每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
龍門石窟在哪個省篇一
龍門石窟是中國著名的一處石窟藝術遺址，也是中國古代石窟藝術的瑰寶之一。在近日觀看了關于龍門石窟的紀錄片后，我深受其震撼與感動。本文將以五段式的方式，展開我對這部紀錄片的心得體會。
第一段：引子
龍門石窟紀錄片以生動的畫面和細膩的音樂拉開帷幕。紀錄片以最初的拍攝時間為線索，向觀眾展示了龍門石窟的過去與現(xiàn)在。一開始，我被紀錄片中的石窟藝術的美麗所吸引，接著我從中了解到了更多有關歷史和文化的信息。這部紀錄片很好地敘述了龍門石窟的傳奇故事和背后的文化內涵，讓我對這處瑰麗的石窟產生了極大的興趣。
第二段：來自歷史的聲音
這部紀錄片用鏡頭記錄了龍門石窟幾百年來的歷史變遷。通過拍攝寺廟，佛塔，壁畫等重要文物，紀錄片為觀眾展示了這里悠久的歷史。而人們對這個過去的揣度與垂詢目睹了文化的興衰與升華。在長達數十分鐘的拍攝鏡頭中，我仿佛穿越時空，步入古老的龍門石窟，感受著那個時代的繁榮與滄桑。這種唯美的畫面與深沉的音樂交織在一起，讓我不禁被歷史的印記所吸引，感受到藝術家的智慧與情感。
第三段：人文與藝術
龍門石窟紀錄片除了著重介紹了歷史背景，還詳細展現(xiàn)了石窟內的壁畫和雕塑藝術。這些作品以其獨特的風格和精湛的工藝贏得了世人的贊譽。紀錄片帶著觀眾深入到了石窟內部，幫助我們細細觀看每一幅壁畫，每一座雕塑。這些藝術作品展現(xiàn)了中國古代藝術的繁榮與輝煌，也傳遞著宗教與人文的力量。在欣賞這些作品的同時，我也對這些藝術家的創(chuàng)作才華和毅力深感敬佩。
第四段：保護與傳承
紀錄片中也提到了龍門石窟的保護與傳承的問題。由于歷史原因和自然環(huán)境的變遷，石窟的保存狀況并不理想。紀錄片展示了石窟的現(xiàn)狀和保護的努力，并呼吁觀眾加入到對這些文物的保護中來。這使得我意識到，保護文化遺產是我們每個人的責任。我們應該積極關注，投入精力和資源，為我們國家的寶貴文化遺產盡一份力量，讓這些珍貴的藝術瑰寶能夠流傳下去。
第五段：心靈與情感
這部紀錄片深深地觸動了我的內心。在欣賞到那些目不暇接的美景和優(yōu)美的音樂之后，我不禁感嘆人類的創(chuàng)造力和智慧。它使我體會到藝術對人們心靈的觸動和激發(fā)，讓我感受到一種寧靜和寬慰。看著畫面中的人們，他們面對那些雕塑和壁畫時莊重而肅穆，仿佛與古代的智者交流，我深切地感受到了宗教對人文的引導與升華。
我要特別感謝這部紀錄片給我?guī)淼恼鸷澈蛦⑹?。通過這部紀錄片，我更加了解了龍門石窟背后的深厚文化內涵。這也讓我對保護和傳承文化遺產產生了更大的熱情和責任心。我希望這個美麗的文化瑰寶能夠被更多人所了解和珍視，永遠流傳下去。
龍門石窟在哪個省篇二
作為一位文化愛好者和歷史愛好者，長期以來一直對洛陽龍門石窟保持著濃厚的興趣。近期有幸能夠參加一次洛陽龍門石窟的考察活動，深入了解到這座古老的石窟寺廟所蘊含的珍貴歷史文化價值，深深地感受到了中國傳統(tǒng)文化的壯美與博大精深。在本文中，我將結合自己的觀察和體驗，分享我的心得與感受。
二、對洛陽龍門石窟的探索與認識
洛陽龍門石窟，是世界上保存最為完整的大型石刻藝術寶庫，超過1000個洞窟，用時400多年，覆蓋面積達17萬平方米，包括大佛洞等著名景點。龍門石窟的建筑手工技藝和高超的文字、繪畫、雕刻等藝術表現(xiàn)形式，彰顯了中國文化的博大精深和深厚的歷史文化底蘊，對于研究中國古代文化史以及佛教藝術史具有非常重要的意義。
在實際的考察中，我們深入探索了洛陽龍門石窟所保存的玄奘法師造像、胡僧編造像、魏晉壁畫、佛國景象塑像等重要文化遺產，深入了解到這些文物的歷史背景、相關傳說和文化內涵，深入了解了中國歷史、佛教文化和傳統(tǒng)文化的深遠影響。
三、對洛陽龍門石窟的價值與意義的深入認識
洛陽龍門石窟作為中國最宏偉的石窟寺廟，不僅是我國石窟藝術的代表、佛教藝術的高峰，也是世界文化遺產之一，其保護與傳承日益凸顯出它作為全人類的共同文化遺產的重要性。
這座世界級大型石窟寺廟，不僅展示了中國古代的藝術風貌，同時也是一個富有智慧的文化寶庫，從中我們不僅可以看到我國古代物質文化形態(tài)的豐富性、復雜性，更可以感知到我國尊重歷史、珍視傳承的文化特色。同時，龍門石窟的深遠影響，也為我們了解世界各地文化的多樣性提供了重要參考和啟示。
四、對于未來洛陽龍門石窟的保護和傳承的思考
洛陽龍門石窟的歷史悠久、文化價值非常重大，也是一個人類珍貴的文化遺產，它的保護和傳承必須引起我們共同的關注和重視。在未來的保護和傳承過程中，我們需要遵循科學、綜合和可持續(xù)發(fā)展的原則，制定出更加科學合理、具有可操作性的保護計劃和傳承方案。
需要加強對洛陽龍門石窟的保護，對窟室、彩塑、壁畫、石刻等文化遺產進行穩(wěn)妥的維修、保護和修復工作，對其進行高科技的數字化呈現(xiàn)和展示，提升其文化旅游價值和吸引力。同時，也要加強對人才的選拔和培養(yǎng)，深入挖掘和傳承龍門石窟的文化精髓，不斷豐富和完善其文化內涵和外在表現(xiàn)形式。
五、總結
通過這次對洛陽龍門石窟的考察，我們更加深刻地認識到這座古老的石窟寺廟所蘊涵的珍貴歷史文化價值，也更加明白了中國傳統(tǒng)文化的博大精深和深遠影響。龍門石窟的保護和傳承是我們每個人肩負的歷史責任，我們應該共同努力，為它的保護和傳承貢獻我們的智慧和力量，讓這座世界級的文化遺產長久地綻放光彩。
龍門石窟在哪個省篇三
星期日我和家人一齊來到了洛陽龍門石窟，由于是第一次來，所以我顯得異常興奮。早上，當天剛蒙蒙亮時我們就坐車出發(fā)了，一路上我們說說笑笑，不一會我們就到達了目的地——洛陽龍門石窟。
剛從車上下來，一陣涼爽的微風撲面而來，我們跟著“臨時導游”——爸爸來到入口，龍門石窟的大門是橫跨在伊河上的橋，門口人山人海，還有許多“外國佬”。龍門石窟的參觀大道是沿著伊河修建的，左手邊是伊河，右手邊就是連綿起伏的群山，著名的石窟就修建在山上。我們在人叢中擠來擠去，好不容易才擠到佛像前。當我看到聳立在我眼前的佛像時，不由得驚呆了：不明白我們偉大的祖先們用了多大的智慧，竟然能把石頭雕刻得如此精細，連指甲蓋都雕刻出來了！像這種幾十米高的大佛像得刻多長時間?。?BR> 在龍門石窟里最具代表性的便是龍門石窟中規(guī)模最大的奉先寺。它劈山而造，氣勢雄偉，九尊大型雕像依山鑿石而成，高度均在10米以上，其中奉先寺盧舍那大佛更是高達17米多，僅頭部就有4米，耳長1。9米，它“光明普照”的面部形象也被專家們譽為中國雕塑史上偉大的典范之一。當我們把視覺從山水風光轉移到龍門石窟，你必須會為眼前他那宏偉的氣勢所驚嘆。同學們，如果你們有機會的話必須要去龍門石窟參觀、學習，我想你們必須會有意想不到的收獲！
龍門石窟在哪個省篇四
前些天，我和爸爸、媽媽一起去了河南，雖然那里沒有北京、上海的都市繁華，但是我被那里古老的文化氣息深深地迷住了。
我們游歷了好幾個古跡，開封的開封府，清明上河園。
登封的少林寺，洛陽的白馬寺……其中我最喜歡的是洛陽的龍門石窟。
在導游的講解下，我們慢慢進入了龍門石窟。
龍門石窟是中國三大石窟之一，共有2300多座窟龕，其中最大的佛高17米，最小的佛才兩厘米，全世界僅中國有。我最喜歡其中的“萬佛洞”和“奉先寺”。
先說說萬佛洞吧！在萬佛洞里，你猜有多少佛？一萬五千零一尊佛像，那些高不盈寸的小佛密密麻麻卻又整齊地雕刻在南北兩側的墻壁上，生動細致，栩栩如生。在萬佛洞中間，還有一尊主佛，就是阿彌陀佛，安詳地端坐在蓮花座上。望著眼前這些巧奪天工的宏偉巨制，我不禁驚嘆起來！
和萬佛洞的小佛比起來，奉先寺的盧舍那大佛算得上巨佛了。它身高17米，頭高4米，耳朵兒1.9米。哈！光耳朵就比我高很多呢！這尊佛像面部豐滿、圓潤，雙眉彎如新月，一雙秀目微微注視下方。高高的鼻梁，小小的嘴吧露出祥和的笑意。因為形態(tài)圓滿、安詳、溫存，所以給人一種親切的感覺。
看完龍門石窟，我覺得古代的能工巧匠真是太有智慧了，恐怕有些能力連現(xiàn)代人也望塵莫及吧。
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龍門石窟在哪個省篇五
消防員是保護人民群眾安全的重要力量，在撲滅火災的同時也要不斷提高自身的綜合能力。近日，我們的消防官兵進行了一次游學活動，該活動的目的是通過走訪隴西縣龍門石窟，了解歷史文化，提高官兵的文化素養(yǎng)和文化自信。
第二段：游覽龍門石窟的感受和收獲
在龍門石窟中游覽，我們感受到了濃郁的文化氣息。不僅有精美的石窟壁畫，更有完整的佛教經典。我們深刻感受到了傳統(tǒng)文化對于人們生活的滲透力和影響力。另外，隨著旅游業(yè)的不斷發(fā)展，保護和傳承龍門石窟這樣的文化遺產顯得尤為重要。
第三段：感受到文化傳承的責任與真正的力量
在龍門石窟中，我們深刻感受到了文化傳承的責任與使命。同時，我們再一次深刻認識到了年輕消防員的力量。這種真正的力量，不僅僅是在滅火過程中所需的智慧和勇氣，還體現(xiàn)在我們的文化自信和使命。
第四段：團隊的合作與互助精神在游覽中的體現(xiàn)
在游覽中，我們也深刻體驗到團隊的合作與互助精神的重要性。在人山人海的旅游景點，相互之間的合作和團結精神非常重要。只有相互協(xié)作，團隊才會越來越好地發(fā)揮自己的作用。
第五段：前進的動力源泉
通過這次游覽學習，我們認識到我們的職責在于保護人民群眾的生命財產安全和維護社會的穩(wěn)定。同時，傳承文化也是我們的職責之一。希望通過這次文化交流活動，讓更多的消防員認識到自己的責任和使命，在工作和生活中不斷精進，成為人民滿意的消防隊伍。
龍門石窟在哪個省篇六
龍門石窟被公認為中國古代石刻藝術寶庫，是中華文化的重要組成部分。其獨特的藝術風采、歷史價值和文化內涵，深深地吸引了世界各地的游客和藝術愛好者。近日，我參加了一次觀龍門石窟心得體會公開課，獲得了深刻的感悟和頗具啟發(fā)的思考。
第二段：身臨其境
觀龍門石窟，人如置身于盛唐時期，體驗那風華絕代的壯闊場面，感受歷史的厚重與悠久。石刻中古代文化、政治、藝術、文學、科技等各個方面歷史信息、精神和藝術奧秘，以及巨大的制作成本，都在石窟中獨特地體現(xiàn)出來。在嚴格的考古保護體系的保護下，這些珍貴的文化遺產，不斷地為我們打開中華民族文化藝術瑰寶的珍藏庫。
第三段：獨特魅力
龍門石窟作為中華石刻藝術的代表作之一，其獨特的造型豐富、藝術技巧嫻熟等注定了它的特殊地位。近距離觀察龍門石窟中的佛像，可以感受到它們身上的鏗鏘凜然，生動傳神的神態(tài)和自然流暢的線條，不愧為刻畫技術的杰作。那些平整、光滑的表面、漆黑而光潔的眼球、肌膚質感等細節(jié)，無不詮釋著雕刻藝術的細膩衰落。在看到這些雕刻藝術的精品時，我深深感悟到藝術家在工藝技術、雕刻技巧以及對佛教思想的理解與運用等方面所做出的巨大努力。龍門石窟的魅力如此獨特，讓觀者在學習中得益的同時，也在欣賞中體驗到了極具震撼力的視覺感受。
