”，立身不忘做人之本，為政不移公仆之心，用權(quán)不謀一己之利。始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣，始終與貧困居民同甘共苦，以艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)。
擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇七
以前我在市縣一線崗位，大多數(shù)時間都是忙里忙外、大會小會，成天工作事務(wù)連連，甚至于節(jié)假日基本都搭進去了。也曾想多讀點書，多充點電，可就是不知道時間都到哪兒去了。參加工作幾十年，幾乎沒有完整地讀完一本書。那時的讀書學(xué)習(xí)，多是翻閱文件和領(lǐng)導(dǎo)講話。讀書的目的也很現(xiàn)實，要么是為別人寫講話，要么是自己要講話，基本上屬于“臨時抱佛腳”一類的。
調(diào)入省委財經(jīng)辦(省委農(nóng)辦)后，發(fā)現(xiàn)大機關(guān)、新崗位不完全是靠經(jīng)驗吃飯的地方，過去的一點所謂老經(jīng)驗、老底子在這個崗位上都顯得十分蒼白，明顯感到思想、能力跟不上，真有一種書到用時方恨少的感覺。讀書，成了我角色轉(zhuǎn)型的基本動作。有一次，我向領(lǐng)導(dǎo)去匯報工作，他把正在研讀的習(xí)近平總書記著的《擺脫貧困》推薦給我。我當時覺得領(lǐng)導(dǎo)推薦讀書，就是工作任務(wù)。帶著任務(wù)，我?guī)缀跻豢跉庾x完這本書。讀后感到如同一泓清泉，甘之若飴，如同平品一杯醇酒，聞之欲醉；如同打開了一扇窗戶，清風拂面，醍醐灌頂！
正如習(xí)近平同志在本書跋中的自我評價：“我也明知白駒過隙，逝者如斯，又值改革開放的大潮洶涌，我們必須以審視的眼光看待不適應(yīng)我們獲得更快發(fā)展的一切并對其進行改革。未來可能講更有意思的話，著更其完美的文，做更其壯麗的事業(yè)，但今天只是今天，我只提供一份我閩東實踐、思考的記錄，這對于閩東脫貧事業(yè)和其它事業(yè)之宏偉大廈或可成為一石一木，對于后來者或許也有些微意義——若留下探索，后人總結(jié)；若留下經(jīng)驗，后人咀嚼；若留下教訓(xùn)，后人借鑒；若留下失誤，后人避免。我亦斷定此書會被人遺忘。遺忘乃是大好事，足以證明我們前進得很快。”
《擺脫貧困》收錄了習(xí)近平同志從1988年至1990年在寧德工作期間的29篇講話和文章，11萬字，全書以經(jīng)濟建設(shè)為中心，圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題，將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對性的實踐觀點娓娓道來，思想深刻、篇章雋永，真知灼見、擲地有聲，發(fā)人深省、催人奮進。雖然時過境遷，時代不同，書中一些具體的提法帶有時代的烙印，所載之事、所述之理，我們很多同志都曾經(jīng)經(jīng)歷過，所以讀之十分親切，悟之感同身受。字里行間無不閃耀著黨性的光芒。特別是書中闡述的諸如擺脫意識和思路“貧困”，“滴水穿石”精神，“弱鳥先飛”意識，“四下基層”工作作風等等透射出的那種理想信念、思想精髓、積極精神、辯證思維、務(wù)實的態(tài)度、精彩的語言風格等等給人以深深啟迪。
信念愈堅，信心愈足。信心源于堅定的信念。這是讀完這本書后第一感覺。書中很多文章都能感受到習(xí)近平總書記那種對理想信念毫不動搖的堅持，那種面對工作、面對困難必勝的信心和十足的底氣。如《弱鳥如何先飛》、《閩東之光》、《困境的突破》、《我們怎樣辦好教育》等篇目明顯感受到他不懼困難、勇往直前的精神。如在《弱鳥如何先飛》中講到，“地方貧困，觀念不能‘貧困’。‘安貧樂道’，‘窮自在’，‘等、靠、要’，怨天尤人，等等，這些觀念全應(yīng)在掃蕩之列?！薄皩﹂}東，我是充滿信心的，經(jīng)過我們的不懈努力，我們一定可以創(chuàng)造‘弱鳥’在許多領(lǐng)域先飛的奇跡?！薄霸谥v‘貧窮’的同時，不要忘記講閩東的光彩；在講壓力的同時，不要忘了講動力?！边@種精神和信念是我們每個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的，是我今后不斷努力的方向。
知其愈深，謀事愈遠。這是書中多篇文章都折射出的全局觀、高視角。當時全國正在進行經(jīng)濟環(huán)境的治理整頓，閩東經(jīng)濟建設(shè)中有三個熱門話題：修建福溫鐵路、開發(fā)三都澳港口、建設(shè)中心城市建設(shè)。在《對閩東經(jīng)濟發(fā)展的思考》中對此進行了論述：“像港口、鐵路等的開發(fā)建設(shè)有賴于國家的宏觀決策，中心城市的形成也是經(jīng)濟長期發(fā)展的結(jié)果?！玛P(guān)地區(qū)發(fā)展全局的決策，要充分考慮到國情、省情、區(qū)情，不要把近期內(nèi)難以實施的發(fā)展目標超前化?！痹凇吨贫ê蛯嵤┊a(chǎn)業(yè)政策的現(xiàn)實選擇》中提出，“產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整不能計較一時一地一事的得失，應(yīng)著力于增強后勁，著眼于最終發(fā)展。”“在充分調(diào)查研究溝通協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)上，預(yù)測宏觀經(jīng)濟背景下我區(qū)經(jīng)濟環(huán)境的演變趨勢，我們就可以大致制定出指導(dǎo)實施產(chǎn)業(yè)政策(包括近期、中期、長期三個層次)的統(tǒng)一規(guī)劃?！?BR> 愛之愈切，耕耘愈深。這是貫穿全書的濃濃情懷。