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山羊不吃天堂草讀書(shū)筆記摘抄篇一
忙忙碌碌、新穎、束手就擒、目瞪口呆
他驚了一下，那股頑強(qiáng)和韌性又忽然地醒來(lái)。他使勁眨了眨眼睛，搓了搓手，在地上蹦跳起來(lái)。
三和尚一見(jiàn)，兩只眼睛就發(fā)光，仿佛見(jiàn)到了一些束手就擒的獵物。
他堅(jiān)定地朝前走去，但不清楚自己究竟要走向何方。
這本書(shū)中的主人公是一個(gè)小男孩——明子，由于生活所迫，他不得不跟著師傅到大城市闖蕩。面對(duì)著種種困難，面對(duì)著崎嶇和坎坷，他沒(méi)有低頭，沒(méi)有氣餒，更沒(méi)有放棄，而是勇往直前。最終，他取得了成功！
明子之所以成功，就是他有一種厄運(yùn)打不垮的信念，不在困難中低頭，這種精神值得我們學(xué)習(xí)。明子很窮，因?yàn)橐B(yǎng)活家庭，所以他不得不去大城市打工掙錢(qián)。我們的生活條件這么好，又不用去打工掙錢(qián)，所以我們更要勤奮努力，不向困難低頭。切記，風(fēng)雨過(guò)后是彩虹。
山羊不吃天堂草讀書(shū)筆記摘抄篇二
這兩天我看完了一本書(shū)，這本書(shū)的名字叫《山羊不吃天堂草》。它的作者想必大家都很熟悉，他就是鼎鼎有名的曹文軒!故事里的幾個(gè)角色仍然不時(shí)浮現(xiàn)在我的腦海里：三和尚，明子，黑罐，鴨子，紫薇，“她”......
三和尚仗著祖?zhèn)鞯哪窘呈炙?，在村子里比較出名，他娶了個(gè)叫李秋云的媳婦。可是好景不長(zhǎng)，他的手藝漸漸的被人遺忘了，老婆也愛(ài)上了別的男人......一氣之下，他來(lái)到了城里并收了兩個(gè)徒弟，分別是明子和黑罐。師傅三和尚則教他們手藝活，讓他們給家鄉(xiāng)寄點(diǎn)兒掙的錢(qián)。明子總是與他頂嘴，或不服從管理，手藝卻很好。黑罐很聽(tīng)話，干活卻比較笨重。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的鍛煉，明子的木匠手藝甚至超過(guò)了三和尚，他得到了允許后，就出師了。黑罐卻還不到家，還要繼續(xù)跟著三和尚學(xué)。
明子是個(gè)很有個(gè)性的青少年。當(dāng)三和尚讓他在大冷天等活時(shí)，他不服從三和尚的管理;當(dāng)三和尚給他的工錢(qián)很少時(shí)，他賴(lài)著不干活;一個(gè)客戶要做組合家具，卻對(duì)他們招待不周。明子偷偷摸摸地把大肥肉放到夾層里，讓客戶夏天聞得著臭味，找不到來(lái)源;當(dāng)偶遇坐在輪椅上的女孩紫薇時(shí)，他免費(fèi)為她做了一副拐杖......
黑罐是個(gè)很老實(shí)的人。他對(duì)三和尚的話百依百順，不敢違背。即便三和尚打他罵他，他只是默默的忍受著，毫無(wú)怨言?？墒撬哪窘呈炙噮s不怎么樣。他經(jīng)常鋸錯(cuò)木頭，量不準(zhǔn)尺寸。而且在制作家具或計(jì)算材料的方面也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如明子。
雖然三和尚和明子的手藝很好，可是他們卻得不到別人的尊敬，因?yàn)樗麄兊墓ぷ髟谶@個(gè)社會(huì)里很低下。當(dāng)去餐館吃飯時(shí)，服務(wù)員總是先給那些有錢(qián)人上菜，不理他們。這顯示出了這個(gè)世界并不是人人平等的，貧和富拉開(kāi)了人與人的距離，富人有優(yōu)先權(quán)，可是窮人卻往往會(huì)被排擠、冷落!雖然他們貧窮而又無(wú)聞，但是他們有真情、有骨氣，更有高貴的自尊。這是一個(gè)無(wú)奈、現(xiàn)實(shí)而又讓人深思的故事。
山羊不吃天堂草讀書(shū)筆記摘抄篇三
一個(gè)小木匠的成長(zhǎng)，也是一代農(nóng)民工的成長(zhǎng)。小說(shuō)里的人物在成長(zhǎng)的困境中突圍，這些軌跡讓我們感到疼痛也學(xué)會(huì)思考更看到了希望。
小說(shuō)的主要人物，明子、黑罐、三和尚、鴨子、紫薇……他們都代表了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的某個(gè)方面。
明子、黑罐是農(nóng)村新一代人的代表。他們鄉(xiāng)村度過(guò)無(wú)憂無(wú)慮的童年，在山上像風(fēng)一樣穿梭，在水里像魚(yú)一般游弋，在田野里像麥子一般瘋長(zhǎng)，一切都在自己可以掌控的世界里。盡管在貧困的小豆村，感受著貧困和壓抑，身體也承受著貧窮饑餓和勞動(dòng)的盤(pán)剝。但在自己熟悉的世界里這些痛苦都不是那樣的突兀和明顯卻也有幾分美好。三和尚是傳統(tǒng)的農(nóng)村人，他們靠手藝勞動(dòng)。有所有手藝人吃困耐勞的精神、節(jié)儉小氣、偶爾也有自私和愚昧。
明子的性格中有天生的聰明與機(jī)靈、正義勇敢還有善良。但這些品質(zhì)在成長(zhǎng)的過(guò)程中也會(huì)迷失，需要堅(jiān)受考驗(yàn)才能永遠(yuǎn)的扎根。他抗拒三和尚的偷盜行為、為被欺負(fù)的小木匠出手打架并把自己等來(lái)的活讓與他、他勸鴨子把叼錢(qián)的鳥(niǎo)放飛學(xué)會(huì)自食其力、他在別人神魂顛倒于賭局時(shí)保持著自己的冷靜與清高。然而他也迷失過(guò)，這些迷失都與金錢(qián)有關(guān)。他在抽彩票時(shí)變成了麻木的想一夜暴富的財(cái)迷，在撿得外幣時(shí)私藏外幣，在黑罐生病后生出嫌棄的心思，最嚴(yán)重的一次是拿著千元的生金升起了攜款逃跑的念頭。在經(jīng)歷天上掉餡餅的發(fā)財(cái)夢(mèng)破滅后，明子從那種貪婪中醒來(lái)，繼續(xù)自己的勞動(dòng)。而面對(duì)生病后的黑罐被趕走后，內(nèi)心開(kāi)始平靜的掙扎和痛苦，發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的真情。最后一次風(fēng)波是最痛苦，也最容易迷失的是，十字路口的抉擇，一邊是解救全家債務(wù)的重金，一邊是罪惡。經(jīng)歷長(zhǎng)長(zhǎng)的掙扎，明子最終放棄了罪惡的道路。在神圣的教堂門(mén)口，在家庭苦難的源頭找到了出路——“山羊不吃天堂草”。
身體上的成長(zhǎng)使明子變?yōu)橐粋€(gè)小伙，擺脫了尿床的夢(mèng)魘、褪去了過(guò)去的矮小和稚嫩。而內(nèi)心的成長(zhǎng)，是從過(guò)去的考驗(yàn)中來(lái)的。當(dāng)內(nèi)心強(qiáng)大后的他，即使迷茫不知道具體的方向，但可以鎮(zhèn)定自如，因?yàn)橐院笤僖膊粫?huì)迷失方向了。
而黑罐的性格中帶有膽小懦弱、還有不靈光。但他卻能忍耐和包容。他遭受著各種不幸，卻要頑強(qiáng)地活著。而對(duì)弱者的同情和愛(ài)不是所謂的高尚人士才有。三和尚的良心發(fā)現(xiàn)，他對(duì)生病時(shí)的黑罐的慷慨與幫助，讓我們看到底層民眾的力量。
來(lái)到城市里的農(nóng)民群體，他們的成長(zhǎng)會(huì)遭遇很多城市的隔閡、冷漠、艱辛。但這一切都不能阻擋成長(zhǎng)的力量。年輕的孩子需要成長(zhǎng)，明白是非、分清善惡，在內(nèi)心里積蓄自己的力量。大人也要成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)用善待身邊的人，學(xué)會(huì)正義。
