最新紅樓夢六十五章讀后感大全(19篇)

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    讀后感不僅是對書中情節(jié)和角色的反思,更是對自己內(nèi)心世界的探尋和表達(dá)。寫一篇較為完美的讀后感要注意細(xì)節(jié)的把握和情感的表達(dá)。5.接下來是一些優(yōu)秀讀后感的分享,希望大家可以從中獲得一些啟示和靈感。
    紅樓夢六十五章讀后感篇一
    第一次讀《紅樓夢》時,我還是個小孩子。故事里的林黛玉給我留下了深刻印象。不是因為喜歡她,相反的,我從內(nèi)心十分討厭這位整天哭哭啼啼,做事刻薄,說話尖銳的小心眼。我覺得這樣的人不值得賈寶玉對她癡戀一生。
    等我長大點了,我又重新拿起《紅樓夢》。這時,我才慢慢明白黛玉的詩,黛玉的夢,黛玉的淚。重新讀描寫她與寶玉的第一次見面時的場景時,心里生出好些感觸:初見時黛玉在心里說的一名何等眼熟到如此,寶玉脫口而出的這個妹妹我曾見過。這一問一答注定了這癡情的千古絕唱。
    再讀,再品。黛玉多愁的淚也有了源頭。從小寄人籬下的她,小心翼翼,害怕別人對她的嘲笑。她沒有勇氣如史湘云,醉臥芍藥叢中的青石凳上,卻總是嚴(yán)嚴(yán)實實裹著一床紅綾子被;她沒有心氣如薛寶釵,寫出韶華休笑本無根,好風(fēng)憑借力,送我上云。她只愿嫁與東風(fēng)春不管,憑爾去,忍淹留。
    黛玉的離去,讓我一直難以釋懷。黛玉深愛著寶玉,他們有著在天愿為比翼鳥,在地愿結(jié)連理枝的愿望,希望白頭偕老。卻又無奈上天讓黛玉在心上人與另一個女人的良辰吉時,一面是洞房花燭,一面是生死離別。黛玉是苦的,有那么多的有情人終成眷屬,在愛的人的注視下離去。她卻只能焚稿斷情魂歸離恨天。黛玉輸了,敗了,而勝者是那與她心上人結(jié)下金玉良緣的薛寶釵。可是,黛玉又在哪里輸了呢,她的才情誰能比擬?她的一顰一笑何人能及?只能怪她生存的社會太黑,黑得如墨。黛玉的淚也只能反射它的黑。
    黛玉也是幸運的。世界與封建的黑暗沒有玷污這位珠仙子,她一直高傲純凈,她可以繼續(xù)做自己,繼續(xù)純潔清高,就如她的詩質(zhì)來潔來還潔去,強于污濁陷渠溝!
    合上書,閉上眼,一個消瘦蒼白的女子慢慢在黑暗中消逝,癡癡地唱著花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐。
    這本書使我明白了一個道理:近朱者赤近墨者黑。
    紅樓夢六十五章讀后感篇二
    早逝既是林黛玉的不幸,又是林黛玉之幸也!不是我殘忍,喜歡看別人的杯具,且聽我細(xì)細(xì)述來。
    如果黛玉還活著,以她瘦弱的身子骨,你能想像她看著寶玉與寶釵過著幸福的生活,在她面前炫耀時悲痛的模樣嗎?再者,她能理解賈府被抄的打擊嗎?我想,非也。
    在寶玉拜堂成親的那一刻,高鄂將高傲孤僻的黛玉寫得那么微不足道,她沒有笑著離開,而是指天哭地地走了,如果是那樣的話,她還是我們所認(rèn)識的黛玉嗎?不是。我覺得曹雪芹本意非此。
    現(xiàn)實世界本來就不應(yīng)是非黑即白,也許歷來許多人悲嘆黛玉之身世,可誰又能確定黛玉不是世間的幸運兒呢,畢竟愛過、痛過、哭過、笑過便是人生,既然嘗遍人生之酸甜苦辣,亦沒有白走世間一趟。她的生命在故事最華麗之處結(jié)束,如曇花一現(xiàn),留下世人的無限唏噓,也是一幸事呀。
    所以,早逝既是林黛玉的不幸,又是林黛玉的萬幸啊。
    紅樓夢六十五章讀后感篇三
    今日,天氣晴朗,萬里無云,讓我原本惆悵的心情好了許多。我閑著沒事做,便從書柜里拿出了一本《紅樓夢》坐在沙發(fā)上細(xì)細(xì)品讀?!都t樓夢》是我看過很多遍的,可每看過一次都會有不同的感受。
    它講述了四大家族的興盛衰敗。其中以賈寶玉和林黛玉還有薛寶釵三個人的感情故事為線索反映了當(dāng)時社會的黑暗腐朽,主要故事是從賈寶玉和林黛玉在賈府初試,在成長中相知,以“木石前盟”為信念相愛。但最終寶玉卻在半清醒狀態(tài)下被騙而娶了長輩眼中“金玉良緣”的薛寶釵。而林黛玉終只有在落得焚稿斷癡魂,舊離恨天。
    當(dāng)寶玉清醒后,發(fā)現(xiàn)所娶之人并不是林黛玉,便丟下懷孕的薛寶釵獨守空閨,離家出走當(dāng)和尚。其他主配角皆紅顏薄命。四大家族一榮俱榮,一損俱損,最終沒落。
    讀罷,心頭竟然覺得酸酸的,不知是為四大家族的衰落而嘆息,還是為了當(dāng)時社會的黑暗而痛心吧!寶黛之間的愛情悲劇真真切切的反映了當(dāng)時社會包辦婚姻的黑暗。四大家族相互相互勾結(jié)一損皆損的境地也揭示了封建貴族的腐朽。
    《紅樓夢》里的人物是悲慘的,但它卻揭示了封建大家庭的各種錯綜復(fù)雜的表現(xiàn)了封建的婚姻道德,文化教育的腐朽,墮落及封建社會必然崩潰沒落的歷史趨勢,體現(xiàn)了追求個性自由的初步的民主主義思想并深刻而全面的揭示了賈,林,薛之間愛情悲劇的社會根源,給了我莫大的感慨和反誤。
    紅樓夢六十五章讀后感篇四
    《紅樓夢》像是每個文科生的至寶,又像是高不可越的鐵墻,只能讓人望書興嘆。