正是對閩東這片土地愛得深，習(xí)近平總書記當年主政閩東期間，精心耕耘不做半點虛功，腳踏實地不求功必在我。提出“滴水穿石”的精神，提倡腳踏實地，循序漸進，“不能只熱衷于做‘質(zhì)變’的突破工作，而更要注重做‘量變’的積累工作?！薄兜嗡┦膯⑹尽芬晃某浞煮w現(xiàn)了他的這種思想，如滴水穿石“喻之于人，是一種前仆后繼，勇于犧牲的人格的完美體現(xiàn)?！薄霸谡麄€歷史發(fā)展進程，在一個經(jīng)濟落后地區(qū)發(fā)展進程，都應(yīng)該不追慕自身的顯赫，應(yīng)尋求一點一滴的進去，甘于成為總體成功的鋪墊。”“我們需要的是立足于實際又胸懷長遠目標的實干，而不需要不甘寂寞、好高騖遠的空想；我們需要的是一步一個腳印的實干精神，而不需要新官上任只燒三把火希圖僥幸成功的投機心理；我們需要的是鍥而不舍的韌勁，而不需要‘三天打魚，兩天曬網(wǎng)’的散漫。”在《為官一場造福一方》一文中說，“我不主張多提口號，提倡行動至上。過去采取的很多有效的辦法，要像接力賽一樣，一棒一棒接著干下去，腳踏實地干出成效來。”“我是崇尚行動的。實踐高于認識的地方正在于它是行動。從這個意義上說，我們不擔心說錯什么，只是擔心‘意識貧困’，沒有更加大膽的改革開放新意；也不擔心做錯什么，只是擔心‘思路貧困’，沒有更有力度的改革開放的舉措?！笔舜蠹笆藢萌小⑺闹?、五中全會提出了一系列改革舉措和發(fā)展理念，我們作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部非常需要這種解放思想、實事求是的精神，要勇于打破各種自身約束和禁錮，甘于做默默無聞的“鋪墊性”工作，扎扎實實推進一些具體的改革措施和發(fā)展理念落實到位。
思辯愈邃，行動愈健。辯證思維是領(lǐng)導(dǎo)干部基本方法論。書中習(xí)近平總書記高瞻遠矚，事關(guān)寧德改革、發(fā)展、穩(wěn)定等等，都能從全國、全省的角度去理解、分析、定位，思路清晰。如在《新形勢下閩東財政經(jīng)濟的辯證觀》中，從“正確處理全局和局部的關(guān)系”、“正確處理緊縮和發(fā)展的關(guān)系”、“正確處理增加財政收入與搞活企業(yè)的關(guān)系”、“正確處理多辦事和量力而行的關(guān)系”等四個方面用唯物辯證法的觀念來研究和解決閩東財政經(jīng)濟運行中的諸多矛盾，不僅站位高，分析也很透徹。習(xí)近平總書記對每項工作、每件事的論述都能很全面地從正、反兩個方面進行分析、論證，有對策思路?！兜嗡┦膯⑹尽?、《正確處理閩東經(jīng)濟發(fā)展的六個關(guān)系》等文章充滿辯證思維光輝。更難能可貴的是，習(xí)近平總書記用辯證法不是空談，而是很接地氣，如《從政雜談》中談到：“不能只熱衷于做‘質(zhì)變’的突破工作，而要注重做‘量變’的積累工作。我贊賞‘滴水穿石’的精神，贊賞默默奉獻的精神，提倡干部埋頭苦干，著眼于長期的、為人鋪墊的工作。因為事物的發(fā)展變化是一個漸進的過程，質(zhì)變要有量變的積累?！痹谡?wù)撊绾卫斫庵醒胫卫碚D經(jīng)濟秩序問題時，說到：“我想強調(diào)的一點是，治理整頓不是改革要收、要停，而是為深化改革創(chuàng)造良好條件，是為了使經(jīng)濟更順利、更健康地發(fā)展?！薄皩ξ覀冞@個地區(qū)的發(fā)展是個新機遇。”要求我們既要顧全大局，又要結(jié)合本地實情，既不能強調(diào)特殊性而不貫徹執(zhí)行中央的方針，又不能搞‘一刀切’。所以，我們應(yīng)該有亂治亂，有熱消熱，有冷加溫，做到有保有壓，有促有控，以推動經(jīng)濟健康穩(wěn)步發(fā)展?！痹凇段覀儜?yīng)怎樣辦好教育》中提到：“我們除了要堅持優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)的基本國策，創(chuàng)造條件，增加投入，保證教育事業(yè)必要的、合理的速度和規(guī)模以外，還必須做到兩個相結(jié)合：一是把數(shù)量發(fā)展和教育結(jié)構(gòu)的調(diào)整結(jié)合起來；二是堅持普及與提高相結(jié)合?！钡鹊?。
本書沒有編年式地記錄習(xí)近平總書記在寧德的工作經(jīng)歷，但是透過文字可以看到，早年作為地委書記的習(xí)近平同志堅定的信仰，深沉的責任感；艱難困苦、玉汝于成的人生歷程；為國為民、勇于擔當?shù)牟┐笄閼押湍_踏實地的優(yōu)良作風。正如本書序言所說：“一個擔任重要職務(wù)的年輕干部，對改變本地區(qū)的落后面貌有什么抱負、有什么想法、有什么作風，關(guān)系著這個地區(qū)整個工作的成敗……因此必須開動腦筋，大膽地去想，勇敢地去闖。”
應(yīng)該說，《擺脫貧困》是我們開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育生動的教材，我們可以從中得到深刻的教育，收獲豐富的精神食糧，滌蕩頭腦中一切脫離群眾、“四風”的雜念，進一步強化黨員意識，提升工作水平。
淺讀有得，應(yīng)予分享。年初，我鄭重地向秘書處提議，這本好書給辦里每個人發(fā)一本，胡斐他們很重視，迅速落實，前不久，《擺脫貧困》已經(jīng)到了我辦每個人的案頭。我充分相信大家會認真悟讀。
一本好書就是一輪太陽。讓《擺脫貧困》照亮我們的心窗！
擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇八
習(xí)近平總書記1988年撰寫了一篇名為《擺脫貧困·弱鳥如何先飛——閩東九縣調(diào)查隨感》的文章，文章敘述了總書記同年閩東上任，走訪閩東九個縣和毗鄰的浙江溫州、蒼南、東清等地后，提出了一個問題：在“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的發(fā)展商品生產(chǎn)經(jīng)濟的態(tài)勢下，閩東這只“弱鳥”可否先飛，如何先飛?結(jié)合和自身的扶貧工作的聯(lián)系，有了以下幾點深刻體會：