第四段：珍貴文化遺產
由于年代的久遠，龍門石窟所呈現(xiàn)出來的文化和歷史信息具有非同尋常的豐富性和價值。這些遺產承載著中華5000年文明的歷史、社會、文化、民俗、傳說，它們不僅展示出古代雕刻技術的輝煌，更具備文學、歷史和哲學等的綜合性價值。在保護龍門石窟這一珍貴文化遺產的過程中，我們更需要加強人們的文化歷史意識，弘揚中華民族文化樹立文化自信。
第五段：感悟與啟示
觀龍門石窟，不僅是一次藝術旅行，也是對歷史文化的學習，值得每一個文化愛好者去探究、感悟與學習。觀龍門石窟心得體會公開課，讓每個人更加廣泛地接觸到了這片人文歷史瑰寶，同時更深刻地認識到了中華文化的博大精深。在今后的學習生活中，我們也需要更加積極地認識和保護我們的文化遺產，將中華藝術文化的精髓傳承下去，創(chuàng)作新的藝術精品，為中華文化再次發(fā)揚光大。
龍門石窟在哪個省篇七
龍門石窟是中國著名的佛教石窟藝術寶庫，位于河南省洛陽市。近日，我有幸進行了一次龍門石窟的藝術考察，對這一世界文化遺產有了更加深入的了解。在考察過程中，我不僅欣賞到了壁畫、造像等具有獨特魅力的藝術品，也領悟到了佛教文化的智慧。以下是我對于龍門石窟藝術的個人體會與心得。
第一段：龍門石窟的歷史與背景
龍門石窟是中國佛教石窟藝術的代表之一，始建于北魏時期，歷經北魏、東魏、北周、隋朝、唐朝等多個朝代的興衰變遷。這些壁畫和石雕，無論是在藝術技法還是題材內容上，都呈現(xiàn)出濃厚的佛教特色。通過參觀龍門石窟，我深刻感受到中國古代文化的博大精深，也對佛教文化有了更深入的理解。
第二段：龍門石窟的藝術之美
龍門石窟內的壁畫和石雕是其最大的特色。這些壁畫的顏色鮮艷，線條流暢，栩栩如生地展現(xiàn)出佛教教義和歷史故事，令人嘆為觀止。石窟內的雕刻造像也具有獨特的藝術價值，不論是佛像、菩薩還是天王，《龍門石窟》中的線條優(yōu)美，姿態(tài)軒昂，表情凝重，栩栩如生地展現(xiàn)出藝術家高超的技藝和精湛的創(chuàng)意。這些壁畫和雕刻作品不僅追求形式美，更凝聚了中國古代人民對于信仰的虔誠之心。
第三段：龍門石窟的佛教智慧
佛教是中國古代文化的重要組成部分，而龍門石窟作為佛教藝術的杰作，體現(xiàn)了佛教文化的精髓。在參觀的過程中，我對佛教思想的深度有了更多的領悟。從壁畫和石雕中，我看到了佛教的智慧，如生典故中的坐忘、慈悲等概念，都讓我深感它的強大和智慧的寬廣。龍門石窟通過藝術作品向人們傳遞了佛教對于心靈安寧、生活美好的追求，喚起了我對人生思考和內心凈化的意識。
第四段：對佛教藝術的個人感悟
佛教藝術的魅力在令人贊嘆的同時也給了我許多思考。佛教藝術已經超越了時空的限制，通過藝術品的形式，將佛教思想傳播到了世人之間。佛教藝術的價值不僅僅是藝術品本身的價值，更是對于人生哲理的強化，對于人性的啟迪。龍門石窟令我感受到佛教藝術的獨特魅力，也讓我更加理解并欣賞這種跨越歷史和文化的藝術形式。
第五段：龍門石窟的保護與傳承
龍門石窟是世界上獨一無二的文化遺產，但它也受到了嚴重的破壞威脅。環(huán)境污染、自然侵蝕以及人為盜掘等問題都對龍門石窟的保護工作帶來了巨大的壓力。作為公民，我們應當積極參與到文化遺產的保護和傳承中來。唯有保護好這些寶貴的文化遺產，我們才能夠更好地傳遞和傳承它們背后的智慧和精神。
通過這次對龍門石窟的藝術考察，我不僅走近了佛教藝術的魅力，也思考了文化遺產的保護問題。我希望這些藝術品能夠被更多人了解和欣賞，同時也能夠呼吁社會和個人共同努力，保護好這些寶貴的文化遺產。只有共同維護好我們的文化瑰寶，我們才能夠傳承和發(fā)揚這些古老智慧，讓它們在新時代煥發(fā)新的光彩。
龍門石窟在哪個省篇八
清晨，燦爛的陽光照耀著大地，我們和姑姑全家懷著激動的心情來到龍門石窟旅游。
一下車我就看到了許多石洞，我驚奇的發(fā)現(xiàn)石洞里有許多佛像，我聽說這些佛像都是過去的人們一點一點的鑿出來的，其中有的佛像只有手掌那樣大，最大的佛像大約有五、六層樓高，是用了25年才刻成的。來到西山石窟，看到龍門石窟最高的佛像，它叫奉先寺大佛。是唐代石窟中最大的一個石窟，主佛盧舍那高17、14米，面容飽滿，修眉長目。靜靜的坐在那里耳朵垂下來，眼睛平視前方，站在石像腳下，望著石像，感覺石像真像一位頂天立地的巨人。
龍門石窟共有2100多個石窟，雕有10萬余尊佛像，令我眼花繚亂，我不禁佩服古人的聰明才智。
來到東山石窟，站在橋的對面，真是兩山對崎，伊水中流，風光秀麗。東山石窟里的大佛，大部分都被偷走了，真是太遺憾了！
我又來到白園，白園里有白居易的墳墓，所以這里就叫“白園”，白居易的墳墓旁有德國、日本等各國人民為了紀念白居易給他立的一塊墓碑，上面寫著對白居易紀念的話語。
我們走出龍門石窟，回頭觀望，更顯得雄偉壯觀。龍門石窟的建成是我國勞動人民血汗和智慧的結晶，它不愧為著名的游覽勝地之一。
龍門石窟在哪個省篇九
親愛的游客朋友們你們好!歡迎大家來到龍門石窟。我是你們這次旅行的導游小導。
提起洛陽,大家首先會想到什么呢?有朋友剛說的很對,古都.對了,據史籍和新中國考古發(fā)掘資料證明,先后有夏、商、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐、后梁、后唐等十一個朝代在這里建都，如果加上西周、后晉則為十三朝古都。她有著悠久的歷史、燦爛的文化和眾多的文物古跡。那么除了古都還有什么呢?有朋友說牡丹，對，洛陽可以說是牡丹城，在這里牡丹爭奇斗艷，一展嬌顏。不過很不巧，這個季節(jié)，牡丹在汲取養(yǎng)分以待明年吐露芳華，所以 只能令您稍稍遺憾了。不過，我們會帶大家品嘗洛陽水席，使您一飽口福。
當然，不能忘了我們的龍門石窟了。
龍門石窟，在洛陽市南郊的龍門山口處，距市區(qū)12.5公里，從北魏太和十九年開鑿，迄今已有1500余年的歷史，經過東魏，西魏，北齊，隋，唐，延至北宋，累計大規(guī)模開鑿400余年，現(xiàn)存窟龕(kan)2345個，碑刻題記2800余塊，佛塔七十余座，造像近十一萬尊。其窟龕，造像，和題記數量之多，居中國石窟之冠，與敦煌莫高窟，大同云岡石窟并稱為中國三大佛教藝術寶庫。中華人民共和國國務院于1961年確定龍門石窟為第一批全國重點文物保護單位。20__年11月，經聯(lián)合國教科文組織第24屆世界遺產委員會通過，龍門石窟被列入《世界文化遺產名錄》。
情況介紹完了，景點也到了，現(xiàn)在請大家隨我下車，開始我們今天的游覽吧。下車時請不要擁擠，關好車窗，帶好您的隨身物品。
景點導游詞
朋友們現(xiàn)在我們就來到了中國著名的佛教藝術寶庫“龍門石窟”。面前的這兩座山，東山又叫香山，西山又叫龍門山，中間的這條河為“伊河”。因兩山對峙，伊水中流，遠望猶如一座天然門闕，故自從春秋戰(zhàn)國以來這里就有了一個形象的稱謂“伊闕”。隋煬帝都洛陽，因宮城城門正對伊闕，古代帝王又以真龍?zhí)熳幼跃?，因此得名“龍門”?！褒堥T山色”自古即為洛陽八景之首。中國歷史上曾有許多文人墨客，帝王將相，高僧大德徜徉于此，賦詩吟誦。唐代大詩人白居易“洛都四郊山水之圣，龍門首焉;龍門十寺觀游之圣，香山首焉”的佳句，聲名遠揚，今誦尤新。
朋友們請看這塊大碑，據碑文可知，名為“伊闕佛龕之碑”，由唐太宗時中書侍郎岑文本撰文，中書令，大書法家褚遂良書丹。這通碑是目前國內所見褚遂良楷書中最大的，字型奇?zhèn)バ忝?，是唐代楷書法藝術的珍品。碑文主要記述唐太宗的第四個兒子子魏王李泰為他的母親文德皇后長孫氏死后做功德而開鑿的。大家可看碑文中有大量粉飾，美化李泰的語言。因此，結合太宗末年李泰與太子李承乾爭奪太子位的史實可知，李泰借為母親開窟造像做功德，實有獲得太宗好感，為自己撈取政治資本的目的和用心。需要說明的是，這通碑原應為北魏所雕的賓陽中洞的造窟碑，到了唐代李泰為節(jié)省費用，竟就勢磨去原有碑文，又重新雕刻成唐碑?？赐攴鸨?，接下來咱們要去參觀的是奉仙寺。
奉仙寺是唐時開鑿，原名呢是大盧舍那像龕,是龍門石窟唐代藝術中開鑿規(guī)模最大的摩崖像龕,也是龍門石窟唐代雕刻藝術中最具有代表性的作品.當地的百姓有人習慣稱其為武則天像,有人知道其中的原因嗎?據唐玄宗開元十年刻就的,《河洛上都龍門之陽大盧舍那龕記》記載，奉先寺為唐高宗所創(chuàng)，皇后武則天曾于高宗咸亨三年(公元672年)捐脂粉錢兩萬貫，工程于上元二年(公元675年)。您看，整個大像龕布局為一佛，二弟子，二菩薩，而天王，二力士等一鋪九尊大佛。主尊盧舍那大佛坐像，通高17.14米，頭高4米，耳長1.9米，面相豐滿圓潤，方額廣頤，眉若彎月，雙目俯視，炯炯有神，略作微笑，兩耳長垂，疑問簡練，靈活而又含蓄的眼睛更顯秀美，給人以莊嚴典雅，肅穆寧靜之感。整個佛龕反映了唐代藝術家的高超技藝，審美時尚，審美理念和唐代美術所達到的高度藝術水平。也反映出當時社會佛教的發(fā)展盛況及唐代國力`的強大。因此，盧舍那大佛具有永恒的魅力及藝術價值。
朋友們參觀完奉先寺，再向前面走就是古陽洞了。著名的龍門二十品有十九品都在此洞中。北魏孝文帝太和十七年(公元493年)遷都洛陽，孝文帝遷都洛陽，孝文帝開始在龍門為其祖母馮太后開窟造像祈福做功德，王公大臣、貴族、官僚等相繼在窟內造像，由此揭開創(chuàng)建龍門石窟的第一篇章。
現(xiàn)在在我們面前的古陽洞，利用天然溶洞擴建而成，正壁主佛為釋迦牟尼，其面相長圓，較為瘦削，是北魏時期造像秀骨清姿的藝術格調。頭頂還塑了一個發(fā)冠，發(fā)冠是道教的產物，這是在清朝八國聯(lián)軍侵略中國，慈禧太后逃亡回北京途中路過龍門留下的，所以當地有人稱古陽洞為老君洞。
在這里，您可以看到北魏峻拔瘦硬的風格與魏碑斬刻奇肆的風格藝術內涵相通。西方研究中國藝術史的專家對北魏石刻給予了極高的評價，認為“魏的雕刻代表了人類宗教藝術的高峰?！?BR> 朋友們，本次的景點講到這里呢，要先告一段落了，現(xiàn)在大家有20分鐘的自由活動時間，大家可自行參觀，拍照留念，20分鐘后我們在景區(qū)大門口集合，請大家遵守時間，謝謝大家的真誠合作。
龍門石窟在哪個省篇十
你去過那幾個旅游景點?下面一起隨本站小編欣賞一下龍門石窟
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來自五湖四海的朋友們，你們好!我是導游小鄧，初次見面，請多多關照。我們要去游覽世界文化遺產三大石窟之一——龍門石窟。另兩個石窟是云岡石窟和敦煌莫高窟。好了，現(xiàn)在我們處于河南洛陽南邊約十三公里處。大家看，龍門石窟就在我們面前的這座高而巨大的龍門山上，我們一起上山去游玩吧!