對(duì)于社會(huì)，在這本充滿的辛酸的小說(shuō)中仍然看到了希望。明子與鴨子的友情、明子與紫薇的純潔朦朧的感情、還有三和尚和她的相互扶持……那個(gè)對(duì)鴨子“授之以漁”的老人、那個(gè)收留鴨子的奶奶、那個(gè)幫明子解圍的好人……我們看到的是城市冷漠以外的一股力量，這股力量在慢慢變大，那就是融合和溫暖。這也是一座城市的成長(zhǎng)，所有中國(guó)人的成長(zhǎng)。
所有的成長(zhǎng)都需要經(jīng)歷碰撞和痛苦，但我們要相信成長(zhǎng)的力量，堅(jiān)持就能等來(lái)快樂(lè)。
作者簡(jiǎn)介：
曹文軒，1954年1月生于江蘇鹽城。主要文學(xué)作品集有《憂郁的田園》、《紅葫蘆》、《三角地》等。長(zhǎng)篇小學(xué)有《山羊不吃天堂草》、《紅瓦》、《草房子》等。主要學(xué)術(shù)著作有《中國(guó)八十年代文學(xué)現(xiàn)象研究》、《小說(shuō)門(mén)》等。20xx年作家出版社出版《曹文軒文集》（9卷）?！都t瓦》、《草房子》以及一些短篇小說(shuō)分別被譯成英、法、日、韓等文字。獲省部級(jí)學(xué)術(shù)獎(jiǎng)、文學(xué)獎(jiǎng)三十余種。
主要內(nèi)容：
一群饑餓的羊，面對(duì)一片長(zhǎng)得極誘人的天堂草卻不吃，很長(zhǎng)時(shí)間后竟一只只餓死了，因?yàn)樯钏龋魅斯髯又荒芨鴰煾党鋈ジ赡窘郴顠赍X(qián)養(yǎng)家。
我的感受：
這本書(shū)給我的感受是好人有壞的一面，壞人也有好的一面。
就象三和尚，他是個(gè)好人，但他有一次因?yàn)樽约旱睦嬷甘购诠奕スさ赝的玖?，他也象壞人一樣犯罪了?BR> 或者是明子。明子有一次等到了活，他跟著主人去量尺 。因?yàn)槭前ぐ希宰屗麄兿冉涣硕ń?。明子回去并沒(méi)有告訴三和尚，而是自己動(dòng)了歪腦筋，想自己拿著這錢(qián)寄回家，讓家里把欠的錢(qián)還了。如此可見(jiàn)，即使是好人也會(huì)辦壞事的。
有個(gè)人是個(gè)潛逃多年的殺人犯，因思念妻子和兒子，又悄悄得回到了自己的家鄉(xiāng)。但他一下火車(chē)就被警察盯上了。
他很著急，便攔住一輛車(chē)，把司機(jī)往下一拽，開(kāi)著車(chē)橫沖直撞亂跑，撞翻了小攤，闖了紅燈。他身后的警車(chē)越來(lái)越近，他把油門(mén)踩到了底。正在狂逃間，前面的路口是紅燈，所有的車(chē)都停了下來(lái)，他也猛地踩了剎車(chē)――前面的人行道上，一隊(duì)小學(xué)生正在過(guò)馬路，他們穿這統(tǒng)一的校服，好像是要去集會(huì)。
他想起來(lái)了，今天是“六一”兒童節(jié)。天羅地網(wǎng)他都敢闖，可現(xiàn)在沒(méi)了勇氣。默默注視著孩子們橫過(guò)馬路，直到警察追上來(lái)把他拷住，他還目不轉(zhuǎn)睛地看著那些孩子。
還有一個(gè)是小偷，一天下午他來(lái)到了一個(gè)小區(qū)，撬開(kāi)了一戶人家的門(mén)，一股煤氣味撲鼻而來(lái)。知覺(jué)告訴他煤氣泄漏了。
他快速?zèng)_進(jìn)里屋，發(fā)現(xiàn)一個(gè)小男孩躺在床上，兩眼翻白，口中發(fā)出粗重的呼吸聲，孩子煤氣中毒了。他什么都不想，抱起孩子就往醫(yī)院跑。因?yàn)閾尵燃皶r(shí)，孩子保住了性命。
當(dāng)孩子父母趕到醫(yī)院，想見(jiàn)一見(jiàn)那個(gè)恩人時(shí)，他正在派出所錄口供――他投案自首了。
我們不能因?yàn)樗ㄋ┢匠＝?jīng)常干什么，就確定他（她）不會(huì)干什么。好人也有野心，也會(huì)辦壞事。壞人雖然辦了壞事，但未失去人本有的善良之心。
摘抄：
迷茫――那對(duì)明澈的眼睛里，總有驅(qū)逐不掉的迷茫、困惑和憂傷。
溫情脈脈――當(dāng)他回頭仰望女孩時(shí)，他見(jiàn)到的是一雙溫情脈脈、憂傷動(dòng)人的黑眼睛。
愜意――橋上風(fēng)大，紫微脖子上的紗巾飛張開(kāi)來(lái)，他心里感到好愜意。
神圣――直到明子把輪椅推進(jìn)電梯，他一直用雙手舉著那只神圣的蘆花。
稚嫩――明子沉浸于這寧?kù)o和安逸之中，稚嫩的靈魂得到了片刻的休息。
山羊不吃天堂草讀書(shū)筆記摘抄篇四
在這個(gè)暑假里，我讀了國(guó)際安徒生獎(jiǎng)得主曹文軒純美小說(shuō)系列的：《山羊不吃天堂草》有感。小說(shuō)作者曹文軒將人生、生命、命運(yùn)、哲理、象征以及高雅的審美情趣巧妙而精確地糅合一體，使作品既深刻厚重又富有迷人的藝術(shù)魅力。小說(shuō)文筆酣暢、描寫(xiě)細(xì)膩，人物的形象真實(shí)而豐滿、極具立體感。作者曹文軒用詩(shī)意如水的筆觸，描寫(xiě)原生生活中一些真實(shí)而哀傷的瞬間，讓人情不自禁的感嘆：“原來(lái)真實(shí)的生活是這么悲哀，無(wú)情......”
這本書(shū)像一位和藹可親的老人，引領(lǐng)我前往那神秘的知識(shí)殿堂；如一杯清香四溢而香滑美味的奶茶，沁人心脾，給我?guī)?lái)種種美味的享受和無(wú)窮的回味；又似一對(duì)美麗而神奇的翅膀，讓我在湛藍(lán)的知識(shí)天空中自由自在地翱翔，領(lǐng)略文字的魅力......翻開(kāi)了它，我的'情緒也隨書(shū)上一行行黑色的字忽起忽落。
這是一部生動(dòng)易讀而又耐人尋味的少年長(zhǎng)篇小說(shuō)。作品主要講述了：由于生活所迫，小說(shuō)主人公明子不得不遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，跟從師傅在外面的世界闖蕩謀生的故事。在這個(gè)過(guò)程中，明子經(jīng)歷了許多的困難和苦惱。可他沒(méi)有因此而放棄，而是勇敢地戰(zhàn)勝它們。因?yàn)樗朗∈浅晒χ?，風(fēng)雨過(guò)后才會(huì)有彩虹出現(xiàn)！作者曹文軒透過(guò)生活中的艱苦困難、世態(tài)的炎涼無(wú)情，生動(dòng)地刻畫(huà)出主人公明子心路的坎坷，以及每一次選擇的艱苦。然而，整部作品的旋律昂揚(yáng)，高奏了人格力量，最終戰(zhàn)勝命運(yùn)的鏗鏘樂(lè)章。
其中有一章讓我十分難忘--明子在無(wú)意中走入了一座教堂，他便想起了小時(shí)候因?yàn)槌林氐钠D難、生活的艱辛貧苦，才迫使母親不得不到廟里祈禱。而這時(shí)出現(xiàn)在明子眼前卻是一個(gè)有錢(qián)，而且衣服打扮十分高貴的健康女子，明子相信這個(gè)女子也許應(yīng)有盡有，那么她還需要什么？而她又缺少什么呢？讀到這里，我仿佛進(jìn)入可小說(shuō)里，坐在明子身旁，看著這個(gè)衣著華麗的女子；如同走進(jìn)了明子的內(nèi)心，能清楚的看到他的心思，從而一步又一步地了解明子心中的困惑；又似乎正在和他一起思考：什么東西是錢(qián)買(mǎi)不到的？人們又為什么需要這些用錢(qián)買(mǎi)不到的東西？我呆呆地捧著書(shū)，靜靜的思考，慢慢的品味著每一個(gè)字......最后，我終于想到了一個(gè)答案--幸福。
“當(dāng)令世界，情感的弱化已是讓人憂心忡忡的問(wèn)題。解決這個(gè)問(wèn)題，幾乎是任何一種方式都無(wú)法奏效的。最能治這個(gè)世紀(jì)病的，大概就是文學(xué)。文學(xué)幾乎是唯一的良藥--曹文軒?！蔽蚁矚g讀這本書(shū)，是因?yàn)槲覛J佩它的作者。但不只是因?yàn)樗馨炎约旱母星榍擅畹厝谌朊恳痪湓捴?，還是因?yàn)樗軟Q心用文學(xué)治好情趣弱化這個(gè)世紀(jì)病，我欽佩他這種決心堅(jiān)持的精神。真希望我們能一起學(xué)習(xí)作者這種精神......