一、扶貧工作中應(yīng)樹立“先飛”意識。
習(xí)近平總書記在書中闡述閩東應(yīng)該依靠自身努力在某些領(lǐng)域“先飛”，應(yīng)該從引導(dǎo)當?shù)馗刹咳罕娫谒枷胗^念上，增強改革意識、開放意識和商品觀念、市場觀念、競爭觀念，樹立起鴻鵠之志。從我市實際出發(fā)，我市扶貧過程中，“三變”是我市從實際出發(fā)提出的解決“三農(nóng)”問題有效措施。在習(xí)近平總書記“三位一體”的“大農(nóng)業(yè)”“大農(nóng)合”“大農(nóng)政”的“三農(nóng)”思想指引下，我們把馬克思主義哲學(xué)“經(jīng)典文本”與我市發(fā)展的“現(xiàn)實邏輯”結(jié)合起來，對基層創(chuàng)新實踐進行總結(jié)提升，提出了堅持黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府主導(dǎo)，以企業(yè)(合作社、家庭農(nóng)場)為龍頭，以產(chǎn)業(yè)為平臺，以股權(quán)為紐帶，以農(nóng)民為主體，以小康為目標，全面推進農(nóng)村“三變”改革總體思路，通過股權(quán)紐帶把農(nóng)村各種資源要素整合到產(chǎn)業(yè)平臺上來，創(chuàng)新了農(nóng)業(yè)經(jīng)營體制機制，促進了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，拓寬了農(nóng)民增收致富渠道，激活了農(nóng)村發(fā)展內(nèi)生動力，探索出一條深化農(nóng)村改革新路。這是符合國家大政方針的一條適合我市的改革之路。
二、要用法治思維配合“三變”改革求地方發(fā)展。
“三變”改革發(fā)揮法治的引領(lǐng)和推動作用，以維護農(nóng)民群眾合法權(quán)益為核心，以公平公正為基本要求，確保改革正確推進、準確推進、有序推進、協(xié)調(diào)推進?！叭儭备母飭⑹疚覀?，農(nóng)村改革必須把法治作為重要保障，真正做到蹄疾而步穩(wěn)、勇毅而篤行。一是圍繞構(gòu)建新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營體系，注重培育新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體，依法有序推進土地經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)，加快完善社會化服務(wù)體系，在法治軌道上深化農(nóng)業(yè)經(jīng)營體制改革。二是圍繞賦予農(nóng)民更多財產(chǎn)權(quán)利，主動穩(wěn)妥推進以土地制度改革為核心的農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度改革、農(nóng)村農(nóng)業(yè)土地制度改革、農(nóng)村集體資產(chǎn)股份化改革，建立歸屬清晰、權(quán)責明確、保護嚴格、流轉(zhuǎn)通暢的農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度，確保在法治框架內(nèi)推動農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度改革。三是圍繞健全現(xiàn)代農(nóng)村金融體系，強化金融機構(gòu)服務(wù)“三農(nóng)”職責，壯大新型農(nóng)村合作金融組織范圍，推動農(nóng)業(yè)保險事業(yè)發(fā)展，在法治引領(lǐng)下加快農(nóng)村金融綜合改革。四是圍繞農(nóng)村穩(wěn)定這個大局，依法化解社會矛盾，依法維護群眾權(quán)益，依法加強社會治理，高度關(guān)注和有效解決弱勢群體生產(chǎn)生活面臨的困難和問題，切實保障廣大農(nóng)民群眾安居樂業(yè)。
三、“三變”改革需大家提高意識將改革融入自身工作中。
通過認真學(xué)習(xí)，本人進一步提高思想認識，堅定“三變”改革的信心和決心，進一步深刻認識到“三變”改革的工作重點、工作措施和實現(xiàn)路徑，并在思考如何結(jié)合本職工作，推進全縣“三變”改革深入開展，助推精準扶貧、精準脫貧。
擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇九
過去的一年是脫貧攻堅決戰(zhàn)決勝之年，收官之年又遭遇疫情影響，各項工作任務(wù)更重、要求更高，脫貧攻堅，要處理好“魚”與“漁”、“總”與“分”、“退”與“進”、“緩”與“急”之間的關(guān)系，確保如期完成脫貧攻堅目標任務(wù)。
處理好“魚”與“漁”的關(guān)系。“授人以魚，三餐之需;授人以漁，終身受用”。經(jīng)過多年的扶貧工作，貧困人口總量減少，但都是貧中貧、困中困，是最難啃的硬骨頭。目前已脫貧的地區(qū)和人口中，有的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)比較薄弱，有的家庭收入基礎(chǔ)比較薄弱，致貧返貧風險還很高。因此，要進一步摸清底數(shù)，逐戶逐人進行分析研判，找準致貧“癥結(jié)”，開好治貧“藥方”。同時，結(jié)合地方和個人的特點，推進產(chǎn)業(yè)扶貧、就業(yè)扶貧、教育扶貧、健康扶貧等多樣化舉措，施之以策、授之以漁，增強脫貧動能，激發(fā)貧困群眾脫貧致富的內(nèi)生動力。
