心得體會(huì)是我們?cè)谏钪胁粩喑砷L(zhǎng)和進(jìn)步的過(guò)程中所獲得的寶貴財(cái)富。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)，可是卻無(wú)從下手嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
好書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)篇一
作為中文系的學(xué)生，讀大家名著是不可缺少的，可以說(shuō)中文學(xué)生的一大任務(wù)便是"讀小說(shuō)"，領(lǐng)悟經(jīng)典，品讀人生，幾本好書(shū)，讀書(shū)心得。有人會(huì)把文學(xué)束之高閣，但中文學(xué)生既要品讀陽(yáng)春白雪，又要熟習(xí)下里巴人，皆視之為常物，要像圣人一樣學(xué)富五車(chē)、貫通古今。世界文學(xué)寶庫(kù)既有高雅精致的大著作，也有通俗流行的暢銷(xiāo)書(shū)，要想成為一名真正的、有內(nèi)涵的中文學(xué)生須對(duì)高雅和通俗、古代和當(dāng)代的文學(xué)有一個(gè)整體的把握，這樣才能進(jìn)行一定的文學(xué)研究、文學(xué)批評(píng)，才能形成自己獨(dú)有的文學(xué)鑒賞力，才能對(duì)出現(xiàn)的各種文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行合理的解釋。所以多讀書(shū)讀好書(shū)要成為中文學(xué)生的必修之課，人之常情。
大學(xué)階段，是一個(gè)將專(zhuān)業(yè)知識(shí)深入化的時(shí)期，是養(yǎng)成一定的對(duì)本專(zhuān)業(yè)具有研究能力的關(guān)鍵時(shí)期，要抓緊時(shí)間集中精力吃透教科書(shū)，形成本專(zhuān)業(yè)的整體框架。這樣一個(gè)框架要堅(jiān)固要持久，就要認(rèn)真砌磚奠基。那么作為中文學(xué)生，在學(xué)好教科書(shū)上的知識(shí)的同時(shí)，就要熟讀各類(lèi)經(jīng)典。利用一點(diǎn)空閑，捧讀一部分國(guó)內(nèi)和國(guó)外的文學(xué)經(jīng)典，以更好地打牢基礎(chǔ)，形成一定的研究能力。最近讀完路遙的《平凡的世界》、霍達(dá)的《穆斯林的葬禮》、姜戎的《狼圖騰》、歌德的《少年維特之煩惱》、艾米莉·勃朗特的《呼嘯山莊》、高爾基三部曲之一《在人間》。這些經(jīng)典都耳熟能詳，但并沒(méi)有認(rèn)真研究，利用這樣一個(gè)機(jī)會(huì)，我以對(duì)作者的敬畏和對(duì)生活的無(wú)限崇敬細(xì)心地研讀了這些經(jīng)典，揭開(kāi)了經(jīng)典背后的神秘面紗。現(xiàn)略談讀書(shū)的一點(diǎn)心得。
平凡的世界
對(duì)于路遙這樣一個(gè)作者、"老前輩"，以前只是聽(tīng)同學(xué)說(shuō)此人多么偉大，但我始終不以為意。直到這個(gè)暑假讀了他以生命寫(xiě)就的人生奮斗的壯烈史詩(shī)---《平凡的世界》，我才知曉"遙兄"多么偉大，嘆其英年早逝。這是一首鏗鏘激昂的好歌，這是一座拔地而起的高樓。我很喜歡少平這個(gè)人物，你可以感覺(jué)到少平是屹立于精神殿堂中的完美形象。人生是不平凡的、不平坦的，湍流險(xiǎn)路、暴風(fēng)驟雨隨時(shí)可見(jiàn)、隨地可遇，弱者望而卻步，強(qiáng)者勇往直前。你可以看見(jiàn)少平在命運(yùn)前的掙扎與搏斗，一次次摔倒然而又一次次地爬起。他是多么完美啊!在嚴(yán)峻的生活面前，他毅然放棄仰慕已久的大學(xué)生活，為生活而奔走勞累，當(dāng)攬工下礦井，嚴(yán)酷的社會(huì)生活并沒(méi)有壓倒他，反而使他的脊梁更加挺拔，就算心愛(ài)的曉霞救人犧牲，他仍然鼓足勇氣，承受巨大的痛苦在人生的道路上堅(jiān)強(qiáng)地走著;這樣的一個(gè)人足以讓我們肅然起敬了，可是更令人震驚的是少平即便是在最嚴(yán)酷的條件下也沒(méi)有放棄學(xué)習(xí)讀書(shū)，還記得他在潮濕的被窩里挑燈夜讀嗎?淚水模糊了眼睛，痛苦擊打著心臟，可是流過(guò)淚淌過(guò)汗只能使他的心更堅(jiān)強(qiáng)，使他的身體更有力量，我們甚至也可以和他一樣，感受他與別人交流讀書(shū)心得的快慰與滿足，去享受讀書(shū)帶給我們的別樣歡樂(lè)。生活，在不同的人眼里呈現(xiàn)著不同的底色，我想，生活在少平眼里呈現(xiàn)著火一樣的顏色，那是火一樣的激情，火一樣的熱烈，少平正是在火一樣的生活中鍛煉成人間的鋼鐵巨人。少平便詮釋了這本書(shū)大半的內(nèi)涵吧，他有別人不曾有的人生價(jià)值，有別人不曾有的人生體驗(yàn)，他是農(nóng)民又是知識(shí)分子，是農(nóng)民但又比農(nóng)民有更高的人生追求，是知識(shí)分子但有比一般知識(shí)分子更豐富的人生體驗(yàn)和精神動(dòng)力，他便是一個(gè)"完人"，一個(gè)打不倒的堅(jiān)強(qiáng)靈魂。何謂"平凡"?平凡便是偉大，平凡便是不凡。"平凡的世界"?好一個(gè)"平凡"!我突然感受到路遙在一幅巨大山河圖下的一顆安靜的心。
一個(gè)傳奇
對(duì)于《穆斯林的葬禮》，正如冰心為其所作序所言"看了《穆斯林的葬禮》這本書(shū)，就如同走進(jìn)一個(gè)完全新奇的世界"，這對(duì)于我同樣是一個(gè)陌生而新奇的世界。一個(gè)穆斯林家族，以玉為紐帶，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇，霍達(dá)為我們描繪了一幅穆斯林家族的奇異圖。一部好的作品，每個(gè)情節(jié)都值得推敲與深思，《穆斯林的葬禮》同樣是一部曠世經(jīng)典。我只略談一下韓新月與楚雁潮的悲劇愛(ài)情。愛(ài)情是一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)老的話題，她是藏在人們心靈的深處一根柔弱的樂(lè)弦。韓新月特殊的身世，使她永遠(yuǎn)得不到真正的母愛(ài)。母愛(ài)代表什么呢?這是人間最深的情誼，無(wú)際無(wú)邊、無(wú)盡無(wú)窮，這是最真摯的人間真情?？墒琼n新月卻無(wú)法得到，就憑這一點(diǎn)就足以讓我們深切的同情她。沒(méi)有母愛(ài)的日子里，韓新月是痛苦的。但幸運(yùn)的是，真主讓她碰見(jiàn)了楚雁潮，一個(gè)與她有共同理想、志同道合的大學(xué)教師，愛(ài)情悄然而至。他們頂住各種來(lái)自家庭、學(xué)校、社會(huì)的壓力，深情而熱烈的相愛(ài)，他們的愛(ài)是那樣單純而又崇高。可是不幸還是降臨在這個(gè)悲苦的女孩身上---嚴(yán)重的心臟病，但他們?nèi)耘f熱烈地愛(ài)著，盡管病情在加重。當(dāng)楚雁潮像往常一樣冒著風(fēng)雪趕往醫(yī)院的時(shí)候，新月正在竭盡全力呼喚他所愛(ài)的人，但僅僅只喊出一個(gè)字"楚。"她死去了，絕望無(wú)奈遺憾的走了。還記得韓新月與楚雁潮一起探討人生、鑒賞文學(xué)、翻譯著作、聆聽(tīng)《梁?！穯?那是一種怎樣的高雅愛(ài)情啊!他們身上沒(méi)有庸俗的猜忌與背叛，那可是純真的愛(ài)情，那是永恒的執(zhí)著與堅(jiān)守?？墒钱?dāng)今社會(huì)的愛(ài)情又如何呢?他們的愛(ài)情震撼著感動(dòng)著每一個(gè)讀者，這也是一種理想化的愛(ài)情，難道只配活在作家的筆下嗎?霍達(dá)用血淚譜寫(xiě)了一曲悲壯的愛(ài)情贊歌。韓新月是一個(gè)多么純潔、善良、深情的女孩啊，沒(méi)有母愛(ài)，沒(méi)有健康的身軀，可是她仍然堅(jiān)守著事業(yè)與愛(ài)情，對(duì)于我們這樣幸運(yùn)的寵兒，我們還能不滿足嗎?楚雁潮那份對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著堅(jiān)守，對(duì)于事業(yè)的熱愛(ài)與負(fù)責(zé)難道不應(yīng)該引起我們深思嗎?要反思的太多太多。
野性的呼喚