山羊不吃天堂草讀書(shū)筆記摘抄篇五
我讀了曹文軒先生的兒童文學(xué)作品《山羊不吃天堂草》,不禁被深深吸引住了。掩卷良久，腦海中還鮮活的浮現(xiàn)出幾個(gè)主人公：三和尚、明子、黑罐、鴨子以及那個(gè)“她”。小說(shuō)寫(xiě)的是一群來(lái)自農(nóng)村的手藝人在城市的打工生活，描繪出了此類(lèi)弱勢(shì)群體打工生活的酸甜苦辣。
三和尚繼承了祖?zhèn)鞯哪窘呈炙?，憑一手絕活娶了一個(gè)漂亮媳婦。隨著時(shí)代變遷，他的手藝在農(nóng)村中不再吃香，媳婦也變了心，婚姻出現(xiàn)了變故。他一氣之下背起行李來(lái)到了這座陌生的城市，領(lǐng)著兩個(gè)小徒弟吃起了手藝飯。小徒弟明子和黑罐本該在學(xué)校讀書(shū)學(xué)習(xí)，卻因?yàn)榧彝サ呢毨?，不得不背?fù)起了家庭成年人的希望和重?fù)?dān)，跟著師傅闖蕩江湖，飽受著世態(tài)炎涼，經(jīng)歷著人情冷暖，在社會(huì)這個(gè)舞臺(tái)中生存，扎根，成長(zhǎng)。在這座城市中，他們和來(lái)自全國(guó)各地的木匠一樣，吃著冷飯，住著窩棚，頂著寒風(fēng)苦雨在馬路上等活，發(fā)現(xiàn)生意后一擁而上，靠競(jìng)相壓價(jià)來(lái)獲得生路。
主人公明子是一個(gè)很有個(gè)性的孩子。他父親養(yǎng)羊賠進(jìn)了一千多元，沉重的債務(wù)像一座山把一家人壓的抬不起頭來(lái)。跟師傅出來(lái)后，憑著自己的靈性，他很快掌握了木匠手藝甚至超過(guò)了師傅，最后在師傅的贊許聲中出徒獨(dú)立支撐起了門(mén)戶。他敢愛(ài)、敢恨，富有同情心：偶遇雙腿殘疾的紫薇，他主動(dòng)幫助并且不計(jì)報(bào)酬幫助到底；遇上不把自己當(dāng)人對(duì)待的主顧，他使壞心眼兒往人家的櫥板夾層中塞肥肉，“讓他臭了也不知道從哪里來(lái)的味兒”；孤苦無(wú)助的鴨子是他的好友，苦等多天找不上活還挨打的小木匠得到過(guò)他的幫助。明子還是一個(gè)很有主見(jiàn)的孩子。同在窩棚，黑罐抵擋不了賭博的誘惑最終深陷其中，是明子把他從火坑中救了出來(lái)，又一次走了正路。對(duì)師傅的冷眼善心，他看在眼里，記在心上，敢于和師傅使臉色，最終使師傅屈服。得到外國(guó)錢(qián)幣，他去找懂行的教授幫助鑒別，讓自己盡早了解了真?zhèn)巍?BR> 小說(shuō)的對(duì)象雖是少年兒童，可我在讀后卻也久久難忘，其魅力可見(jiàn)一斑。我覺(jué)得小說(shuō)的最可貴之處，就在于扎根于社會(huì)現(xiàn)實(shí)，讀起來(lái)如身臨其境之感。小說(shuō)的主人公生活在一個(gè)物欲橫流、金錢(qián)至上的城市社會(huì)中，“錢(qián)”字深深的扎在每個(gè)人心中僅僅的束縛著每一個(gè)人。他們?yōu)殄X(qián)而哭，為錢(qián)而笑，為錢(qián)而分，為錢(qián)而合，就連明子的尿床也與貧窮緊緊地聯(lián)系著。正是在這樣一個(gè)成人化的氛圍中，明子、黑罐在成長(zhǎng)著，譜寫(xiě)出了一首圣潔而動(dòng)聽(tīng)的生命樂(lè)章。
山羊不吃天堂草讀書(shū)筆記摘抄篇六
本部小說(shuō)是以一群饑餓的羊，面對(duì)一片長(zhǎng)得高貴誘人的“天堂草”卻不肯將頭低下，若干天后，竟然一只只壯烈倒斃。而深化主人公明子的心也隨這些羊群的倒下而倒下。
由于生活所迫，小說(shuō)主人公不得不遠(yuǎn)離故土，跟隨“師傅”到外面的世界中去闖蕩謀生，但他們似乎永遠(yuǎn)也不可能走進(jìn)那個(gè)世界……作品透過(guò)生活的艱辛、事態(tài)的炎涼，刻畫(huà)了主人公心路的坎坷以及他們優(yōu)劣并存的所作所為，然而，整部作品回蕩的卻是歌頌道德和正義的昂揚(yáng)旋律，高奏的是人格力量最終勝利的鏗鏘樂(lè)章。
小說(shuō)文筆酣暢、描寫(xiě)細(xì)膩，人物形象真實(shí)豐滿、極具立體感;尤其是作品將人生、生命、命運(yùn)、哲理、象征以及高雅的審美情趣巧妙地揉合為一體，使作品既深刻厚重，又富有迷人的藝術(shù)魅力。
1.那草灘在陽(yáng)光下籠了一層淡淡的霧，像透明柔軟的棉絮，是純凈的安靜的。
2.他們寧可呆呆的站著，餓得在風(fēng)中顫動(dòng)，可在這草灘上，只有這一種草——天堂草，純凈得沒(méi)有一根雜草，于是羊群一只只倒下，或側(cè)臥或屈著前腿伏著，溫柔安靜，沒(méi)有痛苦像是在做一場(chǎng)夢(mèng)。
3.對(duì)這個(gè)城市，明子是茫然的，城市帶給他的有太多太多的不知所措，他顯得是那么局促不安、眩暈、緊張。這個(gè)城市對(duì)他來(lái)說(shuō)是陌生的，遙遠(yuǎn)的，永遠(yuǎn)不可到達(dá)的。城市這個(gè)是永遠(yuǎn)不可解釋的，是永不可捉摸的，是可望而不可及的。
4.有在這似乎漫無(wú)盡頭的煎熬之中，明子的靈魂也在靜悄悄地增長(zhǎng)著韌性。
6.痛苦反而使他對(duì)人生和生命有了這種年齡上的孩子所沒(méi)有的體驗(yàn)和成熟。
7.南北馬路的一側(cè)，云集了從各地來(lái)的木匠。各種各樣的牌子，或斜倚在馬路牙上，或掛在路邊樹(shù)上，還有掛在胸前的。
9.這些木匠大多兼做漆匠，因此，馬路牙上放了一溜擦的透明照人的各種顏色的漆板。
10.這里是繁華地帶，有三路公交汽車(chē)、兩路無(wú)軌車(chē)經(jīng)過(guò)，整日車(chē)水馬龍，川流不息。
當(dāng)我看到《山羊不吃天堂草》這本書(shū)時(shí)，我懷著一顆好奇心一口氣讀完，山羊?yàn)槭裁床怀蕴焯貌?更多的疑惑終于解開(kāi)了。
原來(lái)以山羊不吃天堂草來(lái)揭示羊有它生存的底線，不該吃的，即使餓死也不能吃。由此引發(fā)了山羊的主人，也就是本書(shū)的主人公明子心路的坎坷以及他優(yōu)劣并存的所作所為。羊的存在，其實(shí)就是明子一類(lèi)人的化身，而羊的饑餓正是明子在城市中生活的一種現(xiàn)實(shí)化的寫(xiě)照，羊面對(duì)天堂草的心情正是明子對(duì)城市的一種復(fù)雜的心情，羊的舉動(dòng)即是明子的一種內(nèi)心深處的做法，羊最終倒下，則是明子內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)支柱的倒塌。
明子是一個(gè)外表平凡、內(nèi)心熱血沸騰的少年，他幫助深有殘疾的紫薇;把自己的活讓給別人，這其中，有一種讓人激動(dòng)的熱情，正是有了這種情感，才得以使他加深了自己的思想境界。
給人們的啟示:只有適合自己，才是最好的。每個(gè)人有自己生活的世界，離開(kāi)了自己的世界，如同魚(yú)離開(kāi)了水，只能掙扎，奮力抵制，就像明子，離開(kāi)了家鄉(xiāng)，城市無(wú)論怎樣耀眼，也不能帶給他歸屬感。
是呀!做人要滋生一種最起碼的道德底線才不枉此一生。否則就像魯迅先生所說(shuō)的:有的人活著/他已經(jīng)死了/有的人死了/他還活著……沒(méi)有質(zhì)量的存活，如同行尸走肉。請(qǐng)拿出你的熱情，伸張你的正義，瀟灑的走一回吧!