處理好“總”和“分”的關(guān)系。“其作始也簡，其將畢也必巨?！泵撠毠栽降阶詈笤揭幚砗米タ偱c協(xié)同合作的關(guān)系。一方面，要深入推進抓黨建促決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅，基層黨組織要在脫貧攻堅這場戰(zhàn)役中“掛好圖”、“點好將”，越到最后，越要走好每一步，用好每一人，確定好怎么扶、扶什么、什么時候退、如何退，實現(xiàn)全過程精準。另一方面，貧有百樣、困有千種，脫貧攻堅從來都不是一場獨角戲，要充分發(fā)動各方面的力量，堅持具體問題具體分析，做到因人施策、因地施策、因貧困原因施策，做到有的放矢，讓社會組織、金融機構(gòu)、貧困家庭等都在這場脫貧攻堅戰(zhàn)中找準角色，打好配合戰(zhàn)、圍合戰(zhàn)，打贏打好這場“非?！睍r期的“非?！睉?zhàn)役。
處理好“退”和“進”的關(guān)系。“到20__年現(xiàn)行標準下的農(nóng)村貧困人口全部脫貧，是黨中央向全國人民作出的鄭重承諾，必須如期實現(xiàn)，沒有任何退路和彈性?！薄巴恕保坏扔诜錾像R就松手，而是要送一程，行更遠。要加快建立防止返貧檢測和幫扶機制，對脫貧不穩(wěn)定戶、邊緣易致貧戶加強監(jiān)測，幫扶干部、駐村工作隊多走村入戶，多傾聽聲音，多詢問意見，掌握他們的所需所盼，及時解民憂、紓民困，讓群眾在奔小康的康莊大道上走得更遠。貧困戶的“退”是為了更好的“進”，脫貧摘帽不是終點，而是新生活、新奮進的起點，要接續(xù)做好鄉(xiāng)村振興這篇大文章，促進逐步實現(xiàn)共同富裕。
處理好“緩”和“急”的關(guān)系。脫貧攻堅收官之年又遇新冠肺炎疫情突襲而至。戰(zhàn)疫既是戰(zhàn)貧的“附加題”，更是“必答題”，要始終堅持疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展“雙線作戰(zhàn)”。疫情嚴重的地區(qū)，在重點搞好疫情防控的同時，統(tǒng)籌推進脫貧攻堅;疫情較輕的地區(qū)，集中精力加快推進脫貧攻堅，抓好貧困人口的復(fù)工復(fù)耕，盡可能減少疫情帶來的影響。驚濤駭浪從容渡，越是艱險越向前。疫情防控是特殊考驗，脫貧攻堅是時代使命，相信在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在社會各界的共同參與下，打贏脫貧攻堅戰(zhàn)曙光就在眼前。
擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇十
火車全靠車頭帶，村看村，戶看戶，村民就看黨支部。貧困村能不能脫貧致富，領(lǐng)頭雁至關(guān)重要。習(xí)總書記同志強調(diào)，"貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么千條萬條，最根本的只有兩條：一是黨的領(lǐng)導(dǎo)；二是人民群眾的力量。黨的領(lǐng)導(dǎo)是通過具體的路線、方針、政策來體現(xiàn)的，而我們的干部是黨的路線、方針、政策的具體執(zhí)行者，干部只有到人民群眾中去，并且同人民群眾保持血肉相聯(lián)的關(guān)系，才能使黨的方針、政策得到更好的貫徹。這是問題的一方面。另一方面，群眾需要領(lǐng)導(dǎo)。沒有領(lǐng)導(dǎo)，群眾的積極性既不能提高，也不能持久"。因此，選好帶強村級領(lǐng)導(dǎo)班子至關(guān)重要。要把有致富能力、有奉獻精神的人推選為村干部，讓其帶動整個村莊向前進。鼓勵和選派思想好、作風正、能力強、愿意為群眾服務(wù)的優(yōu)秀年輕干部、致富帶頭人、外出務(wù)工經(jīng)商人員、企業(yè)經(jīng)營管理人員、退伍軍人、高校畢業(yè)生等到貧困村工作。要加強服務(wù)型黨組織建設(shè)，健全黨員干部聯(lián)系和服務(wù)群眾制度，切實發(fā)揮基層黨組織推動發(fā)展、服務(wù)群眾、凝聚人心、促進和諧的作用。
擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇十一
今天品讀了習(xí)近平總書記在福建執(zhí)政時一部著作《擺脫貧困》，身為一名教育工作者感慨頗多。我被書中習(xí)近平總書記那種崇高的理想信念，獨到的思想精髓，勤奮積極的進取精神，嚴謹?shù)霓q證思想，震撼的求實務(wù)實的生活工作態(tài)度所感動。這是對我的又一次教育。我覺得我們江油的教育者，乃至全中國的教育人，都應(yīng)該有這樣的意識——不做教育的“貧困者”。
我國的發(fā)展可謂多災(zāi)多難，社會的發(fā)展是坎坷不平的，但我們一定要堅信，實現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們中華兒女的心愿，我們中國人是有能力實現(xiàn)的。雖然我們還是發(fā)展中國家，但我們是支潛力股。一個從半殖民地半封建國家發(fā)展為社會主義國家的中國，短短幾十年，就可以趕上已經(jīng)發(fā)展了幾百年的資本主義社會的國家，這難道不能證明中華兒女潛在的實力嗎?堅定信念，是我們前進的動力，是我們中國夢實現(xiàn)的動力，我們現(xiàn)在所教的學(xué)生，正是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的生力軍，為他們奠基，為他們加油是教育人的責任。
沒有任何理由讓我們退縮，我們是傳道授業(yè)解惑的工程師。沒有任何理由讓我們與那些另類同流合污，我們是一個民族發(fā)展的責任人，歷史使命不容許懈怠，實現(xiàn)中國夢非一朝一夕，那是要長期堅持，永不言棄，永不言敗的過程，學(xué)習(xí)不只是學(xué)生的事，更是教育以及社會所有人的事。持之以恒的學(xué)習(xí)精神，既是一種顯性的存在形式，更是一種理性的內(nèi)在品質(zhì)。教育好我們的學(xué)生目光要長遠，志向要遠大，信念要崇高，必須要腳踏實地，持之以恒去拼搏。那些只憑三分鐘熱度去干事是成不了大器的，要讓我們的國家走在世界前列是很難的。