讓我們的思緒飛往額倫大草原吧。那是狼的世界。姜戎的《狼圖騰》通過(guò)描寫(xiě)蒙古族的圖騰崇拜，一反人們對(duì)于狼的千古仇恨，揭示國(guó)民性的深層秘密，揭露人類(lèi)對(duì)自然的無(wú)情掠奪與貪欲。全書(shū)最后，作者希望通過(guò)蒙古牧民對(duì)狼圖騰的崇拜來(lái)解釋悠悠中華五千年歷史的秘密，詳盡闡述了"狼性"與"羊性"的微妙關(guān)系給予歷史的深刻影響。中華民族既需要羊性的溫順樸實(shí)，也需要狼性的狂野不屈，只有這種辯證統(tǒng)一的"狼性"與"羊性"思想，中華民族才能屹立于世界民族之林。小說(shuō)對(duì)于人與自然的深刻含義也給予了深刻闡述，用"天人合一"代表最合適不過(guò)了。在草原，人、狼、牛羊、草，還有其它野獸萬(wàn)物都是一個(gè)有機(jī)整體，破壞掉任何一個(gè)環(huán)節(jié)都要影響到草原的生態(tài)環(huán)境，就要遭到"騰格里"的懲罰，額倫草原的最后結(jié)局便是人類(lèi)對(duì)于自然無(wú)情的掠奪貪欲造成慘劇的最好證明。小說(shuō)中還描寫(xiě)了陳陣養(yǎng)小狼的故事，我被小狼那種桀驁不馴、不屈不撓、機(jī)智勇敢的品質(zhì)深深地折服，我想這正是中華民族創(chuàng)造五千年輝煌歷史的根源所在吧。《狼圖騰》具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。首先，這本書(shū)讓人們重新認(rèn)識(shí)了狼，它是智慧、勇敢、不屈、獨(dú)立的化身，我們也會(huì)從心底發(fā)出對(duì)狼的敬畏與崇拜;其次，這本書(shū)深刻地探討了更新國(guó)民性問(wèn)題，就是要將民族"狼性"與"羊性"把持平衡，取長(zhǎng)補(bǔ)短，相得益彰;最后，探討了人與自然的關(guān)系，要達(dá)到"天人合一"就要遵循自然規(guī)律，善待自然，才能使人與自然達(dá)到和諧。
少年維特之煩惱
讓我們?cè)侔涯抗饩劢雇鈬?guó)文壇。歌德的《少年維特之煩惱》中的維特單單讓我們欣賞這樣一個(gè)人，就能讓我們"汗顏"，自嘆不如。它是一塊壁，一塊純凈無(wú)瑕的璧，他的心靈揉不得一點(diǎn)灰塵，他是多么高貴、純潔、正直、優(yōu)美，卻又不是一個(gè)假想的人格，而是一個(gè)有血有肉的聰明青年啊，仿佛我們?cè)缫褤碛羞@樣一個(gè)親愛(ài)的年輕朋友，在他的身上我們看不到彼此的距離，卻是一種源自心底無(wú)法言傳的親切?？墒牵@樣的距離又是永遠(yuǎn)的存在，而且很遙遠(yuǎn)，那是性格上的差距，這又是一個(gè)完美的人，可讓我感覺(jué)這是真實(shí)的存在，而不像少平一樣是活在我精神中的完人。對(duì)，維特就是我們生命中的某個(gè)時(shí)期抱著懷疑、謹(jǐn)慎的態(tài)度，懷著高尚、純潔的節(jié)操的一個(gè)純真少年，那時(shí)候，我們心里只有美麗的世界，而沒(méi)有爾虞我詐、勾心斗角的競(jìng)爭(zhēng)，我們懷揣著幻想的美夢(mèng)與希望，那無(wú)限的愛(ài)的種子撒在世界的每一個(gè)角落。可是，我們啊，早已不再那么天真單純，早已經(jīng)受不住金錢(qián)和權(quán)勢(shì)的誘惑，早已拋棄了那時(shí)的熱烈與激情，成了半個(gè)庸俗平庸的社會(huì)人，試問(wèn)誰(shuí)還有那維特的真性情?奈何奈何······可是這個(gè)幾近病態(tài)的好少年用激情的吶喊、真摯的友情、壯烈的愛(ài)情誓死捍衛(wèi)了自己人格的獨(dú)立，從一而終。我們看到了這樣一個(gè)豪放、天真的煩惱少年，他平靜和悅，沉浸在大自然的良辰美景之中，感受大自然母親懷抱的溫暖，卻又陷入糾結(jié)痛苦的愛(ài)情里，心情起起伏伏，以物喜以己悲，他彷徨傷感，他敏感于社會(huì)的不公，他高尚的心靈終究不適合這樣一個(gè)虛偽的世界，以致精神破產(chǎn)、崩潰。我們發(fā)現(xiàn)他的自殺是多么可怕的合理，又是多么和諧壯美。這一顆純璧之心，幻化成天上啟明星，照亮洗濯我那早已污濁不堪的心。維特的真性情，是歌德的希望甚至是幻想吧。
呼嘯山莊
好書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)篇二
讀書(shū)是一種享受，更是一種充實(shí)自我的過(guò)程。每一位讀者都應(yīng)該具備獨(dú)立思考、堅(jiān)定信念、全面分析、高度概括、綜合評(píng)價(jià)的能力，這些能力都離不開(kāi)好書(shū)的支撐。在讀書(shū)過(guò)程中，不僅需要去深入理解書(shū)中的言外之意，還要順帶感受作者的思想、觀點(diǎn)、情感，以及與自己生活和工作有關(guān)的內(nèi)容。接下來(lái)，我將分享自己讀書(shū)的體會(huì)和對(duì)好書(shū)的認(rèn)識(shí)，以及我如何將讀書(shū)用于實(shí)際生活中的應(yīng)用。
第二段：對(duì)好書(shū)的認(rèn)識(shí)
好書(shū)是指能夠引導(dǎo)人類(lèi)向前發(fā)展的、能夠給人們帶來(lái)精神靈魂上的滋潤(rùn)，對(duì)人們有積極引領(lǐng)作用的書(shū)籍。好書(shū)的標(biāo)準(zhǔn)和選用標(biāo)準(zhǔn)因人而異，其中“好”字和“適合”字有著緊密的關(guān)聯(lián)。對(duì)于我而言，好書(shū)應(yīng)該是能夠讓我深入理解人類(lèi)生活、社會(huì)生態(tài)、人際關(guān)系等方面的書(shū)籍。同時(shí)，好書(shū)也應(yīng)該是能夠自我激勵(lì)、成就自我價(jià)值的書(shū)籍。如楊絳的《我們仨》、卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》、魯迅的《故事新編》等書(shū)籍，就給我留下了深刻而難忘的印象。
第三段：我如何讀好書(shū)
讀完一本書(shū)，要規(guī)律地做出一個(gè)總結(jié)評(píng)價(jià)。模糊不清的理解僅僅停留在書(shū)本里，必須在日常生活和應(yīng)用場(chǎng)合下，正確認(rèn)識(shí)圖書(shū)的意義和價(jià)值。我喜歡閱讀的時(shí)候同時(shí)做好筆記，做好筆記的好處是可以防止遺忘，或者說(shuō)在需要使用的時(shí)候，可以快速回憶起書(shū)中重要內(nèi)容。同時(shí)也要關(guān)注作者的思考和想法，以及書(shū)中所傳遞的情感。而在日常生活中，我會(huì)時(shí)不時(shí)地把讀到的書(shū)中的思想、觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)融入到實(shí)際做事中，這就是好書(shū)給予我的應(yīng)用價(jià)值。
第四段：如何將讀書(shū)應(yīng)用于實(shí)際生活中
首先，讀書(shū)可以提高我們的審美能力，增強(qiáng)我們的精神氣質(zhì)。閱讀經(jīng)典文學(xué)、哲學(xué)書(shū)籍、藝術(shù)類(lèi)書(shū)籍等，可以幫助我們提升品位、陶冶情操。我們可以從中汲取到靈感、收獲真理和感受生命的美好，也可以在日常生活中從容地面對(duì)困惑的境遇。
其次，讀書(shū)能夠提高我們的思考能力、分析能力、解決問(wèn)題的能力。通過(guò)閱讀，我們可以拓寬視野、了解世界的多樣性，也可以引領(lǐng)我們思考問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。我們可以把自己讀到的內(nèi)容應(yīng)用到實(shí)際的問(wèn)題中，讓自己更優(yōu)秀、更有智慧。
第五段：總結(jié)和建議
好書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)，是每一個(gè)讀者的心路歷程。每一本好書(shū)，都蘊(yùn)含著無(wú)限的價(jià)值，我們需要用心去體會(huì)、品味。我們可以通過(guò)讀書(shū)更好地陶冶情操、樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。讀書(shū)能夠培養(yǎng)我們的思考能力、創(chuàng)造力以及自我表達(dá)能力。同時(shí)，我們也要注意適度閱讀，不要只看某些名著而忽略了其他領(lǐng)域的書(shū)籍。讀書(shū)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的投資，但是通過(guò)持之以恒、循序漸進(jìn)的閱讀，我們一定能從中收獲更多。
好書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)篇三
陰險(xiǎn)狡詐是你，背信棄義是你。心狠手辣是你，膽小猥瑣是你。你實(shí)在背負(fù)了太多太多。歷史讓你成為一代高祖，歷史讓你承擔(dān)萬(wàn)世誹謗。劉邦!后生替你鳴不平!
君戰(zhàn)于河南，霸王戰(zhàn)于河北。巨鹿之戰(zhàn)，霸王消滅了秦國(guó)的主力部隊(duì)，而君得以“順利”攻入咸陽(yáng)。當(dāng)曹無(wú)傷向項(xiàng)羽告密，言君“欲王關(guān)中”之時(shí)，項(xiàng)羽頃刻勃然大怒，當(dāng)即決定“破沛公軍”。
投機(jī)取巧，不費(fèi)吹灰之力攻入咸陽(yáng)是我們對(duì)劉邦的第一印象。這也成為了我們當(dāng)中許多人排斥劉邦的原因。那么問(wèn)題來(lái)了：咸陽(yáng)，一個(gè)王朝的“首都”，軍隊(duì)的“司令部”，竟被劉邦“不費(fèi)吹灰之力”攻下了。這顯然是不可能的。秦朝，擅長(zhǎng)的是武力，執(zhí)行的是_，所以咸陽(yáng)中央禁軍的實(shí)力不容小覷。而后人只稱(chēng)贊項(xiàng)羽“破釜沉舟”的巨鹿之戰(zhàn)，卻忽略了劉邦攻入咸陽(yáng)的艱辛。劉邦，后生替你鳴不平!