閱讀箴言
山羊不吃天堂草讀書(shū)筆記摘抄篇七
我讀了這本《山羊不吃天堂草》小說(shuō)，感覺(jué)到它是一篇耐人尋味的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
它的'主人公是明子，一位有愛(ài)心的而且很聰明。書(shū)中一下子讓我感到有趣，一下子讓我感到難過(guò)。這是因?yàn)槊髯蛹矣幸蝗貉颍?00只，可是家里的草一天一天的吃光了，面對(duì)高貴誘人的“天堂草”卻不肯將頭低下，過(guò)了幾天一只只全部喪失了生命。由于家里貧窮，明子只能遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，去外面做工，與“三和尚”、“黑罐”住在一起。書(shū)中我覺(jué)得最善良的就是黑罐了，但是又是那么笨。黑罐和明子同一個(gè)床，同一個(gè)被子。晚上明子要尿床，黑罐卻不說(shuō)，忍著臭味，起床時(shí)背著師傅去曬被子，但是他笨手笨腳，所以干不了什么活。
這篇文章歌頌道德和正義，高奏人格力量，真是寫(xiě)的好?。∷鑼?xiě)細(xì)膩人物形象真實(shí)豐滿、極具立體感；我越看越喜歡了！
山羊不吃天堂草讀書(shū)筆記摘抄篇八
本部小說(shuō)是以一群饑餓的羊,面對(duì)一片長(zhǎng)得高貴誘人的“天堂草”卻不肯將頭低下,若干天后,竟然一只只壯烈倒斃。而深化主人公明子的心也隨這些羊群的倒下而倒下。
由于生活所迫,小說(shuō)主人公不得不遠(yuǎn)離故土,跟隨“師傅”到外面的世界中去闖蕩謀生,但他們似乎永遠(yuǎn)也不可能走進(jìn)那個(gè)世界……作品透過(guò)生活的艱辛、事態(tài)的炎涼,刻畫(huà)了主人公心路的坎坷以及他們優(yōu)劣并存的所作所為,然而,整部作品回蕩的卻是歌頌道德和正義的昂揚(yáng)旋律,高奏的是人格力量最終勝利的鏗鏘樂(lè)章。
小說(shuō)文筆酣暢、描寫(xiě)細(xì)膩,人物形象真實(shí)豐滿、極具立體感;尤其是作品將人生、生命、命運(yùn)、哲理、象征以及高雅的審美情趣巧妙地揉合為一體,使作品既深刻厚重,又富有迷人的藝術(shù)魅力。
佳句
1. 那草灘在陽(yáng)光下籠了一層淡淡的霧,像透明柔軟的棉絮,是純凈的安靜的。
2. 他們寧可呆呆的站著,餓得在風(fēng)中顫動(dòng),可在這草灘上,只有這一種草——天堂草,純凈得沒(méi)有一根雜草,于是羊群一只只倒下,或側(cè)臥或屈著前腿伏著,溫柔安靜,沒(méi)有痛苦像是在做一場(chǎng)夢(mèng)。
3. 對(duì)這個(gè)城市,明子是茫然的,城市帶給他的有太多太多的不知所措,他顯得是那么局促不安、眩暈、緊張。這個(gè)城市對(duì)他來(lái)說(shuō)是陌生的,遙遠(yuǎn)的,永遠(yuǎn)不可到達(dá)的。城市這個(gè)是永遠(yuǎn)不可解釋的,是永不可捉摸的,是可望而不可及的。
4. 有在這似乎漫無(wú)盡頭的煎熬之中,明子的靈魂也在靜悄悄地增長(zhǎng)著韌性。
6.痛苦反而使他對(duì)人生和生命有了這種年齡上的孩子所沒(méi)有的體驗(yàn)和成熟。
7.南北馬路的一側(cè),云集了從各地來(lái)的木匠。各種各樣的牌子,或斜倚在馬路牙上,或掛在路邊樹(shù)上,還有掛在胸前的。
9.這些木匠大多兼做漆匠,因此,馬路牙上放了一溜擦的透明照人的各種顏色的漆板。
10.這里是繁華地帶,有三路公交汽車(chē)、兩路無(wú)軌車(chē)經(jīng)過(guò),整日車(chē)水馬龍,川流不息。
我的感悟
當(dāng)我看到《山羊不吃天堂草》這本書(shū)時(shí),我懷著一顆好奇心一口氣讀完,山羊?yàn)槭裁床怀蕴焯貌?更多的疑惑終于解開(kāi)了。
原來(lái)以山羊不吃天堂草來(lái)揭示羊有它生存的底線,不該吃的,即使餓死也不能吃。由此引發(fā)了山羊的主人,也就是本書(shū)的主人公明子心路的坎坷以及他優(yōu)劣并存的所作所為。羊的存在,其實(shí)就是明子一類(lèi)人的化身,而羊的饑餓正是明子在城市中生活的一種現(xiàn)實(shí)化的寫(xiě)照,羊面對(duì)天堂草的心情正是明子對(duì)城市的一種復(fù)雜的心情,羊的舉動(dòng)即是明子的一種內(nèi)心深處的做法,羊最終倒下,則是明子內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)支柱的倒塌。
明子是一個(gè)外表平凡、內(nèi)心熱血沸騰的少年,他幫助深有殘疾的紫薇;把自己的活讓給別人,這其中,有一種讓人激動(dòng)的熱情,正是有了這種情感,才得以使他加深了自己的思想境界。
給人們的啟示:只有適合自己,才是最好的。每個(gè)人有自己生活的世界,離開(kāi)了自己的世界,如同魚(yú)離開(kāi)了水,只能掙扎,奮力抵制,就像明子,離開(kāi)了家鄉(xiāng),城市無(wú)論怎樣耀眼,也不能帶給他歸屬感。
是呀!做人要滋生一種最起碼的道德底線才不枉此一生。否則就像魯迅先生所說(shuō)的:有的人活著/他已經(jīng)死了/有的人死了/他還活著……沒(méi)有質(zhì)量的存活,如同行尸走肉。請(qǐng)拿出你的熱情,伸張你的正義,瀟灑的走一回吧!
閱讀箴言
山羊不吃天堂草讀書(shū)筆記摘抄篇九
我曾讀過(guò)曹文軒的一本書(shū)《山羊不吃天堂草》，這是一部耐人尋味的長(zhǎng)篇少年小說(shuō)。在這個(gè)作品中，我感受到了生活的艱辛、世態(tài)的炎涼，歌頌了道德和正義，人格力量終勝利。
文章中的主人公是明子，他從小離開(kāi)家鄉(xiāng)到城市，去做木匠的工作，為羊群買(mǎi)草灘。這其實(shí)是一件很順利的事，因?yàn)檠虺粤瞬菽荛L(zhǎng)胖，就能賣(mài)出去。
這部作品給人留下的最大的疑問(wèn)就是：“山羊?yàn)槭裁床怀蕴焯貌?？”這些草不是羊本身世界所應(yīng)享受的，當(dāng)美好的天堂草擺在它們面前時(shí)，它們只會(huì)選擇逃避，心里是既害怕又欣喜的。
這正如明子的生活，本應(yīng)在家鄉(xiāng)，過(guò)著安逸快樂(lè)的日子，卻為了家庭的收入，到不適合自己的城市打工。他自己后面才慢慢懂得，“不是什么好東西都適合自己，每個(gè)人有自己生活的世界，離開(kāi)了自己的世界，如魚(yú)離開(kāi)了水，只能掙扎，奮力抵制?！泵髯与x開(kāi)了家鄉(xiāng)，城市再怎么耀眼，也不能帶給他歸屬感，這也正是我們所要學(xué)習(xí)的。
從曹文軒的文學(xué)作品集到長(zhǎng)篇小說(shuō)，無(wú)一不是在“與往事干杯”。許多評(píng)論家將他的作品稱(chēng)為兒童文學(xué)，但似乎并不恰切。當(dāng)兒童文學(xué)作品中，蘊(yùn)涵著永恒的文學(xué)情感與美學(xué)價(jià)值時(shí)，它所感動(dòng)的不僅是兒童，而是我們所有人。
他不止一次在作品中呈現(xiàn)給我們一個(gè)真善美的藝術(shù)世界——這里有厄運(yùn)中的相扶、困境中的相助、孤獨(dú)中的理解、冷漠中的脈脈溫馨和殷殷情懷，它所感動(dòng)的不僅是兒童，而是我們所有人。
他說(shuō)：“學(xué)術(shù)，使我獲得了無(wú)論做人還是作文，都需要的一份靜穆而神圣的理性。而創(chuàng)作，是我在進(jìn)行學(xué)術(shù)研究時(shí)，依然保持了一份必要的點(diǎn)石成金的感悟和做人所必需的情趣！”
中國(guó)文化，博大精深。每個(gè)作家都是一顆星，曹文軒是當(dāng)代文學(xué)作家群里最耀眼的'一顆星！
山羊不吃天堂草讀書(shū)筆記摘抄篇一
忙忙碌碌、新穎、束手就擒、目瞪口呆
他驚了一下，那股頑強(qiáng)和韌性又忽然地醒來(lái)。他使勁眨了眨眼睛，搓了搓手，在地上蹦跳起來(lái)。
三和尚一見(jiàn)，兩只眼睛就發(fā)光，仿佛見(jiàn)到了一些束手就擒的獵物。
他堅(jiān)定地朝前走去，但不清楚自己究竟要走向何方。
這本書(shū)中的主人公是一個(gè)小男孩——明子，由于生活所迫，他不得不跟著師傅到大城市闖蕩。面對(duì)著種種困難，面對(duì)著崎嶇和坎坷，他沒(méi)有低頭，沒(méi)有氣餒，更沒(méi)有放棄，而是勇往直前。最終，他取得了成功！
明子之所以成功，就是他有一種厄運(yùn)打不垮的信念，不在困難中低頭，這種精神值得我們學(xué)習(xí)。明子很窮，因?yàn)橐B(yǎng)活家庭，所以他不得不去大城市打工掙錢(qián)。我們的生活條件這么好，又不用去打工掙錢(qián)，所以我們更要勤奮努力，不向困難低頭。切記，風(fēng)雨過(guò)后是彩虹。
山羊不吃天堂草讀書(shū)筆記摘抄篇二
這兩天我看完了一本書(shū)，這本書(shū)的名字叫《山羊不吃天堂草》。它的作者想必大家都很熟悉，他就是鼎鼎有名的曹文軒!故事里的幾個(gè)角色仍然不時(shí)浮現(xiàn)在我的腦海里：三和尚，明子，黑罐，鴨子，紫薇，“她”......