    但是我這個不知天高地厚的小丫頭卻千辛萬苦找到你,并鉆進了深深的大坑,從此開始了與這本書愛恨難分的糾纏史。
    無數(shù)個夜晚,我盯著這本厚書一動不動的讀上幾個小時,一邊被這個可怕的古文,文白混合的小說體折騰得欲哭無淚,一遍又難耐好奇心的往下翻譯去。
    讀了一遍又一遍,又聽了兩遍評書和詳細(xì)講解后,我開始慢慢理解了這本書。很多人都認(rèn)為這本小說僅僅是講述寶玉和黛玉悲慘的愛情故事,其實這本書包含的深刻含義有很多。曹雪芹寫這本書時已經(jīng)被抄家了,他在一個連自己的命都很難保住時已經(jīng)不再是一個浪漫多情、天真自由、錦衣玉食的“寶玉”。他懂得了很多,并把這些隱藏在書里,講述了一個家族由繁華到衰敗的過程。
    “女兒是水做的骨肉,我見了女兒便覺清爽!”,只是寶玉說的一句話。這樣的話在今日不足為奇,但在那個充滿封建禮教的時代卻是“瘋話”。在那個時代,女性被束縛在“三從四德”里,甚至被剝奪擁有個性的權(quán)利。而在這本書的文字里,卻有幾十位個性迥異的女子,每一個都如此鮮活。秦雯的勇毅、鳳姐的潑辣,都那樣直撲而來,直教人驚嘆。這樣一對比,除了寶玉,男子反而一個個懦弱膽怯,只會讀一點死書,糟蹋女人。有這么開放的思想是那個時代很少有的作品。
    讀一本《紅樓夢》,永遠(yuǎn)讀不完的是深切的內(nèi)涵與靈魂,你讓我看清世間的真、善、美、惡。次次讀,次次悟,正是《紅樓夢》,你不朽的魅力。
    紅樓夢六十五章讀后感篇五
    《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實、生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現(xiàn),有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個的故事。
    縱觀中國文化的歷史長河,不難采集許多璀璨的明珠,其中一部《紅樓夢》人人推崇,堪稱絕唱。然而《紅樓夢》的興衰之史,實為一種說教,其耀眼之處是勸人們保持心理的平衡。作者之所以著書為紅樓夢,是希望世人能夠從人生大夢中清醒,不要被功名、金錢等所誘惑,去理解人生的真正價值,人生的真締所在,紅樓夢為夢,人生何時何地不如夢境一樣呀?我們每個人都可以回想一下過去,曾幾時,不是被夢境所縈繞,只是有些人能從夢中清醒,而有些人還繼續(xù)在夢中沉迷。
    讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。
    紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順?biāo)浦?,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群?;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著.
    “天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。
    與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任歸到萬惡的封建社會,以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
    紅樓夢六十五章讀后感篇六
    《紅樓夢》,中國古典小說的顛峰之作。四大名著大家都知道吧!它位居中國古典四大名著之首。
    《紅樓夢》又名《石頭記》,一般認(rèn)為全書前八十回由清代小說家曹雪芹所作,后四十回由高鄂結(jié)成。
    《紅樓夢》以賈、王、史、薛四大家族由盛而衰的全過程為創(chuàng)作背景,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線,展現(xiàn)了一段錯綜復(fù)雜的家庭興衰史,揭示了封建未世的人間百態(tài)讀來令人唏噓感嘆。
    《紅樓夢》一編500萬字的文章,幽默語句更是數(shù)不勝數(shù)。就比如說:“老劉,老劉食量大如牛,吃一個老母豬――不抬頭!”佳作也這樣:“秋花慘淡秋草黃,耿耿秋燈秋夜長,已覺秋窗秋不盡,那堪風(fēng)雨助凄涼?!?BR>    《紅樓夢》結(jié)局悲慘慘諒,賈府被抄后,賈雨村犯了案,被貶為平民發(fā)回原籍,簡直是“說觀察家辛酸處,荒唐愈可悲,來同一夢,休笑世人命!”“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。此事古難全,千里共嬋娟?!?BR>    說到賈寶玉,他是《紅樓夢》的男一號,用同學(xué)們的話說他是一個好色之徒,整個女兒國中他是唯一的男居民,他娶了林黛玉,自從林黛玉病故,又娶了薛寶釵。其實賈寶玉前世是一塊靈石被女媧娘娘錘煉,卻被扔在了青山峰下。一天,一個和尚和一個道士來到青山峰下,說起了人間繁華,石頭起了凡心便投胎,可一不經(jīng)意就投到了女兒國。
    紅樓夢呀紅樓夢,真不愧是南柯一夢,讓紅樓夢點燃我們心中的火把,讓《紅樓夢》永恒,讓經(jīng)典永恒。