到了，這是上山后的第一個洞穴，叫古陽洞，里面的佛像占全部佛像的百分之六十?？?，內有一些精品書法藝術，共有十九品，字跡氣勢大方，端正有力。還有一品在慈香窖內。古陽洞從公元四百九十三年開始修建，至今已有一千五百一十五年，可謂歷史悠久的古建筑。十萬多尊佛像矗立在里面，那可不是名不虛傳的。
女士們先生們，我們準備離開古陽洞去奉先寺了。奉先寺里有龍門石窟的高之最和矮之最，分別是17.14米高和2厘米矮，形象逼真。大家請看奉先寺的左側，是石陽洞，里面仙氣撲鼻，佛像雕刻得十分精致。
我們繼續(xù)走，看，我們面前的這個洞比古陽洞還出名，叫賓陽洞。它從魏朝末修建到了唐朝初，中間曾停過一個世紀的工。賓陽洞洞口兩側原有兩幅畫，十分出名，畫得逼真的不能再逼真了。是《皇帝禮佛圖》和《太后禮佛圖》，后被盜竊?，F(xiàn)置于美國紐約博物館。賓陽洞花了二十四年才建成，內有巨大佛像十一尊。有的婀娜多姿，形象逼真;有的高鼻大眼，體態(tài)端詳;有的神態(tài)自若;有的青面獠牙，張牙舞爪……真是一個名不虛傳的佛洞。
大家快離開賓陽洞，我們還要去萬佛洞。萬佛洞內有一萬五千多尊小佛像，小巧玲瓏，做工精巧。洞中還有一把蓮花椅，背后刻有五十四枝蓮花。
看到我們前面這個洞了嗎?這個洞內有一百四十多種藥方，體現(xiàn)了古代醫(yī)學成就，也為傳授醫(yī)術用雕刻法做出了貢獻。
龍門石窟有三十余洞，還有一些洞我們下次再來觀賞。唐代詩人曾說過：洛陽四郊，山水之勝，龍門首焉。龍門石窟真是名不虛傳，是個名副其實的文化遺產。
好了，龍門石窟游覽完畢，歡迎下次再來，拜拜!對了我還要送大家去車站呢，走吧!
一次我和同學馬恒飛、李橋 、梁杰在一次回家的路上看見了一張龍門石窟的藏寶圖，于是我們回到家，背上了行李去到了洛陽的龍門石窟。
走到了門口，交了錢，買了門票，叔叔阿姨帶著我們進到里面。我們按著藏寶圖向山峰進發(fā)，一路上，有大大小小的佛像真是美不勝收，我們終于到達目的地，這里可是無煙地帶。
馬恒飛驚奇地對我說：“你們看這是什么，”我們聞聲望去，只見一塊大石塊上有個深紅色的按鈕，上面刻著幾個數字，這時候下起了大雨，雷聲震耳欲聾，真是勢不可擋，忽然看到藏寶圖中間的數字正是紅色按鈕上的幾個數字，膽子大的李橋按了一下按鈕，忽然左邊的山下出現(xiàn)了一個很深的洞，馬恒飛叫道：“大家千萬別進去，小心有陷阱，”他說著，拿了個石頭扔了進去，只聽轟隆隆的一聲巨響，有三支箭從洞里直射出來，把我們幾個嚇得出了一身冷汗。哇塞：你真是料事如神啊;我們小心翼翼的從洞口向里邊走，發(fā)現(xiàn)里面有許多恐怖的毒蝙蝠，，只見有個箱子，我拿個石頭，把箱子給砸開了，啊，梁杰的一聲冷叫，只見出來一個怪物直撲向梁杰，我趕快抓起地上的沙子，拋向怪物，怪物嗷的一聲怪叫，把梁杰丟開，一頭倒在地上，爪子在地上亂刨，原來是沙子迷住怪獸的眼睛了。我們趕快跑到外面，按了一下按鈕，山洞的門自動關住了，我們幾個結伴回到了家。
通過這次探險，我們知道了，不要相信那什么怪物，要好好學知識。
暑假里，我和媽媽再次坐上了去洛陽的火車。我們這次的目的地是洛陽龍門石窟。
買了門票，我和媽媽就跟在一個大的旅游團后面，詳聽導游的介紹。我偷眼一瞧，旅游團里的外國人還真不少，黃發(fā)碧眼，又高又白，一路上唔里哇啦說個不停，媽媽鼓勵我用英語和他們交流一下，盡管他們很友善，還沖著我笑，可是我說出來的“hello”,還只是我一個人能聽見。我說，媽媽，趕緊聽導游介紹吧。
洛陽龍門石窟距市區(qū)13公里，是洛陽南面的天然門戶，兩邊龍門山，香山相對而立，伊水中流，遠望就像天然的門闕一樣，故為“伊闕”。隋煬帝都洛陽，因宮城城門正對伊闕，古代天子又多以真龍?zhí)熳幼跃?，故稱龍門。舉世聞名的龍門石窟就雕刻在伊河兩岸的山崖上，南北長約1公里。從北魏孝文帝遷都洛陽時開始營造，經過東魏、西魏、北齊、隋、唐、延至北宋，累計大規(guī)模開鑿約四百余年，現(xiàn)存窟龕 2345個，碑刻題記2800余塊，佛塔70余座，造像近11萬尊。其窟龕、造像和題記數量之多，居中國石窟之冠，與敦煌莫高窟、大同云岡石窟并稱為中國三大佛教藝術寶庫。中華人民共和國國務院于20xx年確定龍門石窟為全國第一批重點文物保護單位。20xx年11月，聯(lián)合國教科文組織第24屆世界遺產委員通過列入《世界遺產名錄》。好家伙，原來已躋身世界文化遺產之列，我說這么多外國人來參觀呢。
一路走來，過賓陽三洞，萬佛洞，大佛像，小佛像，全雕刻在懸崖之上，全想象不到古代的能人志士是怎樣完成這樣偉大的工程的?太不可思議了。看著讓人震驚的是，好多完美的佛像不是沒頭，就是斷胳膊，斷腿，導游介紹說，這里面有的是文化大革命時毀壞的，有的是小日本破壞的，還有的因為時間的久遠，自然破壞的。在奉先寺門口我看的兩個沒有腦袋的佛像，在門口立的牌子上寫著這兩個頭像現(xiàn)存于美國的某兩個博物館內，我突然打心里鄙視美國人，他們搶了我們的東西，還有臉來參觀，哼······在奉先寺的大佛門前我們照了相，叫什么佛來著，名字好長，據說是以古代第一女皇武則天的長相雕刻的，不知是真是假，但是真的很輝煌，很氣派。
看過西山石窟，經過浸水橋，到了東山石窟，說實話剛在奉先寺陡峭的天梯，走的驚心動魄，連驚帶嚇，腳脖子都是軟的。東山石窟我沒勁上了，直接去了香山寺，參觀了蔣介石和宋美齡20xx年夏來避暑的故居，會議室，臥室，客廳，衛(wèi)兵室，屋里的家具陳設和如今不相上下。
龍門石窟在哪個省篇十一
作為中國石窟藝術的代表之一，位于河南省洛陽市的龍門石窟素有“佛國瑰寶”之稱。近日，我有幸參加了一次龍門石窟的藝術考察活動，深入了解了這一獨特的藝術形式。在這次考察中，我對龍門石窟的規(guī)模、造型、主題以及其在中國藝術史中的地位有了更加深刻的認識，同時也對中國傳統(tǒng)文化的博大精深有了更加深刻的體悟。
在考察的最初階段，我被龍門石窟的規(guī)模所震撼。龍門石窟是由北朝時期的魏、殷、北齊、北周等13個朝代修建而成，有達2345個洞窟，整個石窟融合了佛教、道教和儒教的影響，被譽為“世界石雕藝術的革命發(fā)源地”。站在這座千年古剎之前，我感受到了中國古代藝術的瑰麗與遼闊。
接著，我開始詳細研究龍門石窟的造型。在龍門石窟中，有許多規(guī)?？氨茸匀唤缙嬗^的“石窟寺”，如五官形、萬佛洞等。這些石窟寺隱現(xiàn)于山壁之中，與自然景觀渾然一體，相映成趣?？邇鹊姆瘕?、佛塔等造型也各具特色，雕工精細，讓人嘆為觀止。特別是那些大型佛像，形態(tài)各異，神態(tài)莊嚴，充滿力量感。通過研究這些造型，我對中國古代木雕、石雕的藝術造詣有了更深的認識。
進一步研究龍門石窟的主題，我發(fā)現(xiàn)龍門石窟主要以佛教故事、神仙圖譜、列傳等題材為主。這些題材都與中國古代文化和哲學密不可分，充分表達了佛教思想的博大精深以及當時社會風貌。例如，壁畫中的凈土思想和輪回思想，反映了佛教對人生和死亡的思考。龍門石窟以其豐富的題材內容，為后世的藝術家提供了獨特的靈感和借鑒。
龍門石窟作為中國藝術史上的重要遺產，不僅在中國藝術史中占有重要地位，也對世界藝術史產生了深刻影響。在參觀過程中，我了解到，龍門石窟在1982年被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產，成為世界矚目的文化瑰寶。同時，龍門石窟也是佛教藝術研究的重要對象，各國學者不斷來此學習研究。作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，龍門石窟承載了豐富的歷史和人文內涵，讓人們更好地理解和傳承中華民族的文化精神。
通過這次考察，我對龍門石窟的規(guī)模、造型、主題以及其在中國藝術史中的地位有了更加深刻的認識。龍門石窟的壁畫、浮雕等藝術形式給我留下了深刻的印象。這次考察也使我對中國傳統(tǒng)文化的博大精深有了更加深刻的體悟。我相信，通過對中國傳統(tǒng)藝術的學習和研究，我們能夠更好地傳承和弘揚傳統(tǒng)文化，讓世界更好地了解中國。龍門石窟的藝術之美，將永遠激勵著我們不斷學習和探索。
龍門石窟在哪個省篇十二
人生所貴在知己，四海相逢骨肉親。親愛的游客朋友們，大家好!我代表河南旅行社歡迎您的到來，能夠在這陽光明媚的日子與大家相遇，是我莫大的榮幸，我姓楊，您叫我小楊就好了。那么，坐在我身邊的，就是本次旅途中最為勞苦功高的一位，我們的司機康師傅。您別看他臉上長著青春痘，他可是有著十年駕齡的老司機了，本次旅途有他保駕護航，您可以把心放到肚子里了。在這次旅途中，我會竭誠為大家服務，如果大家有什么需要幫忙的地方，請一定要找我，俗話說得好，在家靠父母，出門靠朋友，外出旅游靠導游，希望我們能一起擁有一段美好的旅行，為大家留下一段珍貴的回憶。
【簡介 1分鐘】
從文化意義上講，河南是一塊我們無法忽視的地域。 湟湟千年華夏文明，正是從這塊黃土地上發(fā)源流淌，繼爾漫延全中國的。河南在中華文明史上的意義，套用一位河南作家的妙語：“河南人就是咱中國人的媽”來解釋最為恰當。拂去歷史的塵埃，沿著時間的長河，從春秋走來，從秦漢走來，從唐宋走來，從近代走來的那些河南人，一個個都是人格茁壯，性格鮮明，或察天觀道，或倚劍長笑，或游刃權謀，或詩筆作刀，無不熱血滾燙，豪氣沖天，一肩擔天下道義，一肩負百姓福利。那么，就讓我們順著地域文化的長河，從個體文明的源頭開始，沿著祖先的足跡，一起來感受河南獨有的魅力吧。
【過渡 1分鐘】