三和尚仗著祖?zhèn)鞯哪窘呈炙?，在村子里比較出名，他娶了個(gè)叫李秋云的媳婦。可是好景不長(zhǎng)，他的手藝漸漸的被人遺忘了，老婆也愛(ài)上了別的男人......一氣之下，他來(lái)到了城里并收了兩個(gè)徒弟，分別是明子和黑罐。師傅三和尚則教他們手藝活，讓他們給家鄉(xiāng)寄點(diǎn)兒掙的錢(qián)。明子總是與他頂嘴，或不服從管理，手藝卻很好。黑罐很聽(tīng)話，干活卻比較笨重。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的鍛煉，明子的木匠手藝甚至超過(guò)了三和尚，他得到了允許后，就出師了。黑罐卻還不到家，還要繼續(xù)跟著三和尚學(xué)。
明子是個(gè)很有個(gè)性的青少年。當(dāng)三和尚讓他在大冷天等活時(shí)，他不服從三和尚的管理;當(dāng)三和尚給他的工錢(qián)很少時(shí)，他賴(lài)著不干活;一個(gè)客戶要做組合家具，卻對(duì)他們招待不周。明子偷偷摸摸地把大肥肉放到夾層里，讓客戶夏天聞得著臭味，找不到來(lái)源;當(dāng)偶遇坐在輪椅上的女孩紫薇時(shí)，他免費(fèi)為她做了一副拐杖......
黑罐是個(gè)很老實(shí)的人。他對(duì)三和尚的話百依百順，不敢違背。即便三和尚打他罵他，他只是默默的忍受著，毫無(wú)怨言?？墒撬哪窘呈炙噮s不怎么樣。他經(jīng)常鋸錯(cuò)木頭，量不準(zhǔn)尺寸。而且在制作家具或計(jì)算材料的方面也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如明子。
雖然三和尚和明子的手藝很好，可是他們卻得不到別人的尊敬，因?yàn)樗麄兊墓ぷ髟谶@個(gè)社會(huì)里很低下。當(dāng)去餐館吃飯時(shí)，服務(wù)員總是先給那些有錢(qián)人上菜，不理他們。這顯示出了這個(gè)世界并不是人人平等的，貧和富拉開(kāi)了人與人的距離，富人有優(yōu)先權(quán)，可是窮人卻往往會(huì)被排擠、冷落!雖然他們貧窮而又無(wú)聞，但是他們有真情、有骨氣，更有高貴的自尊。這是一個(gè)無(wú)奈、現(xiàn)實(shí)而又讓人深思的故事。
山羊不吃天堂草讀書(shū)筆記摘抄篇三
一個(gè)小木匠的成長(zhǎng)，也是一代農(nóng)民工的成長(zhǎng)。小說(shuō)里的人物在成長(zhǎng)的困境中突圍，這些軌跡讓我們感到疼痛也學(xué)會(huì)思考更看到了希望。
小說(shuō)的主要人物，明子、黑罐、三和尚、鴨子、紫薇……他們都代表了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的某個(gè)方面。
明子、黑罐是農(nóng)村新一代人的代表。他們鄉(xiāng)村度過(guò)無(wú)憂無(wú)慮的童年，在山上像風(fēng)一樣穿梭，在水里像魚(yú)一般游弋，在田野里像麥子一般瘋長(zhǎng)，一切都在自己可以掌控的世界里。盡管在貧困的小豆村，感受著貧困和壓抑，身體也承受著貧窮饑餓和勞動(dòng)的盤(pán)剝。但在自己熟悉的世界里這些痛苦都不是那樣的突兀和明顯卻也有幾分美好。三和尚是傳統(tǒng)的農(nóng)村人，他們靠手藝勞動(dòng)。有所有手藝人吃困耐勞的精神、節(jié)儉小氣、偶爾也有自私和愚昧。
明子的性格中有天生的聰明與機(jī)靈、正義勇敢還有善良。但這些品質(zhì)在成長(zhǎng)的過(guò)程中也會(huì)迷失，需要堅(jiān)受考驗(yàn)才能永遠(yuǎn)的扎根。他抗拒三和尚的偷盜行為、為被欺負(fù)的小木匠出手打架并把自己等來(lái)的活讓與他、他勸鴨子把叼錢(qián)的鳥(niǎo)放飛學(xué)會(huì)自食其力、他在別人神魂顛倒于賭局時(shí)保持著自己的冷靜與清高。然而他也迷失過(guò)，這些迷失都與金錢(qián)有關(guān)。他在抽彩票時(shí)變成了麻木的想一夜暴富的財(cái)迷，在撿得外幣時(shí)私藏外幣，在黑罐生病后生出嫌棄的心思，最嚴(yán)重的一次是拿著千元的生金升起了攜款逃跑的念頭。在經(jīng)歷天上掉餡餅的發(fā)財(cái)夢(mèng)破滅后，明子從那種貪婪中醒來(lái)，繼續(xù)自己的勞動(dòng)。而面對(duì)生病后的黑罐被趕走后，內(nèi)心開(kāi)始平靜的掙扎和痛苦，發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的真情。最后一次風(fēng)波是最痛苦，也最容易迷失的是，十字路口的抉擇，一邊是解救全家債務(wù)的重金，一邊是罪惡。經(jīng)歷長(zhǎng)長(zhǎng)的掙扎，明子最終放棄了罪惡的道路。在神圣的教堂門(mén)口，在家庭苦難的源頭找到了出路——“山羊不吃天堂草”。
身體上的成長(zhǎng)使明子變?yōu)橐粋€(gè)小伙，擺脫了尿床的夢(mèng)魘、褪去了過(guò)去的矮小和稚嫩。而內(nèi)心的成長(zhǎng)，是從過(guò)去的考驗(yàn)中來(lái)的。當(dāng)內(nèi)心強(qiáng)大后的他，即使迷茫不知道具體的方向，但可以鎮(zhèn)定自如，因?yàn)橐院笤僖膊粫?huì)迷失方向了。
而黑罐的性格中帶有膽小懦弱、還有不靈光。但他卻能忍耐和包容。他遭受著各種不幸，卻要頑強(qiáng)地活著。而對(duì)弱者的同情和愛(ài)不是所謂的高尚人士才有。三和尚的良心發(fā)現(xiàn)，他對(duì)生病時(shí)的黑罐的慷慨與幫助，讓我們看到底層民眾的力量。
來(lái)到城市里的農(nóng)民群體，他們的成長(zhǎng)會(huì)遭遇很多城市的隔閡、冷漠、艱辛。但這一切都不能阻擋成長(zhǎng)的力量。年輕的孩子需要成長(zhǎng)，明白是非、分清善惡，在內(nèi)心里積蓄自己的力量。大人也要成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)用善待身邊的人，學(xué)會(huì)正義。
對(duì)于社會(huì)，在這本充滿的辛酸的小說(shuō)中仍然看到了希望。明子與鴨子的友情、明子與紫薇的純潔朦朧的感情、還有三和尚和她的相互扶持……那個(gè)對(duì)鴨子“授之以漁”的老人、那個(gè)收留鴨子的奶奶、那個(gè)幫明子解圍的好人……我們看到的是城市冷漠以外的一股力量，這股力量在慢慢變大，那就是融合和溫暖。這也是一座城市的成長(zhǎng)，所有中國(guó)人的成長(zhǎng)。
所有的成長(zhǎng)都需要經(jīng)歷碰撞和痛苦，但我們要相信成長(zhǎng)的力量，堅(jiān)持就能等來(lái)快樂(lè)。
作者簡(jiǎn)介：