    紅樓夢六十五章讀后感篇七
    我最喜歡的名著是《紅樓夢》,這本書以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,展示了賈府的由興到衰,更妙的是故事的開始以一個美好的神話為首,為這部古典名著增添了不少神秘的色彩。
    一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!一曲《枉凝眉》唱盡了人間悲歡。
    《紅樓夢》,一部含笑的悲劇?!都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。
    尤其是黛玉葬花更深深地打動了我,林黛玉有著清高的個性,她的個性與當(dāng)時的世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。
    《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié),是她的個性體現(xiàn)的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕?!薄霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!?BR>    世俗之人難以理解她的心思,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”面對落花,她想到自己死后的情景,無法釋懷,又潸潸淚下。
    《紅樓夢》不愧是經(jīng)典名著,讀后讓人久久不能平靜,感人至深。
    紅樓夢六十五章讀后感篇八
    明清時期的經(jīng)濟由于閉關(guān)鎖國從最頂端逐漸的走向衰敗。而《紅樓夢》中的“薛王賈林”四大家族便見證了由繁華走向衰落,甚至家破人亡的全過程。
    林黛玉,是因為母親病逝。她的外祖母(即賈母)聽聞此事,心中對黛玉產(chǎn)生了可憐又疼愛之情,想將黛玉接到自己身邊,給她一些依靠和安慰。黛玉在賈母的千呼萬喚之后才離開父親來到了賈府。黛玉的母親曾告誡她在賈府中的生活,要多加留心。所以黛玉在賈府中的生活可堪稱為步步驚心。黛玉剛開始對寶玉是不愿靠近,怕這個一直受寵的寶玉會為自己添麻煩。但后來兩個人相知相熟之后,特別是在吟詩作曲中更成為了知己。黛玉,柔弱,身體又多病,在賈府中也沒有多少地位,而且要小心處事,只怕惹惱了誰的女子,最終在大家(除寶玉外)的欺騙下,在寶玉成親當(dāng)晚病逝,無聲無息地離開這本不屬于她的世界。
    賈寶玉,一出生便含著一塊玉,這就是賈母寵他的原因之一。寶玉的性格叛逆,總是喜歡與女子呆在一起吟詩作對,寶玉最初見黛玉時是先看都沒看就去換了衣服,但等見到黛玉后,就非常的喜歡與黛玉在一起。當(dāng)兩人都明白對方的愛慕之情后,寶玉又送了黛玉他舊時的手帕,意喻著對黛玉承諾只對她一個人好,可惜最后在不知情的情況下,寶玉和寶釵成了親,也知道林妹妹已經(jīng)不在了。之后他便一直失魂落魄,直到家中有變故,才恢復(fù)了。但在寶釵的又一次刺激下,寶玉又變得失魂落魄,直到他看破紅塵,當(dāng)了和尚。
    寶釵,一個一心想坐賈母位置的人。在黛玉生病時,給黛玉送去補品和問候,是為了讓黛玉對她的戒心放下。最終,賈府?dāng)÷?,她想繼承賈母的那種地位已不復(fù)存在,況且寶玉出家當(dāng)了和尚,她只能成為一個寡婦。
    通過對林黛玉,賈寶玉和薛寶釵的三位主角的人物塑造,可看出當(dāng)時的封建專制是多么的殘酷。明清時期,封建專制也達(dá)到了一個最頂峰,使得“薛王賈林”這些大家族一樣走向衰落,而平民百姓更是苦。正可謂:國富,百姓苦;國亡,百姓苦。
    捧起《紅樓夢》這本書,心卻滿是沉重。
    《紅樓夢》始于一個美麗的神話,有一塊被女媧用剩的五彩石在荒山里自嘆自怨,為什么同樣是女媧制造的五彩石,別人都可以用之于補天,發(fā)揮各自才能,實現(xiàn)各自價值,為何獨剩我一個,天既不用我,為何造我于世?五彩石啊五彩石,你不必自哀自怨,終有一天,你會等到有個人帶你走入紅塵,去品味人生中最有意義的事情——情。
    想了很久,為什么《紅樓夢》能成為古代四大名著之一?我想是因為這本小說告訴我們,曹雪芹所處的時代是一個無愛的時代,中國無視愛,恥談愛,而且在和愛做了數(shù)千年無謂的斗爭的荒唐時代?!都t樓夢》告訴我們,我們應(yīng)該真誠地發(fā)自內(nèi)心地去表達(dá)這份愛,這份愛并非“男女之愛”、“我要做個好皇帝”、“路見不平拔刀相助”,而是在互相尊重的前提下,用心去愛身邊的每個人,讓身邊的人活得更好,這樣的愛,如親情之愛、血緣之愛,出于天然。看賈珍賈蓉在父親靈前守靈哭喪,極其哀痛,甚至從進大門開始跪至父親靈前,這樣的舉止,誰能說他們是不肖子孫?然而轉(zhuǎn)身就去和尤氏姐妹調(diào)笑,似乎死的是別人的父親。賈赦病了,身為生母的賈母讓寶玉代安,寶玉代安時,作為病人的賈赦還要起身躬聽寶玉傳達(dá)賈母的話,這到底是誰看望誰啊?這樣的愛,本該出自真心,卻被人活生生的扼殺了,這告訴我們那個時代是多么的荒唐!