今天我們要參觀的是洛陽的龍門石窟，大家都知道，洛陽有四寶，這第一寶就是洛陽牡丹了，牡丹是我國傳統(tǒng)名花，花蕾碩大，色澤艷麗，自古就有富貴吉祥、繁榮昌盛的寓意。洛陽牡丹甲天下，被世人稱為“花中之王”，每年四月的牡丹花會，四海賓客都在這里云集，欣賞這“競夸天下無雙艷，獨立人間第一香”的牡丹，洛陽也借著牡丹花會之機盡展古都魅力。第二寶就是當年曾為國禮的唐三彩了，以黃綠白或黃綠藍為主色調，艷麗多姿是我國陶瓷藝術寶庫里的一顆燦爛明珠。第三寶就是洛陽水席宴了，其名稱的由來，一個是緊扣水席湯水多的特點，一個是指似水流云的上菜次序，上一道吃一道撤一道，其特點是突出酸辣，共24道菜，其中8個涼菜，16個熱菜。至于最后一寶就是我們今天要參觀游覽的龍門石窟了。
【龍門石窟簡介 1分鐘】
龍門石窟是我國三大佛教石窟藝術寶庫之一，1961年被國務院公布為全國第一批重點文物保護單位。自北魏孝文帝遷都洛陽始鑿，距今已經有1500多年的歷史，歷經400余年的雕刻，現(xiàn)存佛像10萬多尊，大小洞窟2345個，碑刻題記2800多塊，與山西大同云岡石窟、甘肅敦煌莫高窟并稱中國三大佛教藝術寶庫。龍門石窟以大量的實物形象和文字資料從不同側面反映了中國古代政治、經濟、宗教、文化等許多領域的發(fā)展變化，對中國石窟藝術的創(chuàng)新與發(fā)展做出了重大貢獻。
【潛溪寺 4分鐘】
好了，情況大致就是這樣，景區(qū)也到了，現(xiàn)在請大家?guī)Ш米约旱碾S身物品，管好車窗，排隊下車，有小孩的游客請照顧好自己的孩子。大家在這里集合，我們即將進入景區(qū)，開始今天的龍門之旅。游客朋友們，這里就是潛溪寺了，它是我們進入龍門西山北端第一個大石窟。潛溪寺洞高、寬9米多，進深近7米，建于唐代初期，距今約1300多年的歷史，因在鑿洞時地下有源源不斷流出的溪流而得名?？邇榷错斾钸M為一朵潛刻大蓮花，洞內所供主像為阿彌陀佛，佛身高7.38米，面額豐滿，胸部隆起、衣紋斜垂座前，身體各部比例勻稱。神情睿智，整個姿態(tài)給人以靜穆慈祥之感。兩側為二弟子、二菩薩、二天王。特別是南壁的大勢至菩薩，造型豐滿敦厚，儀態(tài)文靜，與主佛造像為龍門石窟唐代石雕中最優(yōu)美的兩尊。洞內前側兩壁各雕一護法天王，體魄雄壯、孔武有力、身披銷甲，是唐代高級武將的形象。踩在腳下的夜叉，也塑造的十分生動傳神。隋唐時代是中國佛教發(fā)展的又一個繁盛期，南北佛教徒們不斷的交流和互相影響，完成了對以前各種佛教學說的概括和總結，從而使佛教中國化的趨向更加明顯，也使佛教造像藝術充滿了清新與活力。因此，在造像藝術上發(fā)生了不同于北魏時代造像風格的變化，潛溪寺中的造像已揭開了盛唐那種豐腴、典雅的造像風格的序曲。大家都知道，北魏孝文帝遷都洛陽后，實行了意義重大、比較徹底的漢化改革，歷史上稱為“孝文改制”，這些政治上的改革必然對當時皇家貴族發(fā)愿開鑿的佛教石窟造像有一定影響。下面我們將參觀的賓陽中洞的造像風格和服飾就是孝文帝改制在文化上的反映。賓陽中洞，是北魏宣武帝為其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而開鑿。洞中三壁造三世佛，從南向北依次為過去世燃燈佛、現(xiàn)在世佛釋迦牟尼和未來世佛彌勒佛。此洞窟頂是穹隆形，地面雕刻著大型蓮花，周邊有蓮花花瓣、水波紋等裝飾圖案，如同鮮艷美麗的地毯式樣子。這種形式使人很自然聯(lián)想起北方游牧民族的生活。主佛釋迦牟尼，造像手法吸收了中原地區(qū)漢民族文化的成分和當時南朝所流行的“清瘦俊逸”的風尚，形成了遷都洛陽后佛教造像“秀骨清像”的藝術形式。主佛體態(tài)修長，面容清瘦，表情溫和，神采飄逸。服飾已脫去了云岡石窟的服飾樣式，改為中原地區(qū)褒衣博帶的形式，這種雕造風格迅速在全國流行開，成為北魏時期佛教藝術中國化、民族化的造像特色。這種造像手法與現(xiàn)實生活中的人物形象接近了許多，正是孝文帝改制在龍門石窟造像上的反映。
【奉先寺 1分鐘】
再登幾十步臺階就到奉先寺了，龍門石窟最大的佛像就在這個寺內，奉先即奉供祖先之意。奉先寺是龍門石窟中雕刻最大、藝術最精、最具有代表性的洞窟。主佛梵名“盧舍那”，全像通高17.14米，其中頭部高4米，兩耳為1.9米高。其面容豐腴典雅、眉若新月、慈祥外溢，智慧的雙眼，稍向下俯視，目光恰好和禮佛朝拜者的仰視目光交匯，可引起人們感情上的震顫，由此可見設計者的匠心和藝術魅力所在。一般說來，在佛學的教義里，佛、菩薩均為男性，而在龍門奉先寺的主佛卻女性化，這是唐武則天出于政治的需要，而別出心裁;另一方面，從藝術上看，奉先寺造像布局諧調均稱，大佛像五官刻畫合乎比例，這一巧奪天工的輝煌成就，具有永不磨滅的藝術魅力，是唐代宗教藝術高度概括。
【歡送詞 1分鐘】
親愛的游客朋友們，走到這里我們本次的河南之旅馬上就要結束了，楊導也要和大家說再見了，感謝一路上大家對我工作的支持和配合，“天下無不散之宴席”心中縱有萬般不舍，分別卻是必然的，但我相信這次的分離是為了下次更好的相聚。也許我不是您遇到的最好的導游，但大家是我遇到的最好的游客，希望您多提寶貴意見，也請您千萬不要忘了，在河南有一個導游小楊，隨時等待著您的到來，青山不改，綠水長流，最后預祝大家歸途愉快，一路平安!
【本篇導游詞共計10分鐘】
龍門石窟在哪個省篇十三
龍門石窟與山西云岡石窟、敦煌莫高窟和天水麥積山石窟并稱中國四大石窟。
它位于洛陽市城南十三公里，那里是香山和龍門山兩山對峙，伊河水從中穿流而過，遠望猶如一座天然的門闕，所以古稱“伊闕”。到了隋朝，隋煬帝楊廣曾登上洛陽北面的邙山，遠遠望見了洛陽南面的伊闕，就對他的侍從們說，這不是真龍?zhí)熳拥拈T戶嗎？古人為什么不在那里建都？一位大臣獻媚地答道，古人非不知，只是在等陛下您呢。隋煬帝聽后龍顏大悅，就在洛陽建起了隋朝的東都城，把皇宮的正門正對伊闕，從此，伊闕便被人們的習慣的稱為龍門了。
龍門山清水秀，景色宜人，溫泉增輝。自古以來，龍門山色被列入洛陽八大景之冠，唐代大詩人白居易曾說：“洛都四郊，山水之勝，龍門首焉?！饼堥T石窟就開鑿于山水相依的峭壁間。它始鑿于北魏孝文帝由平城（今山西大同市）遷都洛陽前后。當時孝文帝深感國都偏于北方不利于統(tǒng)治，而地處中原的洛陽自然條件優(yōu)越，于是在公元493年遷都洛陽，同時拉開了營建龍門石窟的序幕。龍門石窟經歷東魏、西魏、北齊、北周、隋、唐和北宋等朝，雕鑿斷斷續(xù)續(xù)達400年之久，其中北魏和唐代大規(guī)模營建有140多年，因而在龍門的所有洞窟中，北魏洞窟約占30%，唐代占60%，其他朝代僅占10%左右。據統(tǒng)計，東西兩山現(xiàn)存窟龕2345個、佛塔70余座。龍門石窟是我國古碑刻最多的一處，有古碑林之稱，共有碑刻題記2860多塊，其中久負盛名的龍門二十品和褚禭良的伊闕佛龕之碑，分別是魏碑體和唐楷的典范，堪稱中國書法藝術的上乘之作。龍門全山造像11萬余尊，最大的佛像盧舍那大佛，通高17.14米，頭高4米，耳長1.9米；最小的佛像在蓮花洞中，每個僅有2厘米，稱為微雕。
龍門石窟是歷代皇室貴族發(fā)愿造像最集中的地方，它是皇家意志和行為的體現(xiàn)。北魏和唐代的造像反映出迥然不一樣的時代風格。北魏造像在那里失去了云崗石窟造像粗獷、威嚴、雄健的特征，而生活氣息逐漸變濃，趨向活潑、清秀、溫和。這些北魏造像，臉部瘦長，雙肩瘦削，胸部平直，衣紋的雕刻使用平直刀法，堅勁質樸。北魏時期人們崇尚以瘦為美，所以，佛雕造像也追求秀骨清像式的藝術風格。而唐代人們喜歡以胖為美，所以唐代的佛像的臉部渾圓，雙肩寬厚，胸部隆起，衣紋的雕刻使用圓刀法，自然流暢。龍門石窟的唐代造像繼承了北魏的優(yōu)秀傳統(tǒng)，又汲取了漢民族的文化，創(chuàng)造了雄健生動而又純樸自然的寫實作風，到達了佛雕藝術的頂峰。
龍門石窟也是書法藝術史是寶藏。著名的書法精品龍門二十品，是后代碑拓鑒賞家從龍門石窟眾多的石刻造像題記中精選出來的書法極品。這些碑刻不僅僅記錄了發(fā)愿人造像的動機、目的，還為石窟考古分期斷代供給了依據。清代學者康有為曾大力提倡整個社會書寫要用魏碑體，還稱贊魏碑有十美，如：筆法跳躍，結構天成，血肉豐美等。時值今日，魏碑體還作為標語、裝潢用字廣泛使用。由此可見，二十品在書法上占有舉足輕重的地位。
龍門石窟是佛教文化的藝術表現(xiàn)，但它也折射出當時的政治、經濟以及文化時尚。石窟中保留著很多的宗教、美術、建筑、書法、音樂、服飾、醫(yī)藥等方面的實物資料，所以，它是一座大型石刻藝術博物館。
龍門石窟在哪個省篇一
龍門石窟是中國著名的一處石窟藝術遺址，也是中國古代石窟藝術的瑰寶之一。在近日觀看了關于龍門石窟的紀錄片后，我深受其震撼與感動。本文將以五段式的方式，展開我對這部紀錄片的心得體會。
第一段：引子
龍門石窟紀錄片以生動的畫面和細膩的音樂拉開帷幕。紀錄片以最初的拍攝時間為線索，向觀眾展示了龍門石窟的過去與現(xiàn)在。一開始，我被紀錄片中的石窟藝術的美麗所吸引，接著我從中了解到了更多有關歷史和文化的信息。這部紀錄片很好地敘述了龍門石窟的傳奇故事和背后的文化內涵，讓我對這處瑰麗的石窟產生了極大的興趣。
第二段：來自歷史的聲音
這部紀錄片用鏡頭記錄了龍門石窟幾百年來的歷史變遷。通過拍攝寺廟，佛塔，壁畫等重要文物，紀錄片為觀眾展示了這里悠久的歷史。而人們對這個過去的揣度與垂詢目睹了文化的興衰與升華。在長達數十分鐘的拍攝鏡頭中，我仿佛穿越時空，步入古老的龍門石窟，感受著那個時代的繁榮與滄桑。這種唯美的畫面與深沉的音樂交織在一起，讓我不禁被歷史的印記所吸引，感受到藝術家的智慧與情感。
第三段：人文與藝術
龍門石窟紀錄片除了著重介紹了歷史背景，還詳細展現(xiàn)了石窟內的壁畫和雕塑藝術。這些作品以其獨特的風格和精湛的工藝贏得了世人的贊譽。紀錄片帶著觀眾深入到了石窟內部，幫助我們細細觀看每一幅壁畫，每一座雕塑。這些藝術作品展現(xiàn)了中國古代藝術的繁榮與輝煌，也傳遞著宗教與人文的力量。在欣賞這些作品的同時，我也對這些藝術家的創(chuàng)作才華和毅力深感敬佩。