曹文軒，1954年1月生于江蘇鹽城。主要文學(xué)作品集有《憂郁的田園》、《紅葫蘆》、《三角地》等。長(zhǎng)篇小學(xué)有《山羊不吃天堂草》、《紅瓦》、《草房子》等。主要學(xué)術(shù)著作有《中國(guó)八十年代文學(xué)現(xiàn)象研究》、《小說(shuō)門(mén)》等。20xx年作家出版社出版《曹文軒文集》（9卷）?！都t瓦》、《草房子》以及一些短篇小說(shuō)分別被譯成英、法、日、韓等文字。獲省部級(jí)學(xué)術(shù)獎(jiǎng)、文學(xué)獎(jiǎng)三十余種。
主要內(nèi)容：
一群饑餓的羊，面對(duì)一片長(zhǎng)得極誘人的天堂草卻不吃，很長(zhǎng)時(shí)間后竟一只只餓死了，因?yàn)樯钏龋魅斯髯又荒芨鴰煾党鋈ジ赡窘郴顠赍X(qián)養(yǎng)家。
我的感受：
這本書(shū)給我的感受是好人有壞的一面，壞人也有好的一面。
就象三和尚，他是個(gè)好人，但他有一次因?yàn)樽约旱睦嬷甘购诠奕スさ赝的玖?，他也象壞人一樣犯罪了?BR> 或者是明子。明子有一次等到了活，他跟著主人去量尺 。因?yàn)槭前ぐ希宰屗麄兿冉涣硕ń?。明子回去并沒(méi)有告訴三和尚，而是自己動(dòng)了歪腦筋，想自己拿著這錢(qián)寄回家，讓家里把欠的錢(qián)還了。如此可見(jiàn)，即使是好人也會(huì)辦壞事的。
有個(gè)人是個(gè)潛逃多年的殺人犯，因思念妻子和兒子，又悄悄得回到了自己的家鄉(xiāng)。但他一下火車(chē)就被警察盯上了。
他很著急，便攔住一輛車(chē)，把司機(jī)往下一拽，開(kāi)著車(chē)橫沖直撞亂跑，撞翻了小攤，闖了紅燈。他身后的警車(chē)越來(lái)越近，他把油門(mén)踩到了底。正在狂逃間，前面的路口是紅燈，所有的車(chē)都停了下來(lái)，他也猛地踩了剎車(chē)――前面的人行道上，一隊(duì)小學(xué)生正在過(guò)馬路，他們穿這統(tǒng)一的校服，好像是要去集會(huì)。
他想起來(lái)了，今天是“六一”兒童節(jié)。天羅地網(wǎng)他都敢闖，可現(xiàn)在沒(méi)了勇氣。默默注視著孩子們橫過(guò)馬路，直到警察追上來(lái)把他拷住，他還目不轉(zhuǎn)睛地看著那些孩子。
還有一個(gè)是小偷，一天下午他來(lái)到了一個(gè)小區(qū)，撬開(kāi)了一戶人家的門(mén)，一股煤氣味撲鼻而來(lái)。知覺(jué)告訴他煤氣泄漏了。
他快速?zèng)_進(jìn)里屋，發(fā)現(xiàn)一個(gè)小男孩躺在床上，兩眼翻白，口中發(fā)出粗重的呼吸聲，孩子煤氣中毒了。他什么都不想，抱起孩子就往醫(yī)院跑。因?yàn)閾尵燃皶r(shí)，孩子保住了性命。
當(dāng)孩子父母趕到醫(yī)院，想見(jiàn)一見(jiàn)那個(gè)恩人時(shí)，他正在派出所錄口供――他投案自首了。
我們不能因?yàn)樗ㄋ┢匠＝?jīng)常干什么，就確定他（她）不會(huì)干什么。好人也有野心，也會(huì)辦壞事。壞人雖然辦了壞事，但未失去人本有的善良之心。
摘抄：
迷茫――那對(duì)明澈的眼睛里，總有驅(qū)逐不掉的迷茫、困惑和憂傷。
溫情脈脈――當(dāng)他回頭仰望女孩時(shí)，他見(jiàn)到的是一雙溫情脈脈、憂傷動(dòng)人的黑眼睛。
愜意――橋上風(fēng)大，紫微脖子上的紗巾飛張開(kāi)來(lái)，他心里感到好愜意。
神圣――直到明子把輪椅推進(jìn)電梯，他一直用雙手舉著那只神圣的蘆花。
稚嫩――明子沉浸于這寧?kù)o和安逸之中，稚嫩的靈魂得到了片刻的休息。
山羊不吃天堂草讀書(shū)筆記摘抄篇四
在這個(gè)暑假里，我讀了國(guó)際安徒生獎(jiǎng)得主曹文軒純美小說(shuō)系列的：《山羊不吃天堂草》有感。小說(shuō)作者曹文軒將人生、生命、命運(yùn)、哲理、象征以及高雅的審美情趣巧妙而精確地糅合一體，使作品既深刻厚重又富有迷人的藝術(shù)魅力。小說(shuō)文筆酣暢、描寫(xiě)細(xì)膩，人物的形象真實(shí)而豐滿、極具立體感。作者曹文軒用詩(shī)意如水的筆觸，描寫(xiě)原生生活中一些真實(shí)而哀傷的瞬間，讓人情不自禁的感嘆：“原來(lái)真實(shí)的生活是這么悲哀，無(wú)情......”
這本書(shū)像一位和藹可親的老人，引領(lǐng)我前往那神秘的知識(shí)殿堂；如一杯清香四溢而香滑美味的奶茶，沁人心脾，給我?guī)?lái)種種美味的享受和無(wú)窮的回味；又似一對(duì)美麗而神奇的翅膀，讓我在湛藍(lán)的知識(shí)天空中自由自在地翱翔，領(lǐng)略文字的魅力......翻開(kāi)了它，我的'情緒也隨書(shū)上一行行黑色的字忽起忽落。
這是一部生動(dòng)易讀而又耐人尋味的少年長(zhǎng)篇小說(shuō)。作品主要講述了：由于生活所迫，小說(shuō)主人公明子不得不遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，跟從師傅在外面的世界闖蕩謀生的故事。在這個(gè)過(guò)程中，明子經(jīng)歷了許多的困難和苦惱。可他沒(méi)有因此而放棄，而是勇敢地戰(zhàn)勝它們。因?yàn)樗朗∈浅晒χ?，風(fēng)雨過(guò)后才會(huì)有彩虹出現(xiàn)！作者曹文軒透過(guò)生活中的艱苦困難、世態(tài)的炎涼無(wú)情，生動(dòng)地刻畫(huà)出主人公明子心路的坎坷，以及每一次選擇的艱苦。然而，整部作品的旋律昂揚(yáng)，高奏了人格力量，最終戰(zhàn)勝命運(yùn)的鏗鏘樂(lè)章。
其中有一章讓我十分難忘--明子在無(wú)意中走入了一座教堂，他便想起了小時(shí)候因?yàn)槌林氐钠D難、生活的艱辛貧苦，才迫使母親不得不到廟里祈禱。而這時(shí)出現(xiàn)在明子眼前卻是一個(gè)有錢(qián)，而且衣服打扮十分高貴的健康女子，明子相信這個(gè)女子也許應(yīng)有盡有，那么她還需要什么？而她又缺少什么呢？讀到這里，我仿佛進(jìn)入可小說(shuō)里，坐在明子身旁，看著這個(gè)衣著華麗的女子；如同走進(jìn)了明子的內(nèi)心，能清楚的看到他的心思，從而一步又一步地了解明子心中的困惑；又似乎正在和他一起思考：什么東西是錢(qián)買(mǎi)不到的？人們又為什么需要這些用錢(qián)買(mǎi)不到的東西？我呆呆地捧著書(shū)，靜靜的思考，慢慢的品味著每一個(gè)字......最后，我終于想到了一個(gè)答案--幸福。
“當(dāng)令世界，情感的弱化已是讓人憂心忡忡的問(wèn)題。解決這個(gè)問(wèn)題，幾乎是任何一種方式都無(wú)法奏效的。最能治這個(gè)世紀(jì)病的，大概就是文學(xué)。文學(xué)幾乎是唯一的良藥--曹文軒?！蔽蚁矚g讀這本書(shū)，是因?yàn)槲覛J佩它的作者。但不只是因?yàn)樗馨炎约旱母星榍擅畹厝谌朊恳痪湓捴?，還是因?yàn)樗軟Q心用文學(xué)治好情趣弱化這個(gè)世紀(jì)病，我欽佩他這種決心堅(jiān)持的精神。真希望我們能一起學(xué)習(xí)作者這種精神......