劉邦在崤山以東之時(shí)，“貪于財(cái)貨”“好美姬”。但在攻破咸陽(yáng)之后，卻能夠及時(shí)聽(tīng)取謀臣意見(jiàn)，最終“財(cái)物無(wú)所取，美女無(wú)所幸”，這足可見(jiàn)其知人善任，勇于納諫的品質(zhì)。這一點(diǎn)與項(xiàng)羽的剛愎自用形成鮮明對(duì)比。
得知項(xiàng)羽要攻打自己時(shí)，劉邦并沒(méi)有直接作出對(duì)策，而是先尋求別人的意見(jiàn)。不恥下問(wèn)的品質(zhì)，被“虛偽”蓋上了帽子。滿腹經(jīng)綸的謀略，被“陰險(xiǎn)”遮住了光輝。
看到項(xiàng)羽驕傲又憤怒的眼神，你并沒(méi)有被嚇倒。而是不卑不亢地說(shuō)：“臣與將軍戮力而攻秦……”。而項(xiàng)羽，在聽(tīng)說(shuō)你“欲王關(guān)中”之時(shí)，頃刻勃然大怒。身為軍中主帥竟如此焦躁無(wú)謀。只憑借自己淺薄的謀略就妄圖奪得天下，豈可得哉?反觀劉備，陷于危難不亂陣腳，狹路相逢不卑不亢，誠(chéng)帝王之才也。
鴻門(mén)宴上，危機(jī)四伏。范增在一旁焦頭爛額，項(xiàng)王依舊沉默不語(yǔ)。這正是你預(yù)料的結(jié)果。頃刻項(xiàng)莊拔劍起舞，項(xiàng)伯隨即起身掩蔽。何者?項(xiàng)伯是項(xiàng)羽的心腹大將，卻在兩軍即將交戰(zhàn)的危機(jī)時(shí)刻向敵營(yíng)好友告密，足可見(jiàn)其智術(shù)淺短、自私自利。這種人，只要稍稍加以?xún)?yōu)待，他定會(huì)竭力保護(hù)你。
我們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，往往從主觀出發(fā)，卻忽略了客觀的因素。劉邦有謀略，我們稱(chēng)之為詭計(jì)多端;劉邦按計(jì)遁逃，我們稱(chēng)之為膽小如鼠;劉邦至軍營(yíng)后果斷誅殺曹無(wú)傷，我們稱(chēng)之為心狠手辣。我們對(duì)劉邦的評(píng)價(jià)，加入了太多的情感。史書(shū)作者也是一樣。
歷史是片面的。歷史從何而來(lái)?或是史書(shū)記載，或是口耳相傳。口耳相傳我自不必多說(shuō)。編寫(xiě)史書(shū)的學(xué)者，他們?cè)谟浭鰵v史時(shí)往往也要加入主觀的情感，這是誰(shuí)也無(wú)法避免的事。例如《三國(guó)演義》中的曹操。曹操是東漢末年偉大的政治家、軍事家、詩(shī)人?？稍诹_貫中先生的筆下，這樣一位曠世奇才竟被形容為“佞臣”，成為_(kāi)詐的代言人。我們都認(rèn)為“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”是出于曹操之口，可事實(shí)呢?它卻是出于羅貫中之手。羅貫中先生畢竟不是東漢人，曹操也無(wú)法穿越到明朝。當(dāng)然，在一部文學(xué)作品中，讓一位角色說(shuō)出如此經(jīng)典的話語(yǔ)不惟是一種成功的手法，但倘若就因此疏遠(yuǎn)了事實(shí)，所帶來(lái)的后果是無(wú)法想像的。讓我們的子孫后代接受敵對(duì)日本的思想，他們會(huì)是什么樣子?誰(shuí)能保證這不會(huì)把復(fù)仇的基因植入我們的民族?當(dāng)然，我們并不是贊同_時(shí)期一些極左份子美化、歌頌侵略者的行為。辯證才是我們所追求的目標(biāo)。
我們當(dāng)中的一些人，他們的歷史觀是這樣的：歷存在兩種人，一曰英雄，一曰小人。英雄就應(yīng)該被侍奉、被膜拜，小人就應(yīng)該被鄙視、被唾棄?？墒聦?shí)呢?清朝大臣李鴻章，史書(shū)上把他定義為一個(gè)十足的“賣(mài)國(guó)賊”，可事實(shí)上，他也是一位滿腹經(jīng)綸、心系天下的偉人?？v使我們對(duì)劉邦有再多的偏見(jiàn)，也改變不了其“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加四海兮故鄉(xiāng)”的事實(shí)。他仍然是一位不折不扣的偉人。
我希望，世人能夠?qū)?、?duì)項(xiàng)羽、對(duì)曹操、對(duì)李鴻章乃至對(duì)歷史有一個(gè)辯證的認(rèn)識(shí)。不要完全順承史書(shū)作者的意識(shí)，書(shū)寫(xiě)他們書(shū)寫(xiě)的歷史!我希望，至少?gòu)奈覀冞@一代做起，給歷史一個(gè)辯證，還歷史一個(gè)公道!
盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。此余之所得也。
好書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)篇四
讀書(shū)是一種崇高的活動(dòng)，它能開(kāi)啟智慧的大門(mén)，讓人們擁有更廣闊的視野。好書(shū)則是讀書(shū)過(guò)程中的重要推手，它能夠引發(fā)讀者的思考和感悟。在探索閱讀的過(guò)程中，我從好書(shū)中汲取了許多精神食糧，并體會(huì)到了讀書(shū)的樂(lè)趣和價(jià)值。
首先，好書(shū)給我?guī)?lái)了知識(shí)和啟發(fā)。在閱讀名著《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我看到了世事無(wú)常的真實(shí)性，使我深刻認(rèn)識(shí)到人生的虛幻和無(wú)常。在小說(shuō)《1984》中，我看到了一個(gè)極權(quán)社會(huì)的黑暗和殘酷，讓我警惕權(quán)力的腐敗和人類(lèi)的潛在危險(xiǎn)。好書(shū)如同一面鏡子，反射出世界的真相和人性的復(fù)雜。通過(guò)閱讀好書(shū)，我不僅積累了知識(shí)，也擁有了更寬廣的思維和洞察力。
其次，好書(shū)開(kāi)啟了我對(duì)文學(xué)的興趣和理解。在閱讀經(jīng)典文學(xué)作品時(shí)，我陶醉在那些美麗的文字之中，感受到了作者的用心和智慧。通過(guò)閱讀《傲慢與偏見(jiàn)》，我了解到了愛(ài)情的復(fù)雜性和多樣性；通過(guò)閱讀《福爾摩斯探案集》，我沉浸在推理的樂(lè)趣和智慧的閃光中。好書(shū)的閱讀使我對(duì)文學(xué)的理解更加深入，也增強(qiáng)了我欣賞文學(xué)作品的能力。
第三，好書(shū)給予我良好的道德指引和人生的啟示。在閱讀《西游記》時(shí)，我看到了孫悟空的正直和堅(jiān)持，讓我明白了努力追求真理和拯救他人的重要性。在閱讀《圍城》中，我思考了人際關(guān)系中的遷就和無(wú)奈，同時(shí)也深刻體會(huì)到了自尊和自律的重要性。好書(shū)中的人物至善至美，給我樹(shù)立了良好的榜樣，也讓我認(rèn)識(shí)到自己在成長(zhǎng)過(guò)程中需要思考和改進(jìn)的方面。
第四，好書(shū)帶給我意志的力量和情感的撫慰。在生活遇到失敗和困難時(shí)，我常常會(huì)閱讀那些鼓勵(lì)和激勵(lì)我的好書(shū)。《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾·柯察金給了我堅(jiān)持不懈的勇氣；《飄》中的斯嘉麗·奧哈拉教會(huì)了我要勇敢面對(duì)生活中的挫折。好書(shū)中的人物和故事使我明白，生活是一個(gè)長(zhǎng)征，只有堅(jiān)定的意志和積極的態(tài)度才能戰(zhàn)勝困難，取得成功。
最后，好書(shū)和我結(jié)下了深厚的情誼。每當(dāng)我打開(kāi)好書(shū)，我就像與一個(gè)老朋友相見(jiàn)，一同探索著知識(shí)的海洋。在讀書(shū)中，我與作者和主人公們產(chǎn)生了共鳴，溝通著心靈。好書(shū)陪伴著我度過(guò)孤獨(dú)和痛苦，也分享了我的喜悅和成長(zhǎng)。從好書(shū)中，我收獲了友誼和溫暖，這是珍貴的財(cái)富，也是無(wú)法取代的精神寄托。
總而言之，好書(shū)是讀書(shū)過(guò)程中的指南針和導(dǎo)師，它們給予了我知識(shí)和啟發(fā)，開(kāi)啟了對(duì)文學(xué)的興趣和理解，給予了良好的道德指引，給我意志的力量和情感的撫慰，并與我結(jié)下了深厚的情誼。在與好書(shū)的交流中，我成長(zhǎng)了，豐富了自己的人生。讀書(shū)好書(shū)，使我從文學(xué)中感悟到了人生的真諦，也讓我的心靈得到了洗禮。
好書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)篇五
這本書(shū)向我們介紹了科學(xué)教人求真，人文教人向善，生活教人尚美的道理和事例。
求真就是求“真知，做真人?！薄罢嬷本褪钦胬?，真才實(shí)學(xué)?！罢嫒恕本褪瞧沸卸苏嬲\(chéng)可靠的人，有真才實(shí)學(xué)的人。生活中我們要多讀書(shū)來(lái)求真知，書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，書(shū)猶藥也，善讀之可醫(yī)愚也。不要相信算命大師，風(fēng)水先生，神醫(yī)等，許多人打著大師的幌子在社會(huì)上蒙騙群眾，騙錢(qián)，危害社會(huì)。要具備基本的科學(xué)素養(yǎng)，識(shí)破像張悟本用綠豆能包治百病的大騙子。美國(guó)蘋(píng)果聯(lián)合公司創(chuàng)始人喬布斯就說(shuō)過(guò)：我們的時(shí)間是有限的，所以請(qǐng)不要浪費(fèi)時(shí)間去過(guò)你不想要的生活，不要被教條所迷惑。是啊，人的生命是有限的，我們?cè)谟邢薜纳?，花費(fèi)大量的時(shí)間和金錢(qián)來(lái)求迷信，不如多讀書(shū)，有一個(gè)創(chuàng)新的思維，追求真理，相信科學(xué)，尊重科學(xué)，做一個(gè)“真人!”
人文教育向善。人的素質(zhì)只能靠人文教育來(lái)培養(yǎng)，而經(jīng)典閱讀，應(yīng)該是人文教育必不可少的一環(huán)，經(jīng)典是人類(lèi)精神財(cái)富的一個(gè)寶庫(kù)。我們每個(gè)人都應(yīng)多讀經(jīng)典，享用這筆寶貴的財(cái)富。善良是永遠(yuǎn)的美德，小小的善舉讓社會(huì)更美好，更溫暖，更和諧。當(dāng)同學(xué)遇到困難時(shí)，我們要和伸出援手。在家里應(yīng)該孝敬長(zhǎng)輩，感恩父母，認(rèn)真做好每件事，誠(chéng)心誠(chéng)意善待每個(gè)人。
尚美，熱愛(ài)生活，學(xué)會(huì)感恩......熱愛(ài)生活，你會(huì)感到大自然的美好，感到人間其樂(lè)無(wú)窮，感到前途光明，有激情，有前進(jìn)的動(dòng)力。生活是美好的，靜下心來(lái)，仔細(xì)聆聽(tīng)大自然的樂(lè)音，你會(huì)發(fā)現(xiàn)小鳥(niǎo)的叫聲無(wú)比清脆，風(fēng)吹楊柳飄舞的聲音也是一種美妙的樂(lè)音。只要你細(xì)細(xì)體會(huì)生活，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中暗藏著無(wú)限的美。學(xué)會(huì)感恩，也是一種美德，是一種向善的行為，因?yàn)楦卸?，才有社?huì)的和諧快樂(lè)，才有彼此的仁善友愛(ài)。每個(gè)人不可能孤立存在，我們的成長(zhǎng)，成功都來(lái)自于種種力量的作用影響。我們要學(xué)會(huì)寬容，承受和付出，懂得回報(bào)，用心去感謝幫助過(guò)我們的每一個(gè)人，這樣我們的生命才有意義，生活才會(huì)多姿多彩!