教育不要僅僅停留在課堂。要勇于打破時代的常規(guī)，以率先垂范，言傳身教去感染人，感染社會。停留于課堂的教育是局限的，我們的教育要密切與人相聯(lián)系，小到某一個舉止，大到一個理想信念的傳播，與實際的社會現(xiàn)實相聯(lián)系，一點一滴去影響凈化著社會空氣。如果僅坐在辦公室，僅以書本知識的傳授，僅以教室里某個人等方式去工作，這違背了聯(lián)系群眾的宗旨?！敖虝恕笔墙逃说呢熑危鞘姑?，任何脫離群眾的教育，都是無源之水，無本之本，其生命力的短暫可想而知。
經(jīng)常聽到學(xué)生談?wù)撜l是他最喜愛的老師。之所以受學(xué)生喜愛，是因為他們先進的教學(xué)手段，厚實的知識功底、高尚的人格魅力感化學(xué)生。做一個受歡迎的教師是需要不斷開拓創(chuàng)新的，時常以飽滿的熱情去迎接新的朝陽。如果教師安于現(xiàn)狀，吃老本終究會跟不上時代的步伐，成為新興“貧困者”，那么教育成果將會大打折扣，縮水的教育自然影響我們民族的發(fā)展。
習(xí)總書記的系列作品都反映出他堅定的共產(chǎn)主義信念，表現(xiàn)出他對理想信念毫不動搖地堅持，以及面對工作，面對困難必勝的信心。我們作為民族復(fù)興時期的教育工作，一定要團結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，努力工作，愛崗敬業(yè)，不打退堂鼓，為實現(xiàn)中國夢而奮斗。
擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇十二
《擺脫貧困》一書是習(xí)近平總書記主政寧德期間四下基層、謀劃發(fā)展、踐行馬列主義思想的記錄，凝聚著習(xí)總書記的實踐感悟和智慧心得，是留給閩東人民的一份寶貴的精神財富。書中29篇文章或講話從不同視角圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題，始終圍繞經(jīng)濟建設(shè)這一主旨，靜心潛讀習(xí)近平總書記的這部著作，對于我縣實現(xiàn)加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，全面開創(chuàng)“四個古田”跨越發(fā)展新局面具有重大而深遠的啟迪。
從《擺脫貧困》一書中對閩東教育的思考和論述，到黨的__屆__全會把教育擺在更加突出的戰(zhàn)略地位，作為深化教育領(lǐng)域綜合改革的戰(zhàn)略突破口和轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)惠民生的戰(zhàn)略支點，可以看出習(xí)近平總書記對教育的高度重視是一以貫之的。
重讀習(xí)近平同志《擺脫貧困》一書，引人深思，催人奮進，深受啟迪。古田六中學(xué)作為普通一所中學(xué)，要認真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記對加快發(fā)展義務(wù)教育階段的重要指示和全國教育階段工作會議的精神，把思想和行動統(tǒng)一到黨和國家對教育階段的決策部署上來，加快學(xué)校的建設(shè)發(fā)展，充分發(fā)揮學(xué)校教育“人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、服務(wù)社會和文化傳承與創(chuàng)新”的“四大職能”，更好地服務(wù)“四個古田”建設(shè)。貫徹落實黨和國家關(guān)于加快發(fā)展教育有關(guān)決定的精神，以創(chuàng)建示范性藝術(shù)學(xué)校為目標，繼續(xù)深化教育教學(xué)改革。一是抓龍頭，促升學(xué)率。形成符合“四個古田”需求，加強古田產(chǎn)業(yè)發(fā)展和民生改善急需緊缺人才的培養(yǎng)。二是樹品牌，歷史賦予我們深化改革，創(chuàng)建六中美好未來的莊嚴使命，讓我們傳承六中的辦學(xué)思想，發(fā)展藝術(shù)名校育人特色，抓住古田城西新區(qū)發(fā)展機遇，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，在思索中變革，在奮進中自強，勵精圖治，合力興校。
擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇十三
《擺脫貧困》是習(xí)近平總書記于上世紀九十年代在寧德?lián)蔚匚瘯洉r期寫的一本書，雖然時間過去了25年之久，盡管時代在變遷，社會環(huán)境在變化，但是現(xiàn)在重讀此書，特別是細讀《干部的基本功--密切聯(lián)系人民群眾》《為官一場，造福一方》《把心貼近人民》《廉政建設(shè)是共產(chǎn)黨人的歷史使命》等篇章，仍不覺得過時，文章的字里行間蘊含著豐富的內(nèi)涵與哲理，給人以智慧和啟迪。全書透露出強烈的“民本”思想、群眾觀點和服務(wù)理念。習(xí)近平總書記提出的“密切聯(lián)系群眾是干部的基本功”的要求如諄諄教導(dǎo)，激勵著我要掌握好、運用好這一基本功。
“牢固樹立群眾觀點、始終堅持踐行黨的群眾路線，密切聯(lián)系群眾”，不僅是共產(chǎn)黨人過去取得革命、建設(shè)和改革勝利的力量之源，而且也必將成為領(lǐng)導(dǎo)干部今后工作更加突出的“新常態(tài)”。本文就習(xí)近平總書記《擺脫貧困》一書，談讀這方面的初淺認識。