山羊不吃天堂草讀書(shū)筆記摘抄篇五
我讀了曹文軒先生的兒童文學(xué)作品《山羊不吃天堂草》,不禁被深深吸引住了。掩卷良久，腦海中還鮮活的浮現(xiàn)出幾個(gè)主人公：三和尚、明子、黑罐、鴨子以及那個(gè)“她”。小說(shuō)寫(xiě)的是一群來(lái)自農(nóng)村的手藝人在城市的打工生活，描繪出了此類(lèi)弱勢(shì)群體打工生活的酸甜苦辣。
三和尚繼承了祖?zhèn)鞯哪窘呈炙?，憑一手絕活娶了一個(gè)漂亮媳婦。隨著時(shí)代變遷，他的手藝在農(nóng)村中不再吃香，媳婦也變了心，婚姻出現(xiàn)了變故。他一氣之下背起行李來(lái)到了這座陌生的城市，領(lǐng)著兩個(gè)小徒弟吃起了手藝飯。小徒弟明子和黑罐本該在學(xué)校讀書(shū)學(xué)習(xí)，卻因?yàn)榧彝サ呢毨?，不得不背?fù)起了家庭成年人的希望和重?fù)?dān)，跟著師傅闖蕩江湖，飽受著世態(tài)炎涼，經(jīng)歷著人情冷暖，在社會(huì)這個(gè)舞臺(tái)中生存，扎根，成長(zhǎng)。在這座城市中，他們和來(lái)自全國(guó)各地的木匠一樣，吃著冷飯，住著窩棚，頂著寒風(fēng)苦雨在馬路上等活，發(fā)現(xiàn)生意后一擁而上，靠競(jìng)相壓價(jià)來(lái)獲得生路。
主人公明子是一個(gè)很有個(gè)性的孩子。他父親養(yǎng)羊賠進(jìn)了一千多元，沉重的債務(wù)像一座山把一家人壓的抬不起頭來(lái)。跟師傅出來(lái)后，憑著自己的靈性，他很快掌握了木匠手藝甚至超過(guò)了師傅，最后在師傅的贊許聲中出徒獨(dú)立支撐起了門(mén)戶。他敢愛(ài)、敢恨，富有同情心：偶遇雙腿殘疾的紫薇，他主動(dòng)幫助并且不計(jì)報(bào)酬幫助到底；遇上不把自己當(dāng)人對(duì)待的主顧，他使壞心眼兒往人家的櫥板夾層中塞肥肉，“讓他臭了也不知道從哪里來(lái)的味兒”；孤苦無(wú)助的鴨子是他的好友，苦等多天找不上活還挨打的小木匠得到過(guò)他的幫助。明子還是一個(gè)很有主見(jiàn)的孩子。同在窩棚，黑罐抵擋不了賭博的誘惑最終深陷其中，是明子把他從火坑中救了出來(lái)，又一次走了正路。對(duì)師傅的冷眼善心，他看在眼里，記在心上，敢于和師傅使臉色，最終使師傅屈服。得到外國(guó)錢(qián)幣，他去找懂行的教授幫助鑒別，讓自己盡早了解了真?zhèn)巍?BR> 小說(shuō)的對(duì)象雖是少年兒童，可我在讀后卻也久久難忘，其魅力可見(jiàn)一斑。我覺(jué)得小說(shuō)的最可貴之處，就在于扎根于社會(huì)現(xiàn)實(shí)，讀起來(lái)如身臨其境之感。小說(shuō)的主人公生活在一個(gè)物欲橫流、金錢(qián)至上的城市社會(huì)中，“錢(qián)”字深深的扎在每個(gè)人心中僅僅的束縛著每一個(gè)人。他們?yōu)殄X(qián)而哭，為錢(qián)而笑，為錢(qián)而分，為錢(qián)而合，就連明子的尿床也與貧窮緊緊地聯(lián)系著。正是在這樣一個(gè)成人化的氛圍中，明子、黑罐在成長(zhǎng)著，譜寫(xiě)出了一首圣潔而動(dòng)聽(tīng)的生命樂(lè)章。
山羊不吃天堂草讀書(shū)筆記摘抄篇六
本部小說(shuō)是以一群饑餓的羊，面對(duì)一片長(zhǎng)得高貴誘人的“天堂草”卻不肯將頭低下，若干天后，竟然一只只壯烈倒斃。而深化主人公明子的心也隨這些羊群的倒下而倒下。
由于生活所迫，小說(shuō)主人公不得不遠(yuǎn)離故土，跟隨“師傅”到外面的世界中去闖蕩謀生，但他們似乎永遠(yuǎn)也不可能走進(jìn)那個(gè)世界……作品透過(guò)生活的艱辛、事態(tài)的炎涼，刻畫(huà)了主人公心路的坎坷以及他們優(yōu)劣并存的所作所為，然而，整部作品回蕩的卻是歌頌道德和正義的昂揚(yáng)旋律，高奏的是人格力量最終勝利的鏗鏘樂(lè)章。
小說(shuō)文筆酣暢、描寫(xiě)細(xì)膩，人物形象真實(shí)豐滿、極具立體感;尤其是作品將人生、生命、命運(yùn)、哲理、象征以及高雅的審美情趣巧妙地揉合為一體，使作品既深刻厚重，又富有迷人的藝術(shù)魅力。
1.那草灘在陽(yáng)光下籠了一層淡淡的霧，像透明柔軟的棉絮，是純凈的安靜的。
2.他們寧可呆呆的站著，餓得在風(fēng)中顫動(dòng)，可在這草灘上，只有這一種草——天堂草，純凈得沒(méi)有一根雜草，于是羊群一只只倒下，或側(cè)臥或屈著前腿伏著，溫柔安靜，沒(méi)有痛苦像是在做一場(chǎng)夢(mèng)。
3.對(duì)這個(gè)城市，明子是茫然的，城市帶給他的有太多太多的不知所措，他顯得是那么局促不安、眩暈、緊張。這個(gè)城市對(duì)他來(lái)說(shuō)是陌生的，遙遠(yuǎn)的，永遠(yuǎn)不可到達(dá)的。城市這個(gè)是永遠(yuǎn)不可解釋的，是永不可捉摸的，是可望而不可及的。
4.有在這似乎漫無(wú)盡頭的煎熬之中，明子的靈魂也在靜悄悄地增長(zhǎng)著韌性。
6.痛苦反而使他對(duì)人生和生命有了這種年齡上的孩子所沒(méi)有的體驗(yàn)和成熟。
7.南北馬路的一側(cè)，云集了從各地來(lái)的木匠。各種各樣的牌子，或斜倚在馬路牙上，或掛在路邊樹(shù)上，還有掛在胸前的。
9.這些木匠大多兼做漆匠，因此，馬路牙上放了一溜擦的透明照人的各種顏色的漆板。
10.這里是繁華地帶，有三路公交汽車(chē)、兩路無(wú)軌車(chē)經(jīng)過(guò)，整日車(chē)水馬龍，川流不息。
當(dāng)我看到《山羊不吃天堂草》這本書(shū)時(shí)，我懷著一顆好奇心一口氣讀完，山羊?yàn)槭裁床怀蕴焯貌?更多的疑惑終于解開(kāi)了。
原來(lái)以山羊不吃天堂草來(lái)揭示羊有它生存的底線，不該吃的，即使餓死也不能吃。由此引發(fā)了山羊的主人，也就是本書(shū)的主人公明子心路的坎坷以及他優(yōu)劣并存的所作所為。羊的存在，其實(shí)就是明子一類(lèi)人的化身，而羊的饑餓正是明子在城市中生活的一種現(xiàn)實(shí)化的寫(xiě)照，羊面對(duì)天堂草的心情正是明子對(duì)城市的一種復(fù)雜的心情，羊的舉動(dòng)即是明子的一種內(nèi)心深處的做法，羊最終倒下，則是明子內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)支柱的倒塌。
明子是一個(gè)外表平凡、內(nèi)心熱血沸騰的少年，他幫助深有殘疾的紫薇;把自己的活讓給別人，這其中，有一種讓人激動(dòng)的熱情，正是有了這種情感，才得以使他加深了自己的思想境界。
給人們的啟示:只有適合自己，才是最好的。每個(gè)人有自己生活的世界，離開(kāi)了自己的世界，如同魚(yú)離開(kāi)了水，只能掙扎，奮力抵制，就像明子，離開(kāi)了家鄉(xiāng)，城市無(wú)論怎樣耀眼，也不能帶給他歸屬感。
是呀!做人要滋生一種最起碼的道德底線才不枉此一生。否則就像魯迅先生所說(shuō)的:有的人活著/他已經(jīng)死了/有的人死了/他還活著……沒(méi)有質(zhì)量的存活，如同行尸走肉。請(qǐng)拿出你的熱情，伸張你的正義，瀟灑的走一回吧!