好書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)篇六
人們常言道：“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。”讀書(shū)是我們獲取知識(shí)、豐富內(nèi)涵、提高素養(yǎng)的重要途徑。從古至今，讀書(shū)一直是激發(fā)人們智慧和靈感的源泉。都說(shuō)好書(shū)是人們的良師益友，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)更是如此。下面，我將分享我讀過(guò)的好書(shū)及心得體會(huì)。
段落二：讀書(shū)的好處
讀書(shū)是一種精神享受，它能擴(kuò)展我們的眼界，增加見(jiàn)聞。通過(guò)閱讀好書(shū)，我們可以了解到不同文化背景、風(fēng)俗習(xí)慣和歷史淵源。同時(shí)，讀書(shū)也是一種尋找和發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。在書(shū)中，我們可以遇見(jiàn)各種各樣的人物，了解他們的故事、經(jīng)歷和思想。這些故事和人物引發(fā)我們的思考，激發(fā)我們的想象力和創(chuàng)造力，使我們?cè)谌松缆飞喜粩嘞蚯啊?BR> 段落三：好書(shū)的品質(zhì)
好書(shū)具有三個(gè)重要品質(zhì)：嚴(yán)謹(jǐn)真實(shí)、思想深刻、語(yǔ)言?xún)?yōu)美。首先，好書(shū)應(yīng)該具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)作風(fēng)格和真實(shí)的內(nèi)容。作者應(yīng)該準(zhǔn)確而客觀地描述事物，使讀者獲得真實(shí)的感受和體驗(yàn)。其次，好書(shū)應(yīng)該有深度的思考和觀點(diǎn)，能夠引發(fā)對(duì)人生、社會(huì)和價(jià)值觀的思考。最后，好書(shū)的語(yǔ)言要優(yōu)美、生動(dòng)，能夠打動(dòng)人心，讓讀者愿意沉浸其中，被故事所吸引。
段落四：我讀過(guò)的好書(shū)及心得體會(huì)
曾經(jīng)，我讀過(guò)一本名為《活著》的小說(shuō)。這本書(shū)講述了一個(gè)普通農(nóng)民的一生，通過(guò)他痛苦而真實(shí)的經(jīng)歷，深刻地探討了人生的意義和價(jià)值觀的思考。通過(guò)這本書(shū)，我了解到了生命的脆弱和可貴，體會(huì)到了家庭和親情的重要。這本書(shū)讓我更加珍惜眼前的一切，激勵(lì)我在生活中勇往直前。另外，我還讀過(guò)一本名為《夜》的書(shū)，它記錄了作者在納粹集中營(yíng)中的生活經(jīng)歷，以及對(duì)人性的思考。這本書(shū)讓我深刻地明白了人性的復(fù)雜性，引發(fā)了我對(duì)和平、公正以及尊重的深入思考。
段落五：讀書(shū)給我?guī)?lái)的啟示
通過(guò)讀書(shū)，我逐漸明白了人生的真諦和價(jià)值。讀書(shū)使我變得更加成熟和睿智，不僅開(kāi)闊了我的視野，還拓展了我的思維。在日常生活中，我能夠更好地處理復(fù)雜的問(wèn)題，更加理性地看待事物。讀書(shū)還使我變得更加獨(dú)立和自信，我能夠堅(jiān)持自己的原則和信念。同時(shí)，讀書(shū)也給予我樂(lè)觀和積極的心態(tài)，在困難和挫折面前保持堅(jiān)韌。
總結(jié)：讀書(shū)是我們獲取知識(shí)、豐富內(nèi)涵、提高素養(yǎng)的重要途徑。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們擴(kuò)展了眼界，增強(qiáng)了見(jiàn)識(shí)，獲得了知識(shí)，并從中汲取了智慧。好書(shū)能夠引發(fā)我們對(duì)人生、社會(huì)和價(jià)值觀的思考，并給予我們?nèi)松膯⑹?。讀書(shū)不僅讓我們變得更加獨(dú)立、自信，也讓我們更加理智、成熟。因此，我們應(yīng)該養(yǎng)成讀書(shū)的良好習(xí)慣，通過(guò)閱讀好書(shū)，不斷提升自己的修養(yǎng)和素質(zhì)。
好書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)篇七
讀書(shū)心得體會(huì)
讀書(shū)是我們最有利的知識(shí)武器。通過(guò)書(shū)本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路。總的來(lái)說(shuō)，讀書(shū)對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
一、讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路。
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的.高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類(lèi)社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那么，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類(lèi)社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。
讀書(shū)開(kāi)闊人的視野
書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識(shí)，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限，你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書(shū)，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱(chēng)為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。
從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量，更能體會(huì)到書(shū)本做為人類(lèi)掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。
讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂(lè)和思想，從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。
所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書(shū)，讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱(chēng)職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!
好書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)篇八
曾經(jīng)看到過(guò)英國(guó)著名作家培根在《談讀書(shū)》中寫(xiě)道：“讀書(shū)足以怡情，足以博彩，足以長(zhǎng)才?！泵總€(gè)機(jī)關(guān)單位的創(chuàng)新和發(fā)展，離不開(kāi)高素質(zhì)的職工隊(duì)伍;每名職工的成長(zhǎng)和進(jìn)步，離不開(kāi)自身素質(zhì)的提高!為此，我們單位圍繞著深入開(kāi)展“深化服務(wù)促發(fā)展”主題實(shí)踐活動(dòng)，大力推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)，培育黨員干部讀書(shū)習(xí)慣，營(yíng)造稅務(wù)機(jī)關(guān)學(xué)習(xí)氛圍，既有利于提升職工隊(duì)伍整體素質(zhì)，促進(jìn)每名職工的成長(zhǎng)和進(jìn)步，又有利于單位的創(chuàng)新和發(fā)展，促進(jìn)各項(xiàng)工作的再上新臺(tái)階，具有非常重要、及時(shí)而深遠(yuǎn)的意義。實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，我積極響應(yīng)單位的號(hào)召，認(rèn)真參加單位組織的集體學(xué)習(xí)，并盡量抽出業(yè)余時(shí)間加強(qiáng)自學(xué)，通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，受益匪淺，不僅學(xué)到了許多新的知識(shí)，開(kāi)闊了眼界，同時(shí)還增強(qiáng)了工作本領(lǐng)，促進(jìn)了自身工作的更好開(kāi)展。
俗話說(shuō)“鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)?！睂W(xué)習(xí)增長(zhǎng)才干，知識(shí)改變命運(yùn)，勤奮走向成功，能力成就事業(yè)。博觀而約取，厚積而薄發(fā)。世界在變化，形勢(shì)在發(fā)展，中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐在深入，不斷學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，努力掌握和運(yùn)用一切科學(xué)的新思想、新知識(shí)、新經(jīng)驗(yàn)，是黨始終走在時(shí)代前列引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的決定性因素。做為一名稅務(wù)機(jī)關(guān)工作者，我深知面對(duì)新的形勢(shì)、新的任務(wù)，唯有堅(jiān)持不解地學(xué)習(xí)，才能不斷適應(yīng)新形勢(shì)，才能不斷充實(shí)自己，才能強(qiáng)身固本不辱使命。
通過(guò)讀書(shū)，使自己在思想、生活、工作等方面受益匪淺，各方面的素質(zhì)得到顯著提升。我始終把讀書(shū)作為每天的必修課，堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)馬克思主義理論和現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、科技、營(yíng)銷(xiāo)等方面的知識(shí)。特別按照領(lǐng)導(dǎo)的要求，把學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)作為神圣職責(zé)，認(rèn)真學(xué)習(xí)了xx大和xx屆四中全會(huì)精神，并仔細(xì)研讀了報(bào)告全文。通過(guò)自身的學(xué)習(xí)，不斷的攝取營(yíng)養(yǎng)，提高了政治理論水平，堅(jiān)定了理想信念，做到了強(qiáng)身固本，為自己做好本職工作奠定了思想理論基礎(chǔ)。
工作中，我越來(lái)越感覺(jué)讀書(shū)的重要性，偶得一本名為《沒(méi)有任何借口》的書(shū)，它是世界500強(qiáng)企業(yè)推崇的優(yōu)秀員工的工作準(zhǔn)則。一本書(shū)得到了這么多人的肯定和推崇，看來(lái)一定是有原因的。于是在工作之余，我一口氣讀完該書(shū)，整體感觸很多。作者用淺顯的語(yǔ)言、生動(dòng)的例子來(lái)告訴我們一個(gè)個(gè)理所應(yīng)當(dāng)卻經(jīng)常被我們忽視的道理?？磿?shū)過(guò)程中，我不時(shí)會(huì)冒出“這一段寫(xiě)得真是有道理，值得自己借鑒吸收;這個(gè)方法真好，以后我也要借用”之類(lèi)的想法。失敗了就不要找借口。很多人也包括我自己，在事情失敗的時(shí)候會(huì)給自己找一些借口來(lái)安慰自己，讓自己好過(guò)一些。這是一種心理防御機(jī)制，可是多用了卻沒(méi)有太大的好處。失敗了就是失敗了，不管原因是什么，結(jié)果都是一樣的。人的一生中不可避免地會(huì)遇到失敗和挫折，但事實(shí)上，這些失敗和挫折也是學(xué)習(xí)的極好機(jī)會(huì)。在失敗的時(shí)候，應(yīng)該要做的是總結(jié)失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在今后的工作中去盡量避免克服，這樣才會(huì)不斷的進(jìn)步。通過(guò)讀《沒(méi)有任何借口》一書(shū)，我學(xué)會(huì)了換位思考，懂得了取舍，不再吃爛蘋(píng)果，考慮問(wèn)題不再片面，逐漸走向成熟，我相信，只要重視找方法并主動(dòng)找方法，變問(wèn)題為機(jī)會(huì)，今后在工作和生活方面將會(huì)取得更大的成功。
在業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)上，單位結(jié)合員工各崗位工作實(shí)際，注重開(kāi)展定向業(yè)務(wù)的素質(zhì)提升，不斷強(qiáng)化業(yè)務(wù)新知識(shí)的培訓(xùn)工作，跟進(jìn)稅務(wù)機(jī)關(guān)發(fā)展需要，將稅務(wù)知識(shí)、作為業(yè)務(wù)培訓(xùn)的主要內(nèi)容。通過(guò)一系列的學(xué)習(xí)、培訓(xùn)，使我們進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)到，搞好服務(wù)是稅務(wù)機(jī)關(guān)永恒的主題。我們普遍認(rèn)識(shí)到機(jī)關(guān)的服務(wù)體現(xiàn)了機(jī)關(guān)管理水平的高低，員工個(gè)體的服務(wù)，孕育著稅務(wù)機(jī)關(guān)自身的文化內(nèi)涵和員工的精神風(fēng)貌，展現(xiàn)在公眾面前的也是一種品牌。自身素質(zhì)的高低會(huì)影響到我機(jī)關(guān)對(duì)外形象的好壞。而不斷學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)則會(huì)讓我們始終走在時(shí)代的前沿，無(wú)論對(duì)我們個(gè)人還是單位整體都是百利而無(wú)一害!