    我看著別人寫出對《紅樓夢》的評價,看到這樣讓我震撼的故事:一位學(xué)者到國外旅游,在國內(nèi)帶走的唯一東西就是《紅樓夢》,當(dāng)國外有朋友問他為什么這樣做時,他說:“每當(dāng)我想念我的祖國時,我就打開《紅樓夢》,每當(dāng)我打開《紅樓夢》時,我就看見了我的祖國?!?BR>    朋友,當(dāng)你聽到這樣的話時,難道不為之動情?當(dāng)你看見這樣的情景時,難道不熱淚盈眶嗎?曹雪芹筆下的《紅樓夢》是中國幾千年來的完美結(jié)晶,至今為止,還未能有一部作品能超越它,我想以后也不會有作品能如它橫空出世了??梢院敛豢鋸埖卣f,《紅樓夢》是一部空前絕后的精品,我們中國人應(yīng)該為之而自豪,因為我們是中國人,因為我們親愛的祖國誕生了偉大的《紅樓夢》!
    嗚呼間秋風(fēng)蕭瑟,正如曹雪芹歷時十載撰寫的紅樓,似悲似哀也?!皾M紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味。”這是曹雪芹對紅樓夢的評價,我們可以從中看出曹雪芹一切盡在不言中的辛酸。她化身為書中悲情的林黛玉,封建的殘余似乎總跟隨著她,幸運的光環(huán)永遠(yuǎn)都無法照耀她。不過,哪怕陰天揮散不去,她堅毅如冰,不曾低頭,因為她相信,希望的光芒就在前方,她奮力追,以夢為馬!
    我行若微塵,腳踏黃土;我向往星空,卻無能無力。我沒有林黛玉所遭受的不幸,卻擁有著她的矯情;我時而退縮,時而猶豫,卻永遠(yuǎn)不會進攻。性格上的懦弱讓我習(xí)慣于“知足”,但并非“常樂”。
    此刻淚水肆意在我的臉上,我的思緒回到了從前。
    當(dāng)我翻開買了許久卻仍未翻動的紅樓,我的思緒久久被它牽動著,把我追溯到了那個封建黑暗的紅樓中。我知道,我也能像書中的林黛玉一樣為愛掙扎,為夢迎難而上!紅樓,一個朝代,一首愛情的悲歌。林黛玉日夜夢想著和寶玉成為眷屬,為自己的幸福對抗封建勢力。過程也許是坎坷的,結(jié)果也許是失敗的,但他們不也努力過么!那我也能!合上書卷,書中的紅樓氣息卻毫不褪色。閉上眼睛,我甚至能感受到其中的辛酸。
    以夢為馬,相信自己,并為之全力以赴。我終于可以區(qū)別出平舌和卷舌,我終于可以擺脫每天嘴塞木塞讀報紙的日子。我明白,想要更接近夢想,只有靠自己。我是幸運的,我要戰(zhàn)勝的敵人是自己,我成功了,我能說會道了。林黛玉是不幸的,她所承受的是一個時代的悲劇。不以成敗論英雄,我和她都是自己的英雄。
    夢想是舵,引導(dǎo)我們駛向成功。相信自己,希望的曙光就一定會出現(xiàn)。以夢為馬,我奮力,繼續(xù)追!
    初中關(guān)于讀后感的。
    作文。
    紅樓夢六十五章讀后感篇九
    《紅樓夢》作為我國的四大名著之一,在文學(xué)史壇上占據(jù)著不可磨滅的地位,它是一部中國末期封建社會的百科全書,知識面涉及極廣。飽度詩書的曹雪芹,在家族沒落后,用他的心靈所著的一本書,亦是他的真實照影。
    哪怕早就知道這個貴族家庭最后會走向沒落,可是心中還是為他惋惜,書中的一草一木,一言一語,仿佛真實存在,任誰也不舍它就此結(jié)束。 曹雪芹塑造的這個詩意的紅樓夢,的確如夢一般,富麗堂皇,夢最后要清醒,而這個大觀園最后也走向了沒落。
    人們常說,在不同的年齡,用不同的心境讀紅樓,每次都是不一樣的感覺,但是每次必定都是一種享受。
    為黛玉感傷而感傷。花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐。其實,只有她才是在用心感受這個世界的。會為花瓣凋零而落淚,若非用心,怎會如此惟妙惟肖。我仿佛看到她孤獨的身影,在河頭看著花自飄零水自流的無奈。這個世界還會有人像她一樣,用心靈的觸覺去感受每一絲情緒?在我看來,黛玉從始至終都是一個孤獨者,在這個華而不實的園子里,沒有人懂她的心。誰都以為她柔弱,可是骨子里她是倔強的,比誰都倔強,不為浮夸而丟失本性。哪怕最后在她死去的時候她也是孤獨的,她最愛的寶玉哥哥卻和別的女人在洞房花燭。替黛玉不值,替黛玉惋惜。黛玉是詩意的,是可以描繪卻沒有誰可以模仿的。