第四段：保護與傳承
紀錄片中也提到了龍門石窟的保護與傳承的問題。由于歷史原因和自然環(huán)境的變遷，石窟的保存狀況并不理想。紀錄片展示了石窟的現(xiàn)狀和保護的努力，并呼吁觀眾加入到對這些文物的保護中來。這使得我意識到，保護文化遺產是我們每個人的責任。我們應該積極關注，投入精力和資源，為我們國家的寶貴文化遺產盡一份力量，讓這些珍貴的藝術瑰寶能夠流傳下去。
第五段：心靈與情感
這部紀錄片深深地觸動了我的內心。在欣賞到那些目不暇接的美景和優(yōu)美的音樂之后，我不禁感嘆人類的創(chuàng)造力和智慧。它使我體會到藝術對人們心靈的觸動和激發(fā)，讓我感受到一種寧靜和寬慰。看著畫面中的人們，他們面對那些雕塑和壁畫時莊重而肅穆，仿佛與古代的智者交流，我深切地感受到了宗教對人文的引導與升華。
我要特別感謝這部紀錄片給我?guī)淼恼鸷澈蛦⑹?。通過這部紀錄片，我更加了解了龍門石窟背后的深厚文化內涵。這也讓我對保護和傳承文化遺產產生了更大的熱情和責任心。我希望這個美麗的文化瑰寶能夠被更多人所了解和珍視，永遠流傳下去。
龍門石窟在哪個省篇二
作為一位文化愛好者和歷史愛好者，長期以來一直對洛陽龍門石窟保持著濃厚的興趣。近期有幸能夠參加一次洛陽龍門石窟的考察活動，深入了解到這座古老的石窟寺廟所蘊含的珍貴歷史文化價值，深深地感受到了中國傳統(tǒng)文化的壯美與博大精深。在本文中，我將結合自己的觀察和體驗，分享我的心得與感受。
二、對洛陽龍門石窟的探索與認識
洛陽龍門石窟，是世界上保存最為完整的大型石刻藝術寶庫，超過1000個洞窟，用時400多年，覆蓋面積達17萬平方米，包括大佛洞等著名景點。龍門石窟的建筑手工技藝和高超的文字、繪畫、雕刻等藝術表現(xiàn)形式，彰顯了中國文化的博大精深和深厚的歷史文化底蘊，對于研究中國古代文化史以及佛教藝術史具有非常重要的意義。
在實際的考察中，我們深入探索了洛陽龍門石窟所保存的玄奘法師造像、胡僧編造像、魏晉壁畫、佛國景象塑像等重要文化遺產，深入了解到這些文物的歷史背景、相關傳說和文化內涵，深入了解了中國歷史、佛教文化和傳統(tǒng)文化的深遠影響。
三、對洛陽龍門石窟的價值與意義的深入認識
洛陽龍門石窟作為中國最宏偉的石窟寺廟，不僅是我國石窟藝術的代表、佛教藝術的高峰，也是世界文化遺產之一，其保護與傳承日益凸顯出它作為全人類的共同文化遺產的重要性。
這座世界級大型石窟寺廟，不僅展示了中國古代的藝術風貌，同時也是一個富有智慧的文化寶庫，從中我們不僅可以看到我國古代物質文化形態(tài)的豐富性、復雜性，更可以感知到我國尊重歷史、珍視傳承的文化特色。同時，龍門石窟的深遠影響，也為我們了解世界各地文化的多樣性提供了重要參考和啟示。
四、對于未來洛陽龍門石窟的保護和傳承的思考
洛陽龍門石窟的歷史悠久、文化價值非常重大，也是一個人類珍貴的文化遺產，它的保護和傳承必須引起我們共同的關注和重視。在未來的保護和傳承過程中，我們需要遵循科學、綜合和可持續(xù)發(fā)展的原則，制定出更加科學合理、具有可操作性的保護計劃和傳承方案。
需要加強對洛陽龍門石窟的保護，對窟室、彩塑、壁畫、石刻等文化遺產進行穩(wěn)妥的維修、保護和修復工作，對其進行高科技的數字化呈現(xiàn)和展示，提升其文化旅游價值和吸引力。同時，也要加強對人才的選拔和培養(yǎng)，深入挖掘和傳承龍門石窟的文化精髓，不斷豐富和完善其文化內涵和外在表現(xiàn)形式。
五、總結
通過這次對洛陽龍門石窟的考察，我們更加深刻地認識到這座古老的石窟寺廟所蘊涵的珍貴歷史文化價值，也更加明白了中國傳統(tǒng)文化的博大精深和深遠影響。龍門石窟的保護和傳承是我們每個人肩負的歷史責任，我們應該共同努力，為它的保護和傳承貢獻我們的智慧和力量，讓這座世界級的文化遺產長久地綻放光彩。
龍門石窟在哪個省篇三
星期日我和家人一齊來到了洛陽龍門石窟，由于是第一次來，所以我顯得異常興奮。早上，當天剛蒙蒙亮時我們就坐車出發(fā)了，一路上我們說說笑笑，不一會我們就到達了目的地——洛陽龍門石窟。
剛從車上下來，一陣涼爽的微風撲面而來，我們跟著“臨時導游”——爸爸來到入口，龍門石窟的大門是橫跨在伊河上的橋，門口人山人海，還有許多“外國佬”。龍門石窟的參觀大道是沿著伊河修建的，左手邊是伊河，右手邊就是連綿起伏的群山，著名的石窟就修建在山上。我們在人叢中擠來擠去，好不容易才擠到佛像前。當我看到聳立在我眼前的佛像時，不由得驚呆了：不明白我們偉大的祖先們用了多大的智慧，竟然能把石頭雕刻得如此精細，連指甲蓋都雕刻出來了！像這種幾十米高的大佛像得刻多長時間?。?BR> 在龍門石窟里最具代表性的便是龍門石窟中規(guī)模最大的奉先寺。它劈山而造，氣勢雄偉，九尊大型雕像依山鑿石而成，高度均在10米以上，其中奉先寺盧舍那大佛更是高達17米多，僅頭部就有4米，耳長1。9米，它“光明普照”的面部形象也被專家們譽為中國雕塑史上偉大的典范之一。當我們把視覺從山水風光轉移到龍門石窟，你必須會為眼前他那宏偉的氣勢所驚嘆。同學們，如果你們有機會的話必須要去龍門石窟參觀、學習，我想你們必須會有意想不到的收獲！
龍門石窟在哪個省篇四
前些天，我和爸爸、媽媽一起去了河南，雖然那里沒有北京、上海的都市繁華，但是我被那里古老的文化氣息深深地迷住了。
我們游歷了好幾個古跡，開封的開封府，清明上河園。
登封的少林寺，洛陽的白馬寺……其中我最喜歡的是洛陽的龍門石窟。
在導游的講解下，我們慢慢進入了龍門石窟。
龍門石窟是中國三大石窟之一，共有2300多座窟龕，其中最大的佛高17米，最小的佛才兩厘米，全世界僅中國有。我最喜歡其中的“萬佛洞”和“奉先寺”。
先說說萬佛洞吧！在萬佛洞里，你猜有多少佛？一萬五千零一尊佛像，那些高不盈寸的小佛密密麻麻卻又整齊地雕刻在南北兩側的墻壁上，生動細致，栩栩如生。在萬佛洞中間，還有一尊主佛，就是阿彌陀佛，安詳地端坐在蓮花座上。望著眼前這些巧奪天工的宏偉巨制，我不禁驚嘆起來！
和萬佛洞的小佛比起來，奉先寺的盧舍那大佛算得上巨佛了。它身高17米，頭高4米，耳朵兒1.9米。哈！光耳朵就比我高很多呢！這尊佛像面部豐滿、圓潤，雙眉彎如新月，一雙秀目微微注視下方。高高的鼻梁，小小的嘴吧露出祥和的笑意。因為形態(tài)圓滿、安詳、溫存，所以給人一種親切的感覺。
看完龍門石窟，我覺得古代的能工巧匠真是太有智慧了，恐怕有些能力連現(xiàn)代人也望塵莫及吧。
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龍門石窟在哪個省篇五
消防員是保護人民群眾安全的重要力量，在撲滅火災的同時也要不斷提高自身的綜合能力。近日，我們的消防官兵進行了一次游學活動，該活動的目的是通過走訪隴西縣龍門石窟，了解歷史文化，提高官兵的文化素養(yǎng)和文化自信。
第二段：游覽龍門石窟的感受和收獲
在龍門石窟中游覽，我們感受到了濃郁的文化氣息。不僅有精美的石窟壁畫，更有完整的佛教經典。我們深刻感受到了傳統(tǒng)文化對于人們生活的滲透力和影響力。另外，隨著旅游業(yè)的不斷發(fā)展，保護和傳承龍門石窟這樣的文化遺產顯得尤為重要。
第三段：感受到文化傳承的責任與真正的力量
在龍門石窟中，我們深刻感受到了文化傳承的責任與使命。同時，我們再一次深刻認識到了年輕消防員的力量。這種真正的力量，不僅僅是在滅火過程中所需的智慧和勇氣，還體現(xiàn)在我們的文化自信和使命。
第四段：團隊的合作與互助精神在游覽中的體現(xiàn)
在游覽中，我們也深刻體驗到團隊的合作與互助精神的重要性。在人山人海的旅游景點，相互之間的合作和團結精神非常重要。只有相互協(xié)作，團隊才會越來越好地發(fā)揮自己的作用。
第五段：前進的動力源泉
通過這次游覽學習，我們認識到我們的職責在于保護人民群眾的生命財產安全和維護社會的穩(wěn)定。同時，傳承文化也是我們的職責之一。希望通過這次文化交流活動，讓更多的消防員認識到自己的責任和使命，在工作和生活中不斷精進，成為人民滿意的消防隊伍。
龍門石窟在哪個省篇六
龍門石窟被公認為中國古代石刻藝術寶庫，是中華文化的重要組成部分。其獨特的藝術風采、歷史價值和文化內涵，深深地吸引了世界各地的游客和藝術愛好者。近日，我參加了一次觀龍門石窟心得體會公開課，獲得了深刻的感悟和頗具啟發(fā)的思考。
第二段：身臨其境
觀龍門石窟，人如置身于盛唐時期，體驗那風華絕代的壯闊場面，感受歷史的厚重與悠久。石刻中古代文化、政治、藝術、文學、科技等各個方面歷史信息、精神和藝術奧秘，以及巨大的制作成本，都在石窟中獨特地體現(xiàn)出來。在嚴格的考古保護體系的保護下，這些珍貴的文化遺產，不斷地為我們打開中華民族文化藝術瑰寶的珍藏庫。
第三段：獨特魅力
龍門石窟作為中華石刻藝術的代表作之一，其獨特的造型豐富、藝術技巧嫻熟等注定了它的特殊地位。近距離觀察龍門石窟中的佛像，可以感受到它們身上的鏗鏘凜然，生動傳神的神態(tài)和自然流暢的線條，不愧為刻畫技術的杰作。那些平整、光滑的表面、漆黑而光潔的眼球、肌膚質感等細節(jié)，無不詮釋著雕刻藝術的細膩衰落。在看到這些雕刻藝術的精品時，我深深感悟到藝術家在工藝技術、雕刻技巧以及對佛教思想的理解與運用等方面所做出的巨大努力。龍門石窟的魅力如此獨特，讓觀者在學習中得益的同時，也在欣賞中體驗到了極具震撼力的視覺感受。
第四段：珍貴文化遺產
由于年代的久遠，龍門石窟所呈現(xiàn)出來的文化和歷史信息具有非同尋常的豐富性和價值。這些遺產承載著中華5000年文明的歷史、社會、文化、民俗、傳說，它們不僅展示出古代雕刻技術的輝煌，更具備文學、歷史和哲學等的綜合性價值。在保護龍門石窟這一珍貴文化遺產的過程中，我們更需要加強人們的文化歷史意識，弘揚中華民族文化樹立文化自信。