莊子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“吾生之有涯，而知之無(wú)涯。”他說(shuō)到知識(shí)的無(wú)窮無(wú)盡，而我們的生命有限，告誡我們要在有生之年活到老學(xué)到老，不斷提升自身的素質(zhì)。人的素質(zhì)不是天生的，而是靠后天不斷積累不斷提高的。我們每個(gè)人的人生觀、價(jià)值觀和道德觀也不是與生俱來(lái)的，而是在不斷的學(xué)習(xí)、不斷的實(shí)踐過(guò)程中，通過(guò)不斷地總結(jié)和提高自己的思想境界才形成的。只有通過(guò)努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，才能提高自身素質(zhì)，更好的服務(wù)于社會(huì);只有通過(guò)學(xué)習(xí)政治理論，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，才能在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境下樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀，為稅務(wù)機(jī)關(guān)的發(fā)展壯大作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
好書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)篇一
作為中文系的學(xué)生，讀大家名著是不可缺少的，可以說(shuō)中文學(xué)生的一大任務(wù)便是"讀小說(shuō)"，領(lǐng)悟經(jīng)典，品讀人生，幾本好書(shū)，讀書(shū)心得。有人會(huì)把文學(xué)束之高閣，但中文學(xué)生既要品讀陽(yáng)春白雪，又要熟習(xí)下里巴人，皆視之為常物，要像圣人一樣學(xué)富五車(chē)、貫通古今。世界文學(xué)寶庫(kù)既有高雅精致的大著作，也有通俗流行的暢銷(xiāo)書(shū)，要想成為一名真正的、有內(nèi)涵的中文學(xué)生須對(duì)高雅和通俗、古代和當(dāng)代的文學(xué)有一個(gè)整體的把握，這樣才能進(jìn)行一定的文學(xué)研究、文學(xué)批評(píng)，才能形成自己獨(dú)有的文學(xué)鑒賞力，才能對(duì)出現(xiàn)的各種文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行合理的解釋。所以多讀書(shū)讀好書(shū)要成為中文學(xué)生的必修之課，人之常情。
大學(xué)階段，是一個(gè)將專(zhuān)業(yè)知識(shí)深入化的時(shí)期，是養(yǎng)成一定的對(duì)本專(zhuān)業(yè)具有研究能力的關(guān)鍵時(shí)期，要抓緊時(shí)間集中精力吃透教科書(shū)，形成本專(zhuān)業(yè)的整體框架。這樣一個(gè)框架要堅(jiān)固要持久，就要認(rèn)真砌磚奠基。那么作為中文學(xué)生，在學(xué)好教科書(shū)上的知識(shí)的同時(shí)，就要熟讀各類(lèi)經(jīng)典。利用一點(diǎn)空閑，捧讀一部分國(guó)內(nèi)和國(guó)外的文學(xué)經(jīng)典，以更好地打牢基礎(chǔ)，形成一定的研究能力。最近讀完路遙的《平凡的世界》、霍達(dá)的《穆斯林的葬禮》、姜戎的《狼圖騰》、歌德的《少年維特之煩惱》、艾米莉·勃朗特的《呼嘯山莊》、高爾基三部曲之一《在人間》。這些經(jīng)典都耳熟能詳，但并沒(méi)有認(rèn)真研究，利用這樣一個(gè)機(jī)會(huì)，我以對(duì)作者的敬畏和對(duì)生活的無(wú)限崇敬細(xì)心地研讀了這些經(jīng)典，揭開(kāi)了經(jīng)典背后的神秘面紗。現(xiàn)略談讀書(shū)的一點(diǎn)心得。
平凡的世界
對(duì)于路遙這樣一個(gè)作者、"老前輩"，以前只是聽(tīng)同學(xué)說(shuō)此人多么偉大，但我始終不以為意。直到這個(gè)暑假讀了他以生命寫(xiě)就的人生奮斗的壯烈史詩(shī)---《平凡的世界》，我才知曉"遙兄"多么偉大，嘆其英年早逝。這是一首鏗鏘激昂的好歌，這是一座拔地而起的高樓。我很喜歡少平這個(gè)人物，你可以感覺(jué)到少平是屹立于精神殿堂中的完美形象。人生是不平凡的、不平坦的，湍流險(xiǎn)路、暴風(fēng)驟雨隨時(shí)可見(jiàn)、隨地可遇，弱者望而卻步，強(qiáng)者勇往直前。你可以看見(jiàn)少平在命運(yùn)前的掙扎與搏斗，一次次摔倒然而又一次次地爬起。他是多么完美啊!在嚴(yán)峻的生活面前，他毅然放棄仰慕已久的大學(xué)生活，為生活而奔走勞累，當(dāng)攬工下礦井，嚴(yán)酷的社會(huì)生活并沒(méi)有壓倒他，反而使他的脊梁更加挺拔，就算心愛(ài)的曉霞救人犧牲，他仍然鼓足勇氣，承受巨大的痛苦在人生的道路上堅(jiān)強(qiáng)地走著;這樣的一個(gè)人足以讓我們肅然起敬了，可是更令人震驚的是少平即便是在最嚴(yán)酷的條件下也沒(méi)有放棄學(xué)習(xí)讀書(shū)，還記得他在潮濕的被窩里挑燈夜讀嗎?淚水模糊了眼睛，痛苦擊打著心臟，可是流過(guò)淚淌過(guò)汗只能使他的心更堅(jiān)強(qiáng)，使他的身體更有力量，我們甚至也可以和他一樣，感受他與別人交流讀書(shū)心得的快慰與滿足，去享受讀書(shū)帶給我們的別樣歡樂(lè)。生活，在不同的人眼里呈現(xiàn)著不同的底色，我想，生活在少平眼里呈現(xiàn)著火一樣的顏色，那是火一樣的激情，火一樣的熱烈，少平正是在火一樣的生活中鍛煉成人間的鋼鐵巨人。少平便詮釋了這本書(shū)大半的內(nèi)涵吧，他有別人不曾有的人生價(jià)值，有別人不曾有的人生體驗(yàn)，他是農(nóng)民又是知識(shí)分子，是農(nóng)民但又比農(nóng)民有更高的人生追求，是知識(shí)分子但有比一般知識(shí)分子更豐富的人生體驗(yàn)和精神動(dòng)力，他便是一個(gè)"完人"，一個(gè)打不倒的堅(jiān)強(qiáng)靈魂。何謂"平凡"?平凡便是偉大，平凡便是不凡。"平凡的世界"?好一個(gè)"平凡"!我突然感受到路遙在一幅巨大山河圖下的一顆安靜的心。
一個(gè)傳奇
對(duì)于《穆斯林的葬禮》，正如冰心為其所作序所言"看了《穆斯林的葬禮》這本書(shū)，就如同走進(jìn)一個(gè)完全新奇的世界"，這對(duì)于我同樣是一個(gè)陌生而新奇的世界。一個(gè)穆斯林家族，以玉為紐帶，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇，霍達(dá)為我們描繪了一幅穆斯林家族的奇異圖。一部好的作品，每個(gè)情節(jié)都值得推敲與深思，《穆斯林的葬禮》同樣是一部曠世經(jīng)典。我只略談一下韓新月與楚雁潮的悲劇愛(ài)情。愛(ài)情是一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)老的話題，她是藏在人們心靈的深處一根柔弱的樂(lè)弦。韓新月特殊的身世，使她永遠(yuǎn)得不到真正的母愛(ài)。母愛(ài)代表什么呢?這是人間最深的情誼，無(wú)際無(wú)邊、無(wú)盡無(wú)窮，這是最真摯的人間真情?？墒琼n新月卻無(wú)法得到，就憑這一點(diǎn)就足以讓我們深切的同情她。沒(méi)有母愛(ài)的日子里，韓新月是痛苦的。但幸運(yùn)的是，真主讓她碰見(jiàn)了楚雁潮，一個(gè)與她有共同理想、志同道合的大學(xué)教師，愛(ài)情悄然而至。他們頂住各種來(lái)自家庭、學(xué)校、社會(huì)的壓力，深情而熱烈的相愛(ài)，他們的愛(ài)是那樣單純而又崇高。可是不幸還是降臨在這個(gè)悲苦的女孩身上---嚴(yán)重的心臟病，但他們?nèi)耘f熱烈地愛(ài)著，盡管病情在加重。當(dāng)楚雁潮像往常一樣冒著風(fēng)雪趕往醫(yī)院的時(shí)候，新月正在竭盡全力呼喚他所愛(ài)的人，但僅僅只喊出一個(gè)字"楚。"她死去了，絕望無(wú)奈遺憾的走了。還記得韓新月與楚雁潮一起探討人生、鑒賞文學(xué)、翻譯著作、聆聽(tīng)《梁?！穯?那是一種怎樣的高雅愛(ài)情啊!他們身上沒(méi)有庸俗的猜忌與背叛，那可是純真的愛(ài)情，那是永恒的執(zhí)著與堅(jiān)守?？墒钱?dāng)今社會(huì)的愛(ài)情又如何呢?他們的愛(ài)情震撼著感動(dòng)著每一個(gè)讀者，這也是一種理想化的愛(ài)情，難道只配活在作家的筆下嗎?霍達(dá)用血淚譜寫(xiě)了一曲悲壯的愛(ài)情贊歌。韓新月是一個(gè)多么純潔、善良、深情的女孩啊，沒(méi)有母愛(ài)，沒(méi)有健康的身軀，可是她仍然堅(jiān)守著事業(yè)與愛(ài)情，對(duì)于我們這樣幸運(yùn)的寵兒，我們還能不滿足嗎?楚雁潮那份對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著堅(jiān)守，對(duì)于事業(yè)的熱愛(ài)與負(fù)責(zé)難道不應(yīng)該引起我們深思嗎?要反思的太多太多。
野性的呼喚