    為寶釵的守舊而感傷。她家境富足,從小飽讀詩書,接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她"沉靜寬厚"。她為人和善,從上至下廣受愛戴。她也愛寶玉,只是她從來都沒有明顯的表露出來而已。但是她確實個十足的古典女子,認(rèn)為夫妻間有的不是真誠的感情而是"舉案齊眉"的尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道.這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木著.。她從不表露自己的不滿,把自己當(dāng)成了傀儡娃娃,隱藏著所有的情緒。她是有智有才,卻卻被教育著認(rèn)為女子讀書也是無用。最后就算身懷六甲,還是沒能留住寶玉的心。
    其實紅樓中的每個人都有他自己的悲劇,然而在那樣的社會時代,無法反抗,只能選擇順其自然,榮寧二府的衰敗也是意料之中的事。如夢如幻的故事,給人遐想,詩意的紅樓,讓人嘆惋,卻給人巨大的精神的力量。
    紅樓夢六十五章讀后感篇十
    最近,我讀了一本學(xué)校里下發(fā)的漂流書:《紅樓夢》。這本書是由曹雪芹創(chuàng)作的,彭程改編的舉世聞名的歷史書籍。
    書中描寫了許多的人物,有賈、史、王、薛四大家族,還有林黛玉等……這些眾多的人物,各有各的性格,有溫柔的,有固執(zhí)的,還有暴躁的……講述的故事情節(jié)曲折,生動感人,文筆細(xì)膩,語言風(fēng)趣,人物眾多,各有其貌,內(nèi)容豐富。
    書中的賈寶玉是一個又聰明又貪玩的孩子,他十分天真,可是他和楚楚可憐的林黛玉纏綿愛情是那么悲慘,令人痛心。寫出了當(dāng)時的社會太黑暗,太腐朽,對封建社會的深惡痛絕。想想我們現(xiàn)在的.社會真好,沒有他們那時的封建,而且現(xiàn)在的生活條件也越來越好,我們要珍惜現(xiàn)在的生活,更要認(rèn)真、努力,好好學(xué)習(xí),將來才能為社會奉獻(xiàn)一份力,才能做一個有用的人。書中的王熙鳳是個潑辣貨,雖然機關(guān)算盡,可最終難逃覆滅的下場。更讓我懂得了做壞事是沒有好下場的,我們要做一個好孩子,在做事前要想一想是對還是錯,該做還是不該做。
    讀了這本書也讓我明白了,我們每個人都有自己的優(yōu)點和缺點,對待自己的優(yōu)點要堅持,缺點一定要改正。
    紅樓夢六十五章讀后感篇十一
    王熙鳳是個八面玲瓏的角色。大觀園的盛衰多是王熙鳳制造的。雖然,她有些陰險毒辣,謀財害命的.事也干過。但這卻是人的本性。況且是在那樣的年代。在我看來,她不是可惡而是可憐。若是榮國府少了她這么個角色,還不知亂成了什么樣呢!若是在現(xiàn)代,以她的辦事能力,為人處事的能力,她也必是一個女強人。
    紅樓夢六十五章讀后感篇十二
    一本對我們有益的書,會使我們終身收益。我最喜歡讀《紅樓夢》。
    我書柜里的書都被我看了好幾遍了,沒意思了,我就到書店去選書。選擇來選去,選了《紅樓夢》。回到家,我很快就囫圇吞棗地看了幾回,越看越入迷,這就像是在看電影,又像是身臨其境。
    時間老人卻加快了他那匆忙的步伐,我才看到第十一回:蒙龍恩蓋造省親園,大觀園試才題對額,媽媽就讓我睡覺了。我還看得不過癮呢!突然靈機一動,我可以把書藏在床上呀!于是,我飛快地上床假裝睡覺,然后打開手電筒??晒獍颜麄€房間都照亮,我連忙用被子蒙住頭津津有味地看起來,盡管大汗淋漓,可還看得如癡如醉。媽媽似乎發(fā)現(xiàn)了,不時進來查房,不過我都逃過了。書里的人物開心,我也偷笑;他們傷心,我也傷心……我仿佛身臨其境一般。
    幾個星期后,我終于看到了結(jié)局,心滿意足了,卻又為主人公林黛玉、賈寶玉而嘆息。我真希望能改變他們的結(jié)局。
    《紅樓夢》是四大名著之一,作者是曹雪芹。這部著作是他嘔心瀝血、批閱十載,增刪五次而寫成的?!都t樓夢》這本書內(nèi)容豐富、思想深刻、藝術(shù)精湛,寫出了那時因思想封建造成的悲劇。寫得是那樣生動感人。我從中學(xué)到了不少寫作方法。
    一本好書會使人終身受益。
    紅樓夢六十五章讀后感篇十三
    張愛玲說人生有三大恨事,一恨鰣魚多刺,二恨海棠無香,三恨便是《紅樓夢》未完。張愛玲對《紅樓夢》是極度的癡迷。她在自傳中說:每隔一段時間都要重新閱讀《紅樓夢》,一生未曾間斷。張愛玲這一輩子中,是真讀“破”萬卷《紅樓夢》!