首先，要牢固樹立群眾觀點群眾觀點是馬克思歷史唯物主義的基本觀點，也是我們做好全部工作的思想基礎(chǔ)。干部需要什么樣的基本功呢?習(xí)近平總書記在《干部的基本功--密切聯(lián)系人民群眾》一文中開宗明義提出：“要提高領(lǐng)導(dǎo)水平，就要眼睛向下，善于從群眾的實踐中汲取營養(yǎng)，獲得真知。無論是從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，還是從調(diào)動群眾積極性這兩方面說，都要求我們的各級干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系?！彼枷胧切袆拥南葘?dǎo)，只有真正理解并牢固樹立群眾觀點，才能堅持踐行黨的群眾路線。為此，要做到“三個不能忘”。
以民為本的思想不能忘。古語說：“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心。”各級領(lǐng)導(dǎo)干部既是政策制定的參與者、組織者，又是團結(jié)帶領(lǐng)群眾執(zhí)行政策的先行者，是否存有強烈的“民本”的思想，決定了他在政治作為上“愛民”與“害民”兩種截然不同的價值取向和結(jié)果。習(xí)近平總書記在文章中強調(diào)：我們黨已是在和平時期執(zhí)政了這么多年的黨，脫離群眾的危險比戰(zhàn)爭年代大大地增加了，而脫離群眾對黨、對人民可能產(chǎn)生的危害也大大地增強了。當前，領(lǐng)導(dǎo)干部要強化立黨為公與執(zhí)政為民的觀點，樹立群眾利益無小事的觀點，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系的觀點，樹立“權(quán)為民所用”與“權(quán)為民所賦”的觀點。領(lǐng)導(dǎo)干部什么時候在這個問題稍有含糊就會出大問題，甚至?xí)呦蜇撁妫瑸槿嗣袼贄墶?BR> 對群眾滿懷真情不能忘。在干部隊伍中有一種比較常見的情形，就是上任之初的領(lǐng)導(dǎo)干部在做人、做事方面還比較積極上進，不習(xí)慣別人奉承，對待群眾熱情周到。時間久了，極少數(shù)干部官僚氣息就逐漸滋長，久而久之就養(yǎng)成“當官做老爺”的習(xí)性，對待自己部下和基層群眾，大有一種“讓我一時不愉快，我就讓你一生不好過”的施虐心理。習(xí)近平總書記指出：領(lǐng)導(dǎo)干部如何對待人民群眾，是一個根本的立場問題、世界觀問題、黨性問題，也是領(lǐng)導(dǎo)干部能不能老老實實做人的感情基礎(chǔ)。堅持群眾觀點就是要自覺擺正與人民群眾的關(guān)系，不斷增進對人民群眾的真摯感情，經(jīng)常設(shè)身處地、換位思考，把人民群眾的安危冷暖與需求放在心上，在各自的工作崗位上，切實解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的問題。
擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇十四
最近，第五十七督導(dǎo)組集體學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記著的《擺脫貧困》一書，該書由福建人民出版社出版，收錄了習(xí)近平同志在擔任中共寧德地委書記期間，即1988年9月至1990年5月的重要講話、文章共29篇。習(xí)近平總書記緊緊圍繞閩東地區(qū)如何脫貧致富、加快發(fā)展這一主題，提出了“弱鳥先飛”、“滴水穿石”、“四下基層”、“正確處理閩東經(jīng)濟發(fā)展的六個關(guān)系”等許多富有創(chuàng)見的理念、觀點和方法，深刻回答了推進閩東地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的重大理論和實踐問題。今天讀起這些講話和文章來，都深受啟發(fā)。
習(xí)近平總書記和他的“一班人”，在寧德近兩年的工作中，帶頭“四下基層”，對寧德的特點和歷史作了仔細調(diào)研和認真思考，提出了切合實際的發(fā)展思路和設(shè)想。比如在1989年1月寫的一篇文章《為官一場，造福一方》中提到：“閩東屬于老、少、邊、島、貧困山區(qū)，有913公里海岸線，300多個島嶼，至今經(jīng)濟仍然相當落后。怎么辦？從現(xiàn)實出發(fā)，發(fā)揮沿海優(yōu)勢，抓住機遇，組織實施沿海經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略，不攀比，不消極，不蠻干，緊中求活，活中求發(fā)展。千里之行始于足下，足下的第一步要抓那些近期能做到的工作，這就是我們所遵循的路。”這篇文章深刻揭示，必須對一個地區(qū)經(jīng)濟等各方面發(fā)展具有足夠深刻的認識，才能提出下一步努力的方向。脫貧是一項長期艱巨的任務(wù)，要有打持久戰(zhàn)的思想準備。扶貧先要扶志，要從思想上淡化“貧困意識”。要有比較明確的脫貧手段，無論是種植、養(yǎng)殖還是加工業(yè)，都要推廣“一村一品”，即每個村都要抓一種有特色的產(chǎn)品。
在1990年4月《扶貧要注意增強鄉(xiāng)村兩級集體經(jīng)濟實力》一文中，總書記寫到：“我強烈地感到，在扶貧中，要注意增強鄉(xiāng)村兩級集體實力，否則，整個扶貧工作將缺少基本的保障和失去強大的動力，已經(jīng)取得扶貧成果也就有喪失的危險?！边@篇文章反映出一個最大的特點就是始終要扭住經(jīng)濟建設(shè)這個中心不放。習(xí)近平同志曾經(jīng)在一個鄉(xiāng)政府的墻壁上看到琳瑯滿目的各種錦旗，墻上什么錦旗都有，唯獨看不見經(jīng)濟建設(shè)這面錦旗。他認為能得錦旗當然是件好事，但決不可各吹各的號，各唱各的調(diào)，主次不分，抓不住中心。他主張集中各方面力量，充分發(fā)揮寧德的山海優(yōu)勢，來個經(jīng)濟“大合唱”，而不可另立第二個中心，更不能搞多中心。堅持一個中心，兩個基本點的路線，什么時候都不能有絲毫的動搖。在今天，習(xí)近平總書記又提出：“堅持在發(fā)展中保障和改善民生。經(jīng)濟發(fā)展是民生改善的物質(zhì)基礎(chǔ)。離開經(jīng)濟發(fā)展談改善民生是無源之水，無本之木。我們的發(fā)展是以人民為中心的發(fā)展。如果發(fā)展不能回應(yīng)人民的期待，不能讓群眾得到實際利益，這樣的發(fā)展就失去意義，也不可能持續(xù)。要堅持不懈抓發(fā)展，不斷擴大經(jīng)濟總量，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及廣大人民群眾?！?BR> 擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇十五