讓我們的思緒飛往額倫大草原吧。那是狼的世界。姜戎的《狼圖騰》通過(guò)描寫(xiě)蒙古族的圖騰崇拜，一反人們對(duì)于狼的千古仇恨，揭示國(guó)民性的深層秘密，揭露人類(lèi)對(duì)自然的無(wú)情掠奪與貪欲。全書(shū)最后，作者希望通過(guò)蒙古牧民對(duì)狼圖騰的崇拜來(lái)解釋悠悠中華五千年歷史的秘密，詳盡闡述了"狼性"與"羊性"的微妙關(guān)系給予歷史的深刻影響。中華民族既需要羊性的溫順樸實(shí)，也需要狼性的狂野不屈，只有這種辯證統(tǒng)一的"狼性"與"羊性"思想，中華民族才能屹立于世界民族之林。小說(shuō)對(duì)于人與自然的深刻含義也給予了深刻闡述，用"天人合一"代表最合適不過(guò)了。在草原，人、狼、牛羊、草，還有其它野獸萬(wàn)物都是一個(gè)有機(jī)整體，破壞掉任何一個(gè)環(huán)節(jié)都要影響到草原的生態(tài)環(huán)境，就要遭到"騰格里"的懲罰，額倫草原的最后結(jié)局便是人類(lèi)對(duì)于自然無(wú)情的掠奪貪欲造成慘劇的最好證明。小說(shuō)中還描寫(xiě)了陳陣養(yǎng)小狼的故事，我被小狼那種桀驁不馴、不屈不撓、機(jī)智勇敢的品質(zhì)深深地折服，我想這正是中華民族創(chuàng)造五千年輝煌歷史的根源所在吧。《狼圖騰》具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。首先，這本書(shū)讓人們重新認(rèn)識(shí)了狼，它是智慧、勇敢、不屈、獨(dú)立的化身，我們也會(huì)從心底發(fā)出對(duì)狼的敬畏與崇拜;其次，這本書(shū)深刻地探討了更新國(guó)民性問(wèn)題，就是要將民族"狼性"與"羊性"把持平衡，取長(zhǎng)補(bǔ)短，相得益彰;最后，探討了人與自然的關(guān)系，要達(dá)到"天人合一"就要遵循自然規(guī)律，善待自然，才能使人與自然達(dá)到和諧。
少年維特之煩惱
讓我們?cè)侔涯抗饩劢雇鈬?guó)文壇。歌德的《少年維特之煩惱》中的維特單單讓我們欣賞這樣一個(gè)人，就能讓我們"汗顏"，自嘆不如。它是一塊壁，一塊純凈無(wú)瑕的璧，他的心靈揉不得一點(diǎn)灰塵，他是多么高貴、純潔、正直、優(yōu)美，卻又不是一個(gè)假想的人格，而是一個(gè)有血有肉的聰明青年啊，仿佛我們?cè)缫褤碛羞@樣一個(gè)親愛(ài)的年輕朋友，在他的身上我們看不到彼此的距離，卻是一種源自心底無(wú)法言傳的親切?？墒牵@樣的距離又是永遠(yuǎn)的存在，而且很遙遠(yuǎn)，那是性格上的差距，這又是一個(gè)完美的人，可讓我感覺(jué)這是真實(shí)的存在，而不像少平一樣是活在我精神中的完人。對(duì)，維特就是我們生命中的某個(gè)時(shí)期抱著懷疑、謹(jǐn)慎的態(tài)度，懷著高尚、純潔的節(jié)操的一個(gè)純真少年，那時(shí)候，我們心里只有美麗的世界，而沒(méi)有爾虞我詐、勾心斗角的競(jìng)爭(zhēng)，我們懷揣著幻想的美夢(mèng)與希望，那無(wú)限的愛(ài)的種子撒在世界的每一個(gè)角落。可是，我們啊，早已不再那么天真單純，早已經(jīng)受不住金錢(qián)和權(quán)勢(shì)的誘惑，早已拋棄了那時(shí)的熱烈與激情，成了半個(gè)庸俗平庸的社會(huì)人，試問(wèn)誰(shuí)還有那維特的真性情?奈何奈何······可是這個(gè)幾近病態(tài)的好少年用激情的吶喊、真摯的友情、壯烈的愛(ài)情誓死捍衛(wèi)了自己人格的獨(dú)立，從一而終。我們看到了這樣一個(gè)豪放、天真的煩惱少年，他平靜和悅，沉浸在大自然的良辰美景之中，感受大自然母親懷抱的溫暖，卻又陷入糾結(jié)痛苦的愛(ài)情里，心情起起伏伏，以物喜以己悲，他彷徨傷感，他敏感于社會(huì)的不公，他高尚的心靈終究不適合這樣一個(gè)虛偽的世界，以致精神破產(chǎn)、崩潰。我們發(fā)現(xiàn)他的自殺是多么可怕的合理，又是多么和諧壯美。這一顆純璧之心，幻化成天上啟明星，照亮洗濯我那早已污濁不堪的心。維特的真性情，是歌德的希望甚至是幻想吧。
呼嘯山莊
好書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)篇二
讀書(shū)是一種享受，更是一種充實(shí)自我的過(guò)程。每一位讀者都應(yīng)該具備獨(dú)立思考、堅(jiān)定信念、全面分析、高度概括、綜合評(píng)價(jià)的能力，這些能力都離不開(kāi)好書(shū)的支撐。在讀書(shū)過(guò)程中，不僅需要去深入理解書(shū)中的言外之意，還要順帶感受作者的思想、觀點(diǎn)、情感，以及與自己生活和工作有關(guān)的內(nèi)容。接下來(lái)，我將分享自己讀書(shū)的體會(huì)和對(duì)好書(shū)的認(rèn)識(shí)，以及我如何將讀書(shū)用于實(shí)際生活中的應(yīng)用。
第二段：對(duì)好書(shū)的認(rèn)識(shí)
好書(shū)是指能夠引導(dǎo)人類(lèi)向前發(fā)展的、能夠給人們帶來(lái)精神靈魂上的滋潤(rùn)，對(duì)人們有積極引領(lǐng)作用的書(shū)籍。好書(shū)的標(biāo)準(zhǔn)和選用標(biāo)準(zhǔn)因人而異，其中“好”字和“適合”字有著緊密的關(guān)聯(lián)。對(duì)于我而言，好書(shū)應(yīng)該是能夠讓我深入理解人類(lèi)生活、社會(huì)生態(tài)、人際關(guān)系等方面的書(shū)籍。同時(shí)，好書(shū)也應(yīng)該是能夠自我激勵(lì)、成就自我價(jià)值的書(shū)籍。如楊絳的《我們仨》、卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》、魯迅的《故事新編》等書(shū)籍，就給我留下了深刻而難忘的印象。
第三段：我如何讀好書(shū)
讀完一本書(shū)，要規(guī)律地做出一個(gè)總結(jié)評(píng)價(jià)。模糊不清的理解僅僅停留在書(shū)本里，必須在日常生活和應(yīng)用場(chǎng)合下，正確認(rèn)識(shí)圖書(shū)的意義和價(jià)值。我喜歡閱讀的時(shí)候同時(shí)做好筆記，做好筆記的好處是可以防止遺忘，或者說(shuō)在需要使用的時(shí)候，可以快速回憶起書(shū)中重要內(nèi)容。同時(shí)也要關(guān)注作者的思考和想法，以及書(shū)中所傳遞的情感。而在日常生活中，我會(huì)時(shí)不時(shí)地把讀到的書(shū)中的思想、觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)融入到實(shí)際做事中，這就是好書(shū)給予我的應(yīng)用價(jià)值。
第四段：如何將讀書(shū)應(yīng)用于實(shí)際生活中
首先，讀書(shū)可以提高我們的審美能力，增強(qiáng)我們的精神氣質(zhì)。閱讀經(jīng)典文學(xué)、哲學(xué)書(shū)籍、藝術(shù)類(lèi)書(shū)籍等，可以幫助我們提升品位、陶冶情操。我們可以從中汲取到靈感、收獲真理和感受生命的美好，也可以在日常生活中從容地面對(duì)困惑的境遇。
其次，讀書(shū)能夠提高我們的思考能力、分析能力、解決問(wèn)題的能力。通過(guò)閱讀，我們可以拓寬視野、了解世界的多樣性，也可以引領(lǐng)我們思考問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。我們可以把自己讀到的內(nèi)容應(yīng)用到實(shí)際的問(wèn)題中，讓自己更優(yōu)秀、更有智慧。
第五段：總結(jié)和建議
好書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)，是每一個(gè)讀者的心路歷程。每一本好書(shū)，都蘊(yùn)含著無(wú)限的價(jià)值，我們需要用心去體會(huì)、品味。我們可以通過(guò)讀書(shū)更好地陶冶情操、樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。讀書(shū)能夠培養(yǎng)我們的思考能力、創(chuàng)造力以及自我表達(dá)能力。同時(shí)，我們也要注意適度閱讀，不要只看某些名著而忽略了其他領(lǐng)域的書(shū)籍。讀書(shū)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的投資，但是通過(guò)持之以恒、循序漸進(jìn)的閱讀，我們一定能從中收獲更多。
好書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)篇三
陰險(xiǎn)狡詐是你，背信棄義是你。心狠手辣是你，膽小猥瑣是你。你實(shí)在背負(fù)了太多太多。歷史讓你成為一代高祖，歷史讓你承擔(dān)萬(wàn)世誹謗。劉邦!后生替你鳴不平!
君戰(zhàn)于河南，霸王戰(zhàn)于河北。巨鹿之戰(zhàn)，霸王消滅了秦國(guó)的主力部隊(duì)，而君得以“順利”攻入咸陽(yáng)。當(dāng)曹無(wú)傷向項(xiàng)羽告密，言君“欲王關(guān)中”之時(shí)，項(xiàng)羽頃刻勃然大怒，當(dāng)即決定“破沛公軍”。
投機(jī)取巧，不費(fèi)吹灰之力攻入咸陽(yáng)是我們對(duì)劉邦的第一印象。這也成為了我們當(dāng)中許多人排斥劉邦的原因。那么問(wèn)題來(lái)了：咸陽(yáng)，一個(gè)王朝的“首都”，軍隊(duì)的“司令部”，竟被劉邦“不費(fèi)吹灰之力”攻下了。這顯然是不可能的。秦朝，擅長(zhǎng)的是武力，執(zhí)行的是_，所以咸陽(yáng)中央禁軍的實(shí)力不容小覷。而后人只稱(chēng)贊項(xiàng)羽“破釜沉舟”的巨鹿之戰(zhàn)，卻忽略了劉邦攻入咸陽(yáng)的艱辛。劉邦，后生替你鳴不平!