閱讀箴言
山羊不吃天堂草讀書(shū)筆記摘抄篇七
我讀了這本《山羊不吃天堂草》小說(shuō)，感覺(jué)到它是一篇耐人尋味的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
它的'主人公是明子，一位有愛(ài)心的而且很聰明。書(shū)中一下子讓我感到有趣，一下子讓我感到難過(guò)。這是因?yàn)槊髯蛹矣幸蝗貉颍?00只，可是家里的草一天一天的吃光了，面對(duì)高貴誘人的“天堂草”卻不肯將頭低下，過(guò)了幾天一只只全部喪失了生命。由于家里貧窮，明子只能遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，去外面做工，與“三和尚”、“黑罐”住在一起。書(shū)中我覺(jué)得最善良的就是黑罐了，但是又是那么笨。黑罐和明子同一個(gè)床，同一個(gè)被子。晚上明子要尿床，黑罐卻不說(shuō)，忍著臭味，起床時(shí)背著師傅去曬被子，但是他笨手笨腳，所以干不了什么活。
這篇文章歌頌道德和正義，高奏人格力量，真是寫(xiě)的好?。∷鑼?xiě)細(xì)膩人物形象真實(shí)豐滿、極具立體感；我越看越喜歡了！
山羊不吃天堂草讀書(shū)筆記摘抄篇八
本部小說(shuō)是以一群饑餓的羊,面對(duì)一片長(zhǎng)得高貴誘人的“天堂草”卻不肯將頭低下,若干天后,竟然一只只壯烈倒斃。而深化主人公明子的心也隨這些羊群的倒下而倒下。
由于生活所迫,小說(shuō)主人公不得不遠(yuǎn)離故土,跟隨“師傅”到外面的世界中去闖蕩謀生,但他們似乎永遠(yuǎn)也不可能走進(jìn)那個(gè)世界……作品透過(guò)生活的艱辛、事態(tài)的炎涼,刻畫(huà)了主人公心路的坎坷以及他們優(yōu)劣并存的所作所為,然而,整部作品回蕩的卻是歌頌道德和正義的昂揚(yáng)旋律,高奏的是人格力量最終勝利的鏗鏘樂(lè)章。
小說(shuō)文筆酣暢、描寫(xiě)細(xì)膩,人物形象真實(shí)豐滿、極具立體感;尤其是作品將人生、生命、命運(yùn)、哲理、象征以及高雅的審美情趣巧妙地揉合為一體,使作品既深刻厚重,又富有迷人的藝術(shù)魅力。
佳句
1. 那草灘在陽(yáng)光下籠了一層淡淡的霧,像透明柔軟的棉絮,是純凈的安靜的。
2. 他們寧可呆呆的站著,餓得在風(fēng)中顫動(dòng),可在這草灘上,只有這一種草——天堂草,純凈得沒(méi)有一根雜草,于是羊群一只只倒下,或側(cè)臥或屈著前腿伏著,溫柔安靜,沒(méi)有痛苦像是在做一場(chǎng)夢(mèng)。
3. 對(duì)這個(gè)城市,明子是茫然的,城市帶給他的有太多太多的不知所措,他顯得是那么局促不安、眩暈、緊張。這個(gè)城市對(duì)他來(lái)說(shuō)是陌生的,遙遠(yuǎn)的,永遠(yuǎn)不可到達(dá)的。城市這個(gè)是永遠(yuǎn)不可解釋的,是永不可捉摸的,是可望而不可及的。
4. 有在這似乎漫無(wú)盡頭的煎熬之中,明子的靈魂也在靜悄悄地增長(zhǎng)著韌性。
6.痛苦反而使他對(duì)人生和生命有了這種年齡上的孩子所沒(méi)有的體驗(yàn)和成熟。
7.南北馬路的一側(cè),云集了從各地來(lái)的木匠。各種各樣的牌子,或斜倚在馬路牙上,或掛在路邊樹(shù)上,還有掛在胸前的。
9.這些木匠大多兼做漆匠,因此,馬路牙上放了一溜擦的透明照人的各種顏色的漆板。
10.這里是繁華地帶,有三路公交汽車(chē)、兩路無(wú)軌車(chē)經(jīng)過(guò),整日車(chē)水馬龍,川流不息。
我的感悟
當(dāng)我看到《山羊不吃天堂草》這本書(shū)時(shí),我懷著一顆好奇心一口氣讀完,山羊?yàn)槭裁床怀蕴焯貌?更多的疑惑終于解開(kāi)了。
原來(lái)以山羊不吃天堂草來(lái)揭示羊有它生存的底線,不該吃的,即使餓死也不能吃。由此引發(fā)了山羊的主人,也就是本書(shū)的主人公明子心路的坎坷以及他優(yōu)劣并存的所作所為。羊的存在,其實(shí)就是明子一類(lèi)人的化身,而羊的饑餓正是明子在城市中生活的一種現(xiàn)實(shí)化的寫(xiě)照,羊面對(duì)天堂草的心情正是明子對(duì)城市的一種復(fù)雜的心情,羊的舉動(dòng)即是明子的一種內(nèi)心深處的做法,羊最終倒下,則是明子內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)支柱的倒塌。
明子是一個(gè)外表平凡、內(nèi)心熱血沸騰的少年,他幫助深有殘疾的紫薇;把自己的活讓給別人,這其中,有一種讓人激動(dòng)的熱情,正是有了這種情感,才得以使他加深了自己的思想境界。
給人們的啟示:只有適合自己,才是最好的。每個(gè)人有自己生活的世界,離開(kāi)了自己的世界,如同魚(yú)離開(kāi)了水,只能掙扎,奮力抵制,就像明子,離開(kāi)了家鄉(xiāng),城市無(wú)論怎樣耀眼,也不能帶給他歸屬感。
是呀!做人要滋生一種最起碼的道德底線才不枉此一生。否則就像魯迅先生所說(shuō)的:有的人活著/他已經(jīng)死了/有的人死了/他還活著……沒(méi)有質(zhì)量的存活,如同行尸走肉。請(qǐng)拿出你的熱情,伸張你的正義,瀟灑的走一回吧!
閱讀箴言
山羊不吃天堂草讀書(shū)筆記摘抄篇九
我曾讀過(guò)曹文軒的一本書(shū)《山羊不吃天堂草》，這是一部耐人尋味的長(zhǎng)篇少年小說(shuō)。在這個(gè)作品中，我感受到了生活的艱辛、世態(tài)的炎涼，歌頌了道德和正義，人格力量終勝利。
文章中的主人公是明子，他從小離開(kāi)家鄉(xiāng)到城市，去做木匠的工作，為羊群買(mǎi)草灘。這其實(shí)是一件很順利的事，因?yàn)檠虺粤瞬菽荛L(zhǎng)胖，就能賣(mài)出去。
這部作品給人留下的最大的疑問(wèn)就是：“山羊?yàn)槭裁床怀蕴焯貌?？”這些草不是羊本身世界所應(yīng)享受的，當(dāng)美好的天堂草擺在它們面前時(shí)，它們只會(huì)選擇逃避，心里是既害怕又欣喜的。
這正如明子的生活，本應(yīng)在家鄉(xiāng)，過(guò)著安逸快樂(lè)的日子，卻為了家庭的收入，到不適合自己的城市打工。他自己后面才慢慢懂得，“不是什么好東西都適合自己，每個(gè)人有自己生活的世界，離開(kāi)了自己的世界，如魚(yú)離開(kāi)了水，只能掙扎，奮力抵制?！泵髯与x開(kāi)了家鄉(xiāng)，城市再怎么耀眼，也不能帶給他歸屬感，這也正是我們所要學(xué)習(xí)的。
從曹文軒的文學(xué)作品集到長(zhǎng)篇小說(shuō)，無(wú)一不是在“與往事干杯”。許多評(píng)論家將他的作品稱(chēng)為兒童文學(xué)，但似乎并不恰切。當(dāng)兒童文學(xué)作品中，蘊(yùn)涵著永恒的文學(xué)情感與美學(xué)價(jià)值時(shí)，它所感動(dòng)的不僅是兒童，而是我們所有人。
他不止一次在作品中呈現(xiàn)給我們一個(gè)真善美的藝術(shù)世界——這里有厄運(yùn)中的相扶、困境中的相助、孤獨(dú)中的理解、冷漠中的脈脈溫馨和殷殷情懷，它所感動(dòng)的不僅是兒童，而是我們所有人。
他說(shuō)：“學(xué)術(shù)，使我獲得了無(wú)論做人還是作文，都需要的一份靜穆而神圣的理性。而創(chuàng)作，是我在進(jìn)行學(xué)術(shù)研究時(shí)，依然保持了一份必要的點(diǎn)石成金的感悟和做人所必需的情趣！”
中國(guó)文化，博大精深。每個(gè)作家都是一顆星，曹文軒是當(dāng)代文學(xué)作家群里最耀眼的'一顆星！