黨的以來，同志就全面建成小康社會作了一系列重要論述。他指出，到2020年全面建成小康社會，自然包括農(nóng)村的全面小康，也必須包括革命老區(qū)、貧困地區(qū)的全面小康。他強調(diào)，沒有農(nóng)村的小康，特別是沒有貧困地區(qū)的小康，就沒有全面建成小康社會。他在河北阜平縣考察時說，“消除貧困、改善民生、實現(xiàn)共同富裕，是社會主義的本質(zhì)要求。”這些重要論述告誡我們，全面建成小康社會，不僅要從總體上、總量上實現(xiàn)小康，更重要的是讓農(nóng)村和貧困地區(qū)盡快趕上來，逐步縮小這些地區(qū)同發(fā)達地區(qū)的差距，讓小康惠及全體人民。這不僅是實現(xiàn)全面建成小康社會的需要，也是社會主義的本質(zhì)要求。
習(xí)近平同志曾在福建工作近18年，為福建改革開放事業(yè)作出了重大貢獻，給我們留下了許多富有前瞻性、戰(zhàn)略性的思想觀點。最近，應(yīng)廣大干部群眾的要求，福建人民出版社重印了習(xí)近平同志的重要著作《擺脫貧困》一書。該書初版于1992年，收錄了習(xí)近平同志擔任寧德地委書記期間自1988年9月至1990年5月的重要講話、文章，共29篇。全書緊緊圍繞閩東地區(qū)加快發(fā)展這一主題，系統(tǒng)提出了貧困地區(qū)如何脫貧致富的科學(xué)主張，集中體現(xiàn)了習(xí)近平同志在福建寧德工作期間推進閩東地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的實踐探索和理論創(chuàng)新，是習(xí)近平同志在經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等方面的思想方略的重要結(jié)晶。書中提出的許多富有創(chuàng)見的思想、觀點和方法，與黨的以來系列重要講話精神，有著一以貫之的馬克思主義世界觀和方法論，一以貫之的為民情懷，一以貫之的務(wù)實作風和清新文風，是一個一脈相承、相互貫通的整體，對做好新時期扶貧開發(fā)工作、加快全面建成小康社會，具有普遍而長遠的指導(dǎo)意義。
脫貧致富奔小康的科學(xué)路徑是找對因地制宜的發(fā)展路子。實現(xiàn)脫貧致富，不僅要解放思想，更要把握方向、找對路子。同志在寧德工作時就提出，“要使弱鳥先飛，飛得快、飛得高，必須探討一條因地制宜發(fā)展經(jīng)濟的路子”，“確定本地經(jīng)濟發(fā)展的路子，要從中央和省里的總體部署，從全局工作的大背景、大前提和本地區(qū)的實際情況來考慮”。黨的之后，他又進一步強調(diào)，“推進扶貧開發(fā)，推動經(jīng)濟社會發(fā)展，首先要有一個好思路、好路子。要堅持從實際出發(fā)，因地制宜，理清思路、完善規(guī)劃、找準突破口。”當時，他針對寧德實際，明確提出了“因地制宜、分類指導(dǎo)、量力而行、盡力而為、注重效益”的指導(dǎo)思想，主張充分發(fā)揮寧德的山海優(yōu)勢，走一條發(fā)展大農(nóng)業(yè)的路子，立足本地資源進行工業(yè)開發(fā)，使農(nóng)業(yè)、工業(yè)兩個輪子轉(zhuǎn)起來。實踐證明，貧困地區(qū)只要立足實際，廓清發(fā)展思路，找準主攻方向，發(fā)揮好比較優(yōu)勢與后發(fā)優(yōu)勢，完全可以實現(xiàn)加快發(fā)展、后發(fā)趕超。
擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇十六
“緊抓中心”。這本書從開篇到最后一篇再到它的跋，一以貫之的主旨是“把經(jīng)濟建設(shè)當作最大的政治”。習(xí)近平同志那時就指出，社會主義經(jīng)濟建設(shè)是各項工作的主旋律，大家都要圍繞這個主旋律齊聲合唱。他鄭重告誡大家：社會主義的優(yōu)越性，只有在生產(chǎn)力的解放中，在國力的快速增長中，在人民生活的極大改善中，在與外部世界日益廣泛的交往中，才能得以充分體現(xiàn)。
“尊重規(guī)律”。要領(lǐng)導(dǎo)好地方各項工作，在緊抓中心的大前提下，首先要深入基層、深入實際去認識規(guī)律，在擺脫貧困、發(fā)展地方經(jīng)濟、推進改革開放等方面尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。令人印象深刻的是，習(xí)近平同志以身作則，帶領(lǐng)干部“四下基層”，了解民情，共商脫貧的路徑。他反復(fù)講貧困地區(qū)不要有超現(xiàn)實的幻想，并指出僅靠幾個大項目來脫貧的想法“不切合實際”，應(yīng)繼續(xù)堅持“因地制宜、分類指導(dǎo)、盡力而為、量力而行、注重效益”的方針。書中強調(diào)扶貧“只能是漸進的，由量變到質(zhì)變的，滴水穿石般的變化”，在經(jīng)濟建設(shè)中要克服急躁情緒和短期行為，腳踏實地開展工作，這是尊重規(guī)律的體現(xiàn)。同時，習(xí)近平同志認為尊重規(guī)律并不等于把自己束縛起來，還要解放思想、改革開放，認識和把握改革開放新形勢帶來的新事物、新規(guī)律。