劉邦在崤山以東之時(shí)，“貪于財(cái)貨”“好美姬”。但在攻破咸陽(yáng)之后，卻能夠及時(shí)聽(tīng)取謀臣意見(jiàn)，最終“財(cái)物無(wú)所取，美女無(wú)所幸”，這足可見(jiàn)其知人善任，勇于納諫的品質(zhì)。這一點(diǎn)與項(xiàng)羽的剛愎自用形成鮮明對(duì)比。
得知項(xiàng)羽要攻打自己時(shí)，劉邦并沒(méi)有直接作出對(duì)策，而是先尋求別人的意見(jiàn)。不恥下問(wèn)的品質(zhì)，被“虛偽”蓋上了帽子。滿腹經(jīng)綸的謀略，被“陰險(xiǎn)”遮住了光輝。
看到項(xiàng)羽驕傲又憤怒的眼神，你并沒(méi)有被嚇倒。而是不卑不亢地說(shuō)：“臣與將軍戮力而攻秦……”。而項(xiàng)羽，在聽(tīng)說(shuō)你“欲王關(guān)中”之時(shí)，頃刻勃然大怒。身為軍中主帥竟如此焦躁無(wú)謀。只憑借自己淺薄的謀略就妄圖奪得天下，豈可得哉?反觀劉備，陷于危難不亂陣腳，狹路相逢不卑不亢，誠(chéng)帝王之才也。
鴻門(mén)宴上，危機(jī)四伏。范增在一旁焦頭爛額，項(xiàng)王依舊沉默不語(yǔ)。這正是你預(yù)料的結(jié)果。頃刻項(xiàng)莊拔劍起舞，項(xiàng)伯隨即起身掩蔽。何者?項(xiàng)伯是項(xiàng)羽的心腹大將，卻在兩軍即將交戰(zhàn)的危機(jī)時(shí)刻向敵營(yíng)好友告密，足可見(jiàn)其智術(shù)淺短、自私自利。這種人，只要稍稍加以?xún)?yōu)待，他定會(huì)竭力保護(hù)你。
我們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，往往從主觀出發(fā)，卻忽略了客觀的因素。劉邦有謀略，我們稱(chēng)之為詭計(jì)多端;劉邦按計(jì)遁逃，我們稱(chēng)之為膽小如鼠;劉邦至軍營(yíng)后果斷誅殺曹無(wú)傷，我們稱(chēng)之為心狠手辣。我們對(duì)劉邦的評(píng)價(jià)，加入了太多的情感。史書(shū)作者也是一樣。
歷史是片面的。歷史從何而來(lái)?或是史書(shū)記載，或是口耳相傳。口耳相傳我自不必多說(shuō)。編寫(xiě)史書(shū)的學(xué)者，他們?cè)谟浭鰵v史時(shí)往往也要加入主觀的情感，這是誰(shuí)也無(wú)法避免的事。例如《三國(guó)演義》中的曹操。曹操是東漢末年偉大的政治家、軍事家、詩(shī)人?？稍诹_貫中先生的筆下，這樣一位曠世奇才竟被形容為“佞臣”，成為_(kāi)詐的代言人。我們都認(rèn)為“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”是出于曹操之口，可事實(shí)呢?它卻是出于羅貫中之手。羅貫中先生畢竟不是東漢人，曹操也無(wú)法穿越到明朝。當(dāng)然，在一部文學(xué)作品中，讓一位角色說(shuō)出如此經(jīng)典的話語(yǔ)不惟是一種成功的手法，但倘若就因此疏遠(yuǎn)了事實(shí)，所帶來(lái)的后果是無(wú)法想像的。讓我們的子孫后代接受敵對(duì)日本的思想，他們會(huì)是什么樣子?誰(shuí)能保證這不會(huì)把復(fù)仇的基因植入我們的民族?當(dāng)然，我們并不是贊同_時(shí)期一些極左份子美化、歌頌侵略者的行為。辯證才是我們所追求的目標(biāo)。
我們當(dāng)中的一些人，他們的歷史觀是這樣的：歷存在兩種人，一曰英雄，一曰小人。英雄就應(yīng)該被侍奉、被膜拜，小人就應(yīng)該被鄙視、被唾棄?？墒聦?shí)呢?清朝大臣李鴻章，史書(shū)上把他定義為一個(gè)十足的“賣(mài)國(guó)賊”，可事實(shí)上，他也是一位滿腹經(jīng)綸、心系天下的偉人?？v使我們對(duì)劉邦有再多的偏見(jiàn)，也改變不了其“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加四海兮故鄉(xiāng)”的事實(shí)。他仍然是一位不折不扣的偉人。
我希望，世人能夠?qū)?、?duì)項(xiàng)羽、對(duì)曹操、對(duì)李鴻章乃至對(duì)歷史有一個(gè)辯證的認(rèn)識(shí)。不要完全順承史書(shū)作者的意識(shí)，書(shū)寫(xiě)他們書(shū)寫(xiě)的歷史!我希望，至少?gòu)奈覀冞@一代做起，給歷史一個(gè)辯證，還歷史一個(gè)公道!
盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。此余之所得也。
好書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)篇四
讀書(shū)是一種崇高的活動(dòng)，它能開(kāi)啟智慧的大門(mén)，讓人們擁有更廣闊的視野。好書(shū)則是讀書(shū)過(guò)程中的重要推手，它能夠引發(fā)讀者的思考和感悟。在探索閱讀的過(guò)程中，我從好書(shū)中汲取了許多精神食糧，并體會(huì)到了讀書(shū)的樂(lè)趣和價(jià)值。
首先，好書(shū)給我?guī)?lái)了知識(shí)和啟發(fā)。在閱讀名著《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我看到了世事無(wú)常的真實(shí)性，使我深刻認(rèn)識(shí)到人生的虛幻和無(wú)常。在小說(shuō)《1984》中，我看到了一個(gè)極權(quán)社會(huì)的黑暗和殘酷，讓我警惕權(quán)力的腐敗和人類(lèi)的潛在危險(xiǎn)。好書(shū)如同一面鏡子，反射出世界的真相和人性的復(fù)雜。通過(guò)閱讀好書(shū)，我不僅積累了知識(shí)，也擁有了更寬廣的思維和洞察力。
其次，好書(shū)開(kāi)啟了我對(duì)文學(xué)的興趣和理解。在閱讀經(jīng)典文學(xué)作品時(shí)，我陶醉在那些美麗的文字之中，感受到了作者的用心和智慧。通過(guò)閱讀《傲慢與偏見(jiàn)》，我了解到了愛(ài)情的復(fù)雜性和多樣性；通過(guò)閱讀《福爾摩斯探案集》，我沉浸在推理的樂(lè)趣和智慧的閃光中。好書(shū)的閱讀使我對(duì)文學(xué)的理解更加深入，也增強(qiáng)了我欣賞文學(xué)作品的能力。
第三，好書(shū)給予我良好的道德指引和人生的啟示。在閱讀《西游記》時(shí)，我看到了孫悟空的正直和堅(jiān)持，讓我明白了努力追求真理和拯救他人的重要性。在閱讀《圍城》中，我思考了人際關(guān)系中的遷就和無(wú)奈，同時(shí)也深刻體會(huì)到了自尊和自律的重要性。好書(shū)中的人物至善至美，給我樹(shù)立了良好的榜樣，也讓我認(rèn)識(shí)到自己在成長(zhǎng)過(guò)程中需要思考和改進(jìn)的方面。
第四，好書(shū)帶給我意志的力量和情感的撫慰。在生活遇到失敗和困難時(shí)，我常常會(huì)閱讀那些鼓勵(lì)和激勵(lì)我的好書(shū)。《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾·柯察金給了我堅(jiān)持不懈的勇氣；《飄》中的斯嘉麗·奧哈拉教會(huì)了我要勇敢面對(duì)生活中的挫折。好書(shū)中的人物和故事使我明白，生活是一個(gè)長(zhǎng)征，只有堅(jiān)定的意志和積極的態(tài)度才能戰(zhàn)勝困難，取得成功。
最后，好書(shū)和我結(jié)下了深厚的情誼。每當(dāng)我打開(kāi)好書(shū)，我就像與一個(gè)老朋友相見(jiàn)，一同探索著知識(shí)的海洋。在讀書(shū)中，我與作者和主人公們產(chǎn)生了共鳴，溝通著心靈。好書(shū)陪伴著我度過(guò)孤獨(dú)和痛苦，也分享了我的喜悅和成長(zhǎng)。從好書(shū)中，我收獲了友誼和溫暖，這是珍貴的財(cái)富，也是無(wú)法取代的精神寄托。
總而言之，好書(shū)是讀書(shū)過(guò)程中的指南針和導(dǎo)師，它們給予了我知識(shí)和啟發(fā)，開(kāi)啟了對(duì)文學(xué)的興趣和理解，給予了良好的道德指引，給我意志的力量和情感的撫慰，并與我結(jié)下了深厚的情誼。在與好書(shū)的交流中，我成長(zhǎng)了，豐富了自己的人生。讀書(shū)好書(shū)，使我從文學(xué)中感悟到了人生的真諦，也讓我的心靈得到了洗禮。
好書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)篇五
這本書(shū)向我們介紹了科學(xué)教人求真，人文教人向善，生活教人尚美的道理和事例。
求真就是求“真知，做真人?！薄罢嬷本褪钦胬?，真才實(shí)學(xué)?！罢嫒恕本褪瞧沸卸苏嬲\(chéng)可靠的人，有真才實(shí)學(xué)的人。生活中我們要多讀書(shū)來(lái)求真知，書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，書(shū)猶藥也，善讀之可醫(yī)愚也。不要相信算命大師，風(fēng)水先生，神醫(yī)等，許多人打著大師的幌子在社會(huì)上蒙騙群眾，騙錢(qián)，危害社會(huì)。要具備基本的科學(xué)素養(yǎng)，識(shí)破像張悟本用綠豆能包治百病的大騙子。美國(guó)蘋(píng)果聯(lián)合公司創(chuàng)始人喬布斯就說(shuō)過(guò)：我們的時(shí)間是有限的，所以請(qǐng)不要浪費(fèi)時(shí)間去過(guò)你不想要的生活，不要被教條所迷惑。是啊，人的生命是有限的，我們?cè)谟邢薜纳?，花費(fèi)大量的時(shí)間和金錢(qián)來(lái)求迷信，不如多讀書(shū)，有一個(gè)創(chuàng)新的思維，追求真理，相信科學(xué)，尊重科學(xué)，做一個(gè)“真人!”
人文教育向善。人的素質(zhì)只能靠人文教育來(lái)培養(yǎng)，而經(jīng)典閱讀，應(yīng)該是人文教育必不可少的一環(huán)，經(jīng)典是人類(lèi)精神財(cái)富的一個(gè)寶庫(kù)。我們每個(gè)人都應(yīng)多讀經(jīng)典，享用這筆寶貴的財(cái)富。善良是永遠(yuǎn)的美德，小小的善舉讓社會(huì)更美好，更溫暖，更和諧。當(dāng)同學(xué)遇到困難時(shí)，我們要和伸出援手。在家里應(yīng)該孝敬長(zhǎng)輩，感恩父母，認(rèn)真做好每件事，誠(chéng)心誠(chéng)意善待每個(gè)人。
尚美，熱愛(ài)生活，學(xué)會(huì)感恩......熱愛(ài)生活，你會(huì)感到大自然的美好，感到人間其樂(lè)無(wú)窮，感到前途光明，有激情，有前進(jìn)的動(dòng)力。生活是美好的，靜下心來(lái)，仔細(xì)聆聽(tīng)大自然的樂(lè)音，你會(huì)發(fā)現(xiàn)小鳥(niǎo)的叫聲無(wú)比清脆，風(fēng)吹楊柳飄舞的聲音也是一種美妙的樂(lè)音。只要你細(xì)細(xì)體會(huì)生活，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中暗藏著無(wú)限的美。學(xué)會(huì)感恩，也是一種美德，是一種向善的行為，因?yàn)楦卸?，才有社?huì)的和諧快樂(lè)，才有彼此的仁善友愛(ài)。每個(gè)人不可能孤立存在，我們的成長(zhǎng)，成功都來(lái)自于種種力量的作用影響。我們要學(xué)會(huì)寬容，承受和付出，懂得回報(bào)，用心去感謝幫助過(guò)我們的每一個(gè)人，這樣我們的生命才有意義，生活才會(huì)多姿多彩!