    據(jù)記載,《紅樓夢》前八十回由曹雪芹編撰,而后幾十回則是由高鶚續(xù)寫,張愛玲說:“小時候看紅樓夢看到八十回后,一個個人物都語言無味,面目可憎起來,我只抱怨‘怎么后來不好看了?’”并用了八個字來形容自己的感受:“天日無光,百般無味”。后來知道了緣由,張愛玲對高鶚實實在在地憎恨起來,這也使得她下定了續(xù)寫《紅樓夢》的決心。于是乎,十年一覺迷考據(jù),贏得紅樓夢魘名。這就是《紅樓夢》的魅力。
    《紅樓夢》除了它的社會價值之外,對于人物的刻畫是特別值得考究的。不然也不會八十回后,讀之——索然無味。而最最值得一提的就是,縱觀全書,每一位被細(xì)致描寫的'“名角”,復(fù)雜的鋪墊,費盡心思的細(xì)節(jié)勾劃,都是為了林黛玉和賈寶玉二人而設(shè)。而林黛玉,是我最同情的卻也覺得最可悲的人。
    為何?且聽我細(xì)細(xì)道來。
    林黛玉自幼怯弱,且幼年喪母,使得生性變得更加柔弱,一直以來都靠藥物保養(yǎng)。到賈府以后,她更想念父母與家鄉(xiāng),憂郁經(jīng)常壓抑于心頭,至于悲愁流淚,原本就不好的身子變得更加孱弱。在賈家失去兩大靠山前,賈政曾耗資巨大來修建大觀園,整個大觀園都沉浸在家世的溫床中,兩耳不聞窗外事,卻也不見一心只讀圣賢書。黛玉后來被送進大觀園,活于溫床中,也死于溫床中,因為有肺結(jié)核,而自幼又體弱多病,根本離不開昂貴的藥物。此屬可悲之一。而黛玉自身柔柔弱弱,最擅長的便是吟詩作對,雖會幾手針線。但畢竟從小是富養(yǎng)的大小姐,不善勞動,便是六指不沾陽春水。同時也沒有農(nóng)村婦女的那種大氣。這就導(dǎo)致了,林黛玉,根本不可能逃離大觀園這個溫床!此屬可悲之二。
    在大觀園,黛玉情竇初開,遇見了賈寶玉。但這一戀情,卻不似初戀的單純,而是滿心戒備:在黛玉認(rèn)可寶玉為她的“知己”前,她察言觀色,徒增了多般猜疑,嫉妒,生氣,擔(dān)憂。而在與寶玉相認(rèn)為知已后,仍舊悲戚感傷以淚洗面。最經(jīng)典的莫過于“黛玉葬花”,黛玉葬花時吟唱的《葬花呤》由唐寅的《落花詩》引申而來,兩詩情緒格調(diào)極其相似。唐寅所表現(xiàn)出來的,是一位末世士子的失意與感傷、無奈與落寞。而同樣是葬花,黛玉帶給讀者的,卻是她對于未來的絕望:自忖紅顏薄命,感悲父母早逝,無人為她主張婚事。“天盡頭,何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風(fēng)流。”這展現(xiàn)了黛玉多愁善感的性格,而其內(nèi)心的矛盾與痛苦。是她在生與死,愛與恨一類復(fù)雜的斗爭過程中所產(chǎn)生的,對自身存在的疑惑與對生命的茫然??此旗o心葬花,實則焦慮不安。看似詠花,實則寫人。雖說古代女子的命運總是不為自己所掌握,男尊女卑的觀念又極其盛行,可“巾幗不讓須眉”的故事也非鳳毛麟角,武則天多度削發(fā)為尼,最后成為女皇;木蘭無長兄,男裝替父從軍等等。為何黛玉不以此為動力激勵自己?為何不放眼于當(dāng)下,著眼于未來呢?!此屬可悲之三。
    西方神學(xué)有說,人有三疾:狂妄,矜持,愚昧。人有七罪:傲慢,嫉妒,憤怒,貪婪,淫欲,懶惰,暴食。人有八苦:生,老,病,死,愛恨別離,求不得,五取蘊。幾乎每個人都會全中,但是,賈家人是中毒至深,各種觀念,思想和行為,頑固古板老套。不思進取,也不知悔改。欺軟怕硬,通過兩大靠山作威作福。這是失敗的過去,也是現(xiàn)實的警醒。
    《紅樓夢》不只是一本書而已。張愛玲曾說,《紅樓夢》這本書值得一個人去讀一輩子。也許現(xiàn)在讀覺得費解,二十歲以后覺得可憐,三十后悲傷,花甲后便是“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”。這大概是一輩子都讀不透的,那么我現(xiàn)在所經(jīng)歷的一切都在告訴我這樣一個事實:不為繁華所動。
    紅樓夢六十五章讀后感篇十四
    我一直以為紅樓夢的結(jié)局是家道中落,就沒有起來了,才明白,那句歷史名言的意義—天下大勢合久必分,分久必合,一個大家族的情況正是如此,只要香火不滅,便是春風(fēng)吹又生,東山再起就只是后人的努力了。
    花未來的錢,享受現(xiàn)在的美好生活,經(jīng)濟學(xué)說這事美國傳過來的,看了紅樓夢,才明白,古人開始知道這樣做了,賈家之所以會破敗,所以家?guī)焯澘眨跷貘P在乎面子,東拼西湊,甚至動用未來的錢,就像那誰說的,各大王爺可能也有這種情況,這種情況卻不能遇到一點點意外。否則,對一個家庭就是大大的打擊。
    不知道為什么,很喜歡林黛玉,不喜歡薛寶釵,可能是因為我自己和林黛玉很像,都是憂慮者,單這位主卻比我更加敏感,所以我也能感受到那種心情,雖然很多道理那么講,但有時候。確實是想得太多了,哪怕是喜歡她的賈寶玉,后來在她面前小心翼翼,怕不經(jīng)意間傷害了她,襲人也是如此,對林黛玉的這種敏感嫉妒心很害怕,明知道賈寶玉喜歡林黛玉,也不希望林黛玉做他的主子,而結(jié)局林黛玉也沒有成為他的主子,她也離開了賈府,嫁給了另外一個人,不得不承認(rèn)的是,林黛玉確實很有才,但這種有才確實太過于悲觀主義那種,從她寫的那些詩中就可以看出。如果把世上憂愁的人排個順序的話,林黛玉稱第二。