“開拓擔當”。書中提出的“滴水穿石”精神、“接力棒”精神，以及貧困地區(qū)要樹立商品經(jīng)濟觀念，擺脫意識和思想上的貧困等等，在今天都是非?？少F的。書中給我印象最深刻的是“行動至上”。習(xí)近平同志引用馬克思的話說，“一步實際運動比一打綱領(lǐng)更重要”。他還說，“我是崇尚行動的”。堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，要排除各種干擾，落實到行動上；認識和把握規(guī)律，最終也要體現(xiàn)在擺脫貧困和深化改革開放的行動上。習(xí)近平同志激勵大家要發(fā)揚“不恥落后，意氣奮發(fā)，放膽開拓，爭先創(chuàng)優(yōu)”的閩東風格，倡導(dǎo)敢為天下先、冒一點風險的精神。在全書結(jié)尾，他還重申了鄧小平南方談話中關(guān)于改革開放要大膽地試、大膽地闖的論述。所有這些，都折射出作者的精神追求和力量源泉，足以使我們深長思之。
擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇十七
閩東是全國著名的貧困地區(qū)，但在習(xí)近平同志看來，物質(zhì)貧困并不可怕，可怕的是“頭腦中的貧困”。一方面由于缺乏行動指南而陷入思路貧困或思想貧困，另一方面由于缺乏行動的價值目標和人生信念而陷入信念貧困。這本書之所以取名《擺脫貧困》，意在突出語義雙關(guān)，強調(diào)擺脫物質(zhì)貧困必先擺脫思想貧困，而擺脫思想貧困必先擺脫信念貧困。
其一，擺脫思想貧困就要解放思想，自信自尊，崇尚行動，實事求是。為了克服閩東地區(qū)長期貧困造成的怨天尤人的消極情緒和人窮志短的自卑意識，習(xí)近平同志提出了“弱鳥先飛”的辯證法，鼓勵看到閩東長處，弘揚閩東文化傳統(tǒng)。與此同時，他緊緊抓住主要矛盾，始終強調(diào)集中力量搞“經(jīng)濟大合唱”;強調(diào)經(jīng)濟發(fā)展必須立足內(nèi)因，立足長遠，“不圖虛名講實效”，以“滴水穿石”的精神推動“漸進、累積式的變化”。這本書既是運用馬克思主義矛盾論和實踐論的典范，也為閩東乃至所有讀者注入了行動至上的精神正能量。
其二，擺脫信念貧困就要“把心貼近人民”，牢固樹立為人民服務(wù)的政治信念和勤政愛民的道德修養(yǎng)。習(xí)近平同志強調(diào)要始終依靠黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾。書中對黨的建設(shè)、反腐倡廉有大量論述。在他看來，密切聯(lián)系群眾不僅是政治立場和工作方法，更重要的是為官倫理與道德修養(yǎng)，其核心在于有愛民之心。因此，他不僅強調(diào)“知與行合一”，而且強調(diào)“心與行合一”。他結(jié)合群眾路線方針，對儒家典籍中的格言與官箴做出了新闡發(fā)。這本書既是將馬克思主義與中國古典傳統(tǒng)相結(jié)合的典范，也是一本當代中國的“新官箴”，對于黨員干部如何加強道德修養(yǎng)，勤政實干，愛民為民，都具有持久的教育意義。
其三，要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就必須擺脫“頭腦中的貧困”，進一步解放思想，樹立文化自覺和文明自信。改革開放三十多年的發(fā)展使我們擺脫了物質(zhì)貧困，但有些人卻自覺不自覺中再次陷入了“頭腦中的貧困”。西方歷史終結(jié)論變成了新教條，束縛著人們的頭腦。如何再一次解放思想，整頓黨的作風，推進馬克思主義中國化，承擔起文明復(fù)興的使命，都需要從《擺脫貧困》一書中汲取營養(yǎng)。今天重溫《擺脫貧困》無疑具有重要的理論和現(xiàn)實意義。
擺脫貧困政論片學(xué)習(xí)心得篇十八
在習(xí)近平總書記的諸多著作中，最具大愛情懷的著作當屬《擺脫貧困》一書，全書收錄了習(xí)近平同志擔任寧德地委書記期間的重要講話和文章，語言樸實，內(nèi)容接地，字里行間滲透著對農(nóng)村基層濃濃的慈愛，透露著對貧困疾苦的種種感知和同情?！稊[脫貧困》一書除了強調(diào)為官為民辦實事外，更具有含金量的卻是諸多超越時代的價值觀和邏輯思維，這對于廣大領(lǐng)導(dǎo)黨員干部來說極具借鑒意義，更是一筆寶貴財富。
一、身居高位、根系基層。
很多人都喜歡一句話：“不忘初心、方得始終”，但對于一般人來說又是初心易得、始終難守，時過境遷、隨著成長的變化和外界的各種誘惑，當時的諸多抱負和為國為民的情懷往往被淡忘。但作為當今大國元首的習(xí)近平總書記為當今世人做了親身示范，他年青時的政治抱負和治世情懷依舊常在，上世紀八十年代末、九十年代初的超前認識、價值觀和邏輯思維在當前仍然推動全國、引領(lǐng)世界，身在高位，卻根系疾苦群眾，這是值得當今所有的領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)和效仿的楷模。當前，一些人在未出人頭地的時候低調(diào)、謙卑、踏實和憂國憂民，一旦走上領(lǐng)導(dǎo)崗位很快就發(fā)生了變化，甚至尾巴高高翹起，當初的理想、追求和抱負漸漸遠去，慢慢脫離了群眾，說話“假、大、空”，貪圖安逸、消極怠慢，上班喝茶看報，遇事能拖就拖，辦事效率低下。通過《擺脫貧困》一書，結(jié)合當前事實，習(xí)近平總書記是當今世界初心常在、堅守始終的最好例證。
二、大愛無聲、身體力行。
“明知山有虎、偏向虎山行”激勵著一代又一代人，但真正能上山抓虎、打虎和殺虎，開辟一條嶄新道路的人，可以說，習(xí)近平總書記是歷史上的唯一。他沒有出生在農(nóng)村，而且是“官二代”，正是由于在特殊歷史時期體驗了幾年的農(nóng)村生活，對農(nóng)村產(chǎn)生的深厚感情，由此引起的對疾苦群眾的大愛之心，一直持續(xù)到現(xiàn)在，這種大愛不需言表、無聲就是最大的聲音。