第五段：感悟與啟示
觀龍門石窟，不僅是一次藝術旅行，也是對歷史文化的學習，值得每一個文化愛好者去探究、感悟與學習。觀龍門石窟心得體會公開課，讓每個人更加廣泛地接觸到了這片人文歷史瑰寶，同時更深刻地認識到了中華文化的博大精深。在今后的學習生活中，我們也需要更加積極地認識和保護我們的文化遺產，將中華藝術文化的精髓傳承下去，創(chuàng)作新的藝術精品，為中華文化再次發(fā)揚光大。
龍門石窟在哪個省篇七
龍門石窟是中國著名的佛教石窟藝術寶庫，位于河南省洛陽市。近日，我有幸進行了一次龍門石窟的藝術考察，對這一世界文化遺產有了更加深入的了解。在考察過程中，我不僅欣賞到了壁畫、造像等具有獨特魅力的藝術品，也領悟到了佛教文化的智慧。以下是我對于龍門石窟藝術的個人體會與心得。
第一段：龍門石窟的歷史與背景
龍門石窟是中國佛教石窟藝術的代表之一，始建于北魏時期，歷經北魏、東魏、北周、隋朝、唐朝等多個朝代的興衰變遷。這些壁畫和石雕，無論是在藝術技法還是題材內容上，都呈現(xiàn)出濃厚的佛教特色。通過參觀龍門石窟，我深刻感受到中國古代文化的博大精深，也對佛教文化有了更深入的理解。
第二段：龍門石窟的藝術之美
龍門石窟內的壁畫和石雕是其最大的特色。這些壁畫的顏色鮮艷，線條流暢，栩栩如生地展現(xiàn)出佛教教義和歷史故事，令人嘆為觀止。石窟內的雕刻造像也具有獨特的藝術價值，不論是佛像、菩薩還是天王，《龍門石窟》中的線條優(yōu)美，姿態(tài)軒昂，表情凝重，栩栩如生地展現(xiàn)出藝術家高超的技藝和精湛的創(chuàng)意。這些壁畫和雕刻作品不僅追求形式美，更凝聚了中國古代人民對于信仰的虔誠之心。
第三段：龍門石窟的佛教智慧
佛教是中國古代文化的重要組成部分，而龍門石窟作為佛教藝術的杰作，體現(xiàn)了佛教文化的精髓。在參觀的過程中，我對佛教思想的深度有了更多的領悟。從壁畫和石雕中，我看到了佛教的智慧，如生典故中的坐忘、慈悲等概念，都讓我深感它的強大和智慧的寬廣。龍門石窟通過藝術作品向人們傳遞了佛教對于心靈安寧、生活美好的追求，喚起了我對人生思考和內心凈化的意識。
第四段：對佛教藝術的個人感悟
佛教藝術的魅力在令人贊嘆的同時也給了我許多思考。佛教藝術已經超越了時空的限制，通過藝術品的形式，將佛教思想傳播到了世人之間。佛教藝術的價值不僅僅是藝術品本身的價值，更是對于人生哲理的強化，對于人性的啟迪。龍門石窟令我感受到佛教藝術的獨特魅力，也讓我更加理解并欣賞這種跨越歷史和文化的藝術形式。
第五段：龍門石窟的保護與傳承
龍門石窟是世界上獨一無二的文化遺產，但它也受到了嚴重的破壞威脅。環(huán)境污染、自然侵蝕以及人為盜掘等問題都對龍門石窟的保護工作帶來了巨大的壓力。作為公民，我們應當積極參與到文化遺產的保護和傳承中來。唯有保護好這些寶貴的文化遺產，我們才能夠更好地傳遞和傳承它們背后的智慧和精神。
通過這次對龍門石窟的藝術考察，我不僅走近了佛教藝術的魅力，也思考了文化遺產的保護問題。我希望這些藝術品能夠被更多人了解和欣賞，同時也能夠呼吁社會和個人共同努力，保護好這些寶貴的文化遺產。只有共同維護好我們的文化瑰寶，我們才能夠傳承和發(fā)揚這些古老智慧，讓它們在新時代煥發(fā)新的光彩。
龍門石窟在哪個省篇八
清晨，燦爛的陽光照耀著大地，我們和姑姑全家懷著激動的心情來到龍門石窟旅游。
一下車我就看到了許多石洞，我驚奇的發(fā)現(xiàn)石洞里有許多佛像，我聽說這些佛像都是過去的人們一點一點的鑿出來的，其中有的佛像只有手掌那樣大，最大的佛像大約有五、六層樓高，是用了25年才刻成的。來到西山石窟，看到龍門石窟最高的佛像，它叫奉先寺大佛。是唐代石窟中最大的一個石窟，主佛盧舍那高17、14米，面容飽滿，修眉長目。靜靜的坐在那里耳朵垂下來，眼睛平視前方，站在石像腳下，望著石像，感覺石像真像一位頂天立地的巨人。
龍門石窟共有2100多個石窟，雕有10萬余尊佛像，令我眼花繚亂，我不禁佩服古人的聰明才智。
來到東山石窟，站在橋的對面，真是兩山對崎，伊水中流，風光秀麗。東山石窟里的大佛，大部分都被偷走了，真是太遺憾了！
我又來到白園，白園里有白居易的墳墓，所以這里就叫“白園”，白居易的墳墓旁有德國、日本等各國人民為了紀念白居易給他立的一塊墓碑，上面寫著對白居易紀念的話語。
我們走出龍門石窟，回頭觀望，更顯得雄偉壯觀。龍門石窟的建成是我國勞動人民血汗和智慧的結晶，它不愧為著名的游覽勝地之一。
龍門石窟在哪個省篇九
親愛的游客朋友們你們好!歡迎大家來到龍門石窟。我是你們這次旅行的導游小導。
提起洛陽,大家首先會想到什么呢?有朋友剛說的很對,古都.對了,據史籍和新中國考古發(fā)掘資料證明,先后有夏、商、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐、后梁、后唐等十一個朝代在這里建都，如果加上西周、后晉則為十三朝古都。她有著悠久的歷史、燦爛的文化和眾多的文物古跡。那么除了古都還有什么呢?有朋友說牡丹，對，洛陽可以說是牡丹城，在這里牡丹爭奇斗艷，一展嬌顏。不過很不巧，這個季節(jié)，牡丹在汲取養(yǎng)分以待明年吐露芳華，所以 只能令您稍稍遺憾了。不過，我們會帶大家品嘗洛陽水席，使您一飽口福。
當然，不能忘了我們的龍門石窟了。
龍門石窟，在洛陽市南郊的龍門山口處，距市區(qū)12.5公里，從北魏太和十九年開鑿，迄今已有1500余年的歷史，經過東魏，西魏，北齊，隋，唐，延至北宋，累計大規(guī)模開鑿400余年，現(xiàn)存窟龕(kan)2345個，碑刻題記2800余塊，佛塔七十余座，造像近十一萬尊。其窟龕，造像，和題記數量之多，居中國石窟之冠，與敦煌莫高窟，大同云岡石窟并稱為中國三大佛教藝術寶庫。中華人民共和國國務院于1961年確定龍門石窟為第一批全國重點文物保護單位。20__年11月，經聯(lián)合國教科文組織第24屆世界遺產委員會通過，龍門石窟被列入《世界文化遺產名錄》。
情況介紹完了，景點也到了，現(xiàn)在請大家隨我下車，開始我們今天的游覽吧。下車時請不要擁擠，關好車窗，帶好您的隨身物品。
景點導游詞
朋友們現(xiàn)在我們就來到了中國著名的佛教藝術寶庫“龍門石窟”。面前的這兩座山，東山又叫香山，西山又叫龍門山，中間的這條河為“伊河”。因兩山對峙，伊水中流，遠望猶如一座天然門闕，故自從春秋戰(zhàn)國以來這里就有了一個形象的稱謂“伊闕”。隋煬帝都洛陽，因宮城城門正對伊闕，古代帝王又以真龍?zhí)熳幼跃?，因此得名“龍門”?！褒堥T山色”自古即為洛陽八景之首。中國歷史上曾有許多文人墨客，帝王將相，高僧大德徜徉于此，賦詩吟誦。唐代大詩人白居易“洛都四郊山水之圣，龍門首焉;龍門十寺觀游之圣，香山首焉”的佳句，聲名遠揚，今誦尤新。
朋友們請看這塊大碑，據碑文可知，名為“伊闕佛龕之碑”，由唐太宗時中書侍郎岑文本撰文，中書令，大書法家褚遂良書丹。這通碑是目前國內所見褚遂良楷書中最大的，字型奇?zhèn)バ忝?，是唐代楷書法藝術的珍品。碑文主要記述唐太宗的第四個兒子子魏王李泰為他的母親文德皇后長孫氏死后做功德而開鑿的。大家可看碑文中有大量粉飾，美化李泰的語言。因此，結合太宗末年李泰與太子李承乾爭奪太子位的史實可知，李泰借為母親開窟造像做功德，實有獲得太宗好感，為自己撈取政治資本的目的和用心。需要說明的是，這通碑原應為北魏所雕的賓陽中洞的造窟碑，到了唐代李泰為節(jié)省費用，竟就勢磨去原有碑文，又重新雕刻成唐碑?？赐攴鸨?，接下來咱們要去參觀的是奉仙寺。
奉仙寺是唐時開鑿，原名呢是大盧舍那像龕,是龍門石窟唐代藝術中開鑿規(guī)模最大的摩崖像龕,也是龍門石窟唐代雕刻藝術中最具有代表性的作品.當地的百姓有人習慣稱其為武則天像,有人知道其中的原因嗎?據唐玄宗開元十年刻就的,《河洛上都龍門之陽大盧舍那龕記》記載，奉先寺為唐高宗所創(chuàng)，皇后武則天曾于高宗咸亨三年(公元672年)捐脂粉錢兩萬貫，工程于上元二年(公元675年)。您看，整個大像龕布局為一佛，二弟子，二菩薩，而天王，二力士等一鋪九尊大佛。主尊盧舍那大佛坐像，通高17.14米，頭高4米，耳長1.9米，面相豐滿圓潤，方額廣頤，眉若彎月，雙目俯視，炯炯有神，略作微笑，兩耳長垂，疑問簡練，靈活而又含蓄的眼睛更顯秀美，給人以莊嚴典雅，肅穆寧靜之感。整個佛龕反映了唐代藝術家的高超技藝，審美時尚，審美理念和唐代美術所達到的高度藝術水平。也反映出當時社會佛教的發(fā)展盛況及唐代國力`的強大。因此，盧舍那大佛具有永恒的魅力及藝術價值。
朋友們參觀完奉先寺，再向前面走就是古陽洞了。著名的龍門二十品有十九品都在此洞中。北魏孝文帝太和十七年(公元493年)遷都洛陽，孝文帝遷都洛陽，孝文帝開始在龍門為其祖母馮太后開窟造像祈福做功德，王公大臣、貴族、官僚等相繼在窟內造像，由此揭開創(chuàng)建龍門石窟的第一篇章。
現(xiàn)在在我們面前的古陽洞，利用天然溶洞擴建而成，正壁主佛為釋迦牟尼，其面相長圓，較為瘦削，是北魏時期造像秀骨清姿的藝術格調。頭頂還塑了一個發(fā)冠，發(fā)冠是道教的產物，這是在清朝八國聯(lián)軍侵略中國，慈禧太后逃亡回北京途中路過龍門留下的，所以當地有人稱古陽洞為老君洞。
在這里，您可以看到北魏峻拔瘦硬的風格與魏碑斬刻奇肆的風格藝術內涵相通。西方研究中國藝術史的專家對北魏石刻給予了極高的評價，認為“魏的雕刻代表了人類宗教藝術的高峰?！?BR> 朋友們，本次的景點講到這里呢，要先告一段落了，現(xiàn)在大家有20分鐘的自由活動時間，大家可自行參觀，拍照留念，20分鐘后我們在景區(qū)大門口集合，請大家遵守時間，謝謝大家的真誠合作。
龍門石窟在哪個省篇十
你去過那幾個旅游景點?下面一起隨本站小編欣賞一下龍門石窟
作文
范文吧!