    林子大了,什么鳥都有,一個大家族不外乎如此,為了錢,家族中的人,家族中的下人,都會想方設(shè)法的去從庫里要錢,某些時候,也得去幫助下親戚或者祖上的朋友什么的。出多入少,家族也就會漸漸地敗落下來,賈府的情況亦是如此,不管賈政如何的廉潔,但他不打理家務(wù),就不能杜絕這些情況的出現(xiàn),就算他打理家務(wù),也不能杜絕這樣的情況出現(xiàn),家族中,敗類或多或少是有的,一個家族如此,何況一個國家呢,每當(dāng)聽到什么xx之類的,以前是相當(dāng)痛恨,現(xiàn)在也漸漸地看淡了,我無法阻止那樣的情況出現(xiàn),我能做的,就是讓自己不去做那樣的事情。
    賈寶玉之所以會神志不清,和尚說是:避禍,了塵緣,所以黛玉死了,寶玉痛不欲生,然后夢一場。最后大徹大悟,遁入龍空門。如果寶玉失竊,寶玉完好,黛玉可能不會那么早死,或許結(jié)局會不一樣,就我來講,事情長得想的想得很清楚,非常容易,但做到很難,如果還有一點點希望的華,沒希望,肯定是連想都不敢想。
    滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。
    紅樓夢六十五章讀后感篇十五
    讀《紅樓夢》,我很喜歡里面的人物。這些人物各有特色。
    讀了《紅樓夢》后,我才知道,原來賈寶玉和林黛玉不是凡間的,賈寶玉生前是女媧補天落下的一顆靈石,林黛玉則是一株絳珠草,靈石用自己的露珠去灌溉絳珠草,讓絳珠草也成為了不凡之物。靈石投胎,絳珠草也要跟著投胎,去人間報答灌溉他的恩人。靈石一出生,嘴中就喊了一塊寶玉,于是起名為“賈寶玉”,絳珠草成了林黛玉,他們冥冥之中有緣分,最后因為命運的脅迫,林黛玉終究沒能嫁給賈寶玉。
    寫這本書的作者是曹雪芹,其實寫的是他自己的故事:賈家最后敗落,而曹雪芹家也一樣。本來他是富家子弟,后來由于統(tǒng)治階級內(nèi)部斗爭,曹家遭受多次打擊,最后家產(chǎn)被抄,曹家從此日漸衰弱。《紅樓夢》前八十回是曹雪芹花了十年功夫?qū)懙?,別人替他寫了后四十回。
    《紅樓夢》反映了當(dāng)時的丑惡:賈雨村接到了案子后,因殺人者有錢有地位,賈雨村懼怕他的地位,就給銀子將被害者的家人打發(fā)走了,并說謊殺人者已死。他還怕門子(也就是下人)將事情說出來,就挑門子的錯,讓門子充軍了了事。
    《紅樓夢》沒有結(jié)局,但它不僅是四大名著之一,更是一門文化,值得我們?nèi)ラ喿x、去鉆研。
    紅樓夢六十五章讀后感篇十六
    作為一個初中生,我不具備透徹的眼光,說到“評論”《紅夢樓》,那就有些自不貴力了。我只想寫寫自己對《紅樓夢》的理解。
    《紅樓夢》人物眾多。每個人都有鮮明的個性。作者通過各個人物的命運和大觀園盛衰的描述,反映了封建貴族的腐朽、黑暗和明里繁花似錦,暗里斗角勾心的事實。尤其是對那群姐姐妹妹的描寫,寫到了她們的才情、苦楚,既有藝術(shù)魅力,又反映了封建的科舉制度、奴脾制度、等級制度。
    紅樓夢六十五章讀后感篇十七
    紅樓總眾女子中,我最喜湘云,喜歡她的率真,她的灑脫,她的豁達(dá)。雪芹先生讓湘云第一次出場乃在三十一回,因麒麟伏白首雙星一篇文字中,而在二十九回中,寶玉與釵黛三人斗口之間便已帶出湘云其人。太君因見金麒麟眼熟,故問。釵曰“史大妹妹有一個”黛則諷曰“寶姐姐別的事情上還有限,惟有在這些人帶的東西上越發(fā)留心”,讀至此,如不見后文,不知此文之妙,筆帶雙關(guān),既活畫出釵黛二人形象,又為后文打下伏筆,似此類之文,紅樓中甚多,由此可見一斑,可知雪芹先生之胸中丘壑。
    待到湘云第三,四次來,便應(yīng)是整部紅樓夢中最熱鬧非凡的'文字了“琉璃世界白雪紅梅”“怡紅院群芳開夜宴”等,如果說從前那兩次只不過是湘云的一個剪影,那么此兩回中,湘云便得到了一個升華。在廬雪庵的聯(lián)詩中,湘云的聯(lián)句是最多的,在我看來質(zhì)量也是最高的。雪芹先生以如此筆墨將新到的寶琴,李紋,岫煙都給了讀者一個大致的交代,如此便不感陌生了。憨湘云醉眠芍藥洇,在我看來是紅樓中畫湘云最美的一副圖畫,如黛玉葬花,寶釵撲蝶一般,湘云則是眠花了。試想紅樓眾閨閣中,除卻湘云,還有誰會如此酣眠,無拘束,無牽掛的醉臥于花陰之間。在湘云的世界里,沒有解不開的煩惱和憂慮,試問釵黛二人可有如此胸襟嗎?所謂“是真名士自風(fēng)流”,湘云便是這樣的真名士。“英豪闊大寬宏量,從不將兒女私情略系心上,好一似霽月光風(fēng)耀玉堂”。
    對于《紅樓夢》的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對我說,“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺得,什么樣的結(jié)局是完美的?!钡拇_,我對甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實是欽佩,也為她那種叛逆而佩服??伤秊楹尾荒芘涯嬷恋祝抠Z母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對,她竟不去爭取,偏自尋苦惱,氣死了。可細(xì)細(xì)思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑,怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了?!澳闼懒?,我去做和尚。”預(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。
    美夢終究一場空。韶華散盡,容顏衰。獨坐燭前癡癡嘆,才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來無事仰望月,無語能訴,唯有淚空流!