好書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)篇六
人們常言道：“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。”讀書(shū)是我們獲取知識(shí)、豐富內(nèi)涵、提高素養(yǎng)的重要途徑。從古至今，讀書(shū)一直是激發(fā)人們智慧和靈感的源泉。都說(shuō)好書(shū)是人們的良師益友，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)更是如此。下面，我將分享我讀過(guò)的好書(shū)及心得體會(huì)。
段落二：讀書(shū)的好處
讀書(shū)是一種精神享受，它能擴(kuò)展我們的眼界，增加見(jiàn)聞。通過(guò)閱讀好書(shū)，我們可以了解到不同文化背景、風(fēng)俗習(xí)慣和歷史淵源。同時(shí)，讀書(shū)也是一種尋找和發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。在書(shū)中，我們可以遇見(jiàn)各種各樣的人物，了解他們的故事、經(jīng)歷和思想。這些故事和人物引發(fā)我們的思考，激發(fā)我們的想象力和創(chuàng)造力，使我們?cè)谌松缆飞喜粩嘞蚯啊?BR> 段落三：好書(shū)的品質(zhì)
好書(shū)具有三個(gè)重要品質(zhì)：嚴(yán)謹(jǐn)真實(shí)、思想深刻、語(yǔ)言?xún)?yōu)美。首先，好書(shū)應(yīng)該具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)作風(fēng)格和真實(shí)的內(nèi)容。作者應(yīng)該準(zhǔn)確而客觀地描述事物，使讀者獲得真實(shí)的感受和體驗(yàn)。其次，好書(shū)應(yīng)該有深度的思考和觀點(diǎn)，能夠引發(fā)對(duì)人生、社會(huì)和價(jià)值觀的思考。最后，好書(shū)的語(yǔ)言要優(yōu)美、生動(dòng)，能夠打動(dòng)人心，讓讀者愿意沉浸其中，被故事所吸引。
段落四：我讀過(guò)的好書(shū)及心得體會(huì)
曾經(jīng)，我讀過(guò)一本名為《活著》的小說(shuō)。這本書(shū)講述了一個(gè)普通農(nóng)民的一生，通過(guò)他痛苦而真實(shí)的經(jīng)歷，深刻地探討了人生的意義和價(jià)值觀的思考。通過(guò)這本書(shū)，我了解到了生命的脆弱和可貴，體會(huì)到了家庭和親情的重要。這本書(shū)讓我更加珍惜眼前的一切，激勵(lì)我在生活中勇往直前。另外，我還讀過(guò)一本名為《夜》的書(shū)，它記錄了作者在納粹集中營(yíng)中的生活經(jīng)歷，以及對(duì)人性的思考。這本書(shū)讓我深刻地明白了人性的復(fù)雜性，引發(fā)了我對(duì)和平、公正以及尊重的深入思考。
段落五：讀書(shū)給我?guī)?lái)的啟示
通過(guò)讀書(shū)，我逐漸明白了人生的真諦和價(jià)值。讀書(shū)使我變得更加成熟和睿智，不僅開(kāi)闊了我的視野，還拓展了我的思維。在日常生活中，我能夠更好地處理復(fù)雜的問(wèn)題，更加理性地看待事物。讀書(shū)還使我變得更加獨(dú)立和自信，我能夠堅(jiān)持自己的原則和信念。同時(shí)，讀書(shū)也給予我樂(lè)觀和積極的心態(tài)，在困難和挫折面前保持堅(jiān)韌。
總結(jié)：讀書(shū)是我們獲取知識(shí)、豐富內(nèi)涵、提高素養(yǎng)的重要途徑。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們擴(kuò)展了眼界，增強(qiáng)了見(jiàn)識(shí)，獲得了知識(shí)，并從中汲取了智慧。好書(shū)能夠引發(fā)我們對(duì)人生、社會(huì)和價(jià)值觀的思考，并給予我們?nèi)松膯⑹?。讀書(shū)不僅讓我們變得更加獨(dú)立、自信，也讓我們更加理智、成熟。因此，我們應(yīng)該養(yǎng)成讀書(shū)的良好習(xí)慣，通過(guò)閱讀好書(shū)，不斷提升自己的修養(yǎng)和素質(zhì)。
好書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)篇七
讀書(shū)心得體會(huì)
讀書(shū)是我們最有利的知識(shí)武器。通過(guò)書(shū)本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路。總的來(lái)說(shuō)，讀書(shū)對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
一、讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路。
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的.高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類(lèi)社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那么，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類(lèi)社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。
讀書(shū)開(kāi)闊人的視野
書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識(shí)，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限，你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書(shū)，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱(chēng)為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。
從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量，更能體會(huì)到書(shū)本做為人類(lèi)掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。
讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂(lè)和思想，從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。
所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書(shū)，讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱(chēng)職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!
好書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)篇八
曾經(jīng)看到過(guò)英國(guó)著名作家培根在《談讀書(shū)》中寫(xiě)道：“讀書(shū)足以怡情，足以博彩，足以長(zhǎng)才?！泵總€(gè)機(jī)關(guān)單位的創(chuàng)新和發(fā)展，離不開(kāi)高素質(zhì)的職工隊(duì)伍;每名職工的成長(zhǎng)和進(jìn)步，離不開(kāi)自身素質(zhì)的提高!為此，我們單位圍繞著深入開(kāi)展“深化服務(wù)促發(fā)展”主題實(shí)踐活動(dòng)，大力推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)，培育黨員干部讀書(shū)習(xí)慣，營(yíng)造稅務(wù)機(jī)關(guān)學(xué)習(xí)氛圍，既有利于提升職工隊(duì)伍整體素質(zhì)，促進(jìn)每名職工的成長(zhǎng)和進(jìn)步，又有利于單位的創(chuàng)新和發(fā)展，促進(jìn)各項(xiàng)工作的再上新臺(tái)階，具有非常重要、及時(shí)而深遠(yuǎn)的意義。實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，我積極響應(yīng)單位的號(hào)召，認(rèn)真參加單位組織的集體學(xué)習(xí)，并盡量抽出業(yè)余時(shí)間加強(qiáng)自學(xué)，通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，受益匪淺，不僅學(xué)到了許多新的知識(shí)，開(kāi)闊了眼界，同時(shí)還增強(qiáng)了工作本領(lǐng)，促進(jìn)了自身工作的更好開(kāi)展。
俗話說(shuō)“鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)?！睂W(xué)習(xí)增長(zhǎng)才干，知識(shí)改變命運(yùn)，勤奮走向成功，能力成就事業(yè)。博觀而約取，厚積而薄發(fā)。世界在變化，形勢(shì)在發(fā)展，中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐在深入，不斷學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，努力掌握和運(yùn)用一切科學(xué)的新思想、新知識(shí)、新經(jīng)驗(yàn)，是黨始終走在時(shí)代前列引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的決定性因素。做為一名稅務(wù)機(jī)關(guān)工作者，我深知面對(duì)新的形勢(shì)、新的任務(wù)，唯有堅(jiān)持不解地學(xué)習(xí)，才能不斷適應(yīng)新形勢(shì)，才能不斷充實(shí)自己，才能強(qiáng)身固本不辱使命。
通過(guò)讀書(shū)，使自己在思想、生活、工作等方面受益匪淺，各方面的素質(zhì)得到顯著提升。我始終把讀書(shū)作為每天的必修課，堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)馬克思主義理論和現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、科技、營(yíng)銷(xiāo)等方面的知識(shí)。特別按照領(lǐng)導(dǎo)的要求，把學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)作為神圣職責(zé)，認(rèn)真學(xué)習(xí)了xx大和xx屆四中全會(huì)精神，并仔細(xì)研讀了報(bào)告全文。通過(guò)自身的學(xué)習(xí)，不斷的攝取營(yíng)養(yǎng)，提高了政治理論水平，堅(jiān)定了理想信念，做到了強(qiáng)身固本，為自己做好本職工作奠定了思想理論基礎(chǔ)。
工作中，我越來(lái)越感覺(jué)讀書(shū)的重要性，偶得一本名為《沒(méi)有任何借口》的書(shū)，它是世界500強(qiáng)企業(yè)推崇的優(yōu)秀員工的工作準(zhǔn)則。一本書(shū)得到了這么多人的肯定和推崇，看來(lái)一定是有原因的。于是在工作之余，我一口氣讀完該書(shū)，整體感觸很多。作者用淺顯的語(yǔ)言、生動(dòng)的例子來(lái)告訴我們一個(gè)個(gè)理所應(yīng)當(dāng)卻經(jīng)常被我們忽視的道理?？磿?shū)過(guò)程中，我不時(shí)會(huì)冒出“這一段寫(xiě)得真是有道理，值得自己借鑒吸收;這個(gè)方法真好，以后我也要借用”之類(lèi)的想法。失敗了就不要找借口。很多人也包括我自己，在事情失敗的時(shí)候會(huì)給自己找一些借口來(lái)安慰自己，讓自己好過(guò)一些。這是一種心理防御機(jī)制，可是多用了卻沒(méi)有太大的好處。失敗了就是失敗了，不管原因是什么，結(jié)果都是一樣的。人的一生中不可避免地會(huì)遇到失敗和挫折，但事實(shí)上，這些失敗和挫折也是學(xué)習(xí)的極好機(jī)會(huì)。在失敗的時(shí)候，應(yīng)該要做的是總結(jié)失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在今后的工作中去盡量避免克服，這樣才會(huì)不斷的進(jìn)步。通過(guò)讀《沒(méi)有任何借口》一書(shū)，我學(xué)會(huì)了換位思考，懂得了取舍，不再吃爛蘋(píng)果，考慮問(wèn)題不再片面，逐漸走向成熟，我相信，只要重視找方法并主動(dòng)找方法，變問(wèn)題為機(jī)會(huì)，今后在工作和生活方面將會(huì)取得更大的成功。
在業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)上，單位結(jié)合員工各崗位工作實(shí)際，注重開(kāi)展定向業(yè)務(wù)的素質(zhì)提升，不斷強(qiáng)化業(yè)務(wù)新知識(shí)的培訓(xùn)工作，跟進(jìn)稅務(wù)機(jī)關(guān)發(fā)展需要，將稅務(wù)知識(shí)、作為業(yè)務(wù)培訓(xùn)的主要內(nèi)容。通過(guò)一系列的學(xué)習(xí)、培訓(xùn)，使我們進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)到，搞好服務(wù)是稅務(wù)機(jī)關(guān)永恒的主題。我們普遍認(rèn)識(shí)到機(jī)關(guān)的服務(wù)體現(xiàn)了機(jī)關(guān)管理水平的高低，員工個(gè)體的服務(wù)，孕育著稅務(wù)機(jī)關(guān)自身的文化內(nèi)涵和員工的精神風(fēng)貌，展現(xiàn)在公眾面前的也是一種品牌。自身素質(zhì)的高低會(huì)影響到我機(jī)關(guān)對(duì)外形象的好壞。而不斷學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)則會(huì)讓我們始終走在時(shí)代的前沿，無(wú)論對(duì)我們個(gè)人還是單位整體都是百利而無(wú)一害!
莊子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“吾生之有涯，而知之無(wú)涯。”他說(shuō)到知識(shí)的無(wú)窮無(wú)盡，而我們的生命有限，告誡我們要在有生之年活到老學(xué)到老，不斷提升自身的素質(zhì)。人的素質(zhì)不是天生的，而是靠后天不斷積累不斷提高的。我們每個(gè)人的人生觀、價(jià)值觀和道德觀也不是與生俱來(lái)的，而是在不斷的學(xué)習(xí)、不斷的實(shí)踐過(guò)程中，通過(guò)不斷地總結(jié)和提高自己的思想境界才形成的。只有通過(guò)努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，才能提高自身素質(zhì)，更好的服務(wù)于社會(huì);只有通過(guò)學(xué)習(xí)政治理論，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，才能在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境下樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀，為稅務(wù)機(jī)關(guān)的發(fā)展壯大作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。