來自五湖四海的朋友們，你們好!我是導游小鄧，初次見面，請多多關照。我們要去游覽世界文化遺產三大石窟之一——龍門石窟。另兩個石窟是云岡石窟和敦煌莫高窟。好了，現(xiàn)在我們處于河南洛陽南邊約十三公里處。大家看，龍門石窟就在我們面前的這座高而巨大的龍門山上，我們一起上山去游玩吧!
到了，這是上山后的第一個洞穴，叫古陽洞，里面的佛像占全部佛像的百分之六十?？?，內有一些精品書法藝術，共有十九品，字跡氣勢大方，端正有力。還有一品在慈香窖內。古陽洞從公元四百九十三年開始修建，至今已有一千五百一十五年，可謂歷史悠久的古建筑。十萬多尊佛像矗立在里面，那可不是名不虛傳的。
女士們先生們，我們準備離開古陽洞去奉先寺了。奉先寺里有龍門石窟的高之最和矮之最，分別是17.14米高和2厘米矮，形象逼真。大家請看奉先寺的左側，是石陽洞，里面仙氣撲鼻，佛像雕刻得十分精致。
我們繼續(xù)走，看，我們面前的這個洞比古陽洞還出名，叫賓陽洞。它從魏朝末修建到了唐朝初，中間曾停過一個世紀的工。賓陽洞洞口兩側原有兩幅畫，十分出名，畫得逼真的不能再逼真了。是《皇帝禮佛圖》和《太后禮佛圖》，后被盜竊?，F(xiàn)置于美國紐約博物館。賓陽洞花了二十四年才建成，內有巨大佛像十一尊。有的婀娜多姿，形象逼真;有的高鼻大眼，體態(tài)端詳;有的神態(tài)自若;有的青面獠牙，張牙舞爪……真是一個名不虛傳的佛洞。
大家快離開賓陽洞，我們還要去萬佛洞。萬佛洞內有一萬五千多尊小佛像，小巧玲瓏，做工精巧。洞中還有一把蓮花椅，背后刻有五十四枝蓮花。
看到我們前面這個洞了嗎?這個洞內有一百四十多種藥方，體現(xiàn)了古代醫(yī)學成就，也為傳授醫(yī)術用雕刻法做出了貢獻。
龍門石窟有三十余洞，還有一些洞我們下次再來觀賞。唐代詩人曾說過：洛陽四郊，山水之勝，龍門首焉。龍門石窟真是名不虛傳，是個名副其實的文化遺產。
好了，龍門石窟游覽完畢，歡迎下次再來，拜拜!對了我還要送大家去車站呢，走吧!
一次我和同學馬恒飛、李橋 、梁杰在一次回家的路上看見了一張龍門石窟的藏寶圖，于是我們回到家，背上了行李去到了洛陽的龍門石窟。
走到了門口，交了錢，買了門票，叔叔阿姨帶著我們進到里面。我們按著藏寶圖向山峰進發(fā)，一路上，有大大小小的佛像真是美不勝收，我們終于到達目的地，這里可是無煙地帶。
馬恒飛驚奇地對我說：“你們看這是什么，”我們聞聲望去，只見一塊大石塊上有個深紅色的按鈕，上面刻著幾個數字，這時候下起了大雨，雷聲震耳欲聾，真是勢不可擋，忽然看到藏寶圖中間的數字正是紅色按鈕上的幾個數字，膽子大的李橋按了一下按鈕，忽然左邊的山下出現(xiàn)了一個很深的洞，馬恒飛叫道：“大家千萬別進去，小心有陷阱，”他說著，拿了個石頭扔了進去，只聽轟隆隆的一聲巨響，有三支箭從洞里直射出來，把我們幾個嚇得出了一身冷汗。哇塞：你真是料事如神啊;我們小心翼翼的從洞口向里邊走，發(fā)現(xiàn)里面有許多恐怖的毒蝙蝠，，只見有個箱子，我拿個石頭，把箱子給砸開了，啊，梁杰的一聲冷叫，只見出來一個怪物直撲向梁杰，我趕快抓起地上的沙子，拋向怪物，怪物嗷的一聲怪叫，把梁杰丟開，一頭倒在地上，爪子在地上亂刨，原來是沙子迷住怪獸的眼睛了。我們趕快跑到外面，按了一下按鈕，山洞的門自動關住了，我們幾個結伴回到了家。
通過這次探險，我們知道了，不要相信那什么怪物，要好好學知識。
暑假里，我和媽媽再次坐上了去洛陽的火車。我們這次的目的地是洛陽龍門石窟。
買了門票，我和媽媽就跟在一個大的旅游團后面，詳聽導游的介紹。我偷眼一瞧，旅游團里的外國人還真不少，黃發(fā)碧眼，又高又白，一路上唔里哇啦說個不停，媽媽鼓勵我用英語和他們交流一下，盡管他們很友善，還沖著我笑，可是我說出來的“hello”,還只是我一個人能聽見。我說，媽媽，趕緊聽導游介紹吧。
洛陽龍門石窟距市區(qū)13公里，是洛陽南面的天然門戶，兩邊龍門山，香山相對而立，伊水中流，遠望就像天然的門闕一樣，故為“伊闕”。隋煬帝都洛陽，因宮城城門正對伊闕，古代天子又多以真龍?zhí)熳幼跃?，故稱龍門。舉世聞名的龍門石窟就雕刻在伊河兩岸的山崖上，南北長約1公里。從北魏孝文帝遷都洛陽時開始營造，經過東魏、西魏、北齊、隋、唐、延至北宋，累計大規(guī)模開鑿約四百余年，現(xiàn)存窟龕 2345個，碑刻題記2800余塊，佛塔70余座，造像近11萬尊。其窟龕、造像和題記數量之多，居中國石窟之冠，與敦煌莫高窟、大同云岡石窟并稱為中國三大佛教藝術寶庫。中華人民共和國國務院于20xx年確定龍門石窟為全國第一批重點文物保護單位。20xx年11月，聯(lián)合國教科文組織第24屆世界遺產委員通過列入《世界遺產名錄》。好家伙，原來已躋身世界文化遺產之列，我說這么多外國人來參觀呢。
一路走來，過賓陽三洞，萬佛洞，大佛像，小佛像，全雕刻在懸崖之上，全想象不到古代的能人志士是怎樣完成這樣偉大的工程的?太不可思議了。看著讓人震驚的是，好多完美的佛像不是沒頭，就是斷胳膊，斷腿，導游介紹說，這里面有的是文化大革命時毀壞的，有的是小日本破壞的，還有的因為時間的久遠，自然破壞的。在奉先寺門口我看的兩個沒有腦袋的佛像，在門口立的牌子上寫著這兩個頭像現(xiàn)存于美國的某兩個博物館內，我突然打心里鄙視美國人，他們搶了我們的東西，還有臉來參觀，哼······在奉先寺的大佛門前我們照了相，叫什么佛來著，名字好長，據說是以古代第一女皇武則天的長相雕刻的，不知是真是假，但是真的很輝煌，很氣派。
看過西山石窟，經過浸水橋，到了東山石窟，說實話剛在奉先寺陡峭的天梯，走的驚心動魄，連驚帶嚇，腳脖子都是軟的。東山石窟我沒勁上了，直接去了香山寺，參觀了蔣介石和宋美齡20xx年夏來避暑的故居，會議室，臥室，客廳，衛(wèi)兵室，屋里的家具陳設和如今不相上下。
龍門石窟在哪個省篇十一
作為中國石窟藝術的代表之一，位于河南省洛陽市的龍門石窟素有“佛國瑰寶”之稱。近日，我有幸參加了一次龍門石窟的藝術考察活動，深入了解了這一獨特的藝術形式。在這次考察中，我對龍門石窟的規(guī)模、造型、主題以及其在中國藝術史中的地位有了更加深刻的認識，同時也對中國傳統(tǒng)文化的博大精深有了更加深刻的體悟。
在考察的最初階段，我被龍門石窟的規(guī)模所震撼。龍門石窟是由北朝時期的魏、殷、北齊、北周等13個朝代修建而成，有達2345個洞窟，整個石窟融合了佛教、道教和儒教的影響，被譽為“世界石雕藝術的革命發(fā)源地”。站在這座千年古剎之前，我感受到了中國古代藝術的瑰麗與遼闊。
接著，我開始詳細研究龍門石窟的造型。在龍門石窟中，有許多規(guī)?？氨茸匀唤缙嬗^的“石窟寺”，如五官形、萬佛洞等。這些石窟寺隱現(xiàn)于山壁之中，與自然景觀渾然一體，相映成趣?？邇鹊姆瘕?、佛塔等造型也各具特色，雕工精細，讓人嘆為觀止。特別是那些大型佛像，形態(tài)各異，神態(tài)莊嚴，充滿力量感。通過研究這些造型，我對中國古代木雕、石雕的藝術造詣有了更深的認識。
進一步研究龍門石窟的主題，我發(fā)現(xiàn)龍門石窟主要以佛教故事、神仙圖譜、列傳等題材為主。這些題材都與中國古代文化和哲學密不可分，充分表達了佛教思想的博大精深以及當時社會風貌。例如，壁畫中的凈土思想和輪回思想，反映了佛教對人生和死亡的思考。龍門石窟以其豐富的題材內容，為后世的藝術家提供了獨特的靈感和借鑒。
龍門石窟作為中國藝術史上的重要遺產，不僅在中國藝術史中占有重要地位，也對世界藝術史產生了深刻影響。在參觀過程中，我了解到，龍門石窟在1982年被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產，成為世界矚目的文化瑰寶。同時，龍門石窟也是佛教藝術研究的重要對象，各國學者不斷來此學習研究。作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，龍門石窟承載了豐富的歷史和人文內涵，讓人們更好地理解和傳承中華民族的文化精神。
通過這次考察，我對龍門石窟的規(guī)模、造型、主題以及其在中國藝術史中的地位有了更加深刻的認識。龍門石窟的壁畫、浮雕等藝術形式給我留下了深刻的印象。這次考察也使我對中國傳統(tǒng)文化的博大精深有了更加深刻的體悟。我相信，通過對中國傳統(tǒng)藝術的學習和研究，我們能夠更好地傳承和弘揚傳統(tǒng)文化，讓世界更好地了解中國。龍門石窟的藝術之美，將永遠激勵著我們不斷學習和探索。
龍門石窟在哪個省篇十二
人生所貴在知己，四海相逢骨肉親。親愛的游客朋友們，大家好!我代表河南旅行社歡迎您的到來，能夠在這陽光明媚的日子與大家相遇，是我莫大的榮幸，我姓楊，您叫我小楊就好了。那么，坐在我身邊的，就是本次旅途中最為勞苦功高的一位，我們的司機康師傅。您別看他臉上長著青春痘，他可是有著十年駕齡的老司機了，本次旅途有他保駕護航，您可以把心放到肚子里了。在這次旅途中，我會竭誠為大家服務，如果大家有什么需要幫忙的地方，請一定要找我，俗話說得好，在家靠父母，出門靠朋友，外出旅游靠導游，希望我們能一起擁有一段美好的旅行，為大家留下一段珍貴的回憶。
【簡介 1分鐘】