    可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉黛林中掛,金簪雪里埋。
    紅樓夢六十五章讀后感篇十八
    紅樓夢的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對我說,“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺得,什么樣的結(jié)局是完美的。”的確,我對甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實是欽佩,也為她那種叛逆而佩服??伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對,她竟不去爭取,偏自尋苦惱,氣死了。可細(xì)細(xì)思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑,怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終也是無法無法擺脫父母之命嫁于寶玉,最終獨守空房,也不免令人覺得有些惋惜,“金簪雪里埋?!痹僬f寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?紅樓夢實是夢一場,噩夢一場。
    看完紅樓夢心中有一絲悲哀,忽覺秦氏對鳳姐說的一番言語,實是有理:“月圓則虧,水滿則溢?!笔郎蠠o事可“永保無虞”。就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,從春秋戰(zhàn)國時期,秦始皇統(tǒng)一六國,漢,三國,晉,南北朝,隋……無一幸免。身邊的小事亦是如此,一生中總有順心與陰暗的時期,所以人生給予的感覺就饒有滋味……有人時常覺得人生凄苦,可沒有這苦,那怎會感受到成功到來時的快樂?若紈绔子弟只知玩樂,終老一生,死前才去遺憾,“人生何其短,吾還碌碌無為終老此生?!薄<业乐新?,未嘗不是好事,死前至少可以說,“因曾度此落魄生活,故吾此生沒有白活?!?BR>    我甚是欣賞他們對于神說以及命運的無所畏懼,即使是現(xiàn)今社會,又有何人能真正做到不滿命運的安排,能挑戰(zhàn)命運。想想社會之中,大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn),從苦惱將他們解救,以此說來似乎還不及這些貪官奸臣。
    那這些貪官奸臣錯在哪兒?失敗在那兒?--我想應(yīng)該是,想得不夠長遠(yuǎn)。就好似呂不韋,得到了皇位又怎樣?也許會更覺空虛,到頭來終免不了一死。“甚荒唐,到頭來都是為他人作嫁衣裳!”
    那如此說來豈不是什么都別做,做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。
    其實不能這么想,人這一輩子,很多事是無可奈何的。我個人覺得,人這一生,概括起來就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價的,你學(xué)習(xí),換來好的工作;你工作,換來生活需要的錢。錢讓人過好日子,沒有錢是活不下去的。突然想到,有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物,即是污濁之物,為何還要用他?即是污濁之物,為何還需靠他活?我不覺得錢是什么污濁之物,錢只是一件物品,用它之人不堪,所以才讓它蒙羞?!肮γ摗?,只是換取錢的手段罷了。人生在世,只要賺錢是為了讓自己活下去,而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價應(yīng)換來的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式,讓自己活得更好,沒什么不對,即使在別人眼里顯得奢華,又怎樣,這是用代價換來的,是付出過后得來的,是一點點賺來的,本就為了讓自己活得更舒坦,奢華點也是自愿的,沒什么不可以的。()所以為了活下去,要賺錢。如果總想著是為他人作嫁衣,索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下,就別放下,糟踏了光陰?!笆ト恕币残琛胺踩恕币r。
    若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了?!澳闼懒耍胰プ龊蜕??!鳖A(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。那人又對我說,“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細(xì)度之,對于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎?他看似沒有擺脫命運的束縛,但命運業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無牽掛,看盡紅塵。那人還對我說,“做和尚的有兩種,一種是為了逃避,還有一種就是為了面對。”我想逃避的那些就是“看錯紅塵”的,而面對的才是真正“看破紅塵”的。
    紅樓夢六十五章讀后感篇十九
    近來我讀了中國四大名著之《紅樓夢》,讀完以后,讓我對它又有了重新的認(rèn)識。
    在書中,人物的性格塑造一大特色是正邪交賦,善惡相兼。正中我們常說的'人無完人一樣。它一般來說不表現(xiàn)純粹的“善”人與純粹的“惡”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”,它的“反而”人物關(guān)非一切皆“惡”。
    書中的主人翁賈寶玉與林黛玉,無疑是寄寓了作者的初步民主主義理想的人物,是作者塑造的正面人物,肯定人物,但是,作者又表現(xiàn)了他們性格中非理想的、非下面的方面,非肯定的方面??陀^地、全面的寫出了人物性格的正反側(cè)面的多樣化。
    作者筆下的賈寶玉,他擯棄功名利祿,既不“留意于孔孟之間”,也不“委身于經(jīng)濟之道”,不但不“留意”不“委身”于此,而且對此予以激烈的抨擊,每遇人勸他讀孔孟之書,“談些仕途經(jīng)濟的學(xué)問”,他就“只筆批駁誚謗”,說熱衷于“讀書上進”的都是“入了國賊祿死之流”。他背叛他的階級,他的父祖為他選定的人生道路,寧受死打也不回頭,然而他只希望“每日只和姊妹丫頭們一處,或讀書,或?qū)懽郑驈椙傧络?,作來吟詩……”?BR>    林黛玉也是一個性格多樣化的人物,她孤立無依傍的少女,向敵對的社會環(huán)境挑戰(zhàn)追求和捍衛(wèi)自己的愛情,表現(xiàn)得那樣勇敢剛強,可又那樣膽怯脆弱。
    在書中,我感受到了人性格的復(fù)雜化,多樣化,它真是文學(xué)史上的里程碑。