從文化意義上講，河南是一塊我們無法忽視的地域。 湟湟千年華夏文明，正是從這塊黃土地上發(fā)源流淌，繼爾漫延全中國的。河南在中華文明史上的意義，套用一位河南作家的妙語：“河南人就是咱中國人的媽”來解釋最為恰當。拂去歷史的塵埃，沿著時間的長河，從春秋走來，從秦漢走來，從唐宋走來，從近代走來的那些河南人，一個個都是人格茁壯，性格鮮明，或察天觀道，或倚劍長笑，或游刃權謀，或詩筆作刀，無不熱血滾燙，豪氣沖天，一肩擔天下道義，一肩負百姓福利。那么，就讓我們順著地域文化的長河，從個體文明的源頭開始，沿著祖先的足跡，一起來感受河南獨有的魅力吧。
【過渡 1分鐘】
今天我們要參觀的是洛陽的龍門石窟，大家都知道，洛陽有四寶，這第一寶就是洛陽牡丹了，牡丹是我國傳統(tǒng)名花，花蕾碩大，色澤艷麗，自古就有富貴吉祥、繁榮昌盛的寓意。洛陽牡丹甲天下，被世人稱為“花中之王”，每年四月的牡丹花會，四海賓客都在這里云集，欣賞這“競夸天下無雙艷，獨立人間第一香”的牡丹，洛陽也借著牡丹花會之機盡展古都魅力。第二寶就是當年曾為國禮的唐三彩了，以黃綠白或黃綠藍為主色調，艷麗多姿是我國陶瓷藝術寶庫里的一顆燦爛明珠。第三寶就是洛陽水席宴了，其名稱的由來，一個是緊扣水席湯水多的特點，一個是指似水流云的上菜次序，上一道吃一道撤一道，其特點是突出酸辣，共24道菜，其中8個涼菜，16個熱菜。至于最后一寶就是我們今天要參觀游覽的龍門石窟了。
【龍門石窟簡介 1分鐘】
龍門石窟是我國三大佛教石窟藝術寶庫之一，1961年被國務院公布為全國第一批重點文物保護單位。自北魏孝文帝遷都洛陽始鑿，距今已經有1500多年的歷史，歷經400余年的雕刻，現(xiàn)存佛像10萬多尊，大小洞窟2345個，碑刻題記2800多塊，與山西大同云岡石窟、甘肅敦煌莫高窟并稱中國三大佛教藝術寶庫。龍門石窟以大量的實物形象和文字資料從不同側面反映了中國古代政治、經濟、宗教、文化等許多領域的發(fā)展變化，對中國石窟藝術的創(chuàng)新與發(fā)展做出了重大貢獻。
【潛溪寺 4分鐘】
好了，情況大致就是這樣，景區(qū)也到了，現(xiàn)在請大家?guī)Ш米约旱碾S身物品，管好車窗，排隊下車，有小孩的游客請照顧好自己的孩子。大家在這里集合，我們即將進入景區(qū)，開始今天的龍門之旅。游客朋友們，這里就是潛溪寺了，它是我們進入龍門西山北端第一個大石窟。潛溪寺洞高、寬9米多，進深近7米，建于唐代初期，距今約1300多年的歷史，因在鑿洞時地下有源源不斷流出的溪流而得名?？邇榷错斾钸M為一朵潛刻大蓮花，洞內所供主像為阿彌陀佛，佛身高7.38米，面額豐滿，胸部隆起、衣紋斜垂座前，身體各部比例勻稱。神情睿智，整個姿態(tài)給人以靜穆慈祥之感。兩側為二弟子、二菩薩、二天王。特別是南壁的大勢至菩薩，造型豐滿敦厚，儀態(tài)文靜，與主佛造像為龍門石窟唐代石雕中最優(yōu)美的兩尊。洞內前側兩壁各雕一護法天王，體魄雄壯、孔武有力、身披銷甲，是唐代高級武將的形象。踩在腳下的夜叉，也塑造的十分生動傳神。隋唐時代是中國佛教發(fā)展的又一個繁盛期，南北佛教徒們不斷的交流和互相影響，完成了對以前各種佛教學說的概括和總結，從而使佛教中國化的趨向更加明顯，也使佛教造像藝術充滿了清新與活力。因此，在造像藝術上發(fā)生了不同于北魏時代造像風格的變化，潛溪寺中的造像已揭開了盛唐那種豐腴、典雅的造像風格的序曲。大家都知道，北魏孝文帝遷都洛陽后，實行了意義重大、比較徹底的漢化改革，歷史上稱為“孝文改制”，這些政治上的改革必然對當時皇家貴族發(fā)愿開鑿的佛教石窟造像有一定影響。下面我們將參觀的賓陽中洞的造像風格和服飾就是孝文帝改制在文化上的反映。賓陽中洞，是北魏宣武帝為其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而開鑿。洞中三壁造三世佛，從南向北依次為過去世燃燈佛、現(xiàn)在世佛釋迦牟尼和未來世佛彌勒佛。此洞窟頂是穹隆形，地面雕刻著大型蓮花，周邊有蓮花花瓣、水波紋等裝飾圖案，如同鮮艷美麗的地毯式樣子。這種形式使人很自然聯(lián)想起北方游牧民族的生活。主佛釋迦牟尼，造像手法吸收了中原地區(qū)漢民族文化的成分和當時南朝所流行的“清瘦俊逸”的風尚，形成了遷都洛陽后佛教造像“秀骨清像”的藝術形式。主佛體態(tài)修長，面容清瘦，表情溫和，神采飄逸。服飾已脫去了云岡石窟的服飾樣式，改為中原地區(qū)褒衣博帶的形式，這種雕造風格迅速在全國流行開，成為北魏時期佛教藝術中國化、民族化的造像特色。這種造像手法與現(xiàn)實生活中的人物形象接近了許多，正是孝文帝改制在龍門石窟造像上的反映。
【奉先寺 1分鐘】
再登幾十步臺階就到奉先寺了，龍門石窟最大的佛像就在這個寺內，奉先即奉供祖先之意。奉先寺是龍門石窟中雕刻最大、藝術最精、最具有代表性的洞窟。主佛梵名“盧舍那”，全像通高17.14米，其中頭部高4米，兩耳為1.9米高。其面容豐腴典雅、眉若新月、慈祥外溢，智慧的雙眼，稍向下俯視，目光恰好和禮佛朝拜者的仰視目光交匯，可引起人們感情上的震顫，由此可見設計者的匠心和藝術魅力所在。一般說來，在佛學的教義里，佛、菩薩均為男性，而在龍門奉先寺的主佛卻女性化，這是唐武則天出于政治的需要，而別出心裁;另一方面，從藝術上看，奉先寺造像布局諧調均稱，大佛像五官刻畫合乎比例，這一巧奪天工的輝煌成就，具有永不磨滅的藝術魅力，是唐代宗教藝術高度概括。
【歡送詞 1分鐘】
親愛的游客朋友們，走到這里我們本次的河南之旅馬上就要結束了，楊導也要和大家說再見了，感謝一路上大家對我工作的支持和配合，“天下無不散之宴席”心中縱有萬般不舍，分別卻是必然的，但我相信這次的分離是為了下次更好的相聚。也許我不是您遇到的最好的導游，但大家是我遇到的最好的游客，希望您多提寶貴意見，也請您千萬不要忘了，在河南有一個導游小楊，隨時等待著您的到來，青山不改，綠水長流，最后預祝大家歸途愉快，一路平安!
【本篇導游詞共計10分鐘】
龍門石窟在哪個省篇十三
龍門石窟與山西云岡石窟、敦煌莫高窟和天水麥積山石窟并稱中國四大石窟。
它位于洛陽市城南十三公里，那里是香山和龍門山兩山對峙，伊河水從中穿流而過，遠望猶如一座天然的門闕，所以古稱“伊闕”。到了隋朝，隋煬帝楊廣曾登上洛陽北面的邙山，遠遠望見了洛陽南面的伊闕，就對他的侍從們說，這不是真龍?zhí)熳拥拈T戶嗎？古人為什么不在那里建都？一位大臣獻媚地答道，古人非不知，只是在等陛下您呢。隋煬帝聽后龍顏大悅，就在洛陽建起了隋朝的東都城，把皇宮的正門正對伊闕，從此，伊闕便被人們的習慣的稱為龍門了。
龍門山清水秀，景色宜人，溫泉增輝。自古以來，龍門山色被列入洛陽八大景之冠，唐代大詩人白居易曾說：“洛都四郊，山水之勝，龍門首焉?！饼堥T石窟就開鑿于山水相依的峭壁間。它始鑿于北魏孝文帝由平城（今山西大同市）遷都洛陽前后。當時孝文帝深感國都偏于北方不利于統(tǒng)治，而地處中原的洛陽自然條件優(yōu)越，于是在公元493年遷都洛陽，同時拉開了營建龍門石窟的序幕。龍門石窟經歷東魏、西魏、北齊、北周、隋、唐和北宋等朝，雕鑿斷斷續(xù)續(xù)達400年之久，其中北魏和唐代大規(guī)模營建有140多年，因而在龍門的所有洞窟中，北魏洞窟約占30%，唐代占60%，其他朝代僅占10%左右。據統(tǒng)計，東西兩山現(xiàn)存窟龕2345個、佛塔70余座。龍門石窟是我國古碑刻最多的一處，有古碑林之稱，共有碑刻題記2860多塊，其中久負盛名的龍門二十品和褚禭良的伊闕佛龕之碑，分別是魏碑體和唐楷的典范，堪稱中國書法藝術的上乘之作。龍門全山造像11萬余尊，最大的佛像盧舍那大佛，通高17.14米，頭高4米，耳長1.9米；最小的佛像在蓮花洞中，每個僅有2厘米，稱為微雕。
龍門石窟是歷代皇室貴族發(fā)愿造像最集中的地方，它是皇家意志和行為的體現(xiàn)。北魏和唐代的造像反映出迥然不一樣的時代風格。北魏造像在那里失去了云崗石窟造像粗獷、威嚴、雄健的特征，而生活氣息逐漸變濃，趨向活潑、清秀、溫和。這些北魏造像，臉部瘦長，雙肩瘦削，胸部平直，衣紋的雕刻使用平直刀法，堅勁質樸。北魏時期人們崇尚以瘦為美，所以，佛雕造像也追求秀骨清像式的藝術風格。而唐代人們喜歡以胖為美，所以唐代的佛像的臉部渾圓，雙肩寬厚，胸部隆起，衣紋的雕刻使用圓刀法，自然流暢。龍門石窟的唐代造像繼承了北魏的優(yōu)秀傳統(tǒng)，又汲取了漢民族的文化，創(chuàng)造了雄健生動而又純樸自然的寫實作風，到達了佛雕藝術的頂峰。
龍門石窟也是書法藝術史是寶藏。著名的書法精品龍門二十品，是后代碑拓鑒賞家從龍門石窟眾多的石刻造像題記中精選出來的書法極品。這些碑刻不僅僅記錄了發(fā)愿人造像的動機、目的，還為石窟考古分期斷代供給了依據。清代學者康有為曾大力提倡整個社會書寫要用魏碑體，還稱贊魏碑有十美，如：筆法跳躍，結構天成，血肉豐美等。時值今日，魏碑體還作為標語、裝潢用字廣泛使用。由此可見，二十品在書法上占有舉足輕重的地位。
龍門石窟是佛教文化的藝術表現(xiàn)，但它也折射出當時的政治、經濟以及文化時尚。石窟中保留著很多的宗教、美術、建筑、書法、音樂、服飾、醫(yī)藥等方面的實物資料，所以，它是一座大型石刻藝術